„Не се безпокойте, защото аз съм ваш Бог“

„Не се страхувайте, защото аз съм с вас. Не се тревожи, защото аз съм твоят Бог. Ще те укрепя, да, ще ти помогна. ”- Исая 41: 10

 [От ws 01 / 19 p.2 Член на проучването 1: март 4-10]

Първата грешка е открита в параграф 3, където ни е казана темата на статията. Казва "ще се съсредоточим върху три от обещанията за изграждане на вяра на Йехова, записани в Исаия 41:10: (1) Йехова ще бъде с нас, (2) той е нашият Бог и (3) ще ни помогне “.

Нека започнем, като разгледаме контекста на Исаия 41:10. Както параграф 2 правилно казва „Йехова беше накарал Исая да запише тези думи, за да утеши евреите, които по-късно ще бъдат отведени във Вавилон като изгнаници ”. Но сега идват проблемите. Имаме ли основание да прилагаме това днес в Организацията? Избра ли Йехова Свидетелите на Йехова за свой народ? Съгласно библейските записи беше напълно ясно, че Йехова е избрал израилтяните. Имаше знаци и чудеса, когато бяха освободени от Египет.

Имаше ли такива безспорни чудотворни знаци, показани на ранните студенти от Библията? Организацията продължава ли да преподава това, което беше научено, когато те твърдят, че са избрани? Категорично, не и на двата въпроса.

Бърз преглед на някои публикации от 1919 ще покаже големи разлики между тогава и сега.[I]

Ако Организацията на Свидетелите на Йехова не е Божия организация, тогава няма причина той да бъде с тях. Това все още е така, дори ако Исая е възнамерявал думите му да имат допълнително бъдещо изпълнение, за което няма библейски доказателства.

Второ, Йехова може да бъде нашият Бог, но само този факт не гарантира неговата помощ. Матей 7: 21-24 ясно посочва, че се изискват правилните действия. Думите или вярата или тези, които притежават погрешни идеи за това какви действия се изискват, не биха били достатъчни. Яков 1: 19-27 дава много съвети за размисъл относно това, което се очаква от нас, но забележете, че проповедта не се споменава. Проповядването за сметка на споменатите предмети би било неприемливо за Бог.

Трето, за да ни помогне Бог, трябва да бъдат изпълнени първите две изисквания. Без тях няма да има причина Бог да помогне.

По този начин мислите в параграфи 4-6 се обезсмислят за по-голямата част от планираната му аудитория.

Параграф 8 споменава изгнанието от 70 година, но се избягва от начална и крайна дата. Може би това е, за да обезкуражи рецензенти като автора да обсъждат неудобната им интерпретация на 7 времена от 607 BCE до 1914 CE.[II] Въпреки това, без съмнение се надяват повечето свидетели да попълнят тези дати автоматично, без да се замислят. Дори тук единственият писание в NWT, който намеква за 70 години в изгнание, е Jeremiah 29: 10, който казва „В съответствие с навършването на седемдесет години във Вавилон“. Важно е да се отбележи обаче, че „at"Е техният превод на еврейския предлог"le"Което означава" по отношение на ". Това е еврейският предлог “be" това означава "at". Ето защо правилен превод тук не би предложил изгнание от 70 година.

Параграф 13 дава представа за самоотричането на работа, че настоящите действия в световен мащаб срещу Организацията няма да успеят, когато каже „Той ни обещава: „Никое оръжие, образувано срещу вас, няма да има успех.“ (Иса. 54: 17) “. Това е още едно писание, извадено от контекста и неправилно приложено. За пореден път обещанието беше към народа Израел. Ако тя има второ изпълнение в Божия Израел, тогава остава необходимостта да се докаже кой е Израил Божий днес.

Параграф 14: “Първо, като последователи на Христос, ние очакваме да бъдат намразени. (Мат. 10: 22) Исус предрече, че учениците му ще бъдат жестоко преследвани през последните дни. (Мат. 24: 9; Йоан 15: 20) Второ, пророчеството на Исая ни предупреждава, че враговете ни ще направят повече от нас; те ще използват различни оръжия срещу нас. Тези оръжия включват фина измама, груби лъжи и жестоко преследване. (Мат. 5: 11) Йехова няма да спре враговете ни да използват тези оръжия, за да водят война срещу нас. (Еф. 6: 12; Откр. 12: 17) “

Контекстът показва Матей 10: 22 е бил насочен към християните сред евреите и езичниците през първия век, а не номинално християнска група сред другите християни.

Контекстът показва Матей 24: 9 има предвид последните дни на еврейската система от неща, в които живееше повечето от публиката на Исус. Последната част от стиха дава причината като „ще бъдете мразени от всички народи заради моето име ”.

Каква е критиката на Организацията? Че проповядва Христос вместо Еволюция или Ислям?

• Не, всъщност той е критикуван за това, че не проповядва достатъчно Христос, а по-скоро свежда до минимум ролята му в полза на Йехова Бог.
• Тя е мразена поради начина, по който Организацията е затворила очи и глухо ухото на виковете на малтретираните деца и отказва да изпълни гражданския си дълг в докладването на подобни твърдения в полицията.
• Той е мразен, защото учи на „не прави нищо, остави го на Йехова“ към проблема, вместо да се подчиняваш на Христос и да се подчиниш на висшите власти (Римляни 13: 1).

Те твърдят, че отстъпниците използват измама и явни лъжи. Въпреки това, докато Организацията би класифицирала този сайт като отстъпник, ние никога и никога не бихме използвали измама или явни лъжи. Това е в разрез с нашите християнски принципи. Статиите, публикувани на този сайт, са резултат от безброй часове лични изследвания в Писанията, тъй като всички ние желаем да се покланяме на Бог и Исус с дух и истина. По-скоро измамата и явните лъжи изглежда са инструментите по подразбиране на Организацията, тъй като те непрекъснато изваждат библейски стихове извън контекста или преподават второ изпълнение без никаква подкрепа от Писанията, както току-що видяхме.

Параграф 15: „Помислете за третия факт, който трябва да запомним. Йехова каза, че „нито едно оръжие“, използвано срещу нас, „няма да има успех“. Както стената ни предпазва от силата на разрушителна дъждовна буря, така и Йехова ни предпазва от „взрива на тираните“. (Прочетете Исая 25: 4, 5.) “

С подобни изявления те се настройват за още по-голям срив.

Отново тази писание от Исая 25: 4-5 е извадена от контекста. Исая 25 е пророчество за условията, които биха съществували по време на хилядолетното царуване. Следващите стихове (6-8) са пророчество за възкресението и благодатните разпоредби в това време. Следователно защитата срещу „взривът на тираните ” има своето основно изпълнение в бъдеще.

И накрая, в заключителните параграфи (Par.17) намираме нещо, по което можем да се съгласим от все сърце:

„Ние задълбочаваме доверието си в Йехова, като го опознаваме по-добре. И единственият начин, по който можем наистина да познаваме Бога, е, като четем внимателно Библията и след това медитираме това, което четем. Библията съдържа надежден запис за това как Йехова защитаваше хората си в миналото. "

В заключение, това обсъждане на тазгодишния текст на темата пада на първото препятствие. Виждаме и множество случаи на цитиране извън контекста и приемане на второ изпълнение, при което никой не е предложен от писанията. Също така, изявление, основано на неправилното им превеждане на писание.

Въпреки това, нека се придържаме към Божието Слово, влизайки в навика да проверяваме за себе си. Тогава ще имаме реалистична представа за това как Йехова и Исус ще се грижат за истински служещите им, вместо да приемат някаква лъскаво рисувана, но нереалистична картина от Организацията, която може да доведе до разочарование и опустошение на вярата в Бог.

_____________________________________________________

[I] За добро сравнение на начина, по който вярванията са се променили, вижте уебсайта Факти JW.

[II] Това е разгледано отблизо в следващата поредица „Пътешествие през времето”

Tadua

Статии от Tadua.