“আমরা আপনার সাথে যেতে চাই”

[ডাব্লুএসএক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। থেকে এক্সএনএমএক্স মার্চ এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স]

"আমরা আপনার সাথে যেতে চাই, কারণ আমরা শুনেছি Godশ্বর লোকদের সাথে আছেন” " জেক এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স

এখানে বেরিয়ানের পিকেটে আমরা সমালোচনামূলক চিন্তাকে সমর্থন করি। "সমালোচনা" হ'ল যাকে আমরা শব্দার্থবিজ্ঞানযুক্ত শব্দ বলে থাকি। এর অর্থ এটি একটি সাংস্কৃতিক অর্থ বহন করে যা এর সাধারণ অর্থকে রঙ করে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যদি কোনও মানুষকে শূকর বলছেন তবে আপনি কি তাকে স্নেহসঞ্চারিত করার পরামর্শ দিচ্ছেন? সম্ভবত নয়, যদিও শুকরগুলি ভাল পোষা প্রাণী তৈরি করতে পারে। যদি আপনি বলেন কোনও মহিলা গোলাপের মতো, আপনি কি পরামর্শ দিচ্ছেন যে তিনি কাঁপুনি করছেন? গোলাপের স্পাইন থাকে তবে গড় ইংরেজী স্পিকার এটিকে আপনার অর্থ হিসাবে গ্রহণ করবে না। যখন আমরা বলি যে কোনও ব্যক্তি সমালোচিত হচ্ছে, তখন আমাদের সাধারণত অর্থ হয় যে তিনি দোষ-সন্ধান করছেন এবং সুতরাং "সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা" সাংস্কৃতিকভাবে একটি ক্ষণস্থায়ী বা অবজ্ঞাপূর্ণ শব্দ হিসাবে দাগযুক্ত। জেবিডাব্লু সংস্কৃতিতে এটি বিশেষত তাই যখন সমালোচনা বা স্বতন্ত্র চিন্তাভাবনাকে ধর্মত্যাগের ঘনিষ্ঠ চাচাতো ভাই হিসাবে দেখা হয়।

বাইবেলের ধারণার ব্যবহার থেকে কত দূরে কান্নাকাটি! শাস্ত্র প্রত্যেক খ্রিস্টানকে সমালোচক চিন্তাবিদ হতে উত্সাহ দেয় এমনকি এমনকি আদেশও দেয়। এটি নিখুঁতভাবে উপলব্ধি করে, কারণ কেবল মিথ্যাচারের সমালোচনামূলকভাবে পরীক্ষা করা থেকে ভয় পাওয়ার কিছু থাকে। এই কারণেই পল তার শিক্ষাগুলি সমালোচনা করে পরীক্ষা করার জন্য কোনও ব্যতিক্রম নেননি। প্রকৃতপক্ষে, তিনি বেরোয়ানদেরকে মহৎ মনের মত প্রশংসা করেছিলেন কারণ শাস্ত্র যা বলতে চেয়েছিল তার বিরুদ্ধে তিনি যা শিখিয়েছিলেন তা তারা পরীক্ষা করেছিল।

বাইবেল আমাদেরকে "অনুপ্রাণিত অভিব্যক্তি পরীক্ষা করার" এবং "সমস্ত কিছুর নিশ্চিতকরণ" করতে বলেছে। এই সমস্তগুলির জন্য আমাদের সমালোচনামূলকভাবে চিন্তা করা দরকার - দোষ খুঁজে পাওয়া নয়, তবে সত্যটি খুঁজে পাওয়া উচিত। (এক্সটেনশন এক্সজক্স: 17-10; 1 জন 4: 1; 1Th 5: 21)

তবে কত দুঃখের বিষয় যে আমার অনেক ভাই এবং বন্ধুরা তাদের চিন্তাভাবনাকে দক্ষতা পরিচালনা কমিটির কূটায় সমর্পণ করেছে। অনেকেই, আমি খুঁজে পেয়েছি, নিষ্ক্রিয় জমা দেওয়ার বাইরে গিয়ে অন্যদের সক্রিয় ভয় দেখানোর জন্য স্নাতক হয়েছি যারা নিজের জন্য চিন্তা করার সাহস করে।

আমি পুনরাবৃত্তি করছি: কেবল মিথ্যা এবং যারা এটি প্রচার করে তাদের পরীক্ষা করা থেকে ভয় পাওয়ার কিছু নেই। প্রমাণগুলি অপ্রতিরোধ্য যে, পরিচালনা কমিটি সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা সহ্য করতে পারে না। এর পিছনে কী রয়েছে তা পরীক্ষা না করে কেবল সত্য হিসাবে তারা যা শেখায় তা গ্রহণ করার জন্য তারা আমাদের উপর নির্ভর করে। এই সপ্তাহের অধ্যয়ন এই মানসিকতার একটি পাঠ্যপুস্তকের উদাহরণ। প্রকৃতপক্ষে, অনেকগুলি কম্বল দৃser়তার আশেপাশে নিক্ষেপ করা হয়েছে যে আমরা আর্টিকেলের মূল বিষয়টিতে নামার আগে আমাদের তাদের সমস্ত সময় ব্যয় করতাম। সুতরাং, বিষয়গুলিকে ত্বরান্বিত করার জন্য, আমরা কেবলমাত্র এই নিবন্ধটিতে তাদের পূর্ববর্তী বেরোইন পিকেট নিবন্ধগুলিতে হাইপারলিংক দিয়ে হাইলাইট করব যা এই দাবিগুলি সম্পূর্ণরূপে আচ্ছাদন করে এবং প্রত্যাখ্যান করে। এইভাবে, আমরা বিষয়টিতে থাকতে সক্ষম হব এবং বিক্ষিপ্ত না হই।

অনুচ্ছেদ 1

1 জোর: “আমরা যে সময়ের জীবনযাপন করছি, সেই সম্বন্ধে যিহোবা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন:“ আমরা আপনাদের সহিত যাইতে চাই, কারণ আমরা শুনেছি যে Godশ্বর আপনাদের সহবর্তী আছেন। ”- জেক। 8: 23 "

কোন প্রমাণ দেওয়া হয় না জাকারিয়া 8: 23 সেই সময়কে বোঝায় যেখানে আমরা থাকি। প্রসঙ্গে তাকান। জাকারিয়া এর পুরো অধ্যায় 8 পড়ুন। আপনি কি পালন করেন? এই অংশগুলি এড়িয়ে যাবেন না, "বয়স্ক পুরুষ এবং মহিলা আবার জেরুজালেমের পাবলিক স্কোয়ারগুলিতে বসবেন, প্রত্যেকে তার বৃদ্ধ বয়সের কারণে নিজের হাতে লাঠি নিয়ে থাকবে। এবং শহরের পাবলিক স্কোয়ারগুলি সেখানে খেলতে আসা ছেলে মেয়েদের দ্বারা পূর্ণ হবে ", ইঙ্গিত দেয় যে এটি ব্যাবিলনের বন্দীদশা অনুসরণ করে ইস্রায়েলের পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা কোন ভবিষ্যদ্বাণী? (জেক এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, 5)

তবুও, এই ভবিষ্যদ্‌বাণীতে এমন বৈশিষ্ট্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা খ্রিস্টের সময়ের পূর্বে পূর্ণ হয়নি। এই ক্ষেত্রে:

“সর্বক্ষমতার অধিকারী সদাপ্রভু এই কথা কহেন, 'বহু লোকের লোক ও লোকেরা আসিবে; ²¹ এবং এক শহরের বাসিন্দারা অন্য শহরের লোকদের কাছে গিয়ে বলবে: “আসুন আমরা আন্তরিকভাবে যিহোবার অনুগ্রহের জন্য এবং বাহিনীগণের সদাপ্রভুর সন্ধান করতে যাই। আমিও যাচ্ছি। ” ²² এবং অনেক লোক এবং শক্তিশালী জাতি যিরূশালেমে সর্বক্ষমতার অধিকারী সদাপ্রভুর সন্ধান করতে আসবে এবং সদাপ্রভুর অনুগ্রহের জন্য প্রার্থনা করা। ' ²³ “বাহিনীগণের সদাপ্রভু এই কথা কহেন, 'সেই সময়ে সমস্ত জাতির ভাষা থেকে দশ জন লোক ধরে ফেলবে, হ্যাঁ, তারা একজন ইহুদীর পোশাককে ধরে ফেলবে, এবং বলেছিল:“ আমরা তোমার সংগে যেতে চাই; , কারণ আমরা শুনেছি যে Godশ্বর লোকদের সাথে আছেন। '' "(জেক এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)

পরিচালনা কমিটি আমাদের বিশ্বাস করবে যে এটি বিশ শতকের ঘটনাবলী পূর্বাভাসের জন্য লেখা হয়েছিল। কিন্তু জাকারিয়া এখনও আক্ষরিক ইহুদিদের নিয়ে কথা বলছিলেন এমনটি আরও বেশি সম্ভাবনা নয় কি? অন্যথায়, আমাদের আধ্যাত্মিক ইহুদি থেকে আধ্যাত্মিক ইহুদিদের মধ্যবর্তী ভবিষ্যদ্বাণীটি গ্রহণ করতে হবে। তবুও, আমরা যদি সেই পরিবর্তনটি স্বীকার করি, তবুও কি historতিহাসিকভাবে এই ভবিষ্যদ্বাণীটি আরও বোধগম্য হয় নি যে জাতিদের অসংখ্য লোক — অইহুদী — যারা খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে যোগ দিয়েছিল যা আক্ষরিক ইহুদিদের নেতৃত্ব দিয়েছিল তা আক্ষরিক জেরুজালেমে যোগ দিয়েছিল? ? এটা কি আরও বোঝায় না যে, দশ জাতির দশটি পুরুষ আক্ষরিক অর্থেই “জাতিগণের পুরুষ” এবং কেউ কেউ গৌণ খ্রিস্টানদের দ্বারা গঠিত আত্মাকে অভিষেক করা অস্বীকার করেছিল?

2 জোর: "রূপক দশ জন লোকের মতো, যারা পার্থিব আশা আছে ..." কেবলমাত্র পার্থিব আশা সহ একটি শ্রেণি থাকলে কাজ করে। (দেখা যা লিখিত তা পেরিয়ে যাওয়া)

3 জোর: "তারা spiritশ্বরের ইস্রায়েলের" আত্মার দ্বারা অভিযুক্ত হওয়াতে গর্বিত। "কেবলমাত্র তখনই কাজ করে যদি খ্রিস্টানদের একটি পৃথক শ্রেণি থাকে যা" ofশ্বরের ইস্রায়েল "হয় এবং বাকী খ্রিস্টানদের" জাতির লোক হিসাবে বিবেচনা করা হয় " "। (দেখা এতিমদের)

অনুচ্ছেদ 2

4 জোর: “অন্য মেষদের মধ্যে বর্তমানে অভিষিক্ত সমস্ত ব্যক্তির নাম কী জানা উচিত?” অনুমান করা হয় যে অন্য মেষ কেবল অভিষিক্ত ব্যক্তিদের সাহায্য করার মাধ্যমেই রক্ষা পেয়েছে। (মাউন্ট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) Mt 10: 16 কাজ করে এবং এর প্রেক্ষাপটে সামঞ্জস্য বজায় রাখে যদি আমরা বুঝতে পারি যে অন্য মেষরা সত্যই অভিজাত খ্রিস্টান। এই অধ্যায়ে যা বলা হয়েছে তা বিবেচনা করে, যিশু যিহোবার সাক্ষিদের এক শ্রেণির বিষয়ে কথা বলছিলেন যে উপসংহারে আসা বুনো জল্পনা ছিল যা ১৯৩1934 সালে প্রকাশিত হবে।

অনুচ্ছেদ 3

5 জোর: "... এমনকি কেউ যদি স্বর্গীয় আহ্বানও পেয়েছে, সেই ব্যক্তিটি কেবল একটি আমন্ত্রণ পেয়েছে…।" অনুমান করা হয় যে একটি আমন্ত্রণ - একটি বিশেষ আহ্বান made করা হয়েছে, তবে কেবল নির্বাচিত ব্যক্তিদেরই। (এর কোনও প্রমাণ সরবরাহ করা হয়নি))

অনুচ্ছেদ 4

“বাইবেল আমাদের কোনও ব্যক্তিকে অনুসরণ করতে উত্সাহ দেয় না। যীশু আমাদের নেতা। ”তাই সত্য। দুর্ভাগ্যক্রমে, এটি সেই উদাহরণগুলির মধ্যে একটি যেখানে পরিচালনা কমিটি পূরণ করে ম্যাথু 15: 8: "এই লোকেরা ঠোঁটে আমাকে সম্মান করে, তবুও তাদের অন্তর আমার থেকে দূরে থাকে।"

যীশু যদি আমাদের নেতা হন তবে এপ্রিলএক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স থেকে এই চিত্রণটি কেন করে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ পরিচালনা কমিটির সনাক্তকারী সদস্যদের যিহোবার ঠিক নীচে কর্তৃত্বের পদে দেখান, যখন খ্রিস্ট “আমাদের নেতা” সুস্পষ্টভাবে অনুপস্থিত আছেন?

অনুচ্ছেদ 5 এবং 6

এক্সএনইউএমএক্স এবং এক্সএনএমএমএক্সের অনুচ্ছেদের সংক্ষিপ্তসারটি এইভাবে সংক্ষেপে বলা যেতে পারে: "আমরা জানি আমরা আপনাকে অংশ নেওয়া থেকে বিরত রাখতে পারি না যদিও এটি অনেকগুলি নতুন শুরু করার সময় আমাদের খারাপ দেখায়, তবে আপনি যদি এটি করতে যাচ্ছেন তবে এটি সম্পর্কে চুপ থাকুন। অন্যকে এটি করতে উত্সাহিত করবেন না, এবং আমাদের শিক্ষার বিরোধিতা করবেন না।

অন্যান্য মেষের জেডব্লিউ শিক্ষা ঠিক কীভাবে নির্বুদ্ধিতা পেতে পারে তা চিত্রিত করার জন্য অনুচ্ছেদে sentence অনুচ্ছেদে এই বাক্যটি বিবেচনা করুন: “অভিষিক্ত ব্যক্তিরা স্বীকার করে যে পার্থিব আশাবাদী ব্যক্তিদের চেয়ে তাদের আরও পবিত্র আত্মা নেই have” এটি ইঙ্গিত দেয় যে খ্রিস্টানদের উপরে তাঁর আত্মা .েলে দেওয়ার জন্য যিহোবার দুটি ভিন্ন উপায় রয়েছে। একটি যা তাদের অভিষেক করে, এবং অন্যটি তা করে না। খ্রিস্টানদের মধ্যে প্রথমবার পবিত্র আত্মা দেওয়া হয়েছিল, পিটার বলেছিলেন:

"এবং শেষ দিনগুলিতে," saysশ্বর বলেছেন, "আমি করব ঢেলে সমস্ত আত্মায় আমার আত্মা কিছু। । ” (এসি এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স)

আপনি কি লক্ষ্য করেছেন যে তিনি দুটি ভিন্ন ফলাফলের বিষয়ে কোনও উল্লেখ করেননি? তিনি বলেননি, "তোমাদের মধ্যে কয়েকজন অভিষিক্ত হবে এবং অন্যেরা অভিষিক্ত হবে না।" আসলে, যিশু বা বাইবেল লেখকের কেউই একই আত্মার প্রবাহ থেকে প্রাপ্ত দুটি পরিণতির কথা উল্লেখ করে না। আমরা কেবল এই জিনিস তৈরি করছি।

অনুচ্ছেদে এক্সএনএমএক্স আরও বলেছে: “তারা কখনও অন্যকে পরামর্শ দেয় না যে এগুলিও অভিষিক্ত হয়েছে এবং তাদের অংশ নেওয়া শুরু করা উচিত; এর পরিবর্তে, তারা নম্রভাবে স্বীকার করবে যে তিনিই যিহোবা হলেন অভিষিক্ত ব্যক্তিদের ডাকে। ”

তাই এই আনন্দময় আশা সম্পর্কে অন্যকে বলা গর্বের চিহ্ন ?!

এটি গ্যাগ অর্ডার, সহজ এবং সরল; এবং এটি সম্পূর্ণ নিন্দনীয়।

এই মুহুর্তে, 10 অনুচ্ছেদে এগিয়ে যাওয়ার পক্ষে আমাদের পক্ষে উপকারী যে এই আদেশটির আরও একটি দিক রয়েছে কিনা তা দেখার জন্য।

“আমরা তাদের ব্যক্তিগত জিজ্ঞাসা করব না  তাদের অভিষেক সম্পর্কে প্রশ্ন। এইভাবে আমরা যে বিষয়টিকে উদ্বেগ জানায় না সে বিষয়ে হস্তক্ষেপ করা এড়াতে পারি। ” (দশ নম্বর)

তাই খ্রিস্টধর্মের এই গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যটি নিয়ে আলোচনা করা থেকে বিরত থাকা কেবল অংশীদারই নয়, বরং অংশগ্রহীতা হ'ল তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা এড়ানো উচিত, কারণ এটি তাকে "যে বিষয়টিকে উদ্বেগ দেয় না" তাতে হস্তক্ষেপ করবে। কি দারুন! তারা সত্যিই আমাদের এই বিষয়ে কথা বলতে চায় না, তাই না? কেন এই সর্বাধিক খ্রিস্টান পালন করা হচ্ছে, খ্রিস্টের আত্মত্যাগমূলক মৃত্যুর এই প্রকাশ্য ঘোষণাটি বারণ বিষয় হিসাবে বিবেচিত হচ্ছে? (1Co 11: 26) তারা ভয় পাচ্ছে কি হবে?

শত্রুরা সত্যের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের সবচেয়ে কার্যকর পদ্ধতির একটি হ'ল যারা কথা বলবে তাদের ঠোঁট নীরব করে দেওয়া। পরিচালনা কমিটির এই প্রকাশিত দিকনির্দেশ কেবল ধর্মবিরোধী নয়। এটি শাস্ত্রবিরোধী।

“। । .কিন্তু সত্যের কথা শোনার পরে আপনিও তাঁর প্রতি আশা রেখেছিলেন, আপনার উদ্ধার সম্পর্কে সুসংবাদ। তাঁর মাধ্যমেও, আপনি বিশ্বাসের পরে, আপনি প্রতিশ্রুত পবিত্র আত্মা দিয়ে সীলমোহর করেছিলেন, ¹⁴ এটি আমাদের উত্তরাধিকারের অগ্রিম চিহ্ন, যা তাঁর iousশ্বরের প্রশংসার জন্য মুক্তির মূল্য []শ্বরের] নিজের সম্পত্তি দ্বারা মুক্তি দেওয়ার উদ্দেশ্যে ”"ইফ 1: 13, 14)

“। । । অন্য প্রজন্মের মধ্যে এই গোপন কথা মানুষের পুত্রদের কাছে জানা যায় নি, কারণ এখন পবিত্র আত্মার দ্বারা তাঁর পবিত্র প্রেরিতদের ও ভাববাদীদের কাছে প্রকাশিত হয়েছে, ⁶ যেমন, যে সমস্ত জাতির লোকেরা আমাদের সাথে যৌথ উত্তরাধিকারী এবং দেহের সহকর্মী এবং আমাদের সাথে অংশীদার হওয়া উচিত খ্রীষ্ট যীশুর সাথে মিলিত প্রতিশ্রুতি সুসংবাদ মাধ্যমে। "ইফ 3: 5, 6)

আমি কীভাবে মুক্তির সুসমাচার প্রচার করতে পারি যাতে লোকেরা বিশ্বাস করতে পারে এবং তারা বিশ্বাস করার পরে, আমি যদি প্রশাসক সংস্থার আদেশ পালন করি তবে প্রতিজ্ঞাত পবিত্র আত্মায় সীলমোহর পেতে পারি? আমি কীভাবে জাতির লোকদের বলতে পারি যে তারা আমার আশা ভাগ করে নিতে পারে এবং খ্রিস্টের দেহের যৌথ উত্তরাধিকারী এবং সহযোগী সদস্য হতে পারে এবং "আমাদের সাথে অংশ গ্রহণ"যদি আমি জিবি নির্দেশনা দ্বারা জড়িত হয়?

পল যখন সরাসরি যিহোবার সাক্ষিদের সাথে কথা বলছিলেন তখন তিনি বলেছিলেন:

"আমি অবাক হয়েছি যে আপনি যিনি খ্রীষ্টের অনুগ্রহ সহকারে আপনাকে অন্য ধরণের সুসংবাদে ডেকেছেন, তাঁর কাছ থেকে আপনি এত তাড়াতাড়ি মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন। ⁷ আর একটি সুসংবাদ আছে তা নয়; তবে এমন কিছু রয়েছে যা আপনাকে সমস্যা সৃষ্টি করছে এবং খ্রীষ্টের বিষয়ে সুসমাচার বিকৃত করতে চায়। ⁸ যাহোক, এমনকি আমরা বা স্বর্গের কোন দেবদূত যদি আপনাকে সুসমাচার প্রচার করার বাইরে আপনাকে সুসংবাদ হিসাবে কিছু বলে প্রচার করে তবে তার অভিশপ্ত হোক। ⁹ যেমনটি আমরা আগেও বলেছি, আমি এখন আবার বলছি, যে কেউ আপনাকে গ্রহণযোগ্যতার বাইরে যে কোনও বিষয় সুসংবাদ হিসাবে ঘোষণা করছে, তাকে অভিশাপ দেওয়া হোক। ”(গা 1: 6-9)

বিচারক রাদারফোর্ড দাবি করেছিলেন যে খ্রিস্ট ১৯১৪ সালে আসার পরে আমাদের সমস্ত সত্যের দিকে পরিচালিত করার জন্য তাঁর আর আত্মা প্রেরণের দরকার হয়নি। 1914 সাল থেকে, স্বর্গদূতদের দ্বারা divineশিক ওহী এসেছিল। (দেখা আত্মা যোগাযোগ) তিনিই যিনি সুসংবাদটির এই বিকৃতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং লক্ষ লক্ষ God'sশ্বরের উদ্দেশ্য সম্পর্কে সত্যকে অস্বীকার করেছিলেন। এই দেওয়া, এর অভিশাপ গালাতিয়ান্স 1: 8 এখন আমাদের কানে বাজানো উচিত।

অনুচ্ছেদ 7

6 জোর: "যদিও এটি একটি দুর্দান্ত সুবিধা স্বর্গীয় আহ্বান জানাতে অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা অন্যের কাছ থেকে বিশেষ সম্মানের প্রত্যাশা করে না। ”

"সুবিধার্থ" শব্দটি এমনটি বোঝায় যা একটি অভিজাত গোষ্ঠীর সাথে একচেটিয়া, কিছু যা বাকিরা অস্বীকার করে। খ্রিস্টান শাস্ত্রপদ বিশেষাধিকার শব্দটি ব্যবহার করে না, যদিও এটি জেডব্লু.আর.রোগ্রের প্রকাশনাগুলিতে খুব ঘন ঘন দেখা যায়।[আমি] এটি খ্রিস্টানের একটি সুবিধাযুক্ত এবং একচেটিয়া শ্রেণীর জেডাব্লু ধর্মতত্ত্বের সাথে খাপ খায় যা পদমর্যাদা এবং ফাইলের উপরে একটি কাটা। তবুও, এই ধারণাটি খ্রিস্টান শাস্ত্রে পাওয়া যায় না। সেখানে সবাই অভিষিক্ত; সুতরাং কোনও সুবিধাভুক্ত শ্রেণি নেই। পরিবর্তে, সবাই তাদের অভিহিতকে অপ্রয়োজনীয় দয়া হিসাবে দেখেন। সব সমান।

“যিহোবার আত্মা তাদের কাছে ব্যক্তিগতভাবে সাক্ষ্য দিয়েছিল। বিশ্বের কোন ঘোষণা করা হয়নি। তাই, কিছু লোক যদি সহজেই বিশ্বাস না করে যে তারা সত্যই পবিত্র আত্মার দ্বারা অভিষিক্ত হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, তারা বুঝতে পেরেছিল যে শাস্ত্র এমন কাউকে দ্রুত বিশ্বাস করার বিরুদ্ধে পরামর্শ দেয় যা Godশ্বরের কাছ থেকে একটি বিশেষ অ্যাপয়েন্টমেন্ট বলে দাবি করে। (রেভ। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) "

এটি যদি বোঝা যায় যে বিশ্ব যদি তাদের অভিষিক্ত হয়, তবে তাদের নিজের ভাইরা "সহজেই বিশ্বাস না করে"? তাই, আমরা যদি প্রথমবারের মতো কোনও ভাই বা বোনকে অংশ নিতে দেখি, আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে, “শাস্ত্রগুলি দ্রুত বিশ্বাস করার বিরুদ্ধে পরামর্শ দেয়”। মনে হয় যে সহকর্মী খ্রিস্টানের অখণ্ডতার বিষয়ে সন্দেহ এখন আমাদের চলার অবস্থান।

এটি আরও শক্তিশালী করার জন্য, পরিচালনা কমিটি উদ্ধৃত করে এক্স এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স। আমি অনুমান করি যে তারা সত্যই সাক্ষীদের উপর নির্ভর করে তাদের চিন্তা করার ক্ষমতাটি ব্যবহার করবেন না, কারণ এই আয়াতটি প্রতীকগুলি খাওয়ার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়। এটি এমন পুরুষদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যারা আমাদের উপরে প্রেরিত হিসাবে নিজেকে নিযুক্ত করেন। খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর উপরে নেতৃত্বের আবশ্যকতা নিয়ে এমন একদল পুরুষ রয়েছে যে, তারা যীশুকে যে বারোজনকে নিযুক্ত করেছিলেন সেই বারোজনের সমতুল্য? এক্স এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স আমাদের কী করতে হবে তা বলে: "... যাঁরা বলে যে তারা প্রেরিত, কিন্তু তারা তা নয় তাদের পরীক্ষার জন্য ..." এরপরে এ জাতীয় "মিথ্যাবাদী" বলা হয়। সুতরাং একজন লোককে মিথ্যাবাদী বলার বাইবেলের নজির রয়েছে, যদি তিনি যিশু খ্রিস্টের কাছ থেকে কখনই গ্রহণ করেন নি, যদি তিনি নিজেকে এমন পদে উন্নীত করেন। (পরিচালনা কমিটির অবস্থান সম্পর্কে বিশ্লেষণ পড়ুন এখানে, তবে বাইবেল বিষয় সম্পর্কে সত্যই কী বলে এখানে.)

Para অনুচ্ছেদে সাবধানতার সাথে শব্দযুক্ত বাক্যটি কেবল আন্তরিক এবং বাধ্য আনুগত্যকারীদের জন্য কলঙ্ক তৈরি করতে পরিবেশন করে। এটি মণ্ডলীতে সন্দেহ এবং অবিশ্বাসের একটি পরিবেশ তৈরি করে

অনুচ্ছেদ 8

“এ ছাড়া, অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা নিজেদেরকে অভিজাত ক্লাবের অংশ হিসাবে দেখেন না।”

এটি আমাকে হাসিয়ে তোলে। যদি গড় জেডাব্লু একটি অভিজাত ক্লাবের অংশ হিসাবে "অভিষিক্ত" দেখার দিকে ঝুঁকছে, তবে দোষটি কার? খ্রিস্টানদের অভিজাত শ্রেণির পুরো ধারণাটি কে তৈরি করেছিলেন?

“তারা অন্যদেরকে খুঁজে বেড়ায় না যারা একই কলিং আছে বলে দাবি করে, তাদের সাথে বন্ধনের আশায় বা বাইবেল অধ্যয়নের জন্য ব্যক্তিগত গোষ্ঠী গঠনের প্রচেষ্টা করে। (গালা। এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স) এই ধরনের প্রচেষ্টা মণ্ডলীর মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করবে এবং পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে কাজ করবে, যা শান্তি ও unityক্যের প্রচার করে। — পড়ুন রোমীয় 16: 17"

"তারা অন্যদের যারা খুঁজে বেড়ায় না তারা একই কল করার দাবি করে না ..."? তারা কতটা সূক্ষ্মভাবে সন্দেহের বীজ বপন করে!

এবং বাইবেল অধ্যয়নের জন্য ব্যক্তিগত গ্রুপগুলির নিন্দা করার বিষয়ে এটি কী। কল্পনা করুন যে একজন খ্রিস্টান শিক্ষক বাইবেল অধ্যয়নের জন্য একত্রিত হওয়ার জন্য অন্যান্য খ্রিস্টানদের নিন্দা করছেন। ওহ, হোরর!

তারা যে বিষয়ে সত্যই ভয় পাচ্ছে তা হ'ল এই জাতীয় খ্রিস্টানরা আবিষ্কার করতে পারে যে তারা যে সত্যকে "প্রিয়" সত্য বলে ধরেছে তারা মোটেই সত্য নয়। এর ব্যবহারে উল্লেখযোগ্য বিড়ম্বনা রয়েছে গ্যালাতিয়ানস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স প্রাইভেট স্টাডি গ্রুপগুলির নিন্দা সমর্থন করার জন্য একটি প্রমাণ পাঠ্য হিসাবে। পৌল যখন প্রথম অভিষিক্ত হয়েছিলেন, তখন তিনি “[তাঁর] আগে প্রেরিতদের কাছে জেরুজালেমে যান নি”। সুতরাং আমরা যদি প্রথম শতাব্দীর পরিচালনা কমিটি জেরুজালেমে পরিচালনকারী সংস্থার এই শিক্ষাটি কিনে থাকি, তবে আমরা গালাতীয়দের কাছ থেকে যা গ্রহণ করি তা হল অভিষিক্ত হওয়ার পরে, পৌল পরিচালনা কমিটির সাথে পরামর্শ করেন নি। আমরা যদি তাঁর উদাহরণ অনুসরণ করি তবে আমাদেরও উচিত নয়।

আমি জানি যে একবার খ্রিস্টধর্মের আসল প্রকৃতি উপলব্ধি করার পরে, আমি অংশ নিতে শুরু করেছিলাম এবং শাস্ত্রের বিষয়ে আমার অধ্যয়নকে আরও জোরদার করেছি। তারা অবশ্যই আমার সত্যিকারের ক্রমবর্ধমান বোধের প্রতিবন্ধক হয়ে ওঠার জন্য নির্দেশিকাটির জন্য আমি অবশ্যই পরিচালনা কমিটির সাথে পরামর্শ এড়াতে পারি নি। যাইহোক, পলের মতো, একটা সময় এসেছিল যখন আমি মেলামেশার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেছি। (সে এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স X, এক্সএনএমএক্স) তাই আমি অন্যদের সাথে একত্রিত হতে শুরু করি। হিসাবে এটি হওয়া উচিত হয়; তবে পরিচালনা কমিটি এটিকেও কলঙ্কিত করবে।

তাদের সামান্য সতর্কতার মধ্যে চিকিত্সা চূড়ান্ত বাক্য। স্পষ্টতই, বাইবেল অধ্যয়ন বিভেদ সৃষ্টি করবে। (এটি সবই মধ্যযুগীয় শোনার শুরু is)

যদিও এটি সত্য যে পবিত্র আত্মা শান্তি ও unityক্যকে উত্সাহ দেয়, বিপরীতে, এটি বিভেদ সৃষ্টি করে। যীশু বললেন:

“মনে করবেন না যে আমি পৃথিবীতে শান্তি স্থাপন করতে এসেছি; আমি শান্তিতে নয়, তরোয়াল দিতে এসেছি। ³⁵ কারণ আমি বিভাজন করতে এসেছি,। । ” (Mt 10: 34, 35)

যদিও পরিচালনা পর্ষদ দাবি করেছে বাস্তবে তারা “শান্তি ও theyক্য” চায় তারা চায় “শান্তিপূর্ণ একতা”। তারা চায় যে আমরা সকলেই একটি বিষয়ে একমত হই: তাদের অবশ্যই মান্য করা উচিত। তারা চায় যে তারা কী শিক্ষা দেয় তা নিয়ে প্রশ্ন ছাড়াই আমরা মেনে নিই এবং তারপরে এগিয়ে এসে ধর্মান্তরিত হতে পারি। (Mt 23: 15)

তারা আমাদের বিশ্বাসের ভিত্তিতে একতা তৈরি করে, তবে তা হয় না। যদিও গুরুত্বপূর্ণ, এটি সত্য বিশ্বাসকে খুব কমই চিহ্নিত করে। সর্বোপরি শয়তানও unitedক্যবদ্ধ। (Lu 11: 18) সত্য আগে আসে, তারপর unityক্য অনুসরণ। সত্য ছাড়া ityক্য নিরর্থক। এটি বালির উপরে নির্মিত একটি বাড়ি।

অনুচ্ছেদ 9 11 থেকে

আমি কেবলমাত্র পরামর্শ দিতে পারি যে, পাঠকরা টিভি.jw.org- এ মাসিক সম্প্রচার এবং সম্মেলনের হাইলাইটগুলি দেখুন তা দেখতে প্রশাসনিক সংস্থা তাদের নিজস্ব পরামর্শ অনুসরণ করছে কিনা তা দেখার জন্য। তারা কি নম্রভাবে স্পটলাইট এড়িয়ে চলা? এখানে আরও একটি পরীক্ষা। আপনার মণ্ডলীর একজন প্রবীণকে সমস্ত বারো জন প্রেরিতের নাম বলুন - আপনি জানেন যে নিউ জেরুসালেমের স্তম্ভগুলি। তারপরে তাকে বর্তমান পরিচালনা কমিটির সাত সদস্যের নাম জিজ্ঞাসা করুন।

অনুচ্ছেদ 12

এখন আমরা বিষয়টি হৃদয়গ্রাহ্য হই।

“সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, আমরা খ্রিস্টের মৃত্যুর স্মৃতিসৌধে অংশ গ্রহণকারীদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছি। এই প্রবণতাটি আমরা বহু দশক ধরে দেখেছি এমন অংশীদারদের সংখ্যা হ্রাসের সাথে বিপরীত। এই আমাদের বৃদ্ধি করা উচিত? নং "

যদি এটি আমাদের ঝামেলা না করে, তবে কেন আমরা এই সমস্যাটি সমাধানের জন্য দুটি অধ্যয়ন নিবন্ধ উত্সর্গ করেছি? কেন এটি একটি সমস্যা? কারণ এটি পরিচালনা পর্ষদের অন্যতম মূল শিক্ষাকে ক্ষুন্ন করে। অবশ্যই, তারা এটি স্বীকার করতে পারে না, তাই তাদের এই প্রবণতার গুরুত্বকে খারিজ করার উপায়গুলি খুঁজে বের করতে হবে।

অনুচ্ছেদ 13

"স্মৃতিসৌধে গণনা করা লোকেরা সত্যিকার অর্থে স্বর্গীয় আশা নিয়ে বিচার করতে পারে না।"

কতটা সুবিচার, কতটা সমৃদ্ধ পরিচালনা কমিটি প্রেমের সাথে বিচার করার জন্য আমাদের নির্দেশ দেয় না। যদি কেবল তারা এটাকে রেখে দেয়।

“অংশ গ্রহণকারীদের মধ্যে যারা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ভুল করে ভাবুন যে তারা অভিষিক্ত হয়। কিছু ব্যক্তি যারা একসময় প্রতীকগুলি খেতে শুরু করেছিলেন তারা পরে থামে। অন্যের মানসিক বা মানসিক সমস্যা হতে পারে এটি তাদের বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে যে তারা খ্রিস্টের সাথে স্বর্গে রাজত্ব করবে। সুতরাং, অংশ গ্রহণকারীদের সংখ্যা পৃথিবীতে রেখে যাওয়া অভিষিক্তের সংখ্যা সঠিকভাবে নির্দেশ করে না। "

অনুচ্ছেদ para থেকে প্রাপ্ত বিবৃতিগুলির সাথে আমরা যখন এই শব্দগুলি একত্রিত করি, তখন আমরা দেখি যে পরিচালনা কমিটি কীভাবে আমাদের ত্রাণকর্তার জীবন রক্ষাকারী মাংস এবং রক্তকে প্রতীকীভাবে অংশ নেওয়ার আনন্দদায়ক অনুষ্ঠানকে বিশ্বাসের পরীক্ষায় রূপান্তরিত করেছে। তারা একটি জলবায়ু তৈরি করেছে, যেখানে বলা হয়েছে যে, একজন বোন যারা প্রভুর আনুগত্য থেকে অংশ নিতে চান তাদের অবশ্যই এমনটা বুঝতে হবে যে কেউ কেউ তাকে আবেগময় বা মানসিক সমস্যার জন্য সন্দেহ করবে, আবার অন্যরা সন্দেহ করবে যে সে কেবল অহঙ্কারী, অহংকারহীন আচরণ করছে suspect । প্রবীণরা অবশ্যই সেদিক থেকে তাকে এগিয়ে দেখবেন, ভাবছেন যে সে হয়তো মেনে চলেন। যিনি একবার এই তাত্ত্বিক মানসিকতায় গভীরভাবে নিমগ্ন ছিলেন সেই হিসাবে কথা বলতে গিয়ে আমি জানি যে জেডব্লিউ মনে যে প্রথম চিন্তা আসে তা সন্দেহ এবং সন্দেহের মধ্যে একটি।

এই সকলের মধ্যে আমরা কার ইচ্ছামতো করিতেছি? খ্রিস্টানরা অংশ নিতে চায় না? কে চায় না খ্রিস্টানরা পবিত্র আত্মার অভিষেক হয়? আত্মার অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা শয়তানের প্রকৃত শত্রু, কারণ তারা বীজের অংশ। 6,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে তিনি যারা এই বীজ হয়ে উঠবেন তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে চলেছেন। সে এখন থামছে না। পল যেমন বলেছিলেন, "... আমরা ফেরেশতাদের বিচার করব?" (1Co 6: 3) শয়তান ও তার মন্দদূতরা বিচার করতে চায় না — অবশ্যই আমাদের নীচু মানবেরা নয়। যদি সে পারত তবে এই কুঁকড়ে মুড়ে ফেলত। তিনি অবশ্যই পারেন না, কিন্তু এটি তাকে চেষ্টা করতে বাধা দেয় না।

তিনি ক্যাথলিক গির্জার সাথে খুব সফল ছিলেন। তিনি র‌্যাঙ্কটিকে অস্বীকার করে এবং ওয়াইন দায়ের করতে সক্ষম হন (কেবল পুরোহিতদেরই এটি অনুমোদিত) তবে এর চেয়ে আরও বড় কথা, তিনি তাদের পুরোপুরি বাপ্তিস্ম নেওয়া থেকে বিরত রাখতে পেরেছিলেন। জল ছিটিয়ে একটি শিশুকে শিষ্য করা খ্রিস্টের মধ্যে বাপ্তিস্ম নয় যা আত্মার অভিষেকের সুযোগ দেয়। প্রমাণ হিসাবে, বিবেচনা করুন যে প্রথম করিন্থীয় বিশ্বাসীরা ইতিমধ্যে খ্রিস্টকে গ্রহণ করেছিল এবং যোহনের বাপ্তিস্মে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল, তবে খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম না দেওয়া পর্যন্ত তারা পবিত্র আত্মা পেয়েছিল না। (এক্সটেনশন এক্সজক্স: 19-1) অতএব: খ্রিস্টে বাপ্তিস্ম নেই, পবিত্র আত্মা নেই। শয়তান অবশ্যই এটিকে একটি বড় বিজয় বলে মনে করেছে।

তবে, উনিশ শতক অবশ্যই তাঁর জন্য একটি বিশেষ উদ্বেগজনক সময় ছিল। স্বাধীন বাইবেল শিক্ষার্থীদের অনেক দল প্রচলিত গীর্জার শিক্ষাগুলির উপর দীর্ঘ ও সমালোচনা করেছিল এবং একের পর এক জঘন্য মিথ্যা মতবাদ বাতিল করতে শুরু করে। তারা তাদের পথে ছিল। তাই তিনি শিক্ষকদের তাদের মাঝে বিভ্রান্ত করার জন্য এবং তাদের পথে পাঠানোর জন্য পাঠিয়েছিলেন। যে বাইবেল ছাত্ররা যিহোবার সাক্ষি হয়েছিল, সে ক্ষেত্রে তিনি এমন কিছু সম্পাদন করেছিলেন যা তিনি আগে কখনও করেননি। তিনি আসলে তাদের পুরোপুরি অংশ নেওয়া বন্ধ করার জন্য পেয়েছিলেন। তিনি তাদের প্রকাশ্যে পবিত্র আত্মার অভিষেক অস্বীকার করার জন্য পেয়েছিলেন।

আজ, একটি নতুন জাগরণ চলছে এবং তিনি এটিকে থামাতে পারবেন না, কারণ পবিত্র আত্মা শয়তান ও তার মন্দদূতদের চেয়ে বেশি শক্তিশালী। প্রকৃতপক্ষে, তাঁর সমস্ত কৌশলগুলি কেবলমাত্র purposeশ্বরের উদ্দেশ্যকে পরিবেশন করে, কারণ এটি শয়তানের দ্বারা উদ্ভূত পরীক্ষা ও ক্লেশ যা সমালোচনামূলক বিশোধক প্রক্রিয়াটিকে সম্ভব করে তোলে; যা আমাদের পিতা যা খুঁজছেন তাতে আমাদের moldালায়। (2Co 4: 17; 8 মার্ক করুন: 34, 38)

যদিও আমাদের দুঃখজনক যে আমাদের অনেক বন্ধু এবং ভাইরা। প্রায়শই অজান্তেই testing এই পরীক্ষার এবং পরিশোধন প্রক্রিয়ার অংশ হয়ে উঠছেন।

অনুচ্ছেদ 15

পরিচালনা পর্ষদ এই অনুচ্ছেদে ইঙ্গিত দিচ্ছে যে যিহোবা প্রথম শতাব্দীতে তাঁর বেশিরভাগ নির্বাচন করেছিলেন, তারপরে সমর্থন পেয়েছিলেন এবং এখন আবার বাছাইয়ের প্রক্রিয়া চালিয়ে যাচ্ছেন। তারা এই বৃদ্ধির আসল কারণ থেকে মনোযোগ সরিয়ে নিতে কোনও খড়ের দিকে আঁকড়ে ধরেছে বলে মনে হচ্ছে: অনেকে কেবল সত্যের দিকে ঝুঁকছেন।

"আমাদের অবশ্যই অসন্তুষ্ট শ্রমিকদের মতো প্রতিক্রিয়া না দেখানো উচিত যারা তাদের মাস্টার এক্সএনএমএক্সএক্স-ঘন্টা কর্মীদের সাথে যেভাবে আচরণ করেছিলেন সে সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলেন।"

তবুও ধর্মগ্রন্থের অপব্যবহার। 11 তম ঘন্টা কর্মীদের দৃষ্টান্তে, শেষে, সমস্ত কর্মী ভাড়া করা হয়েছিল যদি আমরা জেডাব্লু ধর্মতত্ত্বের সাথে এটি উপযুক্ত করে তুলি তবে আমাদের সেই উপমাটি পরিবর্তন করতে হবে যেখানে মাস্টারের হাজার হাজার কর্মী বেছে নেবেন, তবে কেবল মুষ্টিমেয় বেছে নিয়েছিলেন।

অনুচ্ছেদ 16

8 জোর: “স্বর্গীয় আশা রয়েছে এমন সকলেই“ বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দাসের ”অংশ নয়।

এবং আমরা এটা জানি কারণ…? ওহ, ঠিক আছে, কারণ তারা আমাদের তা জানিয়েছে। অনুচ্ছেদ থেকে যুক্তি এখানে:

“প্রথম শতাব্দীর মতোই, যিহোবা এবং যিশু আজ কয়েকজনের হাতে অনেককে খাওয়াচ্ছেন [আজকে অল্প কিছু লোক এফএডিএস হ'ল জিবি]। প্রথম শতাব্দীর কয়েক জন অভিষিক্ত খ্রিস্টানই খ্রিস্টীয় গ্রীক শাস্ত্র রচনার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। [ঠিক আছে, তবে তারা এফএডিএস ছিল না, কারণ বর্তমান বোঝাপড়াটি হচ্ছে প্রথম শতাব্দীতে কোনও এফএডিএস ছিল না।] একইভাবে, আজ মাত্র কয়েকজন অভিষিক্ত খ্রিস্টানকে আধ্যাত্মিক “উপযুক্ত সময়ে খাবার সরবরাহ” করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছে। [ তবে এগুলি এফএডিএস হ'ল তাদের প্রথম শতাব্দীর অংশগুলির মতো নয় কারণ তাদের প্রথম শতাব্দীর অংশের মতো যারা এফএডিএস ছিল না, এইগুলিও যথাযথ সময়ে খাবার সরবরাহ করে, যার ফলে এফএডিএস হওয়ার যোগ্যতা অর্জন করে]]

আমি আশা করি এটি পরিষ্কার হয়ে গেছে, তবে তা না পারলে আমি আবারও এটি পেরে উঠতে পারি। (এ সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য দেখুন দাসকে চিহ্নিত করা.)

9 জোর: "যিহোবা দুটি পৃথক পুরষ্কার দেওয়ার জন্য বেছে নিয়েছেন spiritual আধ্যাত্মিক ইহুদিদের স্বর্গীয় জীবন এবং প্রতীকী দশ ব্যক্তির জন্য পার্থিব জীবন।"

এই সমস্ত ভিত্তিহীন দাবিগুলি কিছুক্ষণ পরে ক্লান্তিকর হয়ে ওঠে। শাস্ত্র যদি খ্রিস্টানদের জন্য দুটি পুরষ্কারের কথা বলে, তবে দয়া করে আমাদের রেফারেন্স দিন!

“উভয় দলকেই নম্র থাকতে হবে। উভয় দলকে unitedক্যবদ্ধ হতে হবে। উভয় দলকে অবশ্যই মণ্ডলীতে শান্তি বজায় রাখতে হবে। ”

শান্তি, unityক্য, বিনীত আনুগত্য। এই মন্ত্রটি আবৃত্তি করা হয় যখনই বিষয়টির আসল সত্যটি গোপন করতে হবে।

"শেষ দিনগুলি যতই ঘনিয়ে আসছে, আসুন আমরা সকলেই খ্রিস্টের অধীনে এক পালের মতো সেবা করার জন্য দৃ be়সংকল্পবদ্ধ হই।"

কেবল সচেতন থাকুন যে "ক্রাইস্ট" হ'ল "সংস্থা" এর কোড।

ক্ষমা

এই নিবন্ধের সময় কেউ কেউ আমার স্বরে আপত্তি জানাতে পারে। (যদি তা হয় তবে আপনার আগের খসড়াগুলি দেখা উচিত ছিল))

আমি বিচ্ছিন্ন এবং বিশ্লেষণী থাকার চেষ্টা করি, মনের মাধ্যমে হৃদয়কে আবেদন জানাতে। আমি সবসময় সফল হই না, তবে আমার ইচ্ছা কাউকে বিচ্ছিন্ন করার নয়। তবুও, এমন অনেক সময় আছে যখন একটি নিবন্ধে এতোটাই গোরগোলের খোরাক রয়েছে যে এটি আমার শান্তিকে অভিভূত করে। এলিয় এক সময় পলকে যেমন হারিয়েছিলেন, তেমনি তিনি তাকে হারিয়েছিলেন। তাই আমি কমপক্ষে ভাল সংস্থায় আছি। (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) এবং তারপরে, আমাদের প্রভুর উদাহরণ রয়েছে, যিনি মন্দিরের অর্থ নেতাদের দু'বার পরাজিত করেছিলেন। সম্ভবত আমার ব্রিটিশ দৃ sti়-upperর্ধ্ব-ঠোঁটের heritageতিহ্য খ্রিস্টান ধর্ম বলে না। এটি একটি শেখার প্রক্রিয়া।

__________________________________

[আমি] এনডাব্লুটিটিতে ছয়টি জায়গায় পাওয়া গেলেও শব্দটি নিজেই মূল পাঠ্যে পাওয়া যায় না।