খ্রিস্টান বিবাহকে সফল করে তোলা

[ডাব্লুএসএক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। থেকে 8 অক্টোবর 16-13]

“তোমাদের প্রত্যেককে নিজের স্ত্রীকে যেমন ভালবাসি তেমনি সেও ভালবাসবে; । । ।
স্ত্রীর স্বামীর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা থাকা উচিত। ”-ইফি। 5: 33

থিম পাঠ্য ইফিষীয় 5: 33 wisdomশ্বরের বাক্যে পাওয়া যায় এমন জ্ঞানের এক গোপন রত্ন। আমি গোপন বলি, কারণ প্রথম নজরে এটিকে একটি পুরুষ-প্রভাবিত সামাজিক মানসিকতার উদাহরণ হিসাবে দেখা যেতে পারে যা মহিলার কাছ থেকে পুরুষের প্রতি সম্মানের দাবি রাখে, বিনিময়ে একই প্রয়োজন ছাড়াই।

তবে, পুরুষ ও মহিলা উভয়ই ofশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তৈরি হয়েছিল এবং যিহোবা তাঁর অনুসারীদেরকে নিচে রাখেন না। সে তাদের ভালবাসে. এমনকি আমাদের ত্রুটিযুক্ত, পাপী অবস্থায়, তিনি এখনও আমাদের ভালবাসেন এবং আমাদের জন্য মঙ্গল চান। তবুও, যদিও প্রতিটি লিঙ্গ God'sশ্বরের আকারে তৈরি করা হয়, তবুও প্রত্যেকটি আলাদা এবং এটি সেই পার্থক্য যা এখানে সম্বোধন করা হয় ইফিষীয় 5: 33.

সেখানে এটি পুরুষকে পরামর্শ দেয় যে সে তার স্ত্রীকে নিজের মতো করে ভালবাসে। তবুও এটি মহিলাদের কোনও পরামর্শ দেয় না, তাই বলে মনে হয়। পরিবর্তে, এটি তার কাছ থেকে গভীর সম্মান প্রয়োজন। আপাতদৃষ্টিতে পৃথক হওয়ার সময় আমরা দেখতে পাব যে প্রকৃতপক্ষে Godশ্বর প্রতিটি লিঙ্গকে একই পরামর্শ দিচ্ছেন।

প্রথমত, লোকটি এই পরামর্শটি কেন পাবে?

আপনি একজন পুরুষকে কতবার বলতে শুনেছেন, "আমার স্ত্রী কখনও বলেনি যে সে আমাকে আর ভালবাসে না"? এটি কোনও অভিযোগের ধরণ নয় যা তিনি কোনও ব্যক্তির কাছ থেকে শুনতে চান। অন্যদিকে, মহিলারা তাদের প্রতি স্বামীর অবিরত স্নেহের নিয়মিত বিক্ষোভের প্রশংসা করেন। সুতরাং, আমরা যখন একজন ব্যক্তিকে তার স্ত্রীকে রোম্যান্টিক হিসাবে ফুলের একটি তোড়া উপহার দেওয়ার ধারণা পেতে পারি, তবে বিপরীতটি আমাদের কাছে অদ্ভুত বলে মনে হবে। কোনও পুরুষ তার স্ত্রীকে ভালবাসতে পারে তবে তার কথা এবং কাজ দ্বারা নিয়মিত তা প্রদর্শন করা প্রয়োজন যা তাকে জানতে পারে যে সে তার সম্পর্কে চিন্তা করছে, যে সে তার ইচ্ছা এবং প্রয়োজনগুলি বিবেচনা করছে।

আমি সাধারণতায় কথা বলছি, আমি জানি, তবে তারা অভিজ্ঞতা এবং পর্যবেক্ষণের জীবনকাল থেকে প্রাপ্ত। সাধারণভাবে বলা মহিলারা বিপরীত থেকে তাদের পুরুষের প্রয়োজনের প্রতি বেশি সচেতন হন। অতএব, যদি জিজ্ঞাসা করা হয় তবে বেশিরভাগই বলবেন যে তারা ইতিমধ্যে তাদের স্বামীকে তারা যেমন করে তেমন করে do আহ, তবে তারা কি সে বোঝার উপায়ে তাঁর সাথে সেই ভালবাসাটি যোগাযোগ করছে?

এটি কেবল কোনও মহিলার কাছ থেকে নয়, কারও কাছ থেকে পুরুষরা যেভাবে প্রেমকে উপলব্ধি করে তার সাথে এর অনেক কিছুই রয়েছে। বেশিরভাগ সমাজে একজন মানুষের অন্যের অসম্মান করা এর চেয়ে বড় অবমাননা আর কিছু হতে পারে না। একজন মহিলা তার স্বামীকে বলতে পারে যে তিনি তাকে ভালবাসেন, কিন্তু যদি তিনি কোনও উপায়ে তাকে শ্রদ্ধা দেখায়, তবে এই ক্রিয়া পুরুষ কানে ভক্তির এক ডজন শব্দের চেয়ে জোরে কথা বলবে।

উদাহরণস্বরূপ, বলুন যে কোনও স্ত্রী তার সাথিকে রান্নাঘরের ডুবির নিচে কাজ করতে দেখতে বাড়িতে আসেন। তার যা বলা উচিত তা হ'ল, "আমি দেখছি আপনি সেই ফুটোটি ঠিক করছেন। তুমি খুব সহজ তোমাকে অনেক ধন্যবাদ." তাঁর কণ্ঠে কাঁপুনি দিয়ে তিনি যা বলবেন না, তা হ'ল "আহা মধু, আপনি কি ভাবেন যে আমাদের কেবল প্লাম্বার বলা উচিত?"

সুতরাং পরামর্শ ইফিষীয় 5: 33 সমতুল্য এটি উভয় লিঙ্গকেই একই কথা বলছে, তবে এমন একটি উপায়ে যা প্রত্যেকের পার্থক্য এবং প্রয়োজনগুলিকে সম্বোধন করে। এটাই .শ্বরের জ্ঞান।

অনুচ্ছেদ 13 একটি সাধারণ দেখায় প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ মতামতকে মতবাদে রূপান্তর করার পদ্ধতি। অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে যে “কেউ কেউ দেখেছেন"ইচ্ছাকৃত অসমর্থন, চরম শারীরিক নির্যাতন এবং কারও আধ্যাত্মিক জীবনের নিখুঁত বিপন্নতা" এর মতো বিষয়গুলি "ব্যতিক্রমী পরিস্থিতি" হিসাবে পৃথক হওয়ার কারণ দেয়। তবুও, প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করে: “কি কি? বৈধ বিচ্ছেদের কারণ? " "কিছু প্রত্যক্ষ করেছেন" সমীকরণ থেকে সরানো হয়েছে এবং দর্শকের সদস্যরা পৃথক হওয়ার "বৈধ কারণ" দেবেন বলে আশা করা হচ্ছে। সুতরাং প্রকাশকরা নিখুঁতভাবে একটি মতামত প্রকাশ করছেন বলে মনে হচ্ছে, এটি একই সাথে আইনটি দেয়ার সময়ও তাদের নয় irs

এটি এক্সএনইউএমএক্সের সর্বাধিক প্রচলিত ফরিসিবাদের আরও একটি উদাহরণ^st যিহোবার সাক্ষিদের শতাব্দী সংস্থা। বাইবেল বিচ্ছেদ জন্য "বৈধ কারণ" তালিকাভুক্ত না। প্রথম করিন্থীয়:: ১০-১। স্বীকৃতি দেয় যে বৈবাহিক বিচ্ছেদ ঘটতে পারে তবে কে আলাদা হতে পারে বা না পারে তা নির্ধারণের জন্য কোনও বিধি দেয় না। শাস্ত্রের অন্য কোথাও প্রকাশিত নীতির উপর ভিত্তি করে এটি প্রত্যেকের বিবেকের কাছে ছেড়ে যায়। পুরুষদের ভিতরে এসে বলার দরকার নেই যে কোনও মহিলা কেবল তখনই পৃথক হতে পারে যখন "চরম শারীরিক নির্যাতন" হয়। কোন ক্ষেত্রে চরম শারীরিক নির্যাতনকে কী বোঝায় এবং কে নির্ধারণ করে যে কখন লাইনটি মাঝারি থেকে গুরুতরতে চূড়ান্ত হয়ে গেছে কোনও ক্ষেত্রে? একজন স্বামী যদি মাসে একবার স্ত্রীকে চড় মারেন, তবে তা কি "চরম শারীরিক নির্যাতন" হিসাবে বিবেচিত হবে? আমরা কি কোনও বোনকে বলছি যে তিনি যদি তার স্বামীকে হাসপাতালের ওয়ার্ডে না রাখেন তবে তিনি তাকে ছেড়ে যেতে পারবেন না?

যে মুহুর্তে কেউ নিয়ম তৈরি করা শুরু করে, জিনিসগুলি নির্বোধ হয়। এবং ক্ষতিকারক হয়।

17 অনুচ্ছেদের পিছনে বার্তায় একটি চূড়ান্ত চিন্তা।

"যেহেতু আমরা" শেষ দিনগুলিতে "গভীর জীবনযাপন করছি, আমরা" মোকাবেলা করার জন্য অত্যন্ত কঠিন সময় "অনুভব করছি। (2 টিম 3: 1-5) তবুও, আধ্যাত্মিকভাবে শক্তিশালী রাখা এই বিশ্বের নেতিবাচক প্রভাবগুলিকে অফসেট করতে অনেক কিছু করবে। পৌল লিখেছিলেন, “সময় কমেছে। “এখন থেকে যাদের স্ত্রী রয়েছে তারা যেন এমন হয় যেন তাদের কোনও নেই, । । এবং যারা বিশ্বকে পুরোপুরি ব্যবহার করে না তাদের হিসাবে এটি ব্যবহার করে। " (1 কর। 7: 29-31) পল বিবাহিত দম্পতিদের তাদের বৈবাহিক দায়িত্ব অবহেলা করতে বলছিলেন না। তবে হ্রাস করা সময়ের জন্য তাদের আধ্যাত্মিক বিষয়গুলিকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। —ম্যাট। 6: 33.”- পার এক্সএনএমএক্স

এই অনুচ্ছেদের সাথে যে গ্রাফিকটি নির্দেশ করে তা কী প্রহরীদুর্গ এর অর্থ যখন এটি বলে যে বিবাহিত দম্পতিদের "আধ্যাত্মিক বিষয়গুলিকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত"। এর অর্থ হল যেহেতু যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠন কর্তৃক শেখানো সুসমাচার প্রচারের দ্বারে দ্বারে কাজ করা তাদের উচিত। আজকাল, এর অর্থ রঙিন প্রিন্টেড প্রকাশনা এবং জেডাব্লু.আর.আর.গোর অন লাইন ভিডিওগুলির বৈশিষ্ট্য। অধিকন্তু, সংস্থা নিজেই সমর্থনকারী যে কোনও কাজকে প্রথমে কিংডম খোঁজা হিসাবে দেখা হয়।

বাইবেলে শেখানো সুসমাচার-প্রকৃত সুসংবাদ Kingdom আমাদের রাজ্যের কাজের অংশ হলেও, এটি খুব কমই শেষ হতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, তথাকথিত "কিংডম ক্রিয়াকলাপগুলির" উপর অত্যধিক জোর দেওয়ার ফলে বিবাহ বিচ্ছেদের ফলস্বরূপ দেখা যায় যখন একজন সাথী activitiesশ্বরকে সন্তুষ্ট করার এবং তাঁর অনুগ্রহ অর্জনের উপায় হিসাবে জেডব্লু.আর.জি প্রচারিত কার্যক্রমগুলিকে সমর্থন করার জন্য অতিরিক্ত সময় ব্যয় করে। যিশু যখন আমাদের পাওয়া পরামর্শটি দিয়েছিলেন তখন সত্যই এর অর্থ কী ছিল ম্যাথু 6: 33?

17 অনুচ্ছেদে উন্নত যুক্তিটি ভাঙি।

প্রথমত, আমাদের বলা হয় যে আমরা শেষ দিনগুলিতে গভীর এবং এর সাথে মোকাবিলা করার জন্য গুরুত্বপূর্ণ সময় রয়েছে। (দ্রষ্টব্য, "কঠিন" নয়, তবে "সমালোচনা") সহায়তার জন্য, 2 টিমোথি 3: 1-5 উদ্ধৃত হয় তবে ম্যাগাজিনটি th থেকে ৯ পদে অন্তর্ভুক্ত করতে ব্যর্থ হয়েছে যা দেখায় যে শেষ দিনগুলির এই বৈশিষ্ট্যগুলি খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর মধ্যে উপস্থিত রয়েছে appear প্রকৃতপক্ষে, তারা প্রথম শতাব্দী থেকে প্রদর্শিত হচ্ছে। (তুলনা করা রোমীয় 1: 28-32।) প্রত্যক্ষদর্শীরা বিশ্বাস করেন যে 2 তীমথিয় কেবল 1914 সাল থেকেই পূর্ণ হয়েছে, তবে এটি তেমন নয়। সুতরাং আমাদের আমাদের চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করতে হবে। দ্বিতীয় ধর্মগ্রন্থে উদ্ধৃত জরুরীতা -1 Co 7: 29-31এই একটি কাঠামোর সাথে খাপ খায় যা খ্রিস্টান ইতিহাসের ২,০০০ বছরের ইতিহাসকে ঘিরে রয়েছে। করিন্থীয়দের এবং তীমথিয়কে দেওয়া পৌলের কথা খ্রিস্টধর্মের প্রথম বছরগুলিতে তাদের পরিপূর্ণতা ছিল এবং আমাদের দিন পর্যন্ত তা পরিপূর্ণ হতে থাকে। অতএব জরুরী বিষয়টি আমাদের শেষ হয় নি, কারণ শেষ কখন আসবে তা আমরা জানি না। বরং আমাদের জরুরি জীবনযুগের সংকোচনের সাথে এবং আমরা স্বতন্ত্রভাবে যে সময়টি ফেলেছি তার সুযোগটি আমাদের নিতে হবে তা জরুরীতার সাথে করা উচিত।

এনডাব্লুটি আরও সঠিক "কঠিন সময়" না বলে "জটিল সময়" বাক্যাংশটি ব্যবহার করতে পছন্দ করে, কারণ এটি মানসিক চাপের মাত্রাটি কমিয়ে দিয়েছে up যদি পরিবারের কোনও সদস্য হাসপাতালে থাকেন এবং চিকিত্সক বলেন যে তার পরিস্থিতি "সমালোচনামূলক" তবে আপনি জানেন যে কেবল "কঠিন" এর চেয়ে অনেক গুরুতর। সুতরাং, শেষ দিনগুলির পরিস্থিতি যদি এখন আর কঠিন না হয় তবে সমালোচনামূলক হয়, তবে কেউ কেউ ভাবছেন যে সমালোচনার পরে কী ঘটে। মারাত্মক?

যিশু যখন তাঁর শিষ্যদের Godশ্বরের রাজত্ব এবং তাঁর ধার্মিকতার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে এবং দিনের প্রয়োজন ছাড়িয়ে ধন সম্পদ সংগ্রহ করার বিষয়ে চিন্তা না করতে বলেছিলেন তখন তিনি কী বলছিলেন? তিনি তাঁর শিষ্যদেরকে রাজা ও যাজক হওয়ার জন্য, শাসন, নিরাময়, বিচারক ও ileশ্বরের রাজ্যের অধীনে পৃথিবীতে জীবনে পুনরুত্থিত হওয়া অসংখ্য মিলনের পুনর্মিলন করার জন্য কৌতূহলী করছিলেন। এটি করার জন্য, এগুলি byশ্বরের দ্বারা ধার্মিক হিসাবে ঘোষণা করতে হবে। কিন্তু সেই ঘোষণাটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আসে না। আমাদের যিশুর নামে বিশ্বাস বজায় রাখতে হবে এবং তাঁর পদক্ষেপে চলতে হবে, রূপক ক্রস বা ঝুঁকি নিয়ে আমাদের সমস্ত বিষয় ত্যাগ করার ইচ্ছা প্রকাশ করে এবং তাঁর নামের জন্য লজ্জাও ভোগ করতে হয়। (তিনি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স; Lu 9: 23)

দুর্ভাগ্যক্রমে, একটি ভাল ক্ষেত্রের পরিষেবা প্রতিবেদনে পরিণত করে প্রাচীনদের সামনে সূক্ষ্ম মুখোমুখি হওয়ার তাদের আকাঙ্ক্ষায় সাক্ষিরা প্রায়শই তাদের দুর্দশায় দুর্বল ও দরিদ্রদের যত্ন নেওয়ার মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি ভুলে যান। যিনি ভোগ করছেন তার পক্ষে থাকার অর্থ হতে পারে প্রচার কাজ থেকে দূরে মূল্যবান সময় নেওয়া, এভাবে কাউকে সময় না করা। তাই দুর্বল, অভাবী, হতাশাগ্রস্থ ও ভোগা লোকেরা প্রচার কাজের পক্ষে অগ্রাহ্য করা হয়। নিয়মের ব্যতিক্রম হওয়ার জন্য আমি এটি প্রায়শই দেখতে পেয়েছি। এই ধরনের মনোভাব lyশ্বরীয় ভক্তির এক রূপ উপস্থাপন করতে পারে, তবে এটি আসলে righteousnessশ্বরের ধার্মিকতার সন্ধান করতে পারে না বা এটি God'sশ্বরের রাজ্যের সত্যিকারের আগ্রহকে অগ্রসর করে না। (2Ti 3: 5) এটি সংস্থার স্বার্থকে অগ্রগতি করতে পারে, যা অনেকের নজরে Godশ্বরের রাজ্যের সমার্থক, তবে যিহোবা কি এমন একজন কঠোর টাস্কমাস্টার যে পথের পাশে পড়ে তাদের পক্ষে তিনি খুব একটা যত্নবান নন যেহেতু পরিসংখ্যান প্রতিবেদনটি আরও ভাল দেখায় বছরের শেষ?

পৌল বিবাহিত দম্পতিদের যখন তাঁর দুর্দান্ত পরামর্শ দিয়েছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন, “একে অপরের বশীভূত হও” by (ইফ 5: 21) এর অর্থ হ'ল আমরা মণ্ডলীতে আমাদের সাথীর পাশাপাশি ভাইবোনদেরও নিজের চেয়ে বেশি পছন্দ করি। যাইহোক, প্রতি ঘন্টা কোটার মতো কৃত্রিম প্রয়োজনীয়তার সাথে নিজেকে বশীকরণ করা… এতটা নয়? আসলে, আপনি ধারণাকে সমর্থন করার জন্য শাস্ত্রে কোনও কিছুই পাবেন না। এটা পুরুষদের কাছ থেকে।

আমরা সকলেই এই আয়াতগুলি বিবেচনা করে দেখতে পারি এবং সেগুলি কীভাবে আমাদের নিজের জীবনে প্রয়োগ করতে পারে তা দেখুন:

“। । .আমি এটিই প্রার্থনা চালিয়ে যাচ্ছি, যাতে আপনার ভালবাসা যথাযথ জ্ঞান এবং সম্পূর্ণ বিচক্ষণতার সাথে আরও বেশি পরিমাণে বৃদ্ধি পেতে পারে; ¹⁰ যাতে আপনি আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি নিশ্চিত করতে পারেন, যাতে খ্রীষ্টের দিন পর্যন্ত আপনি অন্যায় হতে এবং অন্যকে হোঁচট খাচ্ছেন না, ¹¹ এবং যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে praiseশ্বরের গৌরব ও প্রশংসা করতে পারে righteousপিএইচপি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স X)

“। । .আমাদের andশ্বর ও পিতার দৃষ্টিকোণ থেকে পরিষ্কার ও পরিচ্ছন্ন যে উপাসনাটি হ'ল তা হল: এতিম ও বিধবাদের দুঃখকষ্টে দেখাশোনা করা এবং নিজেকে দুনিয়া থেকে দোষ ছাড়াই রাখা। " (জাস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

"। । .হায়, যখন তারা জানতে পেরেছিল যে আমাকে যে অনুগ্রহ দেওয়া হয়েছিল, তখন জেমস, সিফাস ও জন, যেগুলি স্তম্ভ হিসাবে প্রতীয়মান হয়েছিল, তারা আমাকে এবং বার্নাকে একসাথে ভাগ করে নেওয়ার ডান হাত দিয়েছিল, যাতে আমরা জাতির কাছে যেতে পারি তবে তাদের সুন্নত করা লোকদের কাছে। কেবল আমাদের গরিবদের মনে রাখা উচিত। এই কাজটি করার জন্য আমি আন্তরিকভাবে চেষ্টাও করেছি। "(গা 2: 9 UM, 10)

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।