কেন যিহোবার সাক্ষিরা যিহোবার সার্বভৌমত্বের প্রতিপত্তি প্রচার করে?

এইভাবে মানুষ, সেইসাথে ঈশ্বরের আত্মিক পুত্রদের, তাঁর প্রতি সততার মাধ্যমে যিহোবার সার্বভৌমত্বকে সমর্থন করার ক্ষেত্রে অবদান রাখার অসাধারণ বিশেষত্ব রয়েছে। (it-1 p. 1210 Integrity)

এই নিবন্ধের শিরোনাম একটি অপ্রয়োজনীয় প্রশ্ন মত মনে হতে পারে. কে না চাইবে যে যিহোবার সার্বভৌমত্ব প্রমাণিত হোক? প্রশ্নের সাথে সমস্যা হল এর ভিত্তি। এটা অনুমান করে যে যিহোবার সার্বভৌমত্বের সত্যতা প্রয়োজন। এটা হয়তো জিজ্ঞেস করার মত হতে পারে, "কে না চাইবে যে যিহোবা স্বর্গে এই সঠিক স্থানে পুনরুদ্ধার করুক?" ভিত্তি এমন একটি পরিস্থিতির উপর ভিত্তি করে যা সম্ভব নয়। এই মতবাদ শেখানোর ক্ষেত্রে যিহোবার সাক্ষিদের মনোভাব বাহ্যিকভাবে ইতিবাচক এবং সহায়ক বলে মনে হতে পারে, কিন্তু যিহোবার সার্বভৌমত্বের সত্যতা প্রমাণ করা প্রয়োজন তা সর্বশক্তিমান এক - যদিও একটি অসাবধানতাবশত একটি অবমাননা।
যেমনটি আমরা দেখেছি পূর্ববর্তী নিবন্ধ, বাইবেলের থিম ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বের প্রমাণ নয়। প্রকৃতপক্ষে, "সার্বভৌমত্ব" শব্দটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের কোথাও দেখা যায় না। এর পরিপ্রেক্ষিতে কেন এটিকে কেন্দ্রীয় ইস্যু করা হয়েছে? ভুলভাবে XNUMX মিলিয়ন লোককে এমন কিছু প্রচার করতে শেখানোর ফলাফল কী, যা ঈশ্বর তাদের প্রচার করতে বলছেন না? এই শিক্ষার পিছনে আসলে কি?

ভুল পথ শুরু করা

গত সপ্তাহে, আমরা বই থেকে একটি দৃষ্টান্ত পরীক্ষা সত্য যা চিরন্তন জীবনের দিকে পরিচালিত করে যেটি 1960 এবং 70 এর দশকে আমাদের বাইবেল ছাত্রদের বোঝানোর জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল যে শাস্ত্র সত্যিই ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বের সত্যতা শেখায়।[এক]  আপনি হয়তো মনে করতে পারেন যে উদ্ধৃতিটি হিতোপদেশ 27:11 এবং ইশাইয়া 43:10 উল্লেখ করে শেষ হয়েছিল।
যিশাইয় 43:10 হল নামের ভিত্তি, যিহোবার সাক্ষি।

“তোমরা আমার সাক্ষী,” যিহোবা ঘোষণা করেন, “হ্যাঁ, আমার দাস যাকে আমি মনোনীত করেছি...” (ইসা 43:10)

আমাদের শেখানো হয় যে আমরা আদালতের মামলার সাক্ষীর মতো। যা বিচার করা হচ্ছে তা হল ঈশ্বরের শাসন করার অধিকার এবং তাঁর শাসনের ধার্মিকতা। আমাদের বলা হয় যে আমরা তাঁর শাসনাধীনে বাস করি; যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠন হল একটি সত্যিকারের ধর্মতন্ত্র—একটি জাতি যা ঈশ্বরের দ্বারা শাসিত যেটির জনসংখ্যা বর্তমানে পৃথিবীর অনেক দেশের চেয়েও বেশি। আমাদের আচরণের দ্বারা এবং দেখানোর মাধ্যমে যে আমাদের জাতির জীবন হল “জীবনের সর্বোত্তম উপায়”, আমরা যিহোবার সার্বভৌমত্বকে প্রমাণ করছি বলে বলা হয়। 'সবকিছু নিশ্চিত করার' চেতনায়, আসুন আমরা এই দাবিগুলির বৈধতা বিশ্লেষণ করি।
প্রথমত, যিশাইয় 43:10 এর শব্দগুলি প্রাচীন ইস্রায়েল জাতির কাছে বলা হয়েছিল, খ্রিস্টান মণ্ডলীর জন্য নয়। কোনো খ্রিস্টান লেখক সেগুলোকে প্রথম শতাব্দীর মণ্ডলীতে প্রয়োগ করেননি। বিচারক রাদারফোর্ডই 1931 সালে বাইবেল ছাত্রদের ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশনে এগুলি প্রয়োগ করেছিলেন, "যিহোবার সাক্ষী" নামটি গ্রহণ করেছিলেন। (এটি সেই একই ব্যক্তি যার সাধারণ/অ্যান্টিটিপিকাল ভবিষ্যদ্বাণী আমাদের শিখিয়েছে যে আমাদের ঈশ্বরের সন্তান বলে অভিহিত হওয়ার আশা অস্বীকার করা হয়েছে।[বি]) Isaiah 43:10 এর ভিত্তিতে এই নামটি গ্রহণ করে, আমরা একটি তৈরি করছি কার্যত সাধারণ/অ্যান্টিপিকাল অ্যাপ্লিকেশন—একটি অনুশীলন যা আমরা সম্প্রতি প্রত্যাখ্যান করেছি। এবং আমরা একটি আধুনিক দিনের অ্যাপ্লিকেশন দিয়ে থামি না; না, আমরা নামটি পূর্ববর্তীভাবে প্রয়োগ করি, প্রথম শতাব্দীতে ফিরে আসা পর্যন্ত।[সি]
দ্বিতীয়ত, যদি আমরা পুরো 43টি পড়ার জন্য সময় নিয়ে থাকি^rd যিশাইয়ের অধ্যায়, আমরা রূপক আদালতের নাটকের কারণ হিসাবে যিহোবার সার্বভৌমত্বের প্রমাণের কোনও উল্লেখ পাই না। ঈশ্বর যা কথা বলেন এবং যা তিনি চান তার দাসদের সাক্ষ্য দিতে হবে তার চরিত্র: তিনিই এক, সত্য ঈশ্বর (বনাম 10); একমাত্র ত্রাণকর্তা (বনাম 11); শক্তিশালী এক (বনাম 13); সৃষ্টিকর্তা এবং রাজা (বনাম 15)। আয়াত 16 থেকে 20 তার সংরক্ষণ ক্ষমতা ঐতিহাসিক অনুস্মারক প্রদান করে. 21 শ্লোক দেখায় যে ইস্রায়েল তাঁর প্রশংসা করার জন্য গঠিত হয়েছিল।
হিব্রুতে, একটি নাম হ্যারিকে টম থেকে আলাদা করার জন্য একটি সাধারণ পদবী, একটি লেবেল। এটি একজন ব্যক্তির চরিত্রকে বোঝায় - তিনি আসলে কে। আমরা যদি ঈশ্বরের নাম ধারণ করা বেছে নিই, তাহলে আমাদের আচরণ তাকে সম্মান করতে পারে, অথবা বিপরীতভাবে, তার ব্যক্তিকে, তার নামকে অপমান করতে পারে। ইস্রায়েল পূর্বে ব্যর্থ হয়েছিল এবং তাদের আচরণের দ্বারা ঈশ্বরের নামকে অপমান করেছিল। তারা এর জন্য কষ্ট পেয়েছে (বনাম 27, 28)।
অন্য আয়াত সমর্থন হিসাবে উদ্ধৃত সত্য বইয়ের উদাহরণ হল হিতোপদেশ 27:11।

"বুদ্ধিমান হও, আমার পুত্র, এবং আমার হৃদয়কে আনন্দিত কর, যাতে যে আমাকে কটূক্তি করে তাকে আমি উত্তর দিতে পারি” "(এক্স এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

এই পদটি যিহোবাকে নির্দেশ করে না। প্রসঙ্গটি হল একজন মানব পিতা-পুত্রের। মাঝে মাঝে রূপক বা উপমা ব্যতীত, যিহোবা হিব্রু শাস্ত্রে মানুষকে তাঁর সন্তান হিসাবে উল্লেখ করেন না। সেই সম্মান খ্রিস্টের দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল এবং খ্রিস্টীয় আশার একটি প্রধান উপাদান। যাইহোক, এমনকি যদি আমরা এই ধারণাটি গ্রহণ করি যে হিতোপদেশ 27:11 এর নীতিটি ঈশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে, এটি এখনও এই শিক্ষাকে সমর্থন করে না যে এটি আমাদের আচরণ কোনওভাবে ঈশ্বরের ধার্মিকতা এবং তার শাসনের অধিকারকে প্রমাণ করতে পারে।
এই আয়াত দ্বারা উহ্য কি? এটা আবিষ্কার করার জন্য, আমাদের প্রথমে বুঝতে হবে যে ঈশ্বরকে কটূক্তি করছে কে? শয়তান শয়তান ছাড়া আর কে? শয়তান একটি নাম; শয়তান, একটি শিরোনাম। হিব্রুতে, শয়তান মানে "প্রতিপক্ষ" বা "যে প্রতিরোধ করে", যখন ডেভিল মানে "নিন্দাকারী" বা "অভিযোগকারী"। সুতরাং শয়তান শয়তান হল "নিন্দাকারী প্রতিপক্ষ"। তিনি "অধিগ্রহণকারী প্রতিপক্ষ" নন। তিনি সার্বভৌম হিসাবে যিহোবার স্থান দখল করার সুস্পষ্ট অসম্ভবতার কোন চেষ্টা করেন না। তার একমাত্র আসল অস্ত্র অপবাদ। মিথ্যা বলে, সে ঈশ্বরের ভাল নামে কাদা ছোড়াছুড়ি করে। তার অনুসারীরা আলোক ও ধার্মিকতার মানুষ হওয়ার ভান করে তাকে অনুকরণ করে, কিন্তু যখন কোণঠাসা হয়ে পড়ে, তারা তাদের পিতার ব্যবহার করে একই কৌশলে ফিরে আসে: মিথ্যা অপবাদ। তার মতো, তাদের লক্ষ্য হল তারা যারা সত্যের দ্বারা পরাজিত করতে পারে না তাদের অপমান করা। (জন 8:43-47; 2 করি. 11:13-15)
এইভাবে খ্রিস্টানদেরকে যিহোবার শাসন পদ্ধতির যথার্থতা প্রমাণ করার জন্য বলা হয় না, বরং কথায় ও কাজে তাঁর প্রশংসা করার জন্য বলা হয় যাতে তাঁর বিরুদ্ধে অপবাদ মিথ্যা প্রমাণিত হয়। এইভাবে, তার নাম পবিত্র করা হয়; কাদা ধুয়ে ফেলা হয়।
এই মহৎ কাজটি—ঈশ্বরের পবিত্র নামকে পবিত্র করার—আমাদের কাছে দেওয়া হয়েছে, কিন্তু যিহোবার সাক্ষিদের জন্য তা যথেষ্ট নয়। আমাদের বলা হয়েছে যে আমাদের অবশ্যই তার সার্বভৌমত্বকে প্রমাণ করতে অংশ নিতে হবে। কেন আমরা নিজেদের উপর এই অনুমানমূলক এবং অশাস্ত্রীয় কমিশন নিতে? এটা কি আমাদের এখতিয়ারের বাইরে রাখা জিনিসের মধ্যে পড়ে না? আমরা ঈশ্বরের ডোমেইন উপর পদদলিত না? (এক্সটেনশন 1: 7)
আমাদের পিতার নাম পবিত্র করা এমন কিছু যা স্বতন্ত্রভাবে করা যেতে পারে। ঈসা মসিহ এটিকে পবিত্র করেছিলেন যেমনটি অন্য কোনও মানুষ কখনও করেনি এবং তিনি নিজেই এই সমস্ত করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, একেবারে শেষের দিকে, পিতা আমাদের ভাই এবং প্রভুর কাছ থেকে তার সমর্থন প্রত্যাহার করে নিয়েছিলেন যাতে শয়তানের অপবাদ সম্পূর্ণ মিথ্যা ছিল। (Mt 27: 46)
ব্যক্তিগত ভিত্তিতে পরিত্রাণ এমন কিছু নয় যেখানে আমাদের নেতারা আমাদেরকে বিশ্বাস করতে উত্সাহিত করেন। রক্ষা পেতে, আমাদের অবশ্যই একটি বৃহত্তর গোষ্ঠীর অংশ হতে হবে, তাদের নেতৃত্বে একটি জাতির। "যিহোবার সার্বভৌমত্বের সত্যায়ন" এর মতবাদ লিখুন। সার্বভৌমত্ব একটি জাতীয় গোষ্ঠীর উপর প্রয়োগ করা হয়। আমরা সেই দল। শুধুমাত্র গ্রুপে থাকার এবং গ্রুপের সাথে সামঞ্জস্য রেখে কাজ করার মাধ্যমে আমরা সত্যিকার অর্থে ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বকে প্রমাণ করতে পারি যে কীভাবে আমাদের গ্রুপ আজ পৃথিবীর অন্য সকলের চেয়ে ভাল।

সংগঠন, সংগঠন, সংগঠন

আমরা নিজেদেরকে গির্জা বলি না, কারণ এটি আমাদেরকে মিথ্যা ধর্ম, খ্রিস্টীয় জগতের গীর্জা, গ্রেট ব্যাবিলনের সাথে যুক্ত করে। আমরা স্থানীয় পর্যায়ে "মণ্ডলী" ব্যবহার করি, কিন্তু যিহোবার সাক্ষিদের বিশ্বব্যাপী সমিতির শব্দটি হল "সংস্থা"। আমরা স্বর্গে ঈশ্বরের সর্বজনীন সংগঠনের পার্থিব অংশ যে শিক্ষার মাধ্যমে আমরা 'ঈশ্বরের অধীনে এক সংগঠন, অবিভাজ্য, সবার জন্য স্বাধীনতা ও ন্যায়বিচার সহ' বলে অভিহিত করার আমাদের "অধিকার" অর্জন করি।প্রক্রিয়া [D]

"আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি নিশ্চিত করুন" (w13 4/15 পৃষ্ঠা. 23-24 প্যারা. 6
যিহিষ্কেল যিহোবার সংগঠনের অদৃশ্য অংশকে একটি বিশাল স্বর্গীয় রথ দ্বারা চিত্রিত দেখেছিলেন। এই রথ দ্রুত গতিতে চলতে পারে এবং মুহূর্তের মধ্যে দিক পরিবর্তন করতে পারে।

ইজেকিয়েল তার দর্শনে সংগঠনের কোন উল্লেখ করেন না। (যিহি. 1:4-28) প্রকৃতপক্ষে, "সংগঠন" শব্দটি কোথাও দেখা যায় না পবিত্র শাস্ত্রের নতুন বিশ্ব অনুবাদ of. Ezekiel হয় একটি রথ কোন উল্লেখ করেনি. বাইবেলে কোথাও যিহোবাকে স্বর্গীয় রথে চড়ে চিত্রিত করা হয়নি। ঈশ্বরকে রথে চড়ে খুঁজে পেতে আমাদের পৌত্তলিক পুরাণে যেতে হবে।[E]  (দেখা "আকাশের রথের উত্স")
যিহিষ্কেলের দৃষ্টিভঙ্গি হল যিহোবার ইচ্ছা পূরণ করার জন্য তাৎক্ষণিকভাবে যে কোনো জায়গায় তাঁর আত্মাকে স্থাপন করার ক্ষমতার প্রতীকী প্রতিনিধিত্ব। দৃষ্টিভঙ্গি ঈশ্বরের স্বর্গীয় সংগঠনকে প্রতিনিধিত্ব করে বলাটা বিশুদ্ধ, অপ্রমাণিত অনুমান, বিশেষ করে যেহেতু বাইবেলে কোথাও যিহোবা বলেন না যে তিনি হয়েছে একটি স্বর্গীয় সংস্থা। তথাপি, গভর্নিং বডি বিশ্বাস করে যে তিনি তা করেন, এবং এটি তাদের শিক্ষার একটি ভিত্তি দেয় যে একটি পার্থিব উপাদান রয়েছে যার উপর তারা শাসন করে। আমরা শাস্ত্রীয়ভাবে প্রমাণ করতে পারি যে একটি খ্রিস্টান মণ্ডলী রয়েছে যা খ্রিস্ট দ্বারা শাসিত হয়। এটা অভিষিক্তদের মণ্ডলী। (ইফি। 5: 23) যাইহোক, সংস্থাটি লক্ষ লক্ষ নিয়ে গঠিত যারা নিজেদেরকে "অন্য ভেড়া" বলে বিশ্বাস করে যারা খ্রীষ্টের অধীনে অভিষিক্ত মণ্ডলীর অংশ নয়। যিহোবা হলেন সংস্থার প্রধান, তারপরে গভর্নিং বডি এবং মিডল ম্যানেজমেন্টের স্তরগুলি 29 এপ্রিল, 15 এর পৃষ্ঠা 2013 থেকে এই গ্রাফিক হিসাবে প্রহরীদুর্গ দেখায় (আপনি এই শ্রেণিবিন্যাসে আমাদের প্রভু যীশুর সুস্পষ্ট অনুপস্থিতি লক্ষ্য করবেন।)

এর ওপর ভিত্তি করে, এই জাতির নাগরিক হিসেবে আমরা যিশুকে নয়, যিহোবার বাধ্য হই। যাইহোক, যিহোবা আমাদের সরাসরি সম্বোধন করেন না, কিন্তু তাঁর "নিযুক্ত যোগাযোগের মাধ্যম", গভর্নিং বডির মাধ্যমে আমাদের সাথে কথা বলেন। তাই বাস্তবে আমরা পুরুষের হুকুম পালন করছি।

যিহোবার স্বর্গীয় রথ অন দ্য মুভ (w91 3/15 p. 12 par. 19)
ঈশ্বরের রথের চাকার চারপাশের চোখগুলি সতর্কতা নির্দেশ করে। স্বর্গীয় সংগঠন যেমন সতর্ক, তেমনি যিহোবার পার্থিব সংগঠনকে সমর্থন করার জন্য আমাদের অবশ্যই সতর্ক থাকতে হবে। মণ্ডলীর পর্যায়ে আমরা স্থানীয় প্রাচীনদের সহযোগিতা করার মাধ্যমে সেই সমর্থন দেখাতে পারি।

যুক্তি সহজ এবং যৌক্তিক। যেহেতু যিহোবাকে তার সার্বভৌমত্বকে প্রমাণ করতে হবে, তাই তার শাসনের গুণমান প্রদর্শন করার জন্য তার একটি পরীক্ষার প্রয়োজন। তার পৃথিবীতে এমন একটা জাতি বা রাজ্য দরকার যেটা শয়তানের বিভিন্ন ধরনের মানব সরকারের প্রতিদ্বন্দ্বী। তিনি আমাদের প্রয়োজন. যিহোবার সাক্ষিদের! পৃথিবীতে ঈশ্বরের এক সত্যিকারের জাতি!!
আমরা ঈশ্বরের দ্বারা শাসিত একটি ঈশ্বরতান্ত্রিক সরকার—যুক্তি চলতে থাকে। ঈশ্বর তার "যোগাযোগের নিযুক্ত চ্যানেল" হিসাবে পুরুষদের ব্যবহার করেন। অতএব, তাঁর ধার্মিক শাসন একদল লোকের মাধ্যমে পরিচালিত হয় যারা উপর থেকে প্রদত্ত কর্তৃত্ব সহ মধ্যম ব্যবস্থাপকদের নেটওয়ার্কের মাধ্যমে আদেশ ও নির্দেশনা প্রদান করে, যতক্ষণ না এটি এই মহান জাতির স্বতন্ত্র সদস্য বা নাগরিকের কাছে পৌঁছায়।
এই সব কি সত্য? যিহোবা কি সত্যিই আমাদেরকে তাঁর জাতি হিসেবে বিশ্বের কাছে দেখাতে চান যে তাঁর শাসন করার পদ্ধতিই সর্বোত্তম? আমরা কি ঈশ্বরের টেস্ট কেস?

ঈশ্বরের সার্বভৌমত্ব সত্যায়ন ইস্রায়েলের ভূমিকা

গভর্নিং বডির এই শিক্ষা যদি ভুল হয়, তাহলে আমাদের দেখানো উচিত যে হিতোপদেশ 26:5 এ পাওয়া নীতি ব্যবহার করে

"মূর্খকে তার মূর্খতা অনুসারে উত্তর দাও, যাতে সে নিজেকে জ্ঞানী মনে না করে।" (প্র 26:5)

এর অর্থ হ'ল যখন কারও কাছে একটি বোকা বা বোকা যুক্তি থাকে, প্রায়শই এটিকে খণ্ডন করার সর্বোত্তম উপায় এটিকে তার যৌক্তিক উপসংহারে নিয়ে যাওয়া। তর্কের মূর্খতা তখন সবার সামনে প্রকাশ পাবে।
যিহোবার সাক্ষিরা দাবি করে যে যিহোবা ইস্রায়েল জাতিকে শয়তানের এক ধরনের প্রতিদ্বন্দ্বী সরকার হিসেবে তার শাসনের অধীনে জীবনযাপন করার প্রকৃত সুবিধা দেখানোর লক্ষ্যে স্থাপন করেছিলেন। ইস্রায়েল ঈশ্বরের সার্বজনীন সার্বভৌমত্বের অধীনে বাস করতে কেমন হবে তার একটি বস্তু পাঠ হয়ে উঠবে। তারা ব্যর্থ হলে দায়িত্ব আমাদের কাঁধে পড়বে।

একটি জাতিকে যিহোবার কাছে ফিরে যাওয়ার আহ্বান জানানো
ভাববাদী মোশির দিন থেকে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যু পর্যন্ত, প্রাকৃতিক, খৎনাকৃত ইস্রায়েলের পার্থিব জাতি ছিল যিহোবা ঈশ্বরের দৃশ্যমান সংগঠন। (গীতসংহিতা 147:19, 20) কিন্তু 33 খ্রিস্টাব্দের পঞ্চাশত্তমীর উৎসবের দিনে যিশু খ্রিস্টের বিশ্বস্ত শিষ্যদের ওপর ঈশ্বরের আত্মা ঢেলে দেওয়া থেকে, খৎনাকৃত হৃদয় সহ আধ্যাত্মিক ইস্রায়েল ঈশ্বরের "পবিত্র জাতি" এবং তার দৃশ্যমান পার্থিব সংগঠন. (স্বর্গ মানবজাতির কাছে পুনরুদ্ধার - থিওক্র্যাসি দ্বারা, 1972, চ্যাপ 6 পি. 101 par. 22)

এই যুক্তির দ্বারা, যিহোবা ইস্রায়েল জাতিকে স্থাপন করেছিলেন তা দেখানোর জন্য যে কীভাবে তাঁর শাসন সর্বোত্তম; একটি নিয়ম যা তার সমস্ত প্রজা, পুরুষ এবং মহিলাদের সমানভাবে উপকৃত করে। ইস্রায়েল যিহোবাকে আমাদের দেখানোর সুযোগ দেবে যে কীভাবে আদম ও হবা এবং তাদের সন্তানদের ওপর তাঁর শাসন হত যদি তারা পাপ না করত এবং তাঁকে প্রত্যাখ্যান না করত।
যদি আমরা এই ভিত্তিটি গ্রহণ করি, তাহলে আমাদের স্বীকার করতে হবে যে যিহোবার শাসন দাসত্বকে অন্তর্ভুক্ত করবে। এটি বহুবিবাহকেও অন্তর্ভুক্ত করবে এবং এটি পুরুষদের তাদের স্ত্রীদের ইচ্ছামত তালাক দেওয়ার অনুমতি দেবে। (দ্বিতীয়। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স) যিহোবার শাসনের অধীনে, মহিলাদের ঋতুস্রাবের সময় সাত দিনের জন্য আলাদা থাকতে হবে। (লেভ 15:19)
এটা স্পষ্টতই আজেবাজে কথা, তথাপি যদি আমরা আমাদের ধারণাকে প্রচার চালিয়ে যেতে চাই যে যিহোবা তাঁর তথাকথিত পার্থিব সংগঠনের মাধ্যমে তাঁর সার্বভৌমত্বকে সমর্থন করেন তবে এটা আমাদের অবশ্যই মেনে নিতে হবে।

কেন ইসরাইল গঠিত হয়েছিল?

যিহোবা ত্রুটিপূর্ণ এবং নিম্নমানের সামগ্রী দিয়ে ঘর তৈরি করেন না। পড়ে যেতে বাধ্য। তার সার্বভৌমত্ব একটি নিখুঁত মানুষের উপর প্রয়োগ করা হয়. তাহলে ইস্রায়েল জাতি সৃষ্টির জন্য তার কারণ কি ছিল? পুরুষরা যা বলে তা মেনে নেওয়ার পরিবর্তে, আসুন জ্ঞানী হই এবং আইন কোডের অধীনে ইস্রায়েল স্থাপনের জন্য ঈশ্বর যে কারণ দেন তা শুনি।

“তবে, বিশ্বাস আসার আগে, আমরা আইনের অধীনে পাহারা দিচ্ছিলাম, একসাথে হেফাজতে তুলে দেওয়া হচ্ছে, সেই বিশ্বাসের দিকে তাকিয়ে ছিলাম যা প্রকাশের জন্য নির্ধারিত ছিল। ²⁴ ফলস্বরূপ, আইন আমাদের গৃহশিক্ষক হয়ে উঠেছে খ্রীষ্টের দিকে পরিচালিত করে, যাতে আমরা বিশ্বাসের কারণে ধার্মিক বলে ঘোষণা করতে পারি। ²⁵ কিন্তু এখন বিশ্বাস এসে গেছে, আমরা আর কোন শিক্ষকের অধীনে নেই। ²⁶ খ্রীষ্ট যীশুর প্রতি আপনার বিশ্বাসের দ্বারা তোমরা সকলেই Godশ্বরের পুত্র। "(গা এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)

আইন আদিপুস্তক 3:15 এ ভবিষ্যদ্বাণী করা বীজ রক্ষা করার জন্য কাজ করেছিল। এটি একজন গৃহশিক্ষক হিসাবেও কাজ করেছিল যা যীশুতে সেই বীজের সমাপ্তির দিকে পরিচালিত করেছিল। সংক্ষেপে, ইস্রায়েলকে একটি জাতিতে গঠন করা হয়েছিল বীজ সংরক্ষণের এবং শেষ পর্যন্ত মানবজাতিকে পাপ থেকে বাঁচানোর ঈশ্বরের উপায়ের অংশ হিসাবে।
এটা পরিত্রাণের কথা, সার্বভৌমত্ব নয়!
ইস্রায়েলের উপর তার শাসন ছিল আপেক্ষিক এবং বিষয়ভিত্তিক। এটি সেই লোকদের ব্যর্থতা এবং কঠোর হৃদয়কে বিবেচনায় নিতে হয়েছিল। এজন্য তিনি ছাড় দিয়েছেন।

আমাদের পাপ

আমরা শিক্ষা দিই যে ইস্রায়েল যিহোবার সার্বভৌমত্বকে সমুন্নত রাখতে ব্যর্থ হয়েছে, এবং তাই যিহোবার সাক্ষি হিসাবে আমাদের কাছে এটির মাধ্যমে তার সার্বভৌমত্বকে সর্বোত্তম প্রমাণ করার জন্য আমরা এর অধীনে উপকৃত হই। আমি আমার জীবনে পুরুষদের শাসনের অগণিত উদাহরণ দেখেছি, বিশেষ করে স্থানীয় প্রবীণদের, উচ্চতর ব্যবস্থাপনার দ্বারা প্রদত্ত নির্দেশিকা অনুসরণ করে, এবং আমি সাক্ষ্য দিতে পারি যে এটি যদি সত্যিই যিহোবার শাসনের একটি উদাহরণ হয়, তাহলে এটি বড় নিন্দা বয়ে আনবে। তার নাম.
সেখানে আমাদের মলমের মাছি থাকে। প্রতিটি মানুষ মিথ্যাবাদী হলেও ঈশ্বরকে সত্য পাওয়া যাক। (Ro 3: 4) এই ধারণা আমাদের প্রচার একটি সমষ্টিগত পাপ পরিমাণ. যিহোবা তাঁর সার্বভৌমত্বকে প্রমাণ করার বিষয়ে আমাদের কিছুই বলেননি। তিনি আমাদের এই দায়িত্ব দেননি। অহংকার করে এটি গ্রহণ করার মাধ্যমে, তিনি আমাদেরকে যে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি অর্পণ করেছিলেন—তাঁর নামকে পবিত্র করার ক্ষেত্রে আমরা ব্যর্থ হয়েছি। ঈশ্বরের শাসনব্যবস্থার জগতে নিজেদেরকে উদাহরণ হিসেবে প্রচার করার মাধ্যমে, তারপরে এতে চরমভাবে ব্যর্থ হয়ে আমরা যিহোবার পবিত্র নামের প্রতি ধিক্কার এনেছি—এমন একটি নাম যা আমরা বহন করেছি এবং প্রকাশ করেছি বলে ধরে নিয়েছি, কারণ আমরা দাবি করি যে শুধুমাত্র আমরাই বিশ্বের খ্রিস্টানরা তার সাক্ষী।

আমাদের পাপ প্রসারিত

খ্রিস্টান জীবনযাপনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ঐতিহাসিক উদাহরণ খুঁজতে গেলে, প্রকাশনাগুলি খ্রিস্টানদের চেয়ে অনেক বেশি ইস্রায়েলীয় সময়ে যায়। আমরা আমাদের তিনটি বার্ষিক সমাবেশ ইস্রায়েলীয় মডেলের উপর ভিত্তি করে করি। আমরা জাতির কাছে আমাদের উদাহরণ হিসেবে দেখি। আমরা এটি করি কারণ আমরা যাকে ঘৃণা করি, সংগঠিত ধর্মের আরেকটি উদাহরণ, পুরুষের শাসনে পরিণত হয়েছি। এই মানব শাসনের ক্ষমতা ইদানীং এমনভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে যে আমাদের এখন এই লোকদের হাতে আমাদের জীবন দিতে বলা হচ্ছে। নিখুঁত - এবং অন্ধ - গভর্নিং বডির আনুগত্য এখন একটি পরিত্রাণের বিষয়।

সাত মেষপালক, আট ডিউক—আজ আমাদের জন্য তারা কী বোঝায় (w13 11/15 p. 20 par. 17)
সেই সময়ে, যিহোবার সংগঠনের কাছ থেকে আমরা যে জীবন রক্ষাকারী নির্দেশনা পাই, তা হয়তো মানুষের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যবহারিক নাও হতে পারে। কৌশলগত বা মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে সঠিক বলে মনে হোক বা না হোক, আমাদের সকলকে আমাদের প্রাপ্ত যেকোনো নির্দেশ মেনে চলতে প্রস্তুত থাকতে হবে।

ঈশ্বরের সার্বভৌমত্ব সম্পর্কে কি?

যিহোবা সীমিত অর্থে ইস্রায়েলের ওপর শাসন করেছিলেন। যাইহোক, এটি তার শাসনের পরিচায়ক নয়। তার শাসন পাপহীন মানুষের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। যারা বিদ্রোহ করে তাদের মরতে হয় বাইরে। (প্রকাশিত. 22:15) বিগত ছয় হাজার বছর বা তারও বেশি সময় সত্য ঈশ্বরতন্ত্রের পুনঃস্থাপনের জন্য নিবেদিত একটি যুগের অংশ। এমনকি যিশুর ভবিষ্যৎ শাসন—মশীহ রাজ্য—ঈশ্বরের সার্বভৌমত্ব নয়। এর উদ্দেশ্য হল আমাদের এমন একটি অবস্থায় নিয়ে আসা যেখানে আমরা ঈশ্বরের ধার্মিক শাসনে পুনঃপ্রবেশ করতে পারি। শুধুমাত্র শেষে, যখন সবকিছু ঠিকঠাক হয়ে যায়, তখন যীশু তার সার্বভৌমত্ব ঈশ্বরের কাছে সমর্পণ করেন। তবেই পিতা সকল নর-নারী সকলের হয়ে যান। শুধুমাত্র তখনই বোঝা যাবে যে, যিহোবার সার্বভৌমত্ব আসলে কী অন্তর্ভুক্ত।

“পরে, শেষ, যখন সে তার ঈশ্বর ও পিতার কাছে রাজ্য হস্তান্তর করে, যখন সে সমস্ত সরকার এবং সমস্ত কর্তৃত্ব ও ক্ষমতাকে ধ্বংস করে ফেলেছে…।²⁸ কিন্তু যখন সমস্ত কিছু তাঁর বশীভূত হবে, তখন পুত্র নিজেও নিজেকে সেই ব্যক্তির অধীন করে দেবেন যিনি সমস্ত কিছু তাঁর বশীভূত করেছেন, যাতে ঈশ্বর সকলের জন্য সবকিছু হতে পারেন।” (1Co 15:24-28)

যেখানে আমরা ভুল করি

আপনি হয়তো শুনে থাকবেন যে সরকারের সর্বোত্তম রূপ হবে একটি সৌম্য একনায়কত্ব। আমি নিজেও এক সময় এটাকে সত্য বলে বিশ্বাস করতাম। কেউ সহজেই যিহোবাকে সর্বকালের সবচেয়ে সৌম্য শাসক হিসেবে কল্পনা করতে পারে, কিন্তু এমন একজন শাসক হিসেবেও যাকে ব্যতিক্রম ছাড়াই মেনে চলতে হবে। অবাধ্যতার ফলে মৃত্যু হয়। তাই একজন সৌম্য স্বৈরশাসকের ধারণা মানানসই বলে মনে হয়। কিন্তু এটা খাপ খায় কারণ আমরা এটাকে দৈহিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখছি। এটি শারীরিক মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি।
আমরা যে সরকারকে নির্দেশ করতে পারি তা গাজর এবং লাঠি নীতির উপর ভিত্তি করে। তোমার শাসক যা চায় তা করলে তুমি আশীর্বাদ পাবে; আপনি যদি তাকে অমান্য করেন তবে আপনি শাস্তি পাবেন। তাই আমরা আত্মস্বার্থ এবং ভয়ের সংমিশ্রণ থেকে আনুগত্য করি। আজ এমন কোনো মানব সরকার নেই যা প্রেমের ওপর ভিত্তি করে শাসন করে।
আমরা যখন ঐশ্বরিক শাসনের কথা চিন্তা করি, তখন আমরা প্রায়শই মানুষকে ঈশ্বরের সাথে প্রতিস্থাপন করি এবং এটিকে সেখানেই ছেড়ে দিই। অন্য কথায়, যখন আইন এবং শাসক পরিবর্তন হয়, প্রক্রিয়া একই থাকে। আমরা সম্পূর্ণরূপে দোষী নই। আমরা শুধুমাত্র একটি প্রক্রিয়ার বৈচিত্র্যগুলি জানি৷ সম্পূর্ণ নতুন কিছু কল্পনা করা কঠিন। তাই সাক্ষী হিসাবে, আমরা পরিচিত ফিরে পড়ে. তাই, বাইবেলে এই শিরোনামটি একবারের জন্যও না হওয়া সত্ত্বেও আমরা প্রকাশনাগুলিতে 400 বারের বেশি যিহোবাকে "সর্বজনীন সার্বভৌম" হিসাবে উল্লেখ করি।
এই মুহুর্তে, আপনি যুক্তি দিতে পারেন যে এটি বাছাই করা হচ্ছে। অবশ্যই, যিহোবা হলেন বিশ্বব্যাপী সার্বভৌম। আর কে হতে পারে? এটা বাইবেল স্পষ্টভাবে বিবৃত করা হয় না যে পয়েন্ট পাশে. সুস্পষ্ট সর্বজনীন সত্যকে সত্য বলে বিবৃত করতে হবে না।
এটা একটা যুক্তিসঙ্গত যুক্তি, আমি স্বীকার করছি। এটি আমাকে দীর্ঘ সময়ের জন্য বিভ্রান্ত করেছিল। আমি যখন প্রিমাইজটি মানতে অস্বীকার করি তখনই লাইট বাল্বটি নিভে গেল।
তবে এর পরের সপ্তাহের নিবন্ধের জন্য এটি ছেড়ে দেওয়া যাক।

_______________________________________________
[এক] 8 অধ্যায়, অনুচ্ছেদ 7 এর দৃষ্টান্ত দেখুন যে সত্য অনন্ত জীবনের দিকে নিয়ে যায়।
[বি] দেখা "এতিমদের" এবং "এক্সএনইউএমএক্স স্মৃতিসৌধে পৌঁছাচ্ছে - পার্ট এক্সএনএমএক্স"
[সি] W10 2 / 1 p দেখুন। 30 সমান। 1; w95 9 / 1 p। 16 সমান। 11
প্রক্রিয়া [D] এটি একটি ধারণাকে শক্তিশালী করার জন্য উদ্ভাবিত আরেকটি অশাস্ত্রীয় শব্দ।
[E] আমরা জন্মদিন উদযাপন করি না, কারণ বাইবেল তাদের বিশেষভাবে নিন্দা করে না, কিন্তু কারণ বাইবেলে শুধুমাত্র দুটি জন্মদিন উদযাপন কারো মৃত্যুর সাথে যুক্ত। জন্মদিনগুলিকে পৌত্তলিক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তাই খ্রিস্টান হিসাবে, তাদের সাথে যিহোবার সাক্ষিদের কোন সম্পর্ক নেই। সব থেকে রেফারেন্স ঈশ্বরের কাছে রথে চড়ে পৌত্তলিক, কেন আমরা নিজেদের নিয়ম ভেঙে শাস্ত্রীয় বলে শিক্ষা দিই?