[ডিসেম্বর এক্সএনএমএমএক্স, এক্সএনএমএক্সের একটি পর্যালোচনা প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ 11 পৃষ্ঠায় নিবন্ধ]

"তিনি শাস্ত্রের অর্থ বুঝতে সম্পূর্ণরূপে তাদের মন উন্মুক্ত করেছিলেন।”- লুক এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স

গত সপ্তাহের অধ্যয়নের এই ধারাবাহিকতায় আমরা আরও তিনটি নীতিগর্ভ অর্থের অর্থ অন্বেষণ করি:

  • যে বীজ ঘুমায়
  • ড্রাগন
  • বিড়ম্বনা ছেলে

অধ্যয়নের শুরুর অনুচ্ছেদগুলি দেখায় যে কীভাবে যিশু তাঁর পুনরুত্থানের পরে তাঁর শিষ্যদের কাছে উপস্থিত হয়েছিলেন এবং যা ঘটেছিল তার সমস্ত অর্থ পুরোপুরি উপলব্ধি করার জন্য তাদের মন উন্মুক্ত করেছিলেন। অবশ্যই, আমাদের কাছে যিশু সরাসরি আমাদের সাথে কথা বলার দরকার নেই। তবে, তাঁর বাক্য বাইবেলে আমাদের কাছে উপলব্ধ। এছাড়াও, তিনি তাঁর অনুপস্থিতিতে একজন সহায়ককে প্রেরণ করেছেন যাতে .শ্বরের বাক্যে সমস্ত সত্যের প্রতি আমাদের মন খুলে যায়।

““ আমি তোমাদের সাথে থাকাকালীন আমি এসব কথা বলেছি। 26 কিন্তু সাহায্যকারী, পবিত্র আত্মা, যিনি পিতা আমার নামে প্রেরণ করবেন, তিনিই আপনাকে সমস্ত কিছু শিখিয়ে দেবেন এবং আমি যা বলেছি সেগুলি আপনার মনে ফিরিয়ে আনবে ”" (জো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স এনডাব্লুটি)

আপনি লক্ষ্য করবেন যে তিনি পবিত্র আত্মার কার্যক্রম সম্পর্কে 12 প্রেরিতদের মতো ক্ষুদ্র পুরুষদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকার বিষয়ে কিছুই বলেননি। পবিত্র আত্মা এমন এক অভিজাত শাসকগোষ্ঠীর কাছ থেকে নেমে আসে যা সত্যের অধিকারে একা থাকে। এই ধারণাকে সমর্থন করার জন্য শাস্ত্রের কিছুই নেই। প্রকৃতপক্ষে, খ্রিস্টান লেখকরা যখন আত্মাকে বোঝায়, তারা এটিকে সকলের অধিকার হিসাবে দেখায়, ঠিক যেমনটি 33 সিইয়ের পেন্টিকস্টে শুরু থেকেই হয়েছিল
সেই সত্যটি মাথায় রেখে, আসুন আমরা আমাদের তিন সপ্তাহের অধ্যায়ের এই তিনটি বাকী দৃষ্টান্তকে দেওয়া "ব্যাখ্যা" পরীক্ষা করি।

সাবধান একটি শব্দ

আমি উপরের উদ্ধৃতিগুলিতে "ব্যাখ্যা" রেখেছি, কারণ সমস্ত সম্প্রদায়ের বাইবেল শিক্ষকদের ঘন ঘন অপব্যবহারের কারণে শব্দটি প্রায়শই ভুলভাবে প্রয়োগ করা হয়। সত্য সন্ধানকারী হিসাবে, আমাদের কেবল জোসেফের ব্যবহারে আগ্রহী হওয়া উচিত।

“এতে তারা তাঁকে বলল:“ আমাদের প্রত্যেকে স্বপ্ন দেখেছিল, কিন্তু আমাদের সাথে আর কোন দোভাষী নেই। ”যোষেফ তাদের বললেন:“ না ব্যাখ্যা Godশ্বরের অন্তর্গত? দয়া করে এটি আমার সাথে সম্পর্কিত করুন। "" (জি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

জোসেফ বাদশাহর স্বপ্নের অর্থ কী তা বোঝা গেল না, তিনি জানতেন কারণ itশ্বর তাঁর কাছে এটি প্রকাশ করেছিলেন। সুতরাং আমরা ভাবতে হবে না যে আমরা যা পড়তে চলেছি তা হ'ল ব্যাখ্যা - Godশ্বরের কাছ থেকে প্রকাশিত বিষয়গুলি - এমনকি কেউ কেউ আমাদের তা বিশ্বাস করতে চাইলেও। নিম্নলিখিতগুলির জন্য সম্ভবত আরও সঠিক শব্দটি হবে তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা। আমরা জানি এই দৃষ্টান্তগুলির প্রত্যেকটির মধ্যে একটি সত্য রয়েছে। নিবন্ধটির প্রকাশকরা ব্যাখ্যাটি কী হতে পারে সে সম্পর্কে তত্ত্বগুলি অগ্রগতি করছেন। একটি ভাল তত্ত্ব সমস্ত জ্ঞাত তথ্য ব্যাখ্যা করে এবং অভ্যন্তরীণভাবে সুসংগত হয়। অন্যথায়, এটি প্রত্যাখ্যান করা হয়।
আসুন আমরা কীভাবে সেই সময়ের সম্মানিত মানদণ্ডের আওতায় আছি তা দেখুন see

বপনকারী কে ঘুমায়

“যিনি যিনি ঘুমোनुहुन्छ সে সম্পর্কে যিশুর দৃষ্টান্তের অর্থ কী? দৃষ্টান্তের লোকটি পৃথক রাজ্যের প্রচারকদের উপস্থাপন করে। ”- পার। 4

একটি তত্ত্ব প্রায়ই একটি দৃser়তা সঙ্গে শুরু হয়। যথেষ্ট ফর্সা। এটি কি সত্যের সাথে খাপ খায়?
যদিও লেখক এই প্রয়োগটি পাঠকের পক্ষে প্রয়োগ করেছেন তা পাঠকের পক্ষে উপকারী বলে মনে হতে পারে, বিশেষত যারা ক্ষেত্রের পরিচর্যায় তাদের সমস্ত কঠোর পরিশ্রমের জন্য খুব কম উত্পাদনশীলতা দেখায় বলে মনে হয়, তবুও এটি নীতিগর্ভতার সমস্ত তথ্য মাপসই করে না। 29 শ্লোকটি কীভাবে তার ব্যাখ্যার সাথে ফিট করে তা লেখক কোনও ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন না makes

"তবে ফসল অনুমতি দেওয়ার সাথে সাথেই সে কাস্তায় ঝাঁকুনি দেয়, কারণ ফসলের সময় এসে গেছে।" (মার্ক এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

বাইবেলে কখনই 'স্বতন্ত্র কিংডম প্রচারকগণ' কে ফসল কাটার কথা বলা হয় না। শ্রমিকরা, হ্যাঁ God'sশ্বরের জমিতে কৃষকরা আবাদ করছেন। (1 Co 3: 9) আমরা রোপণ করি; আমরা জল; আল্লাহ তা বৃদ্ধি করেন; তবে ফেরেশতাগণই ফসল কাটেন। (এক্সএনইউএমএক্স কো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; মেট্ট এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; পুনরায় এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

ড্রাগন

“যিশু সমস্ত মানবজাতির সাথে রাজ্যের বার্তার প্রচারকে সমুদ্রের এক বৃহত জালকে হ্রাস করার সাথে তুলনা করেছিলেন। এই জাতীয় নেট যেমন নির্বিচারে “প্রচুর মাছের সংখ্যক মাছ ধরে”, তেমনি আমাদের প্রচার কাজ লক্ষ লক্ষ লোককে আকৃষ্ট করে। ” - পার 9

এটি যে সম্মানের সাথে আমরা নিজেদেরকে যিহোবার সাক্ষি হিসাবে দেখি তার প্রমাণ হিসাবে এটি লক্ষ লক্ষ লোকের সামনে প্রতিবাদের চিৎকার করে এই বিবৃতি দেওয়া যেতে পারে। এটি সত্য হওয়ার জন্য আমাদের অবশ্যই মেনে নিতে হবে যে যিশু যিহোবার সাক্ষিদের কাজকে সামনে রেখে এই কথা বলেছিলেন। তিনি তাঁর কথাটি প্রায় 2000 বছর ধরে পতিত হয়ে শুয়ে থাকতে চেয়েছিলেন যতক্ষণ না আমরা সেগুলি সম্পাদন করতে এসেছি। শত শত শতাব্দী জুড়ে অগণিত খ্রিস্টানদের কাজ এই ড্রাগনটির castালাইতে কোনও ফলস্বরূপ নয়। শুধুমাত্র এখন, গত শত বা তারও বেশি বছরে, লক্ষ লক্ষ লোককে সমস্ত ধরণের রাজ্যে আকৃষ্ট করার জন্য আমাদের এবং আমাদের দ্বারা একাই ড্রাগনটি নামিয়ে দিয়েছে।
আবার যে কোনও তত্ত্বের জল ধরে রাখার জন্য এটি অবশ্যই সমস্ত তথ্য মাপসই করে। এই দৃষ্টান্তটি স্বর্গদূতদের পৃথকীকরণের কাজ করার কথা বলে। এটি দুষ্টদের ফেলে দেওয়া, জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেওয়ার কথা বলে। এটি এইগুলি সম্পর্কে দাঁত ঘষতে এবং সেই জায়গায় কাঁদতে বলছে। এই সমস্তগুলি ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স-এক্সএনএমএক্স-এ পাওয়া গম এবং আগাছার দৃষ্টান্তের মূল উপাদানগুলির সাথে দৃ tight়ভাবে মিলে যায়। এই দৃষ্টান্তটির মতোই এই জগতের ব্যবস্থার সমাপ্তির সময় একটি পরিপূর্ণতা রয়েছে। তবুও আমরা এখানে 13 অনুচ্ছেদে দৃser়তার সাথে বলছি যে "মাছের প্রতীকী বিচ্ছেদটি মহাক্লেশের সময় চূড়ান্ত রায়কে বোঝায় না।"
এই ড্রাগন দৃষ্টান্তটির দিকগুলি আবার দেখুন। এক্সএনএমএক্স) সমস্ত মাছ একবারে আনা হয়। এক্সএনএমএক্স) অবাঞ্ছিতরা তাদের নিজস্ব চুক্তি ছাড়বে না; তারা ঘুরে বেড়ায় না, তবে যারা ফসল কাটেন তাদের দ্বারা ফেলে দেওয়া হয়। এক্সএনইউএমএক্স) ফেরেশতারা ক্যাচ কাটবে। এক্সএনইউএমএক্স) ফেরেশতাগণ মাছটিকে দুটি দলে ভাগ করেন। এক্সএনএমএক্স) এটি "জগতের ব্যবস্থার উপসংহার" এ ঘটে; বা অন্যান্য বাইবেলে যেমন এটি আরও আক্ষরিক অর্থে বলা হয়েছে, "যুগের সমাপ্তি"। এক্সএনএমএক্স) যে মাছগুলি ফেলে দেওয়া হয় তা দুষ্ট are এক্সএনএমএক্স) দুষ্টদের জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেওয়া হয়। এক্সএনএমএক্স) দুষ্টরা কাঁদতে কাঁপতে দাঁতে দাঁত ঘষে।
আমরা এই দৃষ্টান্তটির পরিপূর্ণতা কীভাবে প্রয়োগ করব তা বিবেচনা করে বিবেচনা করুন:

“মাছের প্রতীকী বিচ্ছেদ মহাক্লেশের সময় চূড়ান্ত রায়কে বোঝায় না। বরং, এই দুষ্ট ব্যবস্থার শেষ দিনগুলিতে কী ঘটবে তা এটি হাইলাইট করে। যিশু দেখিয়েছিলেন যে সত্যের প্রতি আকৃষ্ট সকলেই যিহোবার পক্ষে অবস্থান নেয় না। অনেকে আমাদের সভাগুলিতে আমাদের সাথে যুক্ত রয়েছে। অন্যরা আমাদের সাথে বাইবেল অধ্যয়ন করতে ইচ্ছুক হয়েছে তবে তারা কোন প্রতিশ্রুতি দিতে রাজি নয়। (১ কিং। ১৮:২১) এখনও অন্যরা খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর সাথে আর মেলামেশা করছে না। কিছু যুবককে খ্রিস্টান পিতামাতারা বড় করেছেন এবং এখনও যিহোবার মানদণ্ডের প্রতি প্রেম গড়ে উঠেনি। ” - পার 10

এর মধ্যে ফেরেশতাগণ ঠিক কীভাবে জড়িত? দেবদূতদের জড়িত থাকার কোনও প্রমাণ আছে কি? আমরা কি সত্যই বিশ্বাস করতে পারি যে গত শত বছর ব্যবস্থার উপসংহার গঠন করে? যারা "প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে রাজি নন" এবং যারা ফেরেশতাদের দ্বারা জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেওয়া হয়? আমরা কী প্রমাণ পেয়েছি যে খ্রিস্টান পিতামাতার যুবকেরা যারা “যিহোবার মানদের প্রতি ভালবাসা গড়ে তুলেছে না” তারা কাঁদছে এবং দাঁতে দাঁত ঘষছে?
যে কোনও তত্ত্বের পক্ষে সমস্ত সত্যের মাপসই করা কঠিন, তবে কেউ কেউ আশা করতে পারেন যে এটি বেশিরভাগকে যৌক্তিক উপায়ে ফিট করে যাতে কিছুটা বিশ্বাসযোগ্যতা থাকে, কিছুটা সঠিক হওয়ার সম্ভাবনা থাকে।
অনুচ্ছেদ 12 গল্পটিতে একটি নতুন উপাদান যুক্ত করেছে, যা নীতিগর্ভ রূপকথায় পাওয়া যায় নি।

“এর অর্থ কি এই যে, যারা সত্য ছেড়ে গেছে তাদের কখনই মণ্ডলীতে ফিরে আসতে দেওয়া হবে না? অথবা যদি কেউ যিহোবার কাছে নিজের জীবন উৎসর্গ করতে ব্যর্থ হয়, তবে সে কি চিরকালই “অনুপযুক্ত” হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ হবে? না, মহাক্লেশের সূত্রপাতের আগে এই জাতীয় ব্যক্তিদের জন্য এখনও সুযোগের একটি উইন্ডো রয়েছে। ” - পার 12

আমরা কেবল স্পষ্ট করে বলেছি যে, "মাছ বিচ্ছিন্ন করা মহাক্লেশের সময় চূড়ান্ত বিচারের কথা বোঝায় না।" নীতিগর্ভ রূপক কাহিনীতে বলা হয়েছে যে, স্বর্গদূতেরা মাছটিকে জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেন। সুতরাং এটি অবশ্যই ঘটবে, যেমনটা আমরা আগেই বলেছি, "এই দুষ্ট ব্যবস্থার শেষ দিনগুলিতে"। এটি আমাদের গণনা দ্বারা কমপক্ষে 100 বছর ধরে ঘটছে। লক্ষ লক্ষ নয়, কয়েক লক্ষ মানুষ বিগত 100 বছরে যিহোবার সাক্ষিদের দ্বারা ছড়িয়ে দেওয়া ড্রাগনে এসেছিল এবং প্রাকৃতিক কারণে মারা গিয়েছে, এভাবে পাত্রে বা জ্বলন্ত চুল্লীতে গিয়ে দাঁত কষে এবং কাঁদছে।
তবুও এখানে আমরা ফিরে যাচ্ছি। এখন দেখা যাচ্ছে যে ফেলে দেওয়া কিছু মাছ আবার জালের মধ্যে ঘুরে বেড়াতে পারে। এটি এমনকি প্রদর্শিত হয় যে "মহাক্লেশের প্রাদুর্ভাব" এর আগে রায় জড়িত ছিল, যদিও আমরা কেবল এটিকে অস্বীকার করেছি।
অল্প কয়েকটি মানবিক তত্ত্ব সমস্ত সত্যের সাথে খাপ খায়, তবে বিশ্বাসযোগ্যতা এবং গ্রহণযোগ্যতার একটি স্তর বজায় রাখতে তাদের অবশ্যই অভ্যন্তরীণভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে। একটি তত্ত্ব যা তার নিজস্ব অভ্যন্তরীণ যুক্তিগুলির সাথে বিরোধী তা কেবল তাত্ত্বিককে বোকা হিসাবে আঁকার কাজ করে।

উঁচু পুত্র

বিজাতীয় ছেলের নীতিগর্ভ রূপকতা আমাদের স্বর্গীয় পিতা, যিহোবায় অনুকরণীয় করুণা ও ক্ষমার পরিমাণের হৃদয় হৃদয়ময় চিত্র দেয়। এক ছেলে বাসা থেকে বের হয়ে জুয়া খেলায়, মাতাল হয়ে এবং পতিতাদের সাথে জড়িত হয়ে তার উত্তরাধিকারকে তুচ্ছ করে। যখন সে শিলা নীচে আঘাত করেছে তখনই সে বুঝতে পারে যে সে কী করেছে। ফিরে এসে যিহোবার প্রতিনিধিত্ব করা তাঁর পিতা তাকে দেখতে দেখতে অনেক দূরে গিয়ে তাকে জড়িয়ে ধরতে ছুটে গিয়েছিলেন, যুবকটি নিজেকে প্রকাশ করার আগেই তাকে ক্ষমা করে দিয়েছিল। তাঁর বড় পুত্র, বিশ্বস্ত ছেলেটি কীভাবে এটি সম্পর্কে অনুভব করতে পারে সে সম্পর্কে তিনি কোনও উদ্বেগ ছাড়াই এই কাজটি করেন। তারপরে তিনি তার অনুতপ্ত পুত্রকে সূক্ষ্ম পোশাক পরিধান করেন, একটি মহাভোজের পোশাক রাখেন এবং দূর থেকে সকলকে আমন্ত্রণ জানান; সুরকাররা বাজান, উদযাপনের আওয়াজ রয়েছে। তবে বড় ছেলে পিতার ক্ষমা প্রদর্শন করে ক্ষুব্ধ হয়ে অংশ গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছে। স্পষ্টতই, তিনি মনে করেন ছোট ছেলেকে শাস্তি দেওয়া উচিত; তার পাপের জন্য ক্ষতিগ্রস্থ করা হয়েছে। তার জন্য ক্ষমা কেবল দামেই আসে এবং পাপীর কাছ থেকে অর্থ প্রদান করতে হবে।
এক্সএনইউএমএক্সের মাধ্যমে এক্সএনএমএমএক্স অনুচ্ছেদে অনেকগুলি শব্দ এই ধারণাটি দেয় যে আমরা যিহোবার সাক্ষি হিসাবে খ্রীষ্টের নির্দেশের সাথে সম্পূর্ণরূপে মেনে চলেছি, আমাদের Godশ্বরের করুণা ও ক্ষমা অনুকরণ করে এই নীতিগর্ভে বর্ণিত হয়েছে। যাইহোক, পুরুষদের তাদের কথায় নয় তাদের কাজ দ্বারা বিচার করা হয়। আমাদের কাজ, ফলমূল আমাদের সম্পর্কে কী প্রকাশ করে? (ম্যাট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)
জেডাব্লু.অর্গ.তে একটি ভিডিও রয়েছে প্রডিগাল রিটার্নস ভিডিওতে চিত্রিত চরিত্রটি যীশুর দৃষ্টান্তের পুত্রের কাছে পৌঁছানোর একই ধরণের গভীরতাতে ডুবে না থাকলেও তিনি এমন পাপ করেন যা তাকে বর্জন করতে পারে। তার বাবা-মায়ের কাছে দেশে ফিরে, অনুতাপ করে এবং সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করে, তারা সম্পূর্ণ ক্ষমা প্রকাশ করা বন্ধ করে দেয়। তাদের অবশ্যই প্রবীণদের স্থানীয় সংস্থার সিদ্ধান্তের জন্য অপেক্ষা করতে হবে। এমন একটি দৃশ্য রয়েছে যেখানে তাঁর বাবা-মা সেই বিচারিক শুনানির ফলাফলের জন্য অপেক্ষা করা উদ্বিগ্ন ভাব নিয়ে বসে আছেন এবং পুরোপুরি জেনেছিলেন যে তিনি বঞ্চিত হয়ে যেতে পারেন এবং সেইজন্য তাকে তাঁর যে সাহায্যের প্রয়োজন তা তাকে অস্বীকার করতে হবে। যদি ফলাফলটি ঘটেছিল এবং এটি প্রায়শই আসল বিশ্বে ঘটে থাকে যখন মণ্ডলীর সামনে একইরকম ঘটনা ঘটে থাকে — অনুতপ্ত ব্যক্তির একমাত্র আশা তখন ধৈর্য সহকারে এবং বশ্যতা অবলম্বন করে নিয়মিত সভাতে যাওয়া, কোনও অনুপস্থিত না থাকা এবং সময়ের জন্য অপেক্ষা করা ছিল would যা তাকে ক্ষমা করা এবং মণ্ডলীর প্রেমময় আলিঙ্গনে ফিরে আসার আগে 6 থেকে 12 মাস আগে গড়ে। তিনি যদি তার দুর্বল আধ্যাত্মিক অবস্থার মধ্যে এটি করতে সক্ষম হন, তবে মণ্ডলী তাকে সতর্কতার সাথে ফিরে স্বাগত জানাত। অন্যদের আপত্তি করার ভয়ে তারা এই ঘোষণাকে প্রশংসা করবে না। এই দৃষ্টান্তের পিতার মতো নয়, উদযাপন হবে না, কারণ এটি অদম্য হিসাবে দেখা হবে। (দেখুন আমাদের কি পুনর্নির্মাণের প্রশংসা করা উচিত?)
ইতিমধ্যে বহিষ্কার হওয়া ব্যক্তির পক্ষে বিষয়গুলি আরও খারাপ। যিশুর দৃষ্টান্তের উদ্ভট ছেলের মতো নয়, তাকে তাত্ক্ষণিকভাবে স্বাগত জানানো যাবে না তবে তাকে অবশ্যই এমন এক পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে হবে যেখানে মণ্ডলীর কারও দ্বারা উপেক্ষা করা এবং তাঁর সাথে কথা না বলার সময় তিনি (বা তিনি) বিশ্বস্তভাবে সমস্ত সভায় অংশ নেবেন বলে আশা করা হচ্ছে। তাকে অবশ্যই শেষ মুহুর্তে এসে পিঠে বসতে হবে এবং সভা শেষ হওয়ার সাথে সাথে চলে যেতে হবে। এই পরীক্ষার অধীনে তাঁর ধৈর্যকে সত্য অনুতাপের প্রমাণ হিসাবে দেখা হয়। তারপরেই প্রাচীনরা তাকে মণ্ডলীতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে পারে। তবুও তারা কিছু সময়ের জন্য তার উপর বিধিনিষেধ আরোপ করবে। আবার, যদি বন্ধু এবং পরিবার তার ফিরে আসার একটি বড় বিষয় তৈরি করে, একটি পার্টি করে, সংগীত বাজানোর জন্য একটি ব্যান্ডে আমন্ত্রণ জানায়, নাচ এবং আনন্দ উপভোগ করে - সংক্ষেপে, উজ্জীবিত ছেলের বাবা দৃষ্টান্তে যা কিছু করেছিল - তারা দৃ strongly় হবে পরামর্শ দেওয়া।
যেকোন যিহোবার সাক্ষি এটাই সত্যতা প্রমাণ করতে পারেন। আপনি যখন এটি তাকান, পবিত্র আত্মার দ্বারা পরিচালিত যা আপনাকে সমস্ত সত্যের কাছে নিয়ে যায়, যিহোবার সাক্ষি হিসাবে আমরা নীতিগর্ভর কোন চরিত্রটি সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে অনুকরণ করি?
বন্ধ করার আগে আমাদের আরও একটি উপাদান বিবেচনা করা উচিত। বড় ছেলেকে তার অনুতপ্ত ছোট ভাইয়ের প্রতি তার ভুল মনোভাবের জন্য তার প্রেমময় বাবা তাকে তিরস্কার ও পরামর্শ দিয়েছিলেন। তবে, সেই বড় ভাই কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাল সে বিষয়ে দৃষ্টান্তের কোনও উল্লেখ নেই।
যদি আমরা দয়া দেখাতে ব্যর্থ হয়, তবে বিচারের দিন আমাদের বিনা দয়াতে বিচার করা হবে।

“যে দয়া করে না সে বিনা দয়া করে তার বিচার পাবে। দয়া বিচারের উপরে জয়লাভ করে ”" (জাস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

 
 
 

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    17
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x