ডাব্লুটি স্টাডি: "এখন আপনি Peopleশ্বরের লোক"

[নভেম্বর 15, এক্সএনএমএক্সের একটি পর্যালোচনা প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ 23 পৃষ্ঠায় নিবন্ধ]

“আপনি একসময় লোক ছিলেন না, তবে এখন আপনি God'sশ্বরের লোক।” - এক্সএনএমএক্স এক্স 1: 1

আমাদের গত বছরের বিশ্লেষণ থেকে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ অধ্যয়ন নিবন্ধগুলি, এটি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে যে বেশিরভাগ নির্দোষ এবং শাস্ত্রীয় বিষয়ের পিছনে একটি এজেন্ডা থাকে। এই সপ্তাহের লোকদের মধ্যে এই সমাপ্তি অধ্যয়ন যে, যিহোবা তাঁর নামের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন তা একটি চমৎকার উদাহরণ।
আপনি নিবন্ধের প্রথমার্ধ থেকে নিম্নলিখিত ব্যতিক্রমগুলি পর্যালোচনা করার সাথে সাথে একটি সুস্পষ্ট এবং শাস্ত্রীয় উপসংহার উদ্ভূত হয়েছে; অন্তর্নিহিত বার্তা সম্পর্কে সূক্ষ্ম ইঙ্গিত আছে।
শুরুর অনুচ্ছেদে দেখানো হয়েছে যে কীভাবে Godশ্বর পেন্টিকোস্ট থেকে নতুন জাতি গঠন করেছিলেন।

“সেই দিন, তাঁর আত্মার মাধ্যমে যিহোবা একটি নতুন জাতি — আধ্যাত্মিক ইস্রায়েল,“ Theশ্বরের ইস্রায়েল ”জন্ম নিয়েছিলেন। Par অনু। 1

“God'sশ্বরের নতুন জাতির প্রথম সদস্যরা হলেন প্রেরিত এবং খ্রিস্টের আরও শতাধিক শিষ্য ... এগুলি পবিত্র আত্মার উত্সাহ পেয়েছিল, যা তাদের spiritশ্বরের আত্মিক-পুত্র হিসাবে পরিণত করেছিল। এটি প্রমাণ দিয়েছিল যে খ্রিস্টের মধ্যস্থতায় নতুন চুক্তি কার্যকর হয়েছিল। ”- পার। 2

“জেরুজালেমের পরিচালনা কমিটি {এ} প্রেরিতদের পিতর ও জনকে এই শমরীয় ধর্মান্তরকারীদের কাছে প্রেরণ করেছিল ... হেনস, এই শমরীয়রা আধ্যাত্মিক ইস্রায়েলের আত্মিক-অভিষিক্ত সদস্যও হয়েছিল।” - পার। 4

“পিটার ... রোমান সেনানিয়াস কর্নেলিয়াসকে প্রচার করেছিলেন… সুতরাং, আধ্যাত্মিক ইস্রায়েলের নতুন জাতির সদস্যপদ এখন believersমানদারদের মধ্যে প্রসারিত হয়েছিল যারা খৎনা করা বিধর্মী ছিল।” - পার। 5

পূর্ববর্তী থেকে স্পষ্ট যে নতুন জাতি হ'ল নতুন চুক্তির অধীনে গঠিত একটি জাতি, আত্মা-অভিষিক্ত খ্রিস্টানদের একটি জাতি যারা সকলেই Godশ্বরের সন্তান ছিল।

“এক্সএনইউএমএক্স সিইতে অনুষ্ঠিত প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টানদের পরিচালনা কমিটি {বি of এর এক সভায় শিষ্য জেমস বলেছিলেন:“ প্রথমবারের মতো Godশ্বর কীভাবে সমস্ত জাতির প্রতি মনোনিবেশ করেছিলেন তা সিমিউন [পিটার] পুরোপুরিভাবে বর্ণনা করেছেন তাদের নামের জন্য একটি লোককে বের করে আনতে। ”- পার। 6

“পিটার তাদের এই মিশনের কথা উল্লেখ করে বলেছিলেন:“ তুমি 'নির্বাচিত জাতি, রাজকীয় পুরোহিত, পবিত্র জাতি, বিশেষ অধিকারের লোক ... "- পার। 6

“তারা সর্বজনীন সার্বভৌম যিহোবার পক্ষে সাহসী সাক্ষী হতে হয়েছিল।” {সি} - পার। 6

ধর্মভ্রষ্টতা প্রতিষ্ঠা করতে হয়েছিল The জাতি বা লোকদের বিকাশ অব্যাহত থাকবে তবে তারা কোন পবিত্র জাতি হবে না, তাঁর নামের লোক হবে না, রাজকীয় পুরোহিত হবে না এবং ofশ্বরের পুত্র হবে না।

“প্রেরিতদের মৃত্যুর পরে, সেই ধর্মভ্রষ্টতা খ্রিস্টীয়দের চার্চগুলিকে বিকশিত করেছিল এবং উত্সাহিত করেছিল… তারা পৌত্তলিক আচারগুলি গ্রহণ করেছে এবং তাদের ধর্মবিরোধী দাসত্ব, তাদের“ পবিত্র যুদ্ধ ”এবং তাদের অনৈতিক আচরণ দ্বারা Godশ্বরকে অসম্মান করেছে… এইভাবে, শতাব্দী ধরে যিহোবা ছিলেন ... কোনও সংগঠিত নেই {ডি} "তার নামের জন্য লোকেরা” "" - পার। 9

অর্ধেক দফার মধ্য দিয়ে আমরা প্রতিষ্ঠিত করেছি যে এক্সএনইউএমএক্স সিই থেকে Godশ্বর তাঁর নামের জন্য বিভিন্ন জাতির মধ্য থেকে একটি লোককে বের করে আসছেন Godশ্বরের পবিত্র আত্মা-পুত্রদের একটি পবিত্র জাতি হওয়ার জন্য, একজন রাজকীয় পুরোহিত ood আমরা এটিও প্রতিষ্ঠিত করেছি যে তাঁর নামের জন্য মানুষ হওয়ার অর্থ Godশ্বরকে অবজ্ঞা করা অবাস্তব ধর্মঘটকে অস্বীকার করা।
যদি এই সমস্ত নিবন্ধ সম্পর্কে ছিল, লেখক এই বিন্দু দ্বারা তার কাজ করতে হবে। যাইহোক, তিনি তাঁর সামনে আরও বেশি ঝুঁকির মুখোমুখি হয়েছিলেন, যার একটি কারণ তিনি আমাদের আলাদা পথ অবলম্বন করার জন্য সূক্ষ্মভাবে ধারণা প্রবর্তন করে ভিত্তি তৈরি করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, {এ} এবং {বি} উভয়ই প্রথম শতাব্দীর "পরিচালনা কমিটি" সমীকরণের ধারণাটি প্রবর্তন করে। এই শব্দটি শাস্ত্রে পাওয়া যায় না; বা ধারণাটিও নয়, যেমনটি আমরা প্রমাণ করেছি অন্যত্র। তাহলে এখানে এটি পরিচয় করিয়ে দিই কেন?
পরবর্তী রেফারেন্স {সি} সত্যিই নিম্নলিখিতগুলির জন্য মঞ্চ নির্ধারণ করে। নিবন্ধটি পিতরের এই বাক্যকে আধ্যাত্মিকভাবে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করছে যাতে এই পবিত্র জাতি Jehovah'sশ্বরের সার্বভৌমত্বের ঘোষণা দিয়ে যিহোবার সাক্ষি হিসাবে কাজ করে থাকে। তবু পিটার অন্যথায় বলে। তাঁর বইয়ে তিনি দু'বার সাক্ষ্য দেওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন, কিন্তু God'sশ্বরের সার্বভৌমত্বের জন্য নয়।

“। । .এজন্য, আপনাদের মধ্যে বয়স্ক পুরুষদের আমি এই উপদেশটি দিচ্ছি, কারণ আমিও তাদের সাথে এক প্রবীণ ব্যক্তি এবং খ্রীষ্টের দুর্ভোগের সাক্ষী। । ” (1Pe 5: 1)

“। । ।এই খুব পরিত্রাণের বিষয়ে আপনার জন্য অনুগ্রহপ্রাপ্ত অনুগ্রহ সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীকারী ভাববাদীরা একটি কঠোর তদন্ত এবং একটি সতর্কতার সাথে অনুসন্ধান করেছিলেন। ¹¹ তারা কোন নির্দিষ্ট seasonতু বা কোন ধরণের [মরসুম] খ্রিস্টের বিষয়ে ইঙ্গিত দিচ্ছিল তা কখন ছিল Christ খ্রিস্টের জন্য দুঃখভোগ সম্পর্কে আগেই সাক্ষ্য দিচ্ছি এবং এগুলি অনুসরণ করতে গ্লোরিস সম্পর্কে। ¹² তাদের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল যে, তারা নিজেরাই নয়, বরং আপনার কাছে, তারা সেই জিনিসগুলির পরিচর্যা করছে এখন আপনাকে ঘোষণা করা হয়েছে স্বর্গ থেকে প্রেরিত পবিত্র আত্মার সাহায্যে যারা আপনাকে সুসমাচার প্রচার করেছে তাদের মাধ্যমে এই বিষয়গুলিতে ফেরেশতারা পিয়ার করতে আগ্রহী ”" (এক্সএনএমএক্সএক্সপিএনএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)

সাক্ষ্য দেওয়া মানে সাক্ষ্য দেওয়া, যেমন আদালতের মামলায়। খ্রিস্টান শাস্ত্রপদ বার বার আমাদের খ্রিস্টের বিষয়ে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে, কিন্তু একবার আমাদেরকে যিহোবার সার্বভৌমত্বের সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য বলা হয়নি। অবশ্যই, তাঁর সার্বভৌমত্বের অনুশীলন সর্বজনীন শান্তির জন্য অতীব গুরুত্বপূর্ণ, তবে butশ্বরের নির্ধারিত সময়ে যিশু এটি পরিচালনা করেছিলেন। এটি আমাদের হাতে নয়, তাঁর হাতে রয়েছে। আমাদের উচিত আমাদের নিজের ব্যবসা - যা Godশ্বরের দ্বারা আমাদেরকে অর্পিত ব্যবসা, যা পরিত্রাণের সুসমাচার প্রচার করছে mind
সমস্ত আয়াতে যেখানে nameশ্বরের নামের জন্য জনগণের উল্লেখ রয়েছে, সেখানে সার্বভৌমত্বের কোনও ইস্যুর উল্লেখ নেই। তাহলে কেন এখানে ফোকাস? পরবর্তী রেফারেন্স {D that সেই প্রশ্নের উত্তর দেয়। সেখানে লেখক "তার নামের জন্য একটি লোক" উল্লেখ করার সময় "সংগঠিত" বিশেষণ সন্নিবেশ করান। কেন? সরল সংস্করণটি যেভাবে রেন্ডার করে তা আরও বলা:

“ধর্মত্যাগ শুরু হওয়ার কয়েকশ বছর পরে পৃথিবীতে যিহোবার কয়েকজন বিশ্বস্ত উপাসক ছিল এবং না সংগঠিত গোষ্ঠী যারা "তাঁর নামের জন্য প্রজা" ছিল। - পার এক্সএনএমএক্স, সরলীকৃত সংস্করণ

সাহসী পত্রিকাটি ম্যাগাজিনের নিবন্ধ থেকেই ঠিক আছে। সরলীকৃত সংস্করণ শিশু, বিদেশী ভাষার পাঠক এবং সীমিত পাঠ দক্ষতার সাথে রয়েছে। লেখক চান যে এগুলি তৈরি হওয়া বিন্দুটি সম্পর্কে কোনও ভুল না করে। শুধুমাত্র একটি “সংগঠিত গোষ্ঠী "" তার নামের জন্য লোক হতে পারে। তবে আমরা নিছক সংগঠিত হওয়ার কথা বলছি না। আমরা যা বলতে চাইছি তা হ'ল আমাদের অবশ্যই God'sশ্বরের সার্বভৌমত্বের অধীনে থাকা কোনও সংস্থার অংশ হতে হবে। এবং Godশ্বর কীভাবে এই সংস্থার উপরে তাঁর সার্বভৌমত্ব ব্যবহার করেন? এই "লোককে তাঁর নামের জন্য" কে সত্যই পরিচালনা করে?

লেখকের কাজ

এই নিবন্ধটির লেখককে কেউ তার কাজটি সম্পর্কে .র্ষা করে না। প্রথমে তাকে অবশ্যই প্রদর্শন করতে হবে যে আজ Jehovah's লক্ষ যিহোবার সাক্ষি কীভাবে এই পবিত্র জাতিকে গঠিত। তবুও বাইবেল স্পষ্টভাবে দেখায় যে পবিত্র জাতি Godশ্বরের অভিষিক্ত পুত্রদের দ্বারা গঠিত, একজন রাজকীয় পুরোহিত ood আমাদের জেডাব্লু ধর্মতত্ত্ব এই পবিত্র জাতির জনসংখ্যা 8 এ পিন করেছে। তাহলে কীভাবে তিনি এই নতুনদেরকে Godশ্বরের অভিষিক্ত পুত্র এবং রাজকীয় পুরোহিত না করে 144,000 গুণ বেশি সংখ্যক বৃহত্তরকে অন্তর্ভুক্ত করতে পারেন?
তাঁর কাজ সেখানেই শেষ হয় না। ৮ মিলিয়ন যিহোবার সাক্ষিদের এই বিশ্বাস করা যথেষ্ট নয় যে তারা God'sশ্বরের লোক। তাদের অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে যে পৃথিবীর অন্যান্য জাতির মতো তাদেরও সরকার দরকার। এই সরকারকে পরিচালনা কমিটির হাতে একটি পার্থিব ক্ষমতার আসন প্রয়োজন। আপনি গত সপ্তাহের থেকে স্মরণ করতে পারেন যে এই দ্বি-অংশ অধ্যয়নের উদ্বোধনী অনুচ্ছেদটি একটি চ্যালেঞ্জিং পয়েন্ট উত্থাপন করেছে:

“আজকে অনেক চিন্তাশীল লোক স্বাচ্ছন্দ্যে স্বীকার করে নিয়েছে যে খ্রিস্টীয় জগতের অভ্যন্তরীণ ও বাইরের মূলধারার ধর্মগুলি মানবজাতির পক্ষে উপকারের জন্য খুব কম কাজ করে। কেউ কেউ সম্মত হন যে এই জাতীয় ধর্মীয় ব্যবস্থাগুলি তাদের শিক্ষা এবং আচরণ দ্বারা Godশ্বরের ভুল উপস্থাপনা করে এবং তাই God'sশ্বরের অনুমোদন থাকতে পারে না। তারা বিশ্বাস করে, যে সমস্ত ধর্মে আন্তরিক লোক রয়েছে এবং Godশ্বর তাদের দেখেন এবং পৃথিবীতে তাঁর উপাসক হিসাবে গ্রহণ করেন। তারা আলাদা লোক হিসাবে উপাসনা করার জন্য এই জাতীয় লোকদের মিথ্যা ধর্মে যুক্ত হওয়া ছেড়ে দেওয়ার কোন প্রয়োজন দেখেনি। কিন্তু এই চিন্তাভাবনা কি God'sশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করে? ” - ডাব্লুএক্সএনএমএক্স এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনএমএক্স এক্স পিএনএনএমএক্সএক্স। 14

পরিচালনা কমিটির পক্ষে, এই ধারণা যে ব্যক্তিরা তাদের সাংগঠনিক কর্তৃত্বের সীমানার বাইরে Godশ্বরের সাথে সম্পর্ক রাখতে পারে an সত্যই এই দুটি নিবন্ধের পয়েন্ট। আমরা শিক্ষা দিচ্ছি যে কেবলমাত্র সংস্থার অভ্যন্তরেই থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। বাহিরে মৃত্যু।
আসুন এক মুহুর্তের জন্য আমাদের সমালোচনামূলক ভাবনা ক্যাপগুলি রাখি।
অন্য গ্রুপের ধর্মগ্রন্থে কি কোনও উল্লেখ রয়েছে, এমন একটি দল যা নির্বাচিত লোক নয়, পবিত্র জাতি নয়, spiritশ্বরের আত্মা-অভিষিক্ত পুত্র নয় এবং রাজকীয় পুরোহিত নয়? যদি God'sশ্বরের জাতি গৌণ গ্রুপের যোগ দিয়ে এক্সএনএমএক্সএক্স-গুন বাড়ার প্রত্যাশা করেছিল, তবে যিহোবার পক্ষে ভবিষ্যতের বিকাশের বিষয়ে কিছু উল্লেখ করা কি প্রেমময় এবং যৌক্তিক হবে না? কিছু পরিষ্কার এবং দ্ব্যর্থহীন? সর্বোপরি, তিনি জেমস এবং পিটার উভয়ই উল্লেখ করেছেন যে "তাঁর নামের জন্য লোকেরা" কে এই বিষয়ে স্পষ্ট - প্রচুর পরিস্কার। তাই কিছু, কিছু, আমাদের বিশ্বাস করতে সাহায্য করুন যে দিগন্তে এই "তাঁর নামের লোক" এর আরও একটি খুব বড় উপাদান রয়েছে?

God'sশ্বরের লোকদের পুনর্জন্ম

সাবটাইটেলটি আমাদের ভুল পায়ে নামায়। এ থেকে বোঝা যায় যে God'sশ্বরের লোকদের অস্তিত্ব বন্ধ ছিল এবং তারপরে পুনর্বার জন্ম হয়েছিল। শাস্ত্রে কোনও কিছুই "তাঁর নামের লোকদের" উপস্থিতি বন্ধ করে দেয় এবং তারপরে পুনর্বার জন্ম হয় বলে প্রস্তাব দেয় না। এমনকি আমাদের অধ্যয়নেও আমরা স্বীকার করি যে সর্বদা “পৃথিবীতে বিশ্বস্ত উপাসকগণের ছিটিয়ে” রয়েছে। (অনুচ্ছেদ 9) আমাদের ভিত্তি হচ্ছে প্রথম শতাব্দীর সংগঠন ছিল এবং এখন একটি আধুনিক দিন day
এই শাস্ত্রীয় কি? অনুচ্ছেদ 10 এটির প্রবাদটি ব্যবহার করে তা প্রমাণ করার চেষ্টা করে attempts গম এবং আগাছা। যাইহোক, নীতিগর্ভ রূপকটি সেই ব্যক্তিদের বিষয়ে কথা বলছে যারা ফসল কাটা পর্যন্ত একে অপরের থেকে পৃথক হয়ে যায়। এটি নিবন্ধটি যেভাবে বোঝানোর চেষ্টা করছে তা সমর্থন করে: এই যে আগাছা ক্ষেত্রের মধ্যে বিদ্যমান ব্যক্তিরা wheat গমের পৃথক ডাল God's God'sশ্বরের অনুগ্রহ পেতে পারে। নিবন্ধটির লেখক এই নীতিগর্ভ রূপকটিকে পৃথকভাবে পরিণত করতে চান, ব্যক্তি-রাজ্যের পুত্র নয়, সংস্থাগুলির; এমন কিছু যা করার ইচ্ছা ছিল না।
ব্যক্তিদের চেয়ে সংস্থাগুলির পৃথকীকরণের জন্য নীতিগর্ভতার এই প্রয়োগটি বিষয়গুলিকে জটিল করে তোলে, কারণ ফসল হ'ল "জগতের সমাপ্তি"। ফসল কাটার সময় যারা কাটা হয় তারা বেঁচে থাকে। তবুও অনুচ্ছেদ ১১ আমাদের বিশ্বাস করবে যে ব্যবস্থার সমাপ্তি 11 বছর আগে শুরু হয়েছিল। এর অর্থ এই যে এই ফসল কাটার সময় কয়েক মিলিয়ন জন্মগ্রহণ করেছে, জীবনযাপন করেছে এবং মারা গিয়েছিল, ফলে ফসল কাটেনি। এক শতাব্দী দীর্ঘ "বয়সের সমাপ্তি" অযৌক্তিক বলে মনে হয়। (দেখা sunteleia আমাদের বাইবেলে "উপসংহার" হিসাবে রচিত গ্রীক শব্দের অর্থের জন্য) অবশ্যই, এই ব্যবস্থার শেষ অবধি শুরু হওয়ার কোনও প্রমাণ নেই 1914.
অনুচ্ছেদে এক্সএনএমএক্স তার অসমাপ্ত ঘোষণার ধারাবাহিকতা অব্যাহত রেখে বলেছে যে "রাজ্যের পুত্র" গ্রেট ব্যাবিলনের বন্দী ছিল, কিন্তু এক্সএনএমএক্সে মুক্তি পেয়েছিল। আমরা কেবল এক্সএনএমএক্সের এবং তার আগে মেনে নেবে বলে প্রত্যাশা করা হয়েছে যে এগুলি মহা বাবিলের থেকে পৃথক ছিল — মিথ্যা ধর্ম — তবে এক্সএনএমএক্সএক্স, "এই সত্য খ্রিস্টান এবং ভ্রান্ত খ্রিস্টানদের মধ্যে পার্থক্য খুব স্পষ্ট হয়ে উঠেছে।" সত্যি? কীভাবে? এমন historicalতিহাসিক প্রমাণ কী আছে যে এইরকম পার্থক্য "খুব স্পষ্ট" হয়ে উঠল? তারা 1919 সালে ক্রস প্রদর্শন বন্ধ করে দিয়েছিল? তারা কি 1919 সালে জন্মদিন এবং বড়দিন উদযাপন বন্ধ করে দিয়েছিল? তারা কি পৌত্তলিক প্রতীক যেমন তাদের কভারের হোরাস এর চিহ্ন হিসাবে for বাইবেল অধ্যয়ন? তারা কি তাদের এই বিশ্বাসকে ত্যাগ করেছিল যে 1914 সালের তারিখ সহ বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীটির তাত্পর্য নির্ধারণ করার জন্য পৌত্তলিক মিশরীয় পিরামিডোলজি ব্যবহার করা যেতে পারে? গম্ভীরভাবে, 1919 সালে কি পরিবর্তন হয়েছিল?
নিবন্ধটি ইশাইয়া 66: 8 এই উপসংহারের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সমর্থন হিসাবে ব্যবহার করার চেষ্টা করেছে, তবে 66 এর প্রসঙ্গে কোনও প্রমাণ নেই^th যিশাইয়ের অধ্যায়টি যে তাঁর কথার একটি এক্সএনএমএক্স ছিল^th শতাব্দী পূর্ণতা। অষ্টম আয়াতে যে জাতির কথা বলা হয়েছে সেটির জন্ম ৩৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দে হয়েছিল, সেদিক থেকে, এর অস্তিত্ব কখনও থামেনি।
অনুচ্ছেদ 12 ইশাইয়া 43: 1, 10, 11 প্রমাণ হিসাবে প্রমাণ করেছে যে, “প্রথম দিকের খ্রিস্টানদের মতোই, অভিষিক্ত“ রাজ্যের ছেলেরা ”যিহোবার সাক্ষি হতে হয়েছিল।” কেন খ্রিস্টান শাস্ত্র থেকে শাস্ত্রীয় প্রমাণকে উদ্ধৃত করবেন না? কারণ সেখানে কিছুই নেই। তবে, আছে যথেষ্ট প্রমাণ প্রথম দিকের খ্রিস্টানরা যিহোবা তাঁর পুত্রের সাক্ষী হওয়ার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন। এই সত্যের উপর জোর দেওয়া, নিবন্ধের আসল বার্তাটিকে ক্ষুন্ন করবে।

আমরা তোমার সাথে যেতে চাই

“পূর্ববর্তী প্রবন্ধে দেখা গিয়েছিল যে প্রাচীন ইস্রায়েলে, যিহোবা তাঁর লোকেদের সঙ্গে উপাসনা করার সময় অ-ইস্রায়েলীয়দের উপাসনা গ্রহণ করেছিলেন। (এক্সএনএমএক্স কিংস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) আজকে, যারা অভিষিক্ত নয় তাদের অবশ্যই তাঁর অভিষিক্ত সাক্ষিদের নিয়ে যিহোবার উপাসনা করতে হবে। ”- পার। 1

এই যুক্তিটি অ-আধ্যাত্মিক ইস্রায়েলীয় খ্রিস্টান রয়েছে এমন অপ্রমাণিত অনুমানের ভিত্তিতে তৈরি। এটি শাস্ত্রে পাওয়া যায় না এমন আরও একটি সাধারণ-বিশ্বাসের সম্পর্ক। আমরা সবেমাত্র এ জাতীয় জিনিসগুলি অস্বীকার করেছি ("পাঠকদের প্রশ্নাবলী", মার্চ এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স দেখুন প্রহরীদুর্গ) তবুও এখানে আমরা আবার মানবসৃষ্ট ধরণের এবং অ্যান্টিটিপস নিয়োগ করছি যাতে শাস্ত্রের সমর্থিত নয়।
নিবন্ধটি এই সত্যটি প্রতিষ্ঠিত করার চেষ্টা করে বলেছে যে যিশাইয় ২: ২,৩ এবং জাকারিয়া ৮: ২০-২৩ উভয়ই খ্রিস্টানের এই মাধ্যমিক শ্রেণির সৃষ্টির পূর্বনির্ধারিত। এটি হওয়ার জন্য, এই ভবিষ্যদ্বাণীগুলিকে বর্তমান সময়ের .তিহাসিক উপসংহারের সাথে নয়, শাস্ত্রের ঘটনাগুলির সাথে একত্রীকরণ করতে হবে। খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর শাস্ত্রীয় ইতিহাসে কী ঘটেছিল যা এই ভবিষ্যদ্বাণীগুলির পরিপূর্ণতা প্রদর্শন করে?
Abrahamশ্বর ইব্রাহিমের সাথে একটি চুক্তি করেছিলেন। অব্রাহামের বংশধরেরা Abrahamশ্বর অব্রাহামের প্রতিশ্রুতির ভিত্তিতে তাদের সাথে themশ্বর যে চুক্তি করেছিলেন তা মেনে চলতে ব্যর্থ হন। সুতরাং একটি নতুন চুক্তি পুরানো প্রতিস্থাপনের জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। এটি যৌনাঙ্গে, জাতির লোকদের অন্তর্ভুক্তির অনুমতি দেবে। (যির। ৩১:৩১; লূক ২২:২০) এগুলি হলেন যিশু আরও মেষ; সখরিয়ের 31 জন জাতির লোক যারা একজন ইহুদীর স্কার্ট ধরে থাকবে। পল ইস্রায়েলের যে গাছটিকে "গ্রাফ করা" ছিল সেগুলি বোঝায়। (রোমীয় ১১: ১ 31-২৪) সমস্ত কিছুই যৌনাঙ্গে এই পবিত্র জাতির অন্তর্ভুক্ত হওয়ার দিকে ইঙ্গিত করে, এই রাজকীয় পুরোহিত যা exclusiveশ্বরের পুত্রদের দ্বারা আত্মিক-অভিষিক্ত পুত্রদের দ্বারা একত্রে গঠিত। শাস্ত্রের কোন কিছুই খ্রিস্টানদের মধ্য ও নিম্নমানের শ্রেণিকে "nameশ্বরের নামের জন্য অন্তর্ভুক্ত" অন্তর্ভুক্ত করার ধারণাকে সমর্থন করে না।

যিহোবার লোকেদের সঙ্গে সুরক্ষা সন্ধান করুন

বাইবেল আমাদের ভ্রান্ত ভাববাদীর বাক্যকে বিশ্বাস করে এবং তার পরিণতি ভয়ের কারণে তাঁর বাধ্য হয়ে ভয় পাওয়ার পথে লড়াই করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছে he

“নবী যখন যিহোবার নামে কথা বলেন এবং কথাটি পূর্ণ হয় না বা সত্য হয় না, তখন যিহোবা সেই শব্দটি বলেননি। ভাববাদী অহঙ্কারীভাবে এটি কথা বলেছেন। আপনার তাকে ভয় করা উচিত নয়।'' (ডি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

মনে রাখবেন যে নবীর অর্থ ঘটনাবলীর এক পূর্বসূরীর চেয়ে বেশি কিছু নয়। বাইবেলে শব্দটি এমন কাউকে বোঝায় যে অনুপ্রাণিত উচ্চারিত কথা বলে। যখন একদল পুরুষ শাস্ত্রের ব্যাখ্যা করেন, তখন তারা নবী হিসাবে কাজ করে। যদি তারা টেবিলে ব্যর্থ ব্যাখ্যার উত্তরাধিকার নিয়ে আসে তবে আমাদের কোনও ভয় হওয়া উচিত নয় যে কোনও নতুন সত্য হয়।
আমরা যখন যিহোবার অবাধ্য হই তখন এটি কখনই আমাদের পক্ষে কার্যকর হয় না, তাই আসুন আমরা এটি না করি।
এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদের সাথে একটি উদাহরণ যুক্ত রয়েছে, যাতে যিহোবার সাক্ষিদের পরিচালনা কমিটির কাছ থেকে জীবন রক্ষার নির্দেশনা প্রাপ্ত বেসমেন্টে আটকে রয়েছে। অনুচ্ছেদে আমাদের বলেছে যে সমস্ত মিথ্যা ধর্ম এই বিন্দু দ্বারা ধ্বংস হয়ে যাবে তবে সত্যিকারের একটি সংগঠন একটি সংস্থা হিসাবে টিকে থাকবে এবং কেবল এটিতে থাকলেই আমরা রক্ষা পাব। তাই যিহোবা ব্যক্তি হিসাবে আমাদের রক্ষা করেন না, কিন্তু সংগঠনে সদস্যপদ রেখে। এই সঙ্কটের সময়ে বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় যে কোনও নির্দেশিকা প্রশাসনিক সংস্থার মাধ্যমে আসবে। এটি আমাদের ইশাইয়া 16: 26 ব্যাখ্যার ভিত্তিতে তৈরি।
নিবন্ধটি সতর্কবার্তা দিয়ে শেষ হয়েছে:

“সুতরাং, আমরা যদি মহাক্লেশের সময়ে যিহোবার সুরক্ষা থেকে উপকার লাভ করতে চাই, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে যিহোবার পৃথিবীতে এমন এক লোক রয়েছে, যারা মণ্ডলীতে সংগঠিত রয়েছে। আমাদের অবশ্যই তাদের সঙ্গে আমাদের অবস্থান চালিয়ে যেতে এবং আমাদের স্থানীয় মণ্ডলীর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত থাকতে হবে। ” - পার 18

উপসংহার

যিহোবার সত্যই আজ তাঁর নামের জন্য লোক রয়েছে। নিবন্ধটি যেমন যথাযথভাবে উল্লেখ করেছে, এই লোকেরা ofশ্বরের পুত্রদের মধ্যে রয়েছে- তবে, বাইবেলে খ্রিস্টানদের একটি গৌণ দলকে toশ্বরের পুত্র নয়, কেবল তাঁর বন্ধু হিসাবে চিহ্নিত করার মতো কিছুই নেই। এক্সএনএনএমএক্স অনুচ্ছেদে যেমন বলা হয়েছে, এইরকম শিক্ষা আমাদেরকে মুরতাদ করে তোলে কারণ আমরা "[আমাদের] অবাস্তব ধর্মতত্ত্ব দ্বারা Godশ্বরের অসম্মান করি"।
'যিহোবার সাক্ষিদের সাথে আমাদের অবস্থান নিতে এবং আমাদের স্থানীয় মণ্ডলীর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত থাকার' আহ্বান এই ভয়ভিত্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে কেবলমাত্র তা করার মাধ্যমেই আমরা রক্ষা পাব। যদি পরিচালনা কমিটি সত্যবাদী ব্যাখ্যার একটি উত্তরাধিকার নিয়ে থাকে, তবে যদি তারা andশ্বর এবং খ্রিস্টকে নিজের প্রতি অবিচ্ছিন্ন মনোযোগ আকর্ষণ করার পরিবর্তে সম্মানিত করে, যদি তারা যারা কথা বলতে তাদের শাস্তি না দিয়ে নম্রভাবে ভুলগুলি সংশোধন করে, তা আমাদের আত্মবিশ্বাসের কিছু ভিত্তি থাকতে পারে। তবে এ সমস্ত কিছুর অভাবে আমাদের Godশ্বরের আনুগত্য করা উচিত এবং অনুধাবন করা উচিত যে ভাববাদী যে কথা বলেছিলেন তা অহংকারের দ্বারা এবং আমাদের তাকে ভয় করা উচিত নয়। (দ্বিতীয়। 18: 22)