সেভেন শেফার্ডস, এইট ডিউকস Today আজ তারা আমাদের জন্য কী বোঝায় - সংযোজন (ডাব্লুএক্সএনএমএক্সএক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। এক্সএনএমএক্স)

আমরা আজকের সভায় এটি অধ্যয়ন করার সময়, এমন কিছু আমার দিকে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল যা আমি পুরোপুরি আগেই মিস করতাম। আমি মিথ্যা বলতে পারি না; অতএব, সংযোজন।
যদি আপনি যুক্তিতে কোনও ত্রুটি দেখতে পান তবে আমাকে এটিকে সংশোধন করতে দ্বিধা বোধ করবেন কারণ historicalতিহাসিক সময়সীমাগুলি আমার দৃ strong় মামলা নয়। এটি প্রদর্শিত হবে — যেহেতু আমি প্রদর্শন করতে চলেছি — যে তারা প্রকাশকদেরও দৃ the় মামলা নয়।
এখানে আমরা যেতে:

1. রাজা আহজ খ্রিস্টপূর্ব 746৪6 সালে মারা যান এবং হিষ্কিয় সিংহাসন গ্রহণ করেছিলেন (অনুচ্ছেদ))
2. 14 ইন^th হিষ্কিয়ের শাসনামলের বছর B B৩২ খ্রিস্টপূর্ব — সন্হেরীব আক্রমণ করেছিলেন। (অনুচ্ছেদ 732)
3. মীখার সাতটি রাখাল এবং আট জন ডূক হিষ্কিয় ও তার রাজকর্মীদের প্রতিনিধি। (অনুচ্ছেদ 5, 5,6)
4. মীখা তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী খ্রিস্টপূর্ব 717১XNUMX এর আগে লিখেছিলেন, এই ঘটনাগুলির 15 বছর পরে তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। (বাইবেলের বইয়ের সারণী, এনডব্লিউটি পৃষ্ঠা 1662)

পূর্ববর্তী ভবিষ্যদ্বাণী বলে কোনও জিনিস নেই।
এর আরও বিস্তারিতভাবে দেখুন। মীখা কখন ভবিষ্যদ্বাণী লিখেছিলেন তা আমরা জানি না, তবে আমরা সবচেয়ে ভাল প্রতিষ্ঠা করতে পারি খ্রিস্টপূর্ব 717১XNUMX এর কিছু আগে Therefore তাই আমাদের বলার কোনও ভিত্তি নেই যে তিনি হিষ্কিয়ের বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন কারণ আমাদের সেরা অনুমান যে এই শব্দগুলি সত্যের পরে লেখা হয়েছিল। এটিকে অন্য উপায়ে বলতে গেলে, আমরা বলেছি, “তিনি [হিষ্কিয়] সচেতন হতে পারে ভাববাদী মীখার বাণী[আমি], যখন বাস্তবে আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি না যে সচেতন হওয়ার মতো কোনও শব্দ ছিল।
তারপরে ১৩ অনুচ্ছেদে আমরা শর্তসাপেক্ষে ঘোষণাপত্রের দিকে চলে এসেছি এবং দৃ with়তার সাথে জানিয়েছি যে, “তিনি ও তাঁর রাজকর্মচারী, পরাক্রমশালী লোকেরা, পাশাপাশি মীখা ও যিশাইয় ভাববাদী কার্যকর রাখাল হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিলেন?ঠিক যেমন, যিহোবা তাঁর ভাববাদীর মাধ্যমে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন… .মিচাহ 5: 5,6 ”। এ জাতীয় টাক-মুখী দৃ as় বক্তব্য বৌদ্ধিক অসততা ছাড়া আর কিছু নয়।
আমাদের ভিত্তি যে প্রবীণরা হবে "প্রাথমিক, বা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, পরিপূরণ"[২] এই শব্দগুলির মধ্যে এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে যে তারা প্রাথমিকভাবে হিষ্কিয় এবং আসিরিয়ান আক্রমণের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করেছিল। তবুও এখন, এটি উইন্ডো বাইরে।
মীখা 5: 1-15 পড়ার সাবধানে পড়ুন।
এখন বিবেচনা করুন যে হিষ্কিয়ের বিশ্বাস যে বিশ্বাসকে লোকদের বিশ্বাস প্রদর্শনের জন্য অনুপ্রাণিত করেছিল তা অবশ্যই যিহোবার পক্ষে কাজ করার পথ উন্মুক্ত করেছিল, কিন্তু একমাত্র দেবদূতই যিহোবাকে এই জাতিকে উদ্ধার করেছিলেন। সাতটি রাখাল এবং আট জন ডিউক দ্বারা চালিত কোনও তরোয়াল, আক্ষরিক বা প্রতীকী ছিল না যার ফলশ্রুতিতে জাতির উদ্ধার হয়েছিল। তবুও, verse নং আয়াতে বলা হয়েছে, “এবং তারা প্রকৃতপক্ষে আশেরিয়া এবং নিম্রোদ ভূমিকে তার প্রবেশপথে রাখবে। তিনি যখন আমাদের দেশে আসবেন এবং যখন তিনি আমাদের ভূখণ্ডে পদচারণ করবেন তখন নিশ্চয়ই তিনি অশূরীয়দের হাত থেকে মুক্তি আনবেন। ”
এটি স্পষ্টতই একটি মশীহের ভবিষ্যদ্বাণী। এ নিয়ে কোনও বিরোধ নেই। মশীহ আরও বড় আকারে কী করবেন তা প্রদর্শন করার জন্য, মীখা তাঁর ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পটভূমি হিসাবে ব্যবহার করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, যিহোবার যিহূদার historicতিহাসিককে অশূরগণের হাত থেকে উদ্ধার করেছিলেন। যাই হোক না কেন, আশেপাশের আয়াতগুলি হিষ্কিয়ের দিনের অনেক পরে ঘটবে এমন ঘটনাগুলির কথা বলে। হিষ্কিয়ের দিনে নিম্রোদ ভূমির কথাও ছিল না। এটি স্পষ্ট বলে মনে হয় যে এই আয়াতগুলির প্রয়োগ ভবিষ্যত। এতে আমরা পরিচালনা পর্ষদের সাথে একমত হই। তবে মণ্ডলীর প্রাচীনরা সাত জন রাখাল এবং আট জন ডিউক হিসাবে এই অনুমানমূলক ধারণাটিকে সমর্থন করার জন্য মীখা পঞ্চম অধ্যায়ে কিছুই নেই। তবুও, এটির মজাদার জন্য, আমরা বলি যে প্রবীণরা হিষ্কিয় ও তাঁর রাজপুত্রদের কাছে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ। দুজনেই সাতজন রাখাল এবং আটটি ডিউক। ঠিক আছে, ভবিষ্যদ্বাণীতে পরিচালনা কমিটির ছবি কে?
 

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।