[ডাব্লুএসএক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। থেকে 4 মে 16- জুন 5]

 

“যারা বিশ্বাস ও ধৈর্য দিয়ে প্রতিজ্ঞাগুলির উত্তরাধিকারী হয় তাদের অনুকরণকারী হও।” -সে এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স X

 

আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, তবে আমার কাছে মনে হয় আমরা সাম্প্রতিক সময়ে যিপ্তহ এবং তার কন্যার প্রতি প্রচুর উল্লেখ করেছি। আমি ভেবেছিলাম এটি কেবল একটি ভুল ধারণা হতে পারে, তাই আমি ডাব্লুটি লাইব্রেরি প্রোগ্রামে একটি ক্যোয়ারী চালিয়েছি এবং 2005 থেকে এটি পেয়েছি 2015 থেকে (এক্সএনএমএক্সএক্স বছর), জেপথাহ উল্লেখ করা হয়েছে প্রহরীদুর্গ 104 বার, 1993 থেকে 2003 থেকে (এছাড়াও ১১ বছর), সংখ্যাটি নেমে আসে কেবল ৩২ এ That's এটি তিনগুণ বৃদ্ধি! এটি লক্ষণীয়, কারণ যখন সংস্থাটি নিঃস্বার্থ ত্যাগ ও আনুগত্যের ডাক দিতে চায়, এটি বাইবেলের বিবরণগুলির মধ্যে একটি। আনুগত্য সম্পর্কিত সাম্প্রতিক অন্যান্য নিবন্ধগুলির সাথে এটি বেঁধে রাখুন - এই বছর কোনও পুরো সম্মেলনের উল্লেখ না করা - এবং একটি এজেন্ডা উদ্ভূত হতে শুরু করে।

এটা সত্য যে ত্যাগস্বীকারগুলি ইহুদিদের ব্যবস্থার একটি বড় অংশ ছিল। এর কারণ হ'ল যিহোবা ইহুদিদেরকে তাঁর পুত্রকে দিয়ে তাঁর পক্ষে যে উত্সর্গ করতে যাচ্ছেন তা বুঝতে ইহুদীদের সাহায্য করেছিল যাতে সকলেই বাঁচতে পারে। আইনটির বলিদান সংক্রান্ত প্রয়োজনীয়তা তাদের খ্রিস্টের কাছে নিয়ে এসেছিল। (গা 3: 24 UM) তবে, একবার এই বিষয়টি তৈরি করা হয়েছিল এবং মশীহের আত্মত্যাগ আইনটি পূরণ করেছিল, যিহোবা ত্যাগ স্বীকার করা বন্ধ করে দিয়েছেন। তাদের আর কোনও প্রয়োজন ছিল না। সুতরাং, খ্রিস্টান ধর্মগ্রন্থে খ্রিস্টানদের সাথে এই শব্দটি দু'বার এসেছে।

"ফলস্বরূপ, আমি Godশ্বরের অনুগ্রহের দ্বারা আপনাকে অনুরোধ করছি, ভাইয়েরা, আপনার দেহকে জীবিত, পবিত্র, toশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য, আপনার যুক্তির শক্তি দিয়ে একটি পবিত্র সেবা হিসাবে উপস্থাপন করুন ”" (রোমীয় 12: 1)

"তাঁর মাধ্যমে আসুন আমরা সর্বদা toশ্বরের উদ্দেশে প্রশংসার বলি উত্সর্গ করি, তা হল ঠোঁটের ফল যা তাঁর নামে সর্বসাধারণের কাছে ঘোষণা করে।" (ইব্রীয় 13: 15)

এখানে লেখক রূপকভাবে কথা বলছেন। তিনি বলিদানের ধারণাটি ব্যবহার করছেন - যাঁর সাথে একজন পৌত্তলিক বা ইহুদি পটভূমি থেকে পরিচিত তারা —শ্বরের সেবা সম্পর্কে একটি বিষয় বর্ণনা করতে পারেন। তিনি খ্রিস্টানদের Godশ্বরের কাছে একটি নৈবেদ্য হিসাবে কিছু ত্যাগ করার অনুরোধ বা প্রয়োজনীয়তা রাখছেন না। তিনি বলছেন না যে তারা বিবাহিত হওয়ার সুযোগটি sacrificeশ্বরকে সন্তুষ্ট করার বা সন্তানের জন্ম দেওয়ার প্রত্যাশা করে। তিনি বলছেন না যে তারা membersশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য পরিবারের সদস্যদের, বিশেষত শিশু ও নাতি-নাতনিদের সাথে তাদের সম্পর্কের ত্যাগ করবে।

যেহেতু এই কেবলমাত্র শাস্ত্রই thatশ্বরের প্রতি আমাদের সেবার সম্পর্কের ক্ষেত্রে ত্যাগ ব্যবহার করে, তাই সংগঠনটি কেন রাখে তা ভাবতে হবে খুব জোর দেওয়া শিরোনাম অনুসারে যিহোবার সাক্ষিদের ব্যক্তিগত ত্যাগস্বীকার করার জন্য makeশ্বরের অনুমোদন লাভ করার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে।

আখ্যানটি পরিবর্তন করা হচ্ছে

একটি নিখুঁত ভিত্তি স্থাপন করে নিবন্ধটি শুরু হয়েছিল, পাঠককে ভেবে ভ্রান্ত করে যে যিপ্তহ এবং তার কন্যাকে যে যজ্ঞ করেছিলেন তা যিহোবা চেয়েছিলেন।

"যিপ্তহ এবং তাঁর Godশ্বরভয়ী কন্যা যিহোবার কাজগুলো করার ক্ষেত্রে তার প্রতি আস্থা ও আস্থা রেখেছিল, এমনকি যখন তা করা খুব কঠিন ছিল। তারা নিশ্চিত হয়েছিল যে God'sশ্বরের অনুমোদন পাওয়া যে কোনও ত্যাগের মূল্য was - পার ঘ

আমরা শীঘ্রই দেখতে পাব, সংস্থার নেতৃত্ব আমাদের বিশ্বাস করতে চায় যে যিহোবা তাকে সন্তুষ্ট করার উপায় হিসাবে ব্যক্তিগত ত্যাগ স্বীকার করবে বলে প্রত্যাশা করে। একবার আমরা এই ভিত্তিটি মেনে নিলে, স্পষ্ট প্রশ্নটি হল, 'Godশ্বর আমার কাছে কোন ত্যাগ স্বীকার করছেন?' তখন সংগঠনের প্রয়োজনীয়তা ও প্রয়োজনীয়তার জবাব দিয়ে আমরা যিহোবা আমাদের যে ত্যাগ স্বীকার করছি তা দাবি করে Godশ্বরের মুখে এই শব্দগুলি পদক্ষেপ নেওয়া একটি ছোট পদক্ষেপ।

কিন্তু, যিহোবা যদি যিপ্তহকে তাঁর মেয়ের 'হোমবলি' দাবি না করেন, তবে সংগঠনের ভিত্তি চলে যায়। অ্যাকাউন্টটি আসলে যা বলেছে তা এখানে:

“কিন্তু অম্মোনীয়রা বাদশাহ্‌ যিপ্তহ যে বার্তা পাঠিয়েছিলেন তা শোনেনি। এক্সএনইউএমএক্স যিপ্তহর উপরে যিহোবার আত্মা এসেছিল, এবং তিনি গিলিয়দ ও মনিশহের মধ্য দিয়ে গিলিয়দের মিজপাতে গিয়ে গিলিয়দের মিজপাতে চলে গেলেন এবং অম্মোনীয়দের দিকে এগিয়ে গেলেন। এক্সএনএমএক্স তখন যিপ্তহ সদাপ্রভুর কাছে এক প্রতিজ্ঞা করেছিল এবং বলেছিল: “আপনি যদি আম্মোনকে আমার হাতে দেন, এক্সএনএমএক্স, তবে আমি যখন আম্মোন থেকে শান্তিতে ফিরে আসি তখন যে কেউ আমার ঘরের দরজা থেকে বেরিয়ে আসে সে যিহোবার হয়ে যাবে। , এবং আমি এটি একটি পোড়া নৈবেদ্য হিসাবে উপস্থাপন করব ”" "(জেজি এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)

যিপ্তহের উপরে ইতিমধ্যে যিহোবার আত্মা ছিল। তার ব্রত করার দরকার নেই। বাস্তবে, যিশু মানত করা নিরুৎসাহিত করেন এবং আমরা জানি যে তিনি পিতার নিখুঁত প্রতিচ্ছবি, তাই আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি যে যিহোবাও একইরকম অনুভব করেন এবং তাঁর দাসের কাছে কোন মানত চাননি বা চাননি। (মাউন্ট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) যিপ্তহ যদি reশ্বরের কাছে এই প্রতিশ্রুতি দেয় যে অতিরিক্ত আশ্বাসের প্রয়োজন না হয়, তবে তার মেয়েকে তার বিবাহ এবং সন্তান জন্মদানের সম্ভাবনা ত্যাগ করার কোনও প্রয়োজন হত না। নিবন্ধটি বলার জন্য যে, “যিপ্তহ এবং তাঁর Godশ্বরভক্তিহীন কন্যা যিহোবার সমস্ত কাজ করার পদ্ধতিতে তাদের আস্থা এবং আস্থা রেখেছিল, এমনকি যখন তা করা কঠিন ছিল”, এই ধারণা দেওয়ার জন্য যে এই পরিস্থিতির জন্য যিহোবা দায়বদ্ধ ছিলেন। আসল কথা হল, যিপ্তহ একটি অপ্রয়োজনীয় ব্রত করেছিল এবং ফলস্বরূপ, এটি দ্বারা আবদ্ধ ছিল।

যিহোবার নাম কীভাবে পবিত্র হতে পারে যদি আমরা শিখিয়ে থাকি যে এটিই তাঁর সমস্ত কাজ করার পদ্ধতি ছিল? এটি কি Godশ্বরের বাক্যটির বিরোধিতা করে না? হিতোপদেশ 10: 22?

"যিহোবার আশীর্বাদ — এটাই ধনী করে তোলে এবং এর সাথে তিনি কোনও ব্যথা যোগ করেন না।" (জনসংযোগ 10: 22)

হতাশা সত্ত্বেও বিশ্বস্ত থাকা

যিপ্তহের জীবন সম্পর্কে অনেক বিষয় তুলে ধরার পরে নিবন্ধটি নীচের পাঠটি তুলে ধরে:

“আমরা কি যিপ্তহের উদাহরণকে আমাদের হৃদয় ছুঁতে দেব? সম্ভবত আমরা কিছু খ্রিস্টান ভাইয়ের কাছ থেকে হতাশা বা খারাপ আচরণ পেয়েছি। যদি তা হয়, তবে আমাদের এই ধরনের প্রতিদ্বন্দ্বিতাগুলি আমাদের খ্রিস্টীয় সভাগুলোতে যোগ দেওয়া বা যিহোবাকে সেবা করা এবং মণ্ডলীর সাথে পুরোপুরি থাকার থেকে বিরত থাকতে দেওয়া উচিত নয়। যিপ্তহের অনুকরণে আমরাও divineশিক মানদণ্ডগুলিকে আমাদেরকে নেতিবাচক পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে এবং ভাল কাজের জন্য চালিয়ে যেতে সাহায্য করতে পারি। ”- পার। 10

সাবটাইটেল হতাশা সত্ত্বেও যিপ্তহর বিশ্বস্ত থাকার কথা বলে। কার কাছে বিশ্বাসী? ইস্রায়েলের পার্থিব সংগঠনের কাছে? ইস্রায়েলের পরিচালনা কমিটির কাছে? নাকি যিহোবার কাছে? প্রকৃতপক্ষে, তৎকালীন নেতৃবৃন্দ বা পরিচালনা পর্ষদ তাঁর সাথে দুর্ব্যবহার করেছিল এবং তাকে ত্যাগ করেছিল, কিন্তু তারা যখন নিপীড়নের মুখে পড়েছিল, তখন তিনি তাদের নেতা হয়ে গেলে তাঁকে প্রণাম করতে হয়েছিল।

যদি আমরা এর থেকে শিক্ষা নিতে পারি, সত্য খ্রিস্টানরা যখন তাদের গির্জা বা সংগঠনের নেতৃত্ব থেকে সরে যায়, তখন তাদের প্রতিশোধ নেওয়া বা হিংসা করা উচিত নয়, কারণ এমন একদিন আসবে যখন যিহোবা এইরকম লোকদের উপর অত্যাচার করবেন যারা তাদের উপর অত্যাচার করবে এগুলি, যতক্ষণ না তারা নম্র থাকে এবং পিতা এবং তাঁর অভিষিক্ত পুত্রের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে।

এই ছিল লাসার সম্পর্কে যিশুর দৃষ্টান্তের বার্তা যা তাঁর শিষ্যদের এবং ইস্রায়েলের প্রশাসনিক সংস্থাকে চিন্তিত করেছিল। আমরা কি ধারণা করি যে আমাদের সময়ে নীতিটি পরিবর্তিত হয়েছে? মোটেও নয়, গম এবং আগাছা সম্পর্কিত আরেকটি নীতিগর্ভ রূপক কাহিনী দেখায় যে কীভাবে আগাছার সাথে গম একসাথে বৃদ্ধি পাবে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তা জড়ো হবে এবং "সূর্যের মতো উজ্জ্বলভাবে আলোকিত হবে।" (Mt 13: 43)

ইচ্ছাকৃত ত্যাগ আমাদের বিশ্বাসকে প্রকাশ করে

এখন আমরা এই গবেষণার শিখরে পৌঁছেছি। যখনই প্রহরীদুর্গ যিপ্তহর ব্রতের বিবরণে একটি নিবন্ধ চালায়, এটি যিহোবার সাক্ষিদের অনুরূপ ত্যাগ স্বীকার করার জন্য ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ১১ থেকে ১৪ অনুচ্ছেদে একবার মানত পালন করার গুরুত্ব দেখানো হয়েছে, তখন তারা যিপ্তহ ও তাঁর কন্যার উদাহরণ থেকে এই বিষয়টা দেখায় যে কীভাবে যিহোবা এইরকম আনুগত্যকে অনুমোদন করেন এবং আশীর্বাদ করেন।

খ্রিস্টানদের সাথে এর কী সম্পর্ক? যিশু কি আমাদের বলেন না যে মানত করা “দুষ্টের” দ্বারা হয়? (Mt 5: 37) প্রকৃতপক্ষে তিনি করেন, তবে আপনি মাত্র কয়েক সপ্তাহ আগে স্মরণ করবেন, আমাদের বাচ্চাদের ব্যাপটিজমের বিষয়ে নিবন্ধ ছিল যাতে জেডব্লিউয়ের প্রয়োজনীয়তা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল — এমন একটি শাস্ত্রীয় প্রয়োজন যা প্রত্যেক ব্যাপটিসমাল প্রার্থীকে একটি বানাতে হবে উত্সর্গের ব্রত যিহোবার কাছে।

এই মিথ্যা প্রয়োজনের বিষয়ে তাদের যুক্তি উত্থাপন করে, অনুচ্ছেদটি 15 অব্যাহত রয়েছে:

“আমরা যখন যিহোবার কাছে আমাদের জীবন উৎসর্গ করি, তখন আমরা প্রতিজ্ঞা করেছিলাম যে আমরা তাঁর ইচ্ছা অনর্থকভাবে করব। আমরা জানতাম যে এই প্রতিশ্রুতি পালন করার জন্য আত্মত্যাগের প্রয়োজন হবে। যাইহোক, আমাদের ইচ্ছুকতাকে বিশেষত পরীক্ষায় ফেলে দেওয়া হয় যখন আমাদের এমন কাজ করতে বলা হয় যা প্রাথমিকভাবে আমাদের পছন্দ অনুসারে নয়। ”- পার। 15

কে আমাদের জিজ্ঞাসা করছে “এমন কাজ করতে যা আমাদের প্রাথমিক পছন্দ নয়?”

অনুচ্ছেদটি এই বিবৃতিটিকে প্যাসিভ ক্রিয়া কালকে রেখে দেয়, এটি "কে" সনাক্ত করার জন্য পাঠকের কাছে ছেড়ে দেয়। আসল জিজ্ঞাসাটি কে করছে তা আমরা সনাক্ত করতে পারি কিনা তা দেখার জন্য এটি সক্রিয় উত্তেজনার মধ্যে রাখার চেষ্টা করি।

“তবে, আমাদের ইচ্ছুকতাকে বিশেষত যখন পরীক্ষা করা হয় তখন যিহোবা জিজ্ঞাসা করেন আমাদের এমন জিনিসগুলি করতে হবে যা প্রাথমিকভাবে আমাদের পছন্দ অনুসারে নয় ”" (প্যার। এক্সএনএমএমএক্স)

যিহোবা তাঁর পুত্রের মাধ্যমে আমাদের লজ্জা, এমনকি মৃত্যুতেও ইচ্ছুক হতে বলেছিলেন এবং খ্রিস্টীয় জীবনের রূপক অত্যাচারের অংশকে বহন করার ক্ষেত্রে তাঁর পুত্রকে অনুকরণ করেছিলেন। (Lu 9: 23-26 UM; সে এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স X) তবে, নিবন্ধটি সমস্ত খ্রিস্টানের কাছে byশ্বরের দেওয়া একটি অনুরোধের কথা বলছে না, তাই না? দেখা যাচ্ছে যে এটি নির্দিষ্ট অনুরোধগুলিকে উল্লেখ করছে, যা পৃথক পৃথক নির্দিষ্ট। যিহোবা কি কখনও আপনাকে ব্যক্তিগতভাবে কিছু করার জন্য বলেছিলেন? আমি মনে করি Godশ্বর যদি আপনার কাছে এসে আপনার বাড়ি বিক্রি করে অগ্রগামী হতে বলে থাকেন, আপনি ঠিক সেদিকেই আশা করবেন, তাই না? তবে আমার জানা মতে তিনি কখনই কাউকে তা করতে বলেননি।

এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদে আমরা কী সন্ধান করব তার উপর ভিত্তি করে, এটি প্রদর্শিত হয় যে এই লাইনের সক্রিয় ক্রিয়া কালীন রেন্ডারিংটি পড়তে হবে:

“তবে, আমাদের সদিচ্ছাকে বিশেষভাবে পরীক্ষা করা হয় সংস্থা জিজ্ঞাসা যখন আমাদের এমন জিনিসগুলি করতে হবে যা প্রাথমিকভাবে আমাদের পছন্দ অনুসারে নয় ”" (প্যার। এক্সএনএমএমএক্স)

আসুন বাক্য দ্বারা বাক্যটি ভাঙ্গি, দৃ .়তার দ্বারা দৃser়তা।

“হাজার হাজার তরুণ খ্রিস্টান পুরুষ ও মহিলা স্বচ্ছন্দে বিবাহের ত্যাগ করছেন বা যিহোবাকে পূর্ণরূপে সেবা করার জন্য বাচ্চাদের জন্ম দেওয়া হচ্ছে না — - অনুচ্ছেদ। 17a

এমন কোনও ধর্মগ্রন্থ নেই যেখানে যিহোবা বা যিশু খ্রিস্টানদের Godশ্বরের “পূর্ণ পরিবেশনার” বেদীতে সন্তান জন্ম দেওয়ার সম্ভাবনা ত্যাগ করতে বলেছিলেন। ফুলার পরিষেবা ঠিক কী? এটি সাক্ষিদেরকে 'ফুলটাইম সার্ভিস' বলে যা বোঝায় যার অর্থ অগ্রগামী, বেথেলে কাজ করা বা অন্য কোনও ক্রিয়াকলাপ যেমন আন্তর্জাতিক নির্মাণ কাজ যেখানে তারা সংস্থার প্রয়োজনগুলি পরিবেশন করছে। আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে অগ্রগামী হওয়া কোন শাস্ত্রীয় প্রয়োজন নয়, বা প্রচার কাজ করার ক্ষেত্রে পূর্বনির্ধারিত সংখ্যক সময়কে এমন কিছু ব্যয় করে যা যিহোবা আমাদের করতে চান। বাইবেল বলে যে কিছু কিছু আছে "উপহার" পালনকর্তার জন্য একক বাকি, কিন্তু এটি একটি উত্সর্গ হিসাবে দেখা হয় না। যিশু আমাদের আরও অবিবাহিত থাকার জন্য বলছেন না যাতে আরও ভাল তাকে সন্তুষ্ট করা যায়। (Mt 19: 11, 12)

“বয়স্ক ব্যক্তিরাও হয়তো তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের সাথে theশিক নির্মাণ প্রকল্পে কাজ করার জন্য বা কিংডম ইনভেলজাইজারদের জন্য বিদ্যালয়ে যোগ দেওয়ার জন্য এবং যে-রাজ্যের প্রকাশকদের প্রয়োজন বেশি, সেখানে সেবা করার জন্য সময় কাটাতে পারে।” - অনুচ্ছেদ। 17b

জোর দিয়ে 17b alsoশ্বরের নামকেও অসম্মান করে, বাচ্চাদের এবং নাতি-নাতনিদের সাথে আমাদের মূল্যবান সম্পর্কের জন্য বলিদান দেওয়ার জন্য যাতে আমরা জেডব্লু.আর.এস. স্কুলে যোগ দিতে পারি বা একটি শাখা অফিস বা অনুবাদ সুবিধা তৈরি করতে পারি তা somethingশ্বরের সন্তুষ্টিজনক কিছু। যিহোবা কি আমাদের বাচ্চাদের এবং নাতি-নাতনিদের সাথে আমাদের বন্ধন এবং নির্দেশ দেওয়ার মতো অপরিবর্তনীয় সময়টিকে পোড়া নৈবেদ্য হিসাবে বলি দিতে বলছেন?

আমি এমন কয়েকজনকে জানি, যাদের তাদের নিজের দেশে আন্তর্জাতিক নির্মাণে বা শাখা নির্মাণে সহায়তা করতে বলা হয়েছিল। কেউ কেউ চাকরি ছেড়ে দিয়েছে, বাড়ি বিক্রি করেছে, শিকড় তুলেছে এবং চলে গিয়েছিল, Godশ্বরের সেবার জন্য তারা যে বিষয়টিকে দেখেছিল তার জন্য আর্থিক স্থিতিশীলতা উত্সর্গ করেছিল। যিহোবা তাদেরকে যা করতে বলেছিলেন, তা তারা করেছিল। তারপরে নির্মাণ প্রকল্পগুলি সংক্ষেপে বাতিল করা হয়। কোনও কারণ দেওয়া হয়নি। এই জাতীয় জিনিসগুলি কেন ধ্বংস হয়নি এবং বিস্মিত হয়েছিল যে জিনিসগুলি কেন কার্যকর হয়নি। তারা জানত যে যিহোবার দূরদৃষ্টি এবং শক্তি ব্যর্থতাটিকে অসম্ভব করে তোলে, তবুও প্রকল্পগুলি ব্যর্থ হয়েছিল, মানুষের জীবন ব্যহত হয়েছিল।

যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি, "যিহোবার আশীর্বাদ — এটাই ধনী করে তোলে এবং এর সাথে তিনি কোনও ব্যথা যোগ করেন না।" (জনসংযোগ 10: 22) যিহোবার দাবী করা বিশ্বস্ত দাসদেরকে এইরকম ব্যয়বহুল ব্যক্তিগত ত্যাগস্বীকার করতে বলছে যখন প্রকল্পগুলি ব্যর্থ হয় তখন তাঁর নামে নিন্দা আসে।

"অন্যরা স্মৃতি মরসুমে পরিষেবা প্রচারে অংশ নিতে ব্যক্তিগত বিষয়গুলি আলাদা করে রাখে।" - অনুচ্ছেদ। 17c

এই প্রচারগুলিতে আমি নিজে কাজ করার পরে, আমি জানি যে আমরা পোস্টম্যানরা গোল করেছিলাম তার চেয়ে কিছুটা বেশি বেশি। এটি সময় এবং জ্বালানী উভয়ই ব্যয়বহুল এবং ডাক কাজের জন্য এই কাজটি হস্তান্তর করা আরও দক্ষ হবে। তা সত্ত্বেও, যিহোবা আমাদের যে ব্যক্তিগত ত্যাগ হিসাবে জিজ্ঞাসা করছেন তা উপস্থাপন করার অর্থ এইও যে যিহোবা চান যে এই স্মৃতিসৌধটি একটি নিয়োগ ড্রাইভ হিসাবে ব্যবহার করা হোক।

প্রভুর সান্ধ্যভোজের স্মরণকে বাইবেলে কখনও নিয়োগের সরঞ্জাম হিসাবে উপস্থাপন করা হয় না। প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টানরা সকলকে আমন্ত্রণ জানাতে এবং খাবারের জন্য আলাদা করে বাজারের জায়গায় যায়নি to স্মৃতিসৌধটি একটি ব্যক্তিগত বিষয় ছিল, যা খ্রিস্টের কনে খ্রিস্টের ভাইদের জন্য সংরক্ষিত ছিল।

“এই ধরনের আন্তরিকভাবে সেবা যিহোবার প্রতি গভীর আনন্দ এনে দেয়, যিনি তাদের কাজ এবং তাঁর প্রতি দেখানো প্রেমকে কখনই ভুলতে পারবেন না।” - পার 17 ডি

আমাদের জীবন-পরিবর্তনমূলক বলিদান করতে বলা হচ্ছে marriage বিবাহ, সন্তান বা পরিবারের সদস্যদের সাথে মূল্যবান সময় — কেননা এটি যিহোবার 'গভীর আনন্দ' নিয়ে আসে। এই জাতীয় বিবৃতি দেওয়ার প্রমাণ আমরা কোথায় পাব?

“আপনার পক্ষে কি আরও পুরোপুরি যিহোবাকে সেবা করার জন্য অতিরিক্ত ত্যাগস্বীকার করা সম্ভব হবে?” - পার 17e

এবং এখন, এত কিছুর পরেও আমাদের আরও ত্যাগ স্বীকার করতে বলা হচ্ছে।

খ্রিস্টানদের জন্য ত্যাগ স্বীকার করার বিষয়ে যিহোবার কি এই বিষয়ে কিছু বলার আছে? প্রকৃতপক্ষে তিনি করেন।

"। । .আর এই তাকে সমস্ত হৃদয় এবং সম্পূর্ণ বোঝার সাথে এবং নিজের সমস্ত শক্তি দিয়ে এবং এই প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালবাসে সমস্ত হোমবলি ও বলিদানের চেয়ে অনেক মূল্যবান.. । ”(মিঃ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

 "। । .তখন যান এবং এর অর্থ কী তা শিখুন: 'আমি দয়া চাই, কোরবানি চাই না।' কারণ আমি ডাকতে এসেছি ধার্মিক লোকদের নয়, পাপী। 'Mt 9: 13)

পাঠ শিখেছি

চূড়ান্ত দুটি অনুচ্ছেদের সাথে আমরা আন্তরিকভাবে একমত হতে পারি:

“যদিও যিপ্তহর জীবন চ্যালেঞ্জের মধ্যে পূর্ণ ছিল, তবুও তিনি যিহোবার চিন্তাভাবনাকে তাঁর জীবনকে বেছে নিয়েছিলেন। তিনি তার চারপাশের বিশ্বের প্রভাবগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। ”- পার। 18

আসুন, যিপ্তহর মতো, যিহোবার চিন্তাভাবনাকে men মানুষের মতো নয় life আমাদের জীবনের বাছাইয়ের নির্দেশনা দেওয়ার সুযোগ দিন। যিপ্তহ বিশ্বের প্রভাবগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিল। (গ্রীক: kosmos; লোকদের কথা উল্লেখ করে) যিপ্তহকে ঘিরে বিশ্ব ছিল ইস্রায়েল জাতি of

যিহোবার সাক্ষিদের ঘিরে বিশ্ব কী? কোন সহকর্মী চাপ যিহোবার সাক্ষিদের উপর প্রভাব ফেলে? কার প্রভাব আমাদের প্রতিহত করতে হবে?

“অন্যের কারণে ঘটে যাওয়া তিক্ত হতাশা বিশ্বস্ত থাকার তার দৃ determination় সংকল্পকে দুর্বল করতে ব্যর্থ হয়েছিল। তাঁর ইচ্ছুক ত্যাগ এবং তাঁর কন্যার আশীর্বাদ নিয়ে এসেছিল, কারণ যিহোবা দু'জনকে শুদ্ধ উপাসনা প্রচারের জন্য ব্যবহার করেছিলেন। এমন সময়ে যখন অন্যেরা divineশিক মানদণ্ডকে ত্যাগ করেছিল, তখন যিপ্তহ এবং তাঁর কন্যা তাদের কাছে জড়িয়ে পড়েছিলেন। ”- পার। 18

আমাদের বিশ্বাসী লোকেদের বিশ্বাসঘাতকতা থেকে উদ্ভূত তিক্ত হতাশাগুলি আমাদের যিহোবাকে ত্যাগ করার, আমাদের অনেক ভাই-বোনদের মতো ইতিমধ্যে নাস্তিকতায় ডুবে যাওয়ার কারণ নয়। আমাদের এখন এমন এক সময়ে খাঁটি উপাসনা প্রচার করার সুযোগ রয়েছে যখন অনেক যিহোবার সাক্ষিরা পুরুষদের প্রতি অন্ধ आज्ञा पालन করার বেদীতে তাদের বিবেককে বলিদান দিয়ে divineশিক মানদণ্ডকে ত্যাগ করছে।

 "বাইবেল আমাদের" যারা বিশ্বাস ও ধৈর্য দিয়ে প্রতিজ্ঞাগুলির উত্তরাধিকারী হয় তাদের অনুকরণকারী হওয়ার অনুরোধ জানায়। "ইব্রীয়। 6: 12) আমরা যিপ্তহ ও তাঁর কন্যার মতো হয়ে উঠি যে তাদের মৌলিক সত্যের সাথে সামঞ্জস্য রেখে জীবনযাপন করে: বিশ্বস্ততা God'sশ্বরের অনুমোদনের দিকে পরিচালিত করে। ”- পার। 19

তাঁর সময়ের সংগঠন যিপ্তহকে নামিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তিনি toশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। তিনি পিয়ার চাপের কাছে মাথা নত করেননি, বা himselfশ্বরের উপরে পুরুষদের আনুগত্যের অনুমতি দেন নি। তিনি faithfulশ্বরের অনুমোদন পেয়েছিলেন এবং এইরকম বিশ্বস্ত ধৈর্য্যের প্রতিদান পেয়েছিলেন। আমাদের জন্য কী দুর্দান্ত উদাহরণ!

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    4
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x