একটি সেঞ্চুরি-পুরাতন সতর্কতা!

একজন ভাই আমার কাছে এটি পাঠিয়েছেন আজকের আগস্ট, 1889 সালের সংখ্যা থেকে জিয়নের ওয়াচটাওয়ার. 1134 পৃষ্ঠায়, “প্রতিবাদীরা, জাগ্রত হও! মহান সংস্কারের আত্মা মারা যাচ্ছে. প্রিস্টক্রাফ্ট এখন কীভাবে কাজ করে"

এটি একটি দীর্ঘ নিবন্ধ, তাই আমি প্রমান করার জন্য প্রাসঙ্গিক অংশগুলি বের করেছি যে এক শতাব্দী আগে ভাই রাসেল যা লিখেছিলেন তা আজও প্রাসঙ্গিক। দুটি সময়ের মধ্যে অত্যাশ্চর্য সাদৃশ্য দেখতে যা করতে হবে তা হল "প্রোটেস্ট্যান্ট" বা "রোম" যেখানেই পাঠ্যটিতে "যিহোভাস উইটনেস" (আমি আপনাকে পড়ার মতো কিছু করার পরামর্শ দিচ্ছি) এর সাথে প্রতিস্থাপন করতে হবে। কিছুই পরিবর্তিত হয়েছে! এটা মনে হয় যে সংগঠিত ধর্ম একই প্যাটার্ন বারবার পুনরাবৃত্তি করতে হবে যতক্ষণ না ঈশ্বরের হিসাব-নিকাশের সেই মহান দিনটি আলাদা করা হয়েছে। (এক্স এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

এটা মনে রাখা উচিত যে রাসেলের দিনে, কোন যিহোবার সাক্ষি ছিল না। যারা সাবস্ক্রাইব করেছেন জিয়নের ওয়াচটাওয়ার বেশিরভাগই প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের ছিল-প্রায়শই গোষ্ঠী যারা নিজেদেরকে তখনকার মূলধারার ধর্ম থেকে বিচ্ছিন্ন করেছিল এবং নিজেদের ধর্মে পরিণত হওয়ার প্রক্রিয়ায় ছিল। এরা ছিল প্রাথমিক বাইবেল ছাত্র।

(আমি জোর দেওয়ার জন্য এই নিবন্ধের অংশগুলির অংশগুলি হাইলাইট করেছি।)

[স্পেসারের উচ্চতা=”20px”]মহান সংস্কারের অন্তর্নিহিত নীতি, যার দিকে সমস্ত প্রোটেস্ট্যান্টরা গর্বের সাথে ফিরে তাকায়, ধর্মগ্রন্থের ব্যাখ্যায় স্বতন্ত্র বিচারের অধিকার ছিল, করণিক কর্তৃত্ব এবং ব্যাখ্যার কাছে বশ্যতা স্বীকারের পোপ মতবাদের বিপরীতে. মহান আন্দোলনের পুরো বিষয়টি ছিল এই বিষয়েই। এটি ছিল বিবেকের স্বাধীনতার জন্য, একটি উন্মুক্ত বাইবেলের জন্য এবং স্ব-উচ্চ পাদরিদের দখলকৃত কর্তৃত্ব এবং নিরর্থক ঐতিহ্য নির্বিশেষে এর শিক্ষাগুলিকে বিশ্বাস করার এবং মেনে চলার অধিকারের জন্য একটি মহান এবং আশীর্বাদপূর্ণ ধর্মঘট। রোমের এই নীতি যদি প্রাথমিক সংস্কারকগণ দৃঢ়ভাবে ধারণ না করত, তবে তারা কখনই সংস্কার করতে পারত না, এবং অগ্রগতির চাকাগুলি পোপ ঐতিহ্য এবং বিকৃত ব্যাখ্যার কাদামাটিতে আটকে থাকত।

[স্পেসারের উচ্চতা=”5px”]মহান ধর্মত্যাগের (প্যাপাসি) ভিত্তি স্থাপিত হয়েছিল একটি শ্রেণির বিচ্ছিন্নতার মধ্যে, যাকে বলা হয় “পাদরি”, সাধারণভাবে বিশ্বাসীদের গির্জা থেকে, যারা বৈপরীত্য হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। [R1135 : পৃষ্ঠা 3] "সভ্যতা।" এটি একদিনে নয়, ধীরে ধীরে করা হয়েছে। যারা ছিল আধ্যাত্মিক বিষয়গুলিতে পরিচর্যা বা তাদের সেবা করার জন্য তাদের নিজস্ব সংখ্যা থেকে, বিভিন্ন মণ্ডলীর দ্বারা নির্বাচিত, ধীরে ধীরে নিজেদেরকে একটি উচ্চতর আদেশ বা শ্রেণী হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করেছিল, তাদের সহ-খ্রিস্টানদের উপরে যারা তাদের নির্বাচিত করেছিল। তারা ধীরে ধীরে তাদের অবস্থানকে একটি পরিষেবার পরিবর্তে একটি অফিস হিসাবে বিবেচনা করতে এসেছিল এবং কাউন্সিল ইত্যাদিতে একে অপরের সাহচর্য চেয়েছিল, "পাদরি" হিসাবে এবং তাদের মধ্যে আদেশ বা পদমর্যাদা অনুসরণ করেছিল।

পরবর্তীতে তারা মণ্ডলীর দ্বারা নির্বাচিত হওয়া তাদের মর্যাদার নীচে অনুভব করেছিল তারা পরিবেশন করতে হয়েছিল, এবং এর দ্বারা এর দাস হিসাবে স্থাপন করা হয়েছিল; এবং অফিসের ধারণা বাস্তবায়ন করা এবং একজন "পাদরি" এর মর্যাদাকে সমর্থন করা তারা সেই আদিম পদ্ধতিকে পরিত্যাগ করাকে আরও ভালো নীতি বলে মনে করেছিল যার মাধ্যমে যে কোন বিশ্বাসীর শিক্ষা দেওয়ার ক্ষমতা ছিল, এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে একজন "পাদ্রী" ব্যতীত কোন ব্যক্তি মণ্ডলীতে পরিচর্যা করতে পারবে না এবং একজন ধর্মযাজক ছাড়া কেউ পাদ্রী হতে পারবে না। পাদ্রীরা তাই সিদ্ধান্ত নেন এবং তাকে অফিসে বসিয়ে দেন।

[স্পেসারের উচ্চতা="5px"]তাদের পরিষদ, লাভজনক না হলে প্রথমে নিরীহ, ধীরে ধীরে প্রতিটি ব্যক্তির কি বিশ্বাস করা উচিত তা পরামর্শ দেওয়া শুরু করে এবং আসে পরিশেষে ডিক্রি করার জন্য কি গোঁড়া বলে বিবেচিত হবে এবং কি ধর্মদ্রোহিতা বলে বিবেচিত হবে, বা অন্য কথায় প্রতিটি ব্যক্তির কি বিশ্বাস করতে হবে তা নির্ধারণ করা। সেখানে পৃথক খ্রিস্টানদের ব্যক্তিগত বিচারের অধিকারকে পদদলিত করা হয়েছিল, ঈশ্বরের বাক্যের একমাত্র এবং সরকারী ব্যাখ্যাকারী হিসাবে "পাদরিদের" ক্ষমতায় বসানো হয়েছিল, এবং "সাধারণ মানুষের" বিবেককে সেই মতবাদের ভুলের কাছে বন্দী করে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল যা মন্দ-মনের, উচ্চাকাঙ্ক্ষী, চক্রান্তকারী এবং প্রায়ই পাদরিদের মধ্যে স্ব-প্রতারিত পুরুষরা সত্য, মিথ্যা লেবেল প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হয়েছিল. এবং এইভাবে, ধীরে ধীরে এবং ধূর্ততার সাথে, গির্জার বিবেকের নিয়ন্ত্রণ সুরক্ষিত করে, যেমনটি প্রেরিতরা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, তারা "প্রান্তিকভাবে জঘন্য ধর্মদ্রোহিতা এনেছিল" এবং সত্য হিসাবে বিবেক-বেঁধে থাকা সাধারণ মানুষের উপর তাদের বন্ধ করে দিয়েছিল। -2 পোষা প্রাণী। 2:1[স্পেসারের উচ্চতা="1px"]কিন্তু একটি কেরানি শ্রেণীর জন্য, ঈশ্বর এটিকে তার নির্বাচিত শিক্ষক হিসাবে স্বীকৃতি দেন না; বা তিনি তার পদমর্যাদার থেকে তার অনেক শিক্ষককে বেছে নেননি। যেকোন মানুষের নিছক শিক্ষক হওয়ার দাবিই প্রমাণ নয় যে তিনি ঐশ্বরিক নিয়োগ দ্বারা একজন।. যে মিথ্যা শিক্ষক গির্জায় উঠবে, যারা সত্যকে বিকৃত করবে, ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। গির্জা তাই, কোন শিক্ষক যা কিছু নির্ধারণ করেন তা অন্ধভাবে গ্রহণ করা নয়, তবে তাদের শিক্ষাকে প্রমাণ করা উচিত যাদের তাদের ঈশ্বরের বার্তাবাহক বলে বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে, একটি অবিচ্ছিন্ন মান - ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা। "যদি তারা এই শব্দ অনুসারে কথা না বলে, তবে তাদের মধ্যে আলো নেই।" (ইহা একটি. 8: 20.) এইভাবে যখন গির্জার শিক্ষকদের প্রয়োজন, এবং তাদের ছাড়া ঈশ্বরের বাক্য বুঝতে পারে না, তবুও গির্জা স্বতন্ত্রভাবে - প্রত্যেকটি নিজের দ্বারা এবং নিজের জন্য, এবং শুধুমাত্র নিজের জন্য - আবশ্যক বিচারকের গুরুত্বপূর্ণ পদটি পূরণ করুন, সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য, অদম্য মান, ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে, শিক্ষা হোক না কেন সত্য অথবা মিথ্যা, এবং দাবীকৃত শিক্ষক ঐশ্বরিক নিয়োগ দ্বারা একজন প্রকৃত শিক্ষক কিনা।

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”5px”]লক্ষ্য করুন, স্ব-গঠিত পাদরিরা শিক্ষক নন, এবং শিক্ষক নিয়োগ করবেন না এবং করতে পারবেন না; অথবা তারা কোনো ডিগ্রিতে তাদের যোগ্যতা অর্জন করতে পারে না। আমাদের প্রভু যীশু সেই অংশটিকে নিজের ক্ষমতায় রাখেন, এবং তথাকথিত ধর্মযাজকদের এর সাথে কিছু করার নেই, সৌভাগ্যবশত, অন্যথায় কোন শিক্ষক থাকবে না; পাপল এবং প্রোটেস্ট্যান্ট উভয়ের জন্যই, চিন্তার সেই অবস্থা এবং ভ্রান্ত বিশ্বাসের অবস্থার পরিবর্তন রোধ করার জন্য ক্রমাগত চেষ্টা করুন, যেখানে প্রতিটি সম্প্রদায় বসতি স্থাপন করেছে। নিচে তাদের কর্মের মাধ্যমে তারা বলে, সত্যের কোন নতুন প্রকাশ আনবেন না, যত সুন্দরই হোক; এবং আবর্জনার স্তূপ এবং মানবিক ঐতিহ্যকে বিরক্ত করবেন না যাকে আমরা আমাদের ধর্ম বলে থাকি, তাদের মাধ্যমে নিচে খনন করে এবং আনা প্রভু এবং প্রেরিতদের পুরানো ধর্মতত্ত্ব, আমাদের বিরোধিতা করতে এবং আমাদের পরিকল্পনা এবং পরিকল্পনা এবং পদ্ধতিগুলিকে বিরক্ত করার জন্য। আমাদের একা যাক! আপনি যদি আমাদের পুরানো অবাস্তব মতবাদে ঝাঁপিয়ে পড়েন, যাকে আমাদের লোকেরা এত ভক্তি এবং অজ্ঞতার সাথে শ্রদ্ধা ও সম্মান করে, আপনি এমন দুর্গন্ধ সৃষ্টি করবেন যা আমরাও সহ্য করতে পারি না; তারপরেও, এটি আমাদেরকে ছোট এবং মূর্খ উভয়ই দেখাবে এবং আমাদের বেতনের অর্ধেক উপার্জন না করে এবং আমরা এখন যে শ্রদ্ধা উপভোগ করি তা অর্ধেক প্রাপ্য নয়। আমাদের একা যাক! সামগ্রিকভাবে পুরোহিতদের কান্নাকাটি, এমনকি যদি কেউ কেউ এর থেকে ভিন্নমত পোষণ করতে এবং যেকোনো মূল্যে সত্যের সন্ধান করতে এবং কথা বলতে পাওয়া যায়। এবং "পাদরিদের" এই কান্নার সাথে একটি বৃহৎ সাম্প্রদায়িক অনুগামীরা যোগ দেয়।

এখান থেকে, রাসেলের নিবন্ধটি নিজের জন্য অনেক কিছু বলে। আমি বর্গাকার বন্ধনীতে কয়েকটি নোট যোগ করার স্বাধীনতা নিয়েছি।

তিনি তার দিনের প্রোটেস্ট্যান্টদের যা করার পরামর্শ দিচ্ছেন তা আমাদের দিনের যিহোবার সাক্ষিদের জন্য প্রযোজ্য।

[স্পেসারের উচ্চতা="20px"]এর অবজেক্ট রোম [পরিচালনা কমিটি] একটি কেরানি শ্রেণী প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে, যা সে সাধারণকে বলে তার থেকে আলাদা, লাভ করা এবং জনগণের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ রাখা ছিল। রোমিশ [জিবি] পাদ্রীতে ভর্তি হওয়া প্রত্যেকেই সেই ব্যবস্থার প্রধানের কাছে, মতবাদগতভাবে এবং প্রতিটি উপায়ে পরোক্ষভাবে জমা দেওয়ার শপথ দ্বারা আবদ্ধ। এই মতবাদের প্রতি আঁকড়ে ধরে থাকা এবং তার ব্রতের দৃঢ় শৃঙ্খল দ্বারা অগ্রগতি বাধাগ্রস্ত করাই নয়, অসংখ্য ছোটদের দ্বারাও-তার জীবনযাপন, তার অবস্থানের মর্যাদা, তার উপাধি, এবং একই দিকে তার অগ্রগতির আশা; তার বন্ধুদের মতামত, তার জন্য তাদের গর্ব এবং এই সত্য যে তিনি যদি কখনও বৃহত্তর আলোকে স্বীকার করেন এবং তার অবস্থান ত্যাগ করেন, তবে তিনি একজন সৎ চিন্তাবিদ হিসাবে সম্মানিত হওয়ার পরিবর্তে অপমানিত, তুচ্ছ এবং ভুলভাবে উপস্থাপন করা হবে।. এক কথায়, তাকে শাস্ত্রের অনুসন্ধান করা এবং নিজের জন্য চিন্তা করা এবং সেই স্বাধীনতার প্রয়োগের মতো আচরণ করা হবে যেখানে খ্রিস্ট তার সমস্ত অনুসারীদেরকে মুক্ত করেছিলেন, এটি ছিল ক্ষমার অযোগ্য পাপ। এবং এইভাবে তাকে একজন বহিষ্কৃত [বহিষ্কৃত] ব্যক্তি হিসাবে গণ্য করা হবে, খ্রিস্টের গির্জা থেকে বিচ্ছিন্ন, এখন এবং সর্বকালের জন্য।

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”1px”]রোমের [গভর্নিং বডির] পদ্ধতি হল কর্তৃত্ব এবং ক্ষমতাকে তার পুরোহিত বা পাদরিদের হাতে কেন্দ্রীভূত করা।  তাদের শেখানো হয় যে প্রতিটি শিশুকে অবশ্যই বাপ্তিস্ম নিতে হবে, [আমরা এখন ছোট বাচ্চাদের বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য চাপ দিচ্ছি] প্রতিটি বিবাহ সম্পাদিত এবং প্রতিটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা, একজন পাদ্রী দ্বারা [এবং কিংডম হলে] অংশগ্রহণ করা হয়; এবং প্রভুর স্মারক নৈশভোজের সাধারণ উপাদানগুলি পরিচালনা করার জন্য একজন পাদ্রী ব্যতীত যে কোনও ব্যক্তির পক্ষে ধর্মবিশ্বাসমূলক এবং অপবিত্র হবে। এই সমস্ত জিনিসগুলি মানুষকে পাদরিদের অধীনে শ্রদ্ধা এবং বশ্যতার সাথে আবদ্ধ করার জন্য আরও অনেকগুলি কর্ড, যারা এই দাবির কারণে যে তাদের এই বিশেষ অধিকারগুলি অন্যান্য খ্রিস্টানদের উপরে রয়েছে, তা মনে হয় ঈশ্বরের অনুমানে একটি বিশেষ শ্রেণী। [আমরা শেখাই যে প্রবীণরা নতুন বিশ্বের রাজপুত্র হবেন]

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”1px”] সত্য, বিপরীতে, ধর্মগ্রন্থে এই ধরনের কোন করণিক অফিস বা অধিকার প্রতিষ্ঠিত নেই। এই সাধারণ অফিসগুলি হল পরিষেবা, যা খ্রীষ্টের যে কোনও ভাই অন্যের জন্য করতে পারে৷

[স্পেসারের উচ্চতা="1px"] আমরা চার্চ অফ ক্রাইস্টের একজন সদস্যকে অন্যের চেয়ে বেশি স্বাধীনতা বা কর্তৃত্ব প্রদান করে ধর্মগ্রন্থের একটি নির্জন উত্তরণ তৈরি করার জন্য যে কাউকে চ্যালেঞ্জ করি। এই বিষয়ে

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”1px”]যদিও স্বীকার করতে পেরে আনন্দিত যে ব্যাপ্টিস্ট, কংগ্রেগ্যানালিস্ট এবং শিষ্যরা সত্য ধারণার কাছে পৌঁছেছেন, যে সমগ্র গির্জা হল রাজকীয় যাজকত্ব এবং প্রতিটি মণ্ডলী অন্য সকলের এখতিয়ার ও কর্তৃত্বের থেকে স্বাধীন, তবুও আমরা তাদের অনুরোধ করছি বিবেচনা করা যে তাদের তত্ত্ব সম্পূর্ণরূপে বাহিত হয় না; এবং, আরও খারাপ, তাদের মধ্যে প্রবণতা কেন্দ্রীকরণ, ধর্মগুরুত্ব, গোষ্ঠীবাদের দিকে পশ্চাদপদ; এবং আরও খারাপ, যে লোকেরা "এটি পেতে ভালোবাসে" (যির। 5: 31), এবং তাদের ক্রমবর্ধমান সাম্প্রদায়িক শক্তিতে গর্বিত, যার অর্থ তাদের ব্যক্তি স্বাধীনতার ক্রমবর্ধমান ক্ষতি।

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”1px”]এগুলিকে সম্প্রদায় বা গোষ্ঠী বলা যেতে পারে। পূর্বে প্রতিটি মণ্ডলী প্রেরিতদের সময়ের চার্চগুলির মতো স্বাধীনভাবে দাঁড়িয়েছিল এবং অন্যান্য মণ্ডলীর পক্ষ থেকে নিয়ম বা বিশ্বাসের নির্দেশ দেওয়ার যে কোনও প্রচেষ্টাকে বিরক্ত করত এবং যে কোনও অর্থে একটি সম্প্রদায় বা সম্প্রদায়ের মধ্যে আবদ্ধ হিসাবে পরিচিত বলে অবজ্ঞা করত। . কিন্তু অন্যদের উদাহরণ, এবং গির্জাগুলির একটি বৃহৎ এবং প্রভাবশালী ব্যান্ডের অংশ বা সদস্য হতে পেরে গর্বিত যা এক নামে পরিচিত, এবং সকলেই এক বিশ্বাসের কথা স্বীকার করে, এবং মন্ত্রিপরিষদের দ্বারা শাসিত হয় যা অন্যদের সমাবেশ এবং সম্মেলন এবং কাউন্সিলগুলির অনুরূপ। সম্প্রদায়গুলি, এইগুলিকে সাধারণত একই ধরনের বন্ধনে নিয়ে গেছে। কিন্তু অন্য সব প্রভাবের ঊর্ধ্বে যা তাদেরকে দাসত্বের দিকে পশ্চাৎপদ করে তুলেছে পাদ্রীদের কর্তৃত্ব সম্পর্কে মিথ্যা ধারণা।. লোকেরা, এই বিষয়ে শাস্ত্রীয়ভাবে অবহিত নয়, অন্যদের রীতিনীতি এবং রূপ দ্বারা অনেক বেশি প্রভাবিত হয়। তাদের অশিক্ষিত "পাদরি" [JW প্রাচীনদের] তাদের আরও বিদ্বান করণিক ভাইদের দ্বারা প্রস্তাবিত প্রতিটি ফর্ম এবং অনুষ্ঠান এবং বিশদ বিবরণ সাবধানে এবং সতর্কতার সাথে অনুসরণ করুন, পাছে তাদের "অনিয়মিত" মনে করা উচিত নয়। এবং তাদের আরও জ্ঞানী পাদ্রী [জেডব্লিউ এল্ডার্স] যথেষ্ট বুদ্ধিমান যে কীভাবে তারা অন্যদের অজ্ঞতার সুযোগ নিয়ে ধীরে ধীরে একটি সাম্প্রদায়িক শক্তি তৈরি করতে পারে যেখানে তারা প্রধান আলো হিসাবে জ্বলতে সক্ষম হবে.

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”1px”] এবং ব্যক্তি স্বাধীনতা এবং সাম্যের এই পতনকে পাদরিরা [JW শ্রেণীবিন্যাস] কাম্য হিসাবে বিবেচনা করে, একটি অনুমিত প্রয়োজনীয়তা হিসাবে, কারণ এখানে এবং সেখানে তাদের মণ্ডলীতে কিছু "অদ্ভুত মানুষ" রয়েছে যারা আংশিকভাবে তাদের অধিকার এবং স্বাধীনতার প্রশংসা করে এবং যারা পাদরিদের ছাড়িয়ে অনুগ্রহ এবং জ্ঞান উভয় ক্ষেত্রেই বৃদ্ধি পাচ্ছে। এগুলোর দ্বারা ধর্ম-আবদ্ধ পাদ্রিদের সমস্যা হচ্ছে প্রশ্নবিদ্ধ মতবাদ দীর্ঘকাল প্রশ্নাতীত, এবং তাদের জন্য কারণ ও শাস্ত্রীয় প্রমাণ দাবি করে। যেহেতু তাদের শাস্ত্রীয়ভাবে বা যুক্তিসঙ্গতভাবে উত্তর দেওয়া যায় না তাদের সাথে দেখা করার এবং তাদের নিষ্পত্তি করার একমাত্র উপায় হল, ভ্রু-পিটানো এবং করণিক কর্তৃত্ব এবং শ্রেষ্ঠত্বের একটি প্রদর্শন এবং দাবি, যা নিজেকে শুধুমাত্র সহপাদ্রীদের কাছে মতবাদের বিষয়ে দায়বদ্ধ রাখে এবং সাধারণ মানুষের কাছে নয়।

 

[স্পেসারের উচ্চতা="1px"]"অ্যাপোস্টোলিক উত্তরাধিকার"-এর মতবাদ - দাবি যে একজন বিশপের হাতের উপর রাখা [সার্কিট ওভারসিয়ার দ্বারা একজন প্রাচীনকে নিয়োগ করা] একজন মানুষকে শাস্ত্র শেখানোর এবং ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা বোঝায় -এখনও ধারণ করে রোমানবাদী এবং এপিস্কোপ্যালিয়ানরা [এবং যিহোবার সাক্ষীরা], যারা দেখতে ব্যর্থ হয় যে এইভাবে বলা হয় যে পুরুষদের শেখানোর জন্য যোগ্য বলে তারা সবচেয়ে কম সক্ষম; তাদের কেউই প্রকৃতপক্ষে এইভাবে অনুমোদিত হওয়ার আগের চেয়ে শাস্ত্র বোঝার বা শেখাতে সক্ষম বলে মনে হয় না; এবং অনেকেই নিশ্চিতভাবে অহংকার, আত্ম-অহংকার দ্বারা আহত হয় এবং তাদের ভাইদের উপর কর্তৃত্ব করার ক্ষমতা গ্রহণ করে, যা তারা "পবিত্র হাত" থেকে পাওয়া একমাত্র জিনিস বলে মনে হয়। যাইহোক, ক্যাথলিক এবং এপিস্কোপ্যালিয়ানরা এই পাপল ত্রুটির সবচেয়ে বেশি ব্যবহার করছে, এবং অন্যদের তুলনায় অনুসন্ধানের মনোভাবকে ক্ষুণ্ণ করতে বেশি সফল। [JWs অনুসন্ধানের মনোভাবকে ক্ষুণ্ন করার ক্ষেত্রে তাদের সাফল্যে এগুলিকে ছাড়িয়ে গেছে।]

 

[স্পেসারের উচ্চতা=”1px”]এই তথ্য এবং প্রবণতাগুলির পরিপ্রেক্ষিতে, যারা সংস্কারের মূল মতবাদ- স্বতন্ত্র বিচারের অধিকারকে ধরে রাখে তাদের জন্য আমরা একটি শঙ্কা বাজিয়েছি। আপনি এবং আমি স্রোতকে থামাতে এবং যা আসছে তা প্রতিরোধ করার আশা করতে পারি না, তবে আমরা ঈশ্বরের কৃপায়, তাঁর সত্যের মাধ্যমে প্রদত্ত, জয়ী হতে পারি এবং এই ত্রুটিগুলির উপর বিজয় লাভ করতে পারি (Rev. 20:4,6), এবং পরাজিতদের আগত সহস্রাব্দ যুগের গৌরবপূর্ণ যাজকত্বে স্থান দেওয়া হবে। (দেখুন, রেভ. 1:6; 5:10।) প্রেরিতের কথা (এক্সটেনশন 2: 40) এখন যেমন প্রযোজ্য, সুসমাচার যুগের ফসল কাটাতে বা শেষের সময়, যেমন তারা এই ইহুদি যুগের ফসল কাটার বা শেষের সময় ছিল: "বিকৃত প্রজন্মের হাত থেকে নিজেদেরকে বাঁচাও!" যারা প্রোটেস্ট্যান্ট সকলে যাক হৃদয়ে যাজকশিল্প থেকে পলায়ন করুন, ধর্মগুরুত্ব, এর ত্রুটি, বিভ্রান্তি এবং মিথ্যা মতবাদ থেকে পালিয়ে যান। ঈশ্বরের শব্দ ধরে রাখুন এবং আপনি আপনার বিশ্বাস হিসাবে গ্রহণ করার জন্য "এইভাবে প্রভু বলেন" দাবি করুন।