Разпространете добрите новини за незаслужената доброта

[От ws7 / 16 стр. 26 за септември 19-25]

„Дайте пълно свидетелство на добрите новини за незаслужената Божия доброта.“ -Деяния 20: 24

Ако сте били Свидетел на Йехова през целия си живот, както и аз, вероятно сте създали значителен списък с приятели и познати. Ако сте били и активен евангелизатор, пионер и / или сте служили там, където нуждата е по-голяма, вие също сте изградили кеш за уважение в JW общността. Ако на всичкото отгоре се стремите да проявите милост към онези, които преживяват трудни времена, особено ако са пострадали под потисничеството на авторитети, по-заинтересовани от контрола, отколкото от оказването на помощ на слабите, ще имате място в сърцето си и в живота си. (Това е очаквано, предвид на адвоката с обещание, дадено в Лука 6: 37, 38.) Всички се нуждаем от някой, на когото можем да разчитаме и когато имаме съмнения относно нашата религия или дори нашия Бог, присъствието на хора, подобни на скали, може да ни осигури необходимата стабилност, за да останем в курса.

Библията говори за такива като „потоци вода в безводна страна“ и „като сянката на тежък крак в изтощена земя.“ (Исая 31: 9) Докато Организацията обича да използва този стих, за да опише старейшините, опитът показва, че най-често малките в сбора са тези, които помагат най-много; тези, които са „слаби“ и „неспособни“. (1Co 1: 26-29) На такива почива Божият дух и чрез тях той изпълнява своята работа.

Ако Господ ви е призовал и ако духът му сега ви разкрива истината, вашата естествена склонност ще бъде да споделите това с приятели и семейство. За съжаление може да откриете с ужас, че те няма да споделят радостта ви от намирането на разкритата истина. Те ви вярват, така че думите ви имат голяма тежест. Въпреки това тежестта от десетилетия на постоянна индоктринация е все още по-тежка и не може лесно да бъде хвърлена настрана. Така че вместо готово приемане, често ще откриете недоумение, безпокойство и притеснение. Те са били принудени да етикетират всеки несъгласен като отстъпник и да затворят ушите си, преди отровните думи да могат да ги отровят. Но това не е отстъпническо говорене. Това е доверен приятел. Те не искат да загубят този приятел, но все пак знаят - „знаят“ поради години на внимателно кондициониране - че трябва да грешите. Нещата се влошават за тях, когато използвате Библията, за да докажете своята теза, и те открият, че не могат да направят същото. Равнището им се задълбочава. Те се страхуват, че ако говорите така с другите, ще бъдете изключени. Те те ценят и имат нужда от теб в живота си, така че не искат това да се случи. Често ще използват списък с отговори, за да ви спечелят. Те, разбира се, нямат нищо общо с библейската истина, но често имат по-голяма тежест в съзнанието си, отколкото истината.

Те ще говорят за единството на любящото световно братство. Те ще ви успокоят, че само Свидетелите на Йехова изпълняват Матю 24: 14 като проповядваме добрата новина. Те са убедени, че никоя друга християнска религия няма любов като Свидетелите на Йехова. Те също са убедени, че никой друг член на религията не разбира, че Добрата новина говори за истинско управление под управлението на Исус Христос.

И така, ако имаме едно или две неща погрешно? И така, ако някои от нашите учения са малко наклонени? Важното е да запазим единството си в тази нечестива система от неща и да продължим активно да проповядваме. Йехова ще оправи всичко в свое добро. Това са консервираните разсъждения, срещу които ще се изправите.

Когато полицията разпитва заподозрени в престъпление и установи, че всички измислят еднакви формулировки, това е доказателство, че те са били внимателно обучавани. Такъв е случаят със Свидетелите на Йехова и техните последователни обосновки, за да обяснят всички доказателства, които хвърлят вярата им в лоша светлина. не е резултат от внимателни разсъждения, основани на библейски изследвания. Както показва тази статия, тези „доказателства“ идват от стабилна диета от внимателно изработени думи, които изкривяват и прилагат погрешно Писанието достатъчно фино, за да се маскират като истина.

Например:

„В това време на края на хората на Йехова е възложено да проповядват„ тази добра новина за Царството. . . по цялата населена земя за свидетелство на всички народи. " (Мат. 24:14) Посланието, което разпространяваме, също е „добрата новина за незаслужената Божия доброта“, защото всички благословии, които се надяваме да получим под управлението на Царството, идват при нас чрез добротата на Йехова, изразена чрез Христос. (Еф. 1: 3) Имитираме ли индивидуално Павел, като показва благодарност за незаслужената доброта на Йехова, като ревностно споделя в служението? -Чети Romance 1: 14 16" - ал. 4

Нека разбием това, за да не отмине нищо, тъй като фактът ще бъде непроверен.

„В това време на края“

Под „време на края“ Свидетелите на Йехова имат предвид, че Армагедон е много близо. Припокриващото се изчисление на поколението го поставя на не повече от двадесет години, като общите настроения го поставят много по-близо. (Вижте Правят го отново.) Въпреки това, няма библейски доказателства, че сме в специално, безжично време на края. Разбира се, краят може да дойде тази година, но може и 100 или повече години в бъдещето, без нито една буква от Божието слово да не се сбъдне. Така че тази начална фраза в най-добрия случай е подвеждаща.

„Хората на Йехова са били поръчано да проповядва "тази добра новина за Кралството" "

Това е частична истина. Християните - всички християни - са хората на Йехова. Въпреки това, под „хора на Йехова“ статията не означава всички християни, а „Свидетели на Йехова“. Свидетелите на Йехова не бяха специално поръчани от Исус в Матю 28: 18-19 да запълня Матю 24: 14. Следователно това твърдение също е подвеждащо.

„На хората на Йехова е възложено да проповядват "тази добра новина за Кралството" ... защото всички благословия, които се надяваме да получим под управлението на Царството ..."

Това е голямото!

Статията цитира Павел в Деяния 20: 24 където той говори за даването на „задълбочено свидетелство за добрата новина за незаслужената Божия доброта“. Тогава това се приравнява на добрата новина за царството, която проповядват Свидетелите на Йехова. Тази добра новина се отнася до „благословиите, които се надяваме да получим под Правило за кралство. "

Посланието на Павел не беше за надеждата за живот под Царство правило. Беше за наследявайки Кралството като владетели. Това е очевидно, когато човек прочете само няколко стиха надолу от Деяния 20: 24. След като предупреждава за „потиснически вълци“, които ще говорят „усукани неща, за да привлекат учениците след себе си“ (срещу 30), той говори за незаслужена доброта, като казва: „Сега ви поверявам на Бог и на словото на неговата незаслужена доброта, коя дума може да те изгради и да ви даде наследството сред всички осветени. ”(Ac 20: 32)

Какво е наследството? Това ли е надеждата да бъдем управлявани? Или това е надеждата за управление?

Никъде - нека повторим това за акцент - СЕГА Библията не говори за Божията незаслужена доброта, в резултат на което християните живеят под Царство правило. От друга страна, тя говори многократно за християните, които правят управлението.

„Защото, ако чрез нарушаването на смъртта на [човек] управлява като цар чрез този, много повече ще получат тези, които получават изобилие от незаслужената доброта и на безплатния дар на правдата управлявайте като крале в живота чрез един [човек], Исус Христос. ”(Ro 5: 17)

“. . .ВИ Мъжете вече имате СВОЯ запълване, нали? ВЕЧЕ сте богати, ВИЕ ли сте? ВИЕ сте започнали да управлявате като царе без нас, нали? И наистина искам ВАС да сте започнали да управлявате като царе, това ние също може да управляваме с ВАС като крале"(1Co 4: 8)

“. . .Истина е поговорката: Разбира се, ако сме умрели заедно, ще живеем и заедно; ако продължим да издържаме, ние също ще управляваме заедно като крале; ако отречем, той също ще ни отрече; ако сме неверни, той остава верен, защото не може да се отрече от себе си. ”(2Ti 2: 11-13)

“. . .и ти ги направи царство и жреци на нашия Бог, и те трябва да управлявайте като крале над земята. "" (Re 5: 10)

Ако сравним посланието на тези стихове срещу пълното отсъствие на послание за това, че християните са управлявани от небесното царство, има твърда основа да се обадим на добрата новина както е проповядвано от Свидетелите на Йехова масивна измама.

„Една от най-големите земни демонстрации на чудната доброта на Йехова ще бъде възкресението на хората от„ Гроба “. (Работа 14: 13-15; Джон 5: 28, 29) Верните мъже и жени от старо време, умрели преди жертвената смърт на Христос, както и всички тези „други овце“, които умират верни през последните дни, ще бъдат върнати към живот, за да продължат да служат на Йехова. “ - ал. 15

В Писанието няма основание за тези твърдения. Да, ще има възкресение. Всъщност ще има две. Джон 5: 28-29 говори за възкресение на съд и за един живот.  Деяния 24: 15 също говори за две възкресения. Възкресението на неправедните съответства на възкресението на Исус на съда. Възкресението на праведните, до възкресението на Исус за живот.  Откровение 20: 4-6 показва, че праведните получават живот веднага, докато неправедните трябва да бъдат съдени на първо място.

В тези стихове, както и никъде другаде в Библията не се споменава за другите овце, които се връщат към земното възкресение. По същия начин в Писанията не може да се намери нищо, което да подкрепя идеята, че верните мъже и жени от старо време ще се върнат към живота на земята.

Ето какво казва Библията за тях:

". , .и сключвам договор с ВАС, точно както баща ми е сключил завет с мен за царство, за да можете да ядете и пиете на трапезата ми в царството си и да седнете на тронове, за да съдите дванадесетте израилеви племена. " (Lu 22: 29-30)

Помазаните, верни християни ще ядат и пият на масата на Исус в небесното царство. Забележете сега паралела с верните патриарси.

". , .Но ви казвам, че мнозина от изток и запад ще дойдат и ще седнат на трапезата с Авраам, Исаак и Яков в небесното царство; като има предвид, че синовете на Царството ще бъдат хвърлени в мрака отвън. Там е техният плач и скърцане със зъби. ”” (Матей 8: 11, 12)

Павел сравнява такива древни верни слуги с християните от неговия ден, показвайки, че всички се стремят към една и съща награда.

“. . . На вяра всички те умряха, въпреки че не получиха изпълнението на обещанията; но те ги видяха отдалеч, приветстваха ги и публично заявиха, че са непознати и временно живеещи в страната. За тези, които говорят по такъв начин, става ясно, че те искрено търсят свое собствено място. И все пак, ако непрекъснато си спомняха мястото, от което бяха тръгнали, щяха да имат възможност да се върнат.  Но сега те се стремят към по-добро място, тоест такова, което принадлежи на небето, Следователно Бог не се срамува от тях, за да бъде призован като техен Бог, защото той е подготвил град за тях"(Heb 11: 13-16)

Верните мъже и жени, описани в Евреи 11 очакват по-добро място, принадлежащо на небето и свят град, приготвен за тях. Те съответстват на обещания, дадени на тези, които са в новия завет.

За Мойсей Павел казва, че „считал укор Христа за богатство, по-голямо от съкровищата на Египет, тъй като гледал внимателно към изплащането на възнаграждението“ (Heb 11: 26) Като се има предвид, че укорът на Христос е това, което определя дали християните ще получат наградата от Небесното царство, е трудно да отхвърлим идеята, че Мойсей ще бъде там с нас. (Mt 10: 37-39; Лука 9: 23)

В Писанието се говори само за две възкресения. Кой е по-добрият, този на праведните към живота или този на неправедните на съда? На кои са се надявали верни мъже и жени от старо време?

„Жените получиха мъртвите си чрез възкресение, но други мъже бяха измъчвани, защото не биха приели освобождаване от някакъв откуп, за да могат постигнете по-добро възкресение"(Heb 11: 35)

Християните са обявени за праведни и в резултат наследяват небесното царство.

". , .Този [дух] той изля богато върху нас чрез Исус Христос нашия Спасител, че след като бъдем обявени за праведни по силата на незаслужената доброта на този, можем да станем наследници според надеждата за вечен живот. “(Тит 3: 6, 7)

Авраам също беше обявен за праведен чрез вяра, така че следва, че той също наследява небесното царство.

„Авраам вярваше в Йехова и това му се смяташе за правда“ и той бе наречен „приятел на Йехова“. “(Jas 2: 23)

Тогава той не беше наречен Божи син, защото осиновяването на синове стана възможно само с идването на Христос. Въпреки това, както стойността на откупа може да бъде приложена със задна дата за всички, умрели преди Христос, така и осиновяването на синове може да се приложи със задна дата. Трябва да си припомним, че докато верните мъже на стари хора бяха мъртви до деня на Исус, те все още бяха живи на Йехова Бог.

„Що се отнася до възкресението на мъртвите, не прочетохте ли това, което ви каза Бог, казвайки:“I am Бог на Авраам и Бог на Исаак и Бог на Яков? Той е Бог, не на мъртвите, а на живите. ”” (Матей 22: 31, 32)

Съгласно стария завет, израилтяните трябвало да станат царство на свещеници и свят народ.

„И вие сами ще станете за мен царство на свещеници и свят народ.“ . . " (Пример 19: 6)

Как Йехова можеше да сключи такъв завет с Мойсей и с нацията, ако той не възнамеряваше да го почете, като им предостави наследството на небесното царство, ако трябва да спазят края на договора?

Петър прилага тези думи към християните, които са били под новия завет.

„Но вие сте„ избрана раса, кралско свещеничество, свят народ, народ за специално притежание, който ТИ трябва да обявиш в чужбина за превъзходства “на онзи, който те повика от тъмнината в неговата прекрасна светлина.“ (1Pe 2: 9)

Няма смисъл, нито е в съгласие с Божията справедливост да се предполага, че хората под стария завет ще получат различна награда. В крайна сметка новият завет възникна само защото нацията не успя да запази стария. Така че наградата от стария завет не се промени. Той беше разширен само за неевреи, иначе известни като „другите овце“.

Продължавайте да разпространявате добрите новини

Както показахме в началото, когато приятел или член на семейството на JW се сблъскат за първи път с неудобната истина, че не могат да докажат нито една от основните си доктрини от Писанието, тяхната запасна позиция е да се съсредоточат върху „уникалната“ проповедническа работа на Йехова Свидетели. В това има известна истина, тъй като никоя друга религия не проповядва добрата новина че Свидетелите на Йехова проповядват. Те сами носят посланието, че милиони, които живеят сега, никога няма да умрат, но ще оцелеят Армагедон, като влязат в тяхната организация и след това ще продължат да живеят на земята под управлението на Царството на Христос Исус и неговите 144,000 XNUMX помазани ученици.

По този начин параграф 17 обобщава тягата на тази статия, като казва:

„Повече от всякога нашата мисия е краят да проповядваме добрите новини за Царството! (Ground 13: 10) Безспорно добрата новина подчертава незаслужената доброта на Йехова. Трябва да имаме това предвид, когато споделяме в нашата свидетелска работа. Нашата цел, когато проповядваме, е да почитаме Йехова. Можем да направим това, като покажем на хората, че всички обещания за нови световни благословения са израз на прекрасната доброта на Йехова. " - ал. 17

Тази мисия е от мъже. Йехова не би ни дал мисия да проповядваме фалшива версия на добрата новина за Царството. Да, ние трябва да проповядваме добрата новина, но това е добрата новина, тъй като Христос ни я предаде без добавянията и изважданията на хората, за да я изкривят.