[От ws12 / 16 стр. 9 януари 2-8]

Трите „тематични въпроса“ за това проучване са:

  1. Какво ви убеждава, че Йехова е несравним Организатор?
  2. Защо е разумно да се заключи, че поклонниците на Йехова ще бъдат организирани?
  3. Как съветът в Божието Слово ни помага да поддържаме чистота, мир и единство?

Разбира се, ако Йехова иска да организира нещо, като Всемогъщ Бог и всичко останало, той ще го направи по несравним начин. Това прави ли го „несравним организатор“? Това заглавие ли иска да му приложим? До каква цел?

Използването на главни букви в „Организатор“ го превръща в подходящо съществително име. Със сигурност, ако Йехова искаше да бъде известен със своите организационни умения, щеше да говори за това в Библията. Той описва себе си по много начини в Свещеното Писание, но нито веднъж не се нарича Организатор. Представете си, ако първата от десетте заповеди е формулирана по следния начин:

„Аз съм Йехова, вашият организатор, който ви изведе от египетската земя, от дома на робството. Не трябва да имате други организатори освен мен. ” (Изх. 20: 2, 3)

Както се разкрива от тези три въпроса, целта на тази статия е да ни накара да приемем, че всичко, което прави Йехова, изисква несравнима степен на организация. С тази идея издателите ще ни доведат до заключението, че само една организация може да се покланя на Йехова така, както той иска. Тогава организацията се превръща в идентифициращ белег на истинските християни; или да перифразираме Йоан 13:35: „По това всички ще знаят, че сте Мои ученици - ако сте организирани помежду си“.

Библията не използва думата „организация“, нито говори за необходимостта да бъдете организирани, за да спечелите Божието благоволение, така че писателят има значителна задача пред себе си. Как да докажа важността на организацията? За целта той се обръща в параграфи 3 до 5 към астрономията. Вселената разкрива ли подобна на часовник организация? Виждаме доказателства за сблъскващи се галактики и звезди, толкова масивни, че се срутват върху себе си и след това експлодират, оставяйки въртяща се черна дупка на тяхно място, от която нищо не може да избяга. Смята се, че нашата собствена слънчева система се е образувала от случайни сблъсъци на звездни отломки. Някои от тези отломки все още съществуват в астероидния пояс и в покрайнините на Слънчевата система в това, което се нарича Оортов облак. Има опасност кометите от облака и астероидите от пояса да се ударят на Земята. Учените смятат, че един такъв сблъсък сложи край на управлението на динозаврите. Това едва ли говори за щателна организация. Възможно ли е Йехова да обича да започва нещата и след това да види как ще се развият? Или зад всичко това се крие мъдрост извън нашето разбиране?[I]

Организацията на Свидетелите на Йехова ще ни накара да повярваме, че Йехова е великият часовникар; че всичко, което прави, отразява щателна организация и че във Вселената няма случайност. Подобна гледна точка не е в съответствие с доказателствата за научни наблюдения, нито е подкрепена в Свещеното Писание. Животът е далеч по-интересен, отколкото JW.org ни кара да вярваме.

Издателите обаче зависят от нашето сляпо приемане на тази първа предпоставка, за да могат да ни доведат до крайния извод, че трябва да сме организирани, за да свършим работата. Това не означава, че организирането е нещо лошо непременно, но тогава възниква въпросът кой всъщност прави организацията?

Организиран от Бог?

Не искаме да погребваме преднината, затова нека заявим това, което всеки редовен читател на „Стражева кула“ вече знае. Когато публикациите, видеоклиповете и предаванията на JW.org говорят за Божията организация, те имат предвид Организацията на Свидетелите на Йехова. За критичния ум обаче е несправедливо да ги наричаме Божия организация, докато това не е доказано. Следователно, за да избегнем изкривяване на нечие възприятие, оттук нататък ще заменим всяко позоваване в статията на Божията организация с кратката форма JW.org.

Със сигурност би трябвало да очакваме, че Йехова иска неговите поклонници да бъдат добре организирани. Всъщност за тази цел Бог е предоставил Библията за нашите напътствия. Животът без помощта на [JW.org] и неговите стандарти би довел до нещастие и нещастие. - ал. 6

Тук със сигурност правим своите упражнения, като правим бързи заключения. Първо, приемаме, че Йехова иска да сме добре организирани. След това ни се казва, че причината, поради която Бог ни е дал Библията, е да ни води да бъдем по-добре организирани. (Трябва ли да приемем, че ако следваме повелите на Библията относно морала, любовта, вярата и надеждата, но не сме добре организирани, Йехова ще бъде недоволен?) И накрая, трябва да приемем, че Библията не е достатъчна. Ако живеем без помощта на JW.org, ще бъдем нещастни и нещастни.

Помощта, за която говорят, включва тяхното тълкуване на Библията. Например:

Библията не е обикновена колекция от несвързана еврейска и християнска литература. По-скоро това е добре организирана книга - божествено вдъхновен шедьовър. Отделните книги на Библията са свързани помежду си. Преплитането от Битие до Откровение е централната тема на Библията - оскверняването на суверенитета на Йехова и изпълнението на неговото предназначение за земята чрез неговото царство под Христос, обещаното „потомство.“ - Прочетете Битие 3: 15; Матей 6: 10; Откровение 11: 15. - ал. 7

JW.org ни казва, че централната тема на Библията е „оправдаването на суверенитета на Йехова“. Направете търсене на дума в програмата на WT Library, като използвате „оправдание“ и „суверенитет“.[II]  Може да се изненадате, когато научите, че Библията никога не използва термините, както казва Стражевата кула.[III]  Ако темата на Библията не е това, което заявява JW.org, тогава каква е темата на Библията? Ако се водим далеч от истинската цел на Библията, не е ли по-вероятно да се окажем „нещастни и нещастни“.

JW.org - юдео-християнска организация

За да подкрепи твърдението, че се нуждаем от JW.org, за да ни организира, Израел отново се представя като модел за съвременната християнска конгрегация.

Хората на древен Израел били образец на организация. Съгласно Моисеевия закон, например, имало „жени, които били организирани да служат на входа на шатрата на събранието“. (Изх. 38: 8) Преместването на израилския лагер и скинията става по подреден начин. По-късно цар Давид организира левитите и свещениците в ефективни подразделения. (1 Лет. 23: 1–6; 24: 1–3) И когато се подчиниха на Йехова, израилтяните бяха благословени с ред, мир и единство. 11:26, 27; 28: 1-14. - ал. 8

Разбира се, те бяха организирани, когато Бог прехвърляше милиони през враждебна пустинна пустош до Ханаан. Йехова е напълно способен да организира нещата, когато има постигната цел, която изисква организация. След като се установят в Обетованата земя, това ниво на организация отпада. Всъщност това беше повторното въвеждане на организация под централна човешка власт, която съсипа всичко.

„В онези дни в Израел нямаше цар. Всеки правеше това, което беше точно в собствените му очи. ”(Jg 17: 6)

Това едва ли говори за организация под централна власт. Защо да не използваме този модел за съвременния християнски сбор вместо проваления модел, който е резултат от заблуденото желание на израилтяните да има човешки цар, който да властва над тях?

Имало ли е управителен орган от първи век?

Параграфи 9 и 10 се опитват да положат основите на съвременното Ръководно тяло, като твърдят, че е съществувал аналог от първи век. Това не е истина. Да, един път апостолите и по-възрастните мъже в Йерусалим издадоха напътствия на всички сбори от онова време, но това беше само защото те (мъже от тяхната среда) бяха причината за проблема на първо място. Така че им падна да го поправят. Няма обаче доказателства, че те са ръководили всички сборища през цялото време на древния свят. Всъщност е точно обратното. Например, кой измисли името „християнин“? Произхожда от нееврейски сбор в Антиохия. (Деяния 11:26) Нито изпратили Павел и неговите спътници на трите мисионерски пътувания, описани в Книгата на Деянията. Тези пътувания бяха поръчани и финансирани от сбора в Антиохия.[IV]

Следвате ли посоката?

„Следването на посоката“ изглежда толкова безобидно. Всъщност това е евфемизъм в общността на JW.org за „подчиняване безусловно”. Очаква се бързо и безспорно подчинение на повелите на мъжете начело на Организацията на Свидетелите на Йехова.

Какво трябва да правят членовете на клоновите комисии или комисиите на страната, надзирателите и старейшините на конгрегацията, когато днес получават указания от [JW.org]? Самата книга на Йехова насочва всички нас да бъдем послушни и покорни. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Критичен или непокорен дух няма място в [JW.org], тъй като такова отношение би могло да наруши нашите любящи, мирни и обединени събори. Разбира се, никой лоялен християнин не би искал да прояви неуважителен и нелоялен дух като този на Диотрефа. (Прочетете 3 John 9, 10.) Възможно е да се запитаме: „Да допринасям ли за духовността на хората около мен? Бърза ли да приема и подкрепям посоката, дадена от братята, които поемат ръководството? - ал. 11

Въз основа на първите две изречения от параграф 11 трябва да заключим, че Библията насочва клонните комитети, окръжните надзорници и местните старейшини да бъдат послушни и подчинени на Ръководното тяло на JW.org. Като доказателство са цитирани две писания.

Второзаконие 30:16 говори за заповедите на Йехова, а не за „заповеди на хора“ или „указания“ от JW.org. Що се отнася до Евреи 13:17, той не изисква безусловно подчинение на повелите на хората. Гръцката дума, Пейто, използвано там всъщност означава „да убеждаваш, да имаш доверие“, а не „да се подчиняваш“. Когато Библията говори за подчинение на Бог, както в Деяния 5:29, тя използва различна гръцка дума.[V]  Каква е основата да бъдете убедени да следвате указанията на старейшините, окръжния надзорник или Ръководното тяло? Не е ли Божието вдъхновено Слово? И ако тяхната насока противоречи на това вдъхновено Слово, тогава на кого да се подчиняваме?

Що се отнася до сравняването на всеки, който не приема с готовност ръководството на Ръководното тяло с Диотреф, трябва да помним, че именно апостол Йоан се съпротивляваше. Изглежда сравняваме апостол, директно назначен от нашия Господ, със самоназначените мъже от Ръководното тяло.

Свидетелите на Йехова отдавна се съпротивляват и критикуват папата и други църковни лидери. И все пак те не биха считали собствената си позиция за еквивалентна на тази на Диотреф. И така, по какви критерии се твърди, че някой е съвременен Диотреф? Кога е добре да не се подчиниш на църковната власт? И могат ли същите критерии да се приложат по отношение на което и да е указание, дадено от Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова?

Кой назначи Тимотей?

За да се илюстрира необходимостта от безусловна подкрепа в съответствие с инструкциите на Управителния орган, е даден следният пример:

Обмислете скорошно решение, взето от управителния орган. „Въпроси от читателите“ в наблюдателната кула от ноември 15, 2014, очерта корекция в начина на назначаване на старейшини и министерски служители. В статията се отбелязва, че ръководният орган от първи век упълномощава пътуващите надзорници да извършват такива назначения. В съответствие с този модел, от септември 1, 2014, надзирателите на веригата назначават старейшини и министерски служители. - ал. 12

Властта за тази промяна е взета привидно от модела, определен през първи век. Разбира се, както става все по-често, не са дадени препратки от Писанията в подкрепа на това твърдение. Дали по-възрастните мъже и апостоли в Йерусалим - това, което настоящото Ръководно тяло твърди, беше ръководен орган от първи век - всъщност упълномощаваха ли пътуващите надзорници да правят такива назначения? Тимотей е използван като такъв пример, базиран на Писанията, цитирани в този параграф. Кой упълномощи Тимотей да назначава старейшини в сборовете, които посети?

„Тази инструкция ви поверявам, моето дете Тимотей, в хармония с пророчествата, направени за вас, че чрез тях можете да продължите да водите фината война“ (1Ti 1: 18)

„Не пренебрегвайте дара във вас, който ви беше даден чрез пророчество, когато тялото на старейшините положи ръце върху вас.“ (1Ti 4: 14)

„Поради тази причина ви напомням да раздвижите като огън Божия дар, който е във вас чрез полагане на ръцете ми върху вас.“ (2Ti 1: 6)

Тимотей беше от Листра, а не от Йерусалим. От гореизложеното е очевидно, че апостол Павел и местните старейшини са видели дарбите на Духа, действащи в Тимотей. Това, в комбинация с предсказанията за него чрез Духа, ги подтикна да положат ръце върху него, за да го упълномощят за работата, която предстои. Можем да спорим, че тъй като Павел беше там, участваше така нареченият ръководен орган на Йерусалим, но Писанията ни показват друго.

„Сега в Антиохия имаше пророци и учители в местната конгрегация: Bar'na · bas, Symʹe · на този, който се наричаше Нигер, Луций от Кирьоне, Man'a · bg, който се образоваше с Ирод, областния владетел, и Саул. 2 Докато служеха на Йехова и постиха, светият дух каза: „Заделяйте за мен Bar'na bas и Саул за работата, към която съм ги призовал“. 3 След това, след като постиха и се помолиха, те положиха ръце на тях и ги изпратиха. ”(Ac 13: 1-3)

Назначаването и упълномощаването на Саул (Павел) трябваше да отиде на мисионерските си пътувания не от Йерусалим, а от Антиохия. Трябва ли сега да приемем, че сборът в Антиохия е бил ръководен орган от първи век? Едва ли. Писанията ясно показват, че всички такива назначения са били извършени от светия дух, а не от някаква централизирана комисия, нито от представители, изпратени от споменатата комисия.

Убедени са от тези, които са водещи (Той 13: 17)

Сега ето няколко съвета от Стражната кула че наистина трябва да следваме.

Трябва да следваме насоките, базирани на Библията, които получаваме от старейшините. Тези лоялни пастири в [JW.org] се ръководят от „здравословни“ или „здравословни; полезно ”, инструкция, открита в собствената книга на Бог. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - ал. 13

Ако инструкцията е базирана на Библията, тогава по всякакъв начин трябва да я следваме, независимо от източника. (Мат. 23: 2, 3) Въпреки това, въз основа на 1 Тимотей 6: 3, ние не трябва да се подчиняваме, когато съветите не се основават на Библията, не са здравословни, здравословни или полезни.

„Ако някой преподава друго учение и не се съгласи с полезното наставление, което е от нашия Господ Исус Христос, нито с учението, което е в хармония с благочестивата преданост, той е поражен от гордост и не разбира нищо. Той е обсебен от аргументи и дебати за думите. Тези неща пораждат завист, раздори, клевети, нечестиви подозрения, постоянни спорове по дребни въпроси от хора, които са покварени в ума и лишени от истината, мислейки, че благочестивата преданост е средство за печалба. “(1Ti 6: 3-5 )

Така че в такива случаи сме най-категорични не да им се подчинява. Практически пример за това ще намерите в следващия параграф.

Павел насочи старейшините да предаде неморалния човек на Сатана - с други думи, да го обезсърчи. За да запазят чистотата на събора, старейшините трябвало да изчистят „кваса“. (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Когато подкрепяме решението на старейшините за безработица непокаял се грешник, ние помагаме да поддържаме чистотата на събранието и може би принуждаваме човека да се покае и да потърси прошка на Йехова. - ал. 14

Павел пише писмата си до сборовете, а не само частно до старейшините. (Кол. 4:16) Неговите думи бяха насочени към всички братя и сестри от коринтския сбор. Ако прочетем както наставлението да „премахнем нечестивия между себе си“, така и последващия призив към мнозинството да прости, ясно виждаме, че той се обръща към сбора, а не само към старейшините. (1Ко 5:13; 2Ко 2: 6, 7) Днес старейшините изключват в тайна и никой не трябва да знае какъв е бил грехът, нито защо човекът е бил изключен. Това противоречи на ясните инструкции на Исус в Матей 18: 15-17.[Vi]  Следователно, следвайки съвета на 1 Timothy 6: 3-5, не трябва да се подчиняваме на посоката, дадена в параграф 14.

Липсва маркировката

Параграф 15 призовава за единство, когато възникнат спорни правни въпроси, като се цитира 1 Коринтяни 6: 1-8. Това е добър съвет, но той губи голяма част от силата си поради погрешното учение на JW.org на Другата овца. Защо е така? Защото Другата овца - според JW.org - няма да „съди ангели“, което вярване подкопава разсъжденията на Павел в 1 Коринтяни 6: 3.[Vii]

Единство срещу любовта

Параграф 16 апелира за единство. Любовта създава единство като естествен страничен продукт, но единството може да съществува без любов. Дяволът и неговите демони са обединени. (Мат. 12:26) Единството без любов няма стойност за християните. Това, което JW.org има предвид, когато говори за единство, е наистина съответствие. Съобразяването с диктата на Ръководното тяло, местния клон, окръжните надзорници и местните старейшини наистина осигурява форма на единство, но от типа, който Йехова Бог благославя?

Несъобразени съдебни дела

Параграф 17 изглежда ни дава здрав, базиран на Библията съвет.

Ако единството и чистотата трябва да се поддържат в събор, старейшините трябва да се грижат за съдебните дела бързо и любящо. - ал. 17

Всеки, който сканира интернет, търсейки теми и новини, свързани със Свидетелите на Йехова, със сигурност ще открие, че начинът, по който се справяме със съдебните дела, не насърчава единството и чистотата. Всъщност тя се превърна в една от най-спорните и вредни политики, с които Организацията се сблъсква в момента. Важно е да поддържаме сбора чист, но ако се отклоняваме от процедурите и практиките, заложени от нашия Господ Исус, със сигурност ще си навлечем неприятности и ще упрекнем името му и това на нашия небесен Баща. Една от най-прословутите и осъдителни черти на нашата съдебна система е практиката да се изключат тези, които напускат сами. (Процес, който ние евфемистично наричаме „разединяване“.) Понякога това ни кара да избягваме малките, като жертвите на малтретиране на деца, които са напуснали поради разочарование от неправилното водене на техните дела. (Мт 18: 6)

Както показва параграф 17, ние знаем какво ни насочва Библията, но не го правим.

Втори Коринтяни, написани няколко месеца по-късно, показват, че е постигнат напредък, тъй като старейшините са прилагали указанието на апостола. - ал. 17

„Няколко месеца по-късно“, Павел им каза да върнат човека в сбора. Макар да признаваме, че единственият библейски пример за „възстановяване на длъжност“ се е случил само „няколко месеца“ след „изключването“, няма съвет за старейшините да последват този пример. The де факто стандарт е минимална присъда от една година. Виждал съм старейшини, разпитвани от Сервизното бюро и надзорника, когато не са спазили този „устен закон“, като са възстановили някого за по-малко от 12 месеца. Това неписано правило е подсилено по различни начини. Например на тазгодишния регионален конгрес ни погледнаха с видеоклип на сестра, която бе изключена за блудство. След 15 години, докато вече не е извършил престъпление за безработица, тя подаде молба да се върне в сбора. Веднага ли беше възстановен? Не! Трябваше да чака цяла година, за да се върне.

"Ние почитаме Бога с нашите думи, но сърцата ни са далеч от Него." (Маркирайте 7: 6)

Какво е наистина важно

В един сбор, оглавяван от Исус Христос, това, което е наистина важно, е любовта. (Йоан 13:34, 35; 1Кр 13: 1-8) В една организация, ръководена от хора, това, което е наистина важно, е подчинението, спазването и съответствието. Важното е да свършите работата. (Мат. 23:15)

______________________________________________________________

[I] За да илюстрирате, че законите и организацията не са синонимни понятия, помислете Играта на живота на Конуей. (Можете да го играете тук.) Тази компютърна игра от дните на големите мейнфреймове се основава само на четири прости правила. И все пак тези правила могат да дадат безкрайни резултати в зависимост от началните елементи на играта. Появяват се модели - някои силно структурирани, други диво хаотични - всички базирани на едни и същи четири правила. Това наблюдаваме във физическата вселена. Силно структурирани физически закони, които дават привидно безкрайно разнообразие от резултати.

[II] Въвеждането (без цитати) „vindicat *“ и „suvereign *“ ще изведе по-широк списък.

[III] Повече за тази тема вижте статиите Отмъщаващ за суверенитета на Йехова намлява Защо Свидетелите на Йехова проповядват убеждението за суверенитета на Йехова?

[IV] За дискусия относно това дали е имало управителен орган през християнската конгрегация от първия век или не, вижте Управляващо тяло от първи век - изследване на основите на писанията

[V] За по-пълно разбиране на значението на Hebrews 13: 17, вижте статията, Да се ​​подчиняваш или да не се подчиняваш - това е въпросът.

[Vi] За подробен анализ, показващ как Организацията на Свидетелите на Йехова неправилно прилага Писанията при справяне със съдебни дела, вижте статията, Матей 18 ревизиранили прочетете цялата серия, започвайки от Упражняване на правосъдие.

[Vii] За библейското доказателство, че учението на JW, включващо Другите овце, е невярно, вижте Приет! намлява Да надхвърлиш написаното.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    47
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x