অনেক কথোপকথনে, যখন যিহোবার সাক্ষিদের (জেডব্লু) শিক্ষাগুলি বাইবেলের দৃষ্টিকোণ থেকে অসমর্থনীয় হয়ে যায়, তখন অনেক জেডব্লিউএসের প্রতিক্রিয়া হয়, "হ্যাঁ, তবে আমাদের মৌলিক শিক্ষাগুলির অধিকার আছে"। আমি অনেক সাক্ষীকে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করি যে কেবল মৌলিক শিক্ষাগুলি কী? তারপরে, আমি এই প্রশ্নটি সংশোধন করেছিলাম: “মৌলিক শিক্ষাগুলি কী অনন্য যিহোবার সাক্ষিদের কাছে? ” এই প্রশ্নের উত্তরগুলি এই নিবন্ধটির ফোকাস। আমরা শিক্ষাগুলি চিহ্নিত করব অনন্য JWs এবং ভবিষ্যতে নিবন্ধগুলিতে তাদের আরও গভীরতার সাথে মূল্যায়ন করে। উল্লিখিত মূল ক্ষেত্রগুলি নিম্নরূপ:

  1. ,শ্বর, তাঁর নাম, উদ্দেশ্য এবং প্রকৃতি?
  2. যিশু খ্রিস্ট এবং God'sশ্বরের উদ্দেশ্য সম্পাদনে তাঁর ভূমিকা?
  3. মুক্তিপণ ত্যাগের মতবাদ।
  4. বাইবেল অমর আত্মাকে শিক্ষা দেয় না।
  5. বাইবেল জাহান্নামে চিরন্তন আযাবের শিক্ষা দেয় না।
  6. বাইবেল inশ্বরের নিষ্কলুষ, অনুপ্রাণিত শব্দ।
  7. কিংডম মানবজাতির একমাত্র আশা এবং এটি স্বর্গের এক্সএনএমএক্সএক্সে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আমরা শেষ সময়ে বেঁচে আছি।
  8. স্বর্গ থেকে যিশুর সাথে শাসন করার জন্য পৃথিবী থেকে 144,000 ব্যক্তি নির্বাচিত হবেন (প্রকাশিত এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) এবং বাকী মানবজাতি পৃথিবীর স্বর্গে বাস করবে।
  9. শ্বরের একটি একচেটিয়া সংস্থা এবং পরিচালনা কমিটি (গিগাবাইট) রয়েছে, যারা ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্সের নীতিগর্ভ রূপক "বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান স্লেভ" এর ভূমিকা পালন করে, তাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণে যিশুর দ্বারা পরিচালিত হয়। সমস্ত শিক্ষা কেবল এই 'চ্যানেল' এর মাধ্যমে বোঝা যায়।
  10. আর্মাগেডনের আসন্ন যুদ্ধ থেকে মানুষকে বাঁচাতে 24 সাল থেকে প্রতিষ্ঠিত মেসিয়ানিক কিংডমকে (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স) ফোকাস করে একটি বিশ্বব্যাপী প্রচার কাজ হবে। এই প্রধান কাজ ডোর-টু-ডোর মন্ত্রকের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়েছে (প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)।

উপরোক্তগুলি নির্দিষ্ট সময়ে আমি বিভিন্ন কথোপকথনে মুখোমুখি হয়েছি। এটি একটি সম্পূর্ণ তালিকা নয়।

ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

চার্লস টেজ রাসেল এবং এক্সএনইউএমএক্স-এর কয়েক জন দ্বারা শুরু করা বাইবেল ছাত্র আন্দোলন থেকে জেডব্লু বের হয়েছিল। রাসেল এবং তার বন্ধুরা "বয়স থেকে আগত" বিশ্বাসীদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, উইলিয়াম মিলার, প্রিজবাইটেরিয়ানস, মন্ডলিজালিস্ট, ব্রাদারেনস এবং বিভিন্ন গোষ্ঠী থেকে আগত দ্বিতীয় অ্যাডভেন্টিস্ট। এই বাইবেল ছাত্ররা তাদের ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন থেকে যে বার্তাটি বুঝতে পেরেছিল তা বিতরণের জন্য রাসেল সাহিত্যের বিতরণকে সক্ষম করার জন্য একটি আইনী সত্তা গঠন করেছিলেন। এটি পরবর্তীতে ওয়াচটাওয়ার বাইবেল এবং ট্র্যাক্ট সোসাইটি (ডাব্লুটিবিটিএস) নামে পরিচিতি লাভ করে। রাসেল এই সোসাইটির প্রথম রাষ্ট্রপতি হন।[আমি]

অক্টোবরে রাসেলের মৃত্যুর পরে এক্সএনইউএমএক্স, জোসেফ ফ্রাঙ্কলিন রাদারফোর্ড (জজ রাদারফোর্ড) দ্বিতীয় রাষ্ট্রপতি হন। এটি 1916 বছর ধরে তাত্ত্বিক পরিবর্তন এবং শক্তির লড়াইয়ের দিকে পরিচালিত করেছিল, যার ফলে রাসেল আন্দোলনের সাথে যুক্ত যারা বাইবেল ছাত্রদের 20% এরও বেশি 75 লোক অনুমান করেছিল।

১৯৩১ সালে, রাদারফোর্ড তাঁর সঙ্গে থাকা ব্যক্তিদের জন্য একটি নতুন নাম তৈরি করেছিলেন: যিহোবার সাক্ষিরা। ১৯২1931 থেকে ১৯৩৮ সাল পর্যন্ত রাসেলের সময়কালের অনেকগুলি শিক্ষাকে ত্যাগ বা স্বীকৃতি ছাড়াই সংশোধিত করা হয়েছিল এবং নতুন শিক্ষাগুলি যুক্ত করেছে। এদিকে, বাইবেল ছাত্র আন্দোলন বিভিন্ন গোষ্ঠীর একটি looseিলে .ালা সংঘবদ্ধতা হিসাবে চালিত হয়েছিল যেখানে ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি সহ্য করা হয়েছিল, তবে "সকলের জন্য মুক্তিপণ" এর শিক্ষা সেই এক পয়েন্ট যেখানে সম্পূর্ণ চুক্তি ছিল। বিশ্বজুড়ে অনেকগুলি গোষ্ঠী ছড়িয়ে পড়েছে এবং বিশ্বাসী সংখ্যার পক্ষে প্রাপ্তি পাওয়া শক্ত কারণ আন্দোলনটি বিশ্বাসী পরিসংখ্যানগুলিতে কেন্দ্রীভূত বা আগ্রহী নয়।

ধর্মতাত্ত্বিক বিকাশ

বিবেচনা করার প্রথম ক্ষেত্রটি হ'ল: চার্লস টেজ রাসেল কি বাইবেল অধ্যয়ন থেকে নতুন মতবাদ চালু করেছিলেন?

এটি বই দ্বারা পরিষ্কারভাবে উত্তর দেওয়া যেতে পারে যিহোবার সাক্ষিরা God's Kingdomশ্বরের রাজ্যের ঘোষক[২] 5 অধ্যায়ে, পৃষ্ঠাগুলি 45-49 যেখানে এটি পরিষ্কারভাবে জানিয়েছে যে রাসেলকে বিভিন্ন ব্যক্তি প্রভাবিত করেছিলেন এবং শিখিয়েছিলেন।

“রাসেল অন্যদের কাছ থেকে প্রাপ্ত বাইবেল অধ্যয়নের ক্ষেত্রে সাহায্যের বিষয়ে বেশ খোলামেলাভাবে উল্লেখ করেছিলেন। তিনি কেবল দ্বিতীয় অ্যাডভেন্টিস্ট জোনাস ভেন্ডেলের প্রতি তার bণীকেই স্বীকার করেননি, তিনি বাইবেল অধ্যয়নে তাঁকে সহায়তা করেছিলেন এমন আরও দু'জন ব্যক্তির প্রতি স্নেহের সাথে কথা বলেছিলেন। রাসেল এই দু'জনকে নিয়ে বলেছিলেন: 'এই প্রিয় ভাইদের সাথে theশ্বরের বাক্য অধ্যয়নটি ধাপে ধাপে সবুজ চারণভূমিতে পরিচালিত করেছিল।' জর্জ ডাব্লু স্টেটসন, পেনসিলভেনিয়ার এডিনবোরে অ্যাডভেন্ট খ্রিস্টান চার্চের বাইবেল এবং একজন যাজক ছিলেন। "

“অন্য, জর্জ স্টারস, নিউ ইয়র্কের ব্রুকলিনে বাইবেল পরীক্ষক পত্রিকার প্রকাশক ছিলেন। স্টোরস, যিনি ১৩ ডিসেম্বর, ১13৯1796 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, প্রথমদিকে বাইবেলের একজন সতর্ক শিক্ষার্থী, হেনরি গ্রু দ্বারা প্রকাশিত কিছু (যদিও বেনামে) পড়া কিছু পড়ার ফলে মৃতদের অবস্থা সম্পর্কে বাইবেল কী বলেছিল তা পরীক্ষা করতে প্রথমে উদ্দীপিত হয়েছিল। , ফিলাডেলফিয়া, পেনসিলভেনিয়া। স্টোরস শর্তসাপেক্ষ অমরত্ব নামে অভিহিত হয়ে ওঠার পক্ষে উদ্যোগী হয়ে ওঠেন — এই শিক্ষা যে আত্মা মরণশীল এবং সেই অমরত্ব বিশ্বস্ত খ্রিস্টানদের দ্বারা প্রাপ্ত একটি উপহার is তিনি আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে দুষ্টদের যেহেতু অমরত্ব থাকে না তাই অনন্তকালীন আযাব হয় না। দুষ্টদের জন্য অমরত্বের বিষয়ে বক্তৃতা দিয়ে স্টোররা ব্যাপক ভ্রমণ করেছিলেন। তাঁর প্রকাশিত রচনার মধ্যে ছয়টি খুতবা ছিল যা শেষ পর্যন্ত 200,000 অনুলিপি বিতরণ করে। নিঃসন্দেহে, আত্মার মৃত্যুর পাশাপাশি প্রায়শ্চিত্ত এবং পুনরুদ্ধারের বিষয়ে স্টোরসের দৃ Bible় বাইবেল ভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি (আদমের পাপের কারণে যা হারিয়েছিল তার পুনরুদ্ধার; প্রেরিত ৩:২১) তরুণ চার্লস টি-তে একটি দৃ strong়, ইতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল । রাসেল। "

তারপরে সাব শিরোনামের অধীনে, “নতুন হিসাবে নয়, নিজের মতো নয়, প্রভুর মতো” (sic), এটি চালিয়ে যায়:

“সিটি রাসেল ওয়াচ টাওয়ার এবং অন্যান্য প্রকাশনা বাইবেলের সত্যকে সমর্থন করার জন্য এবং মিথ্যা ধর্মীয় শিক্ষা এবং বাইবেলের বিরোধী মানব দর্শনের খণ্ডন করতে ব্যবহার করেছিলেন। তিনি অবশ্য নতুন সত্য আবিষ্কারের দাবি করেননি”(বোল্ডফেস যুক্ত হয়েছে।)

এটি তখন রাসেলের নিজস্ব কথা উদ্ধৃত করে:

“আমরা দেখতে পেয়েছি যে বহু শতাব্দী ধরে বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং দলগুলি তাদের মধ্যে বাইবেলের মতবাদগুলি বিভক্ত করেছিল, এগুলি কমবেশি মানুষের অনুমান এবং ত্রুটির সাথে মিশে গেছে। । । আমরা বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হওয়ার গুরুত্বপূর্ণ মতবাদটি খুঁজে পেয়েছি এবং কাজ দ্বারা নয় বরং লুথার দ্বারা এবং সম্প্রতি অনেক খ্রিস্টান দ্বারা স্পষ্টতই নবীকরণ করেছিলেন; যে divineশিক ন্যায়বিচার এবং শক্তি এবং প্রজ্ঞার যত্ন সহকারে রক্ষিত ছিল যে প্রিসবিটারিয়ানরা স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করে না; যে পদ্ধতিবিদরা Godশ্বরের ভালবাসা এবং সহানুভূতির প্রশংসা ও প্রশংসা করেছেন; অ্যাডভেন্টিস্টরা লর্ডসের প্রত্যাবর্তনের মূল্যবান মতবাদ ধারণ করেছিলেন; অন্যান্য দফার মধ্যে ব্যাপটিস্টরা বাপ্তিস্মের মতবাদকে প্রতীকীভাবে সঠিকভাবে ধারণ করেছিলেন, এমনকি তারা প্রকৃত বাপ্তিস্মের দৃষ্টিকে হারিয়েছিলেন; কিছু ইউনিভার্সালিস্ট দীর্ঘস্থায়ী 'পুনরুদ্ধার' সম্মান কিছু ধারণা ছিল। এবং সুতরাং, প্রায় সমস্ত সম্প্রদায় প্রমাণ দিয়েছিল যে তাদের প্রতিষ্ঠাতা সত্যের পরে অনুভব করছিলেন: তবে স্পষ্টতই মহান শত্রুরা তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল এবং Godশ্বরের বাক্যকে ভুলভাবে বিভক্ত করেছিল যা তিনি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করতে পারেন নি। "

অধ্যায়টি তখন বাইবেলের কালানুক্রমিক শিক্ষার বিষয়ে রাসেলের কথাটি দেয়।

"আমাদের কাজ . । । সত্যের এই দীর্ঘ ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো করে একত্র করে তাদের প্রভুর সামনে উপস্থাপন করা হয়েছে - নতুন হিসাবে নয়, আমাদের নিজের হিসাবে নয়, প্রভুর মতো। । । । সত্যের রত্নগুলি সন্ধান এবং পুনর্বিন্যাসের জন্য আমাদের যেকোনও creditণ অস্বীকার করতে হবে।… প্রভু আমাদের যে নম্র প্রতিভা ব্যবহার করে সন্তুষ্ট হয়েছেন তা পুনর্গঠন, সামঞ্জস্যকরণ, সুরেলাকরণের চেয়ে খুব কম কাজের কাজ হয়েছে। " (বোল্ডফেস যুক্ত হয়েছে))

আরেকটি অনুচ্ছেদে রাসেল তাঁর কাজের মাধ্যমে যা অর্জন করেছিলেন তার সংক্ষিপ্তসার জানিয়েছে: “রাসেল এভাবে তাঁর কৃতিত্বগুলি সম্পর্কে যথেষ্ট বিনয়ী ছিলেন। তবুও, “সত্যের বিক্ষিপ্ত টুকরোগুলি” যা তিনি প্রভুর লোকদের কাছে নিয়ে এসেছিলেন এবং soulশ্বর-অসম্মানকারী পৌত্তলিক তত্ত্ব ত্রিত্ব ও আত্মার অমরত্ব থেকে মুক্ত ছিল, যা খ্রিস্টীয় জগতের গীর্জায় প্রবেশ করেছিল ent মহান ধর্মত্যাগ। সেই সময়ের কারও মতোই রাসেল এবং তার সহযোগীরা বিশ্বব্যাপী লর্ডসের প্রত্যাবর্তনের অর্থ এবং divineশিক উদ্দেশ্য এবং এতে কী জড়িত তা প্রচার করেছিলেন। ”

উপরের দিক থেকে, এটি খুব স্পষ্ট হয়ে উঠেছে যে রাসেলের বাইবেল থেকে নতুন শিক্ষার দরকার নেই তবে তিনি বিভিন্ন ধরণের বোঝাপড়া একত্রিত করেছিলেন যা মূলধারার খ্রিস্টান ধর্মের গৃহীত গোঁড়ামির সাথে একমত এবং প্রায়শই পৃথক ছিল। রাসেলের কেন্দ্রীয় শিক্ষা ছিল "সকলের জন্য মুক্তিপণ"। এই শিক্ষার মাধ্যমে তিনি প্রমাণ করতে পেরেছিলেন যে বাইবেল শিক্ষা দেয় না যে মানুষের একটি অমর আত্মা রয়েছে, নরকযুদ্ধে চিরন্তন যন্ত্রণার ধারণা শাস্ত্রীয়ভাবে সমর্থন করা যায় না, Godশ্বর কোনও ত্রিত্ব নয় এবং Jesusসা মসিহের একমাত্র পুত্র হলেন এবং তাঁর মাধ্যমে ছাড়া উদ্ধার পাওয়া সম্ভব নয় এবং সুসমাচারের যুগে খ্রিস্ট এক 'নববধূ' নির্বাচন করছেন যিনি তাঁর সহস্রাব্দে রাজত্ব করবেন।

এছাড়াও, রাসেল বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি পূর্ব-গন্তব্য সম্পর্কে ক্যালভিনেস্টিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং সর্বজনীন পরিত্রাণের আর্মিনিয়ান দৃষ্টিভঙ্গিকে সামঞ্জস্য করতে পেরেছিলেন। তিনি যিশুর মুক্তির মূল্যরূপ বলিয়া ব্যাখ্যা করিয়াছিলেন, সমস্ত মানবজাতিকে পাপ ও মৃত্যুর দাসত্ব থেকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স) এর অর্থ সকলের জন্য উদ্ধার নয়, বরং "জীবনের পরীক্ষার" জন্য একটি সুযোগ ছিল। রাসেল দেখেছিলেন যে একটি 'শ্রেণি' রয়েছে যা পূর্বেই "খ্রীষ্টের নববধূ" হিসাবে আগত ছিল যিনি পৃথিবীতে শাসন করবেন। শ্রেণীর পৃথক সদস্য পূর্বনির্ধারিত ছিল না তবে সুসমাচারের যুগে "জীবনের জন্য বিচার" পাবে। হাজার হাজার রাজত্বকালে বাকী মানবজাতি "জীবনের পরীক্ষার" মধ্য দিয়ে যাবে।

রাসেল একটি চার্ট তৈরি করেছে যুগের ineশিক পরিকল্পনা, এবং বাইবেলের শিক্ষার সাথে মিলিত করার লক্ষ্যে। এতে তিনি উইলিয়াম মিলারের কাজের ভিত্তিতে নেলসন বার্বুরের তৈরি কালানুক্রমিক এবং পিরামিডোলজির উপাদানগুলির সাথে বিভিন্ন বাইবেলের মতবাদ অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।[গ] এই সমস্ত তার কল করা ছয় খণ্ডের ভিত্তি শাস্ত্রে অধ্যয়ন।

থিওলজিকাল ইনোভেশন

এক্সএনইউএমএক্সে, রাদারফোর্ড এমনভাবে ডাব্লুটিবিটিএসের রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন যা প্রচুর বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল। রাদারফোর্ড মুক্তি পেলে আরও বিতর্ক হয় সমাপ্ত রহস্য যা রাসেল এবং সপ্তম খণ্ডের মরণোত্তর কাজ বোঝানো হয়েছিল শাস্ত্রে অধ্যয়ন। এই প্রকাশনা রাসেলের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বোঝার বিষয়ে কাজ থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রস্থান ছিল এবং এটি একটি বিরাট বিভেদ সৃষ্টি করেছিল। এক্সএনইউএমএক্সে, রাদারফোর্ড শিরোনামে একটি বই প্রকাশ করেছে মিলিয়ন মিলিয়ন লিভিং কখনও মরবে না। এটি অক্টোবরের 1925 এ শেষ হওয়ার জন্য একটি তারিখ নির্ধারণ করে। এই তারিখের ব্যর্থতার পরে, রাদারফোর্ড একটি ধর্মতাত্ত্বিক পরিবর্তনগুলির একটি সিরিজ চালু করেছিলেন। এর মধ্যে 1927 পরবর্তীকালে পৃথিবীর সমস্ত অভিষিক্ত খ্রিস্টানকে বোঝাতে বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান স্লেভের নীতিগর্ভতার ব্যাখ্যাটির অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।[ঈ] মধ্যবর্তী বছরগুলিতে এই বোঝার আরও সামঞ্জস্য হয়েছিল। ডাব্লুটিবিটিএসের সাথে যুক্ত বাইবেল শিক্ষার্থীদের সনাক্ত করতে এক্সএনএমএক্সে একটি নতুন নাম, "যিহোবার সাক্ষী" (সেই সময় সাক্ষীদের মূলধন করা হয়নি) বেছে নেওয়া হয়েছিল। এক্সএনএমএক্সে, রাদারফোর্ড "দ্বি-শ্রেণীর" পরিত্রাণের আশা প্রবর্তন করেছিলেন। এটি কেবল এক্সএনএমএক্সকে শিখিয়েছিল "খ্রিস্টের নববধূ" হওয়া উচিত এবং তাঁর সাথে স্বর্গ থেকে শাসন করা উচিত এবং এক্সএনএমএক্স থেকে সংগ্রহ করা জন এক্সএনএমএক্সের "অন্যান্য মেষ" শ্রেণির ছিল: এক্সএনএমএক্স, যিনি "গ্রেট মালটিটিউড" হিসাবে দর্শনে দেখা গিয়েছিল "প্রকাশিত এক্সএনইউএমএক্সে: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স।

এক্সএনএমএক্সের চারপাশে, রাদারফোর্ড খ্রিস্টের জন্য তাঁর 1930 এর আগের অনুষ্ঠিত তারিখটি 1874 এ পরিবর্তন করেছিলেন Parousia (উপস্থিতি). তিনি আরও বলেছেন যে মেসিয়ানিক কিংডম এক্সএনএমএক্সে শাসন শুরু করেছিল। এক্সএনইউএমএক্সে, রাদারফোর্ড সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে "ব্রাইড অফ ক্রাইস্ট" ডাকার কাজটি শেষ হয়েছে এবং মন্ত্রকের ফোকাসটি "দুর্দান্ত বহুভাব প্রকাশিত এক্সএনইউএমএক্স বা অন্যান্য মেষ ”: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনইউএমএক্স।

এটি এই ধারণা তৈরি করেছিল যে 1935 সাল থেকে "ভেড়া এবং ছাগল" আলাদা করার কাজ চলছে। (ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স) এই পৃথকীকরণটি কীভাবে ব্যক্তিগণ এই বার্তায় সাড়া দিয়েছিল যে 25 সাল থেকে মেসিয়ানিক কিংডম স্বর্গে শাসন শুরু করেছিল এবং তারা যে সুরক্ষিত হবে সেই একমাত্র জায়গাটি ছিল “যিহোবার সংগঠন” এর মধ্যে within যখন আর্মাগেডনের দুর্দান্ত দিনটি এসেছিল। তারিখগুলির এই পরিবর্তনের জন্য কোনও ব্যাখ্যা সরবরাহ করা হয়নি। সমস্ত জেডাব্লু এবং বার্তাগুলি প্রচার করতে হবে প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্সের ভিত্তিতে এই কাজটি প্রচার করা হয়েছিল।

এই শিক্ষাগুলির প্রত্যেকটিই অনন্য এবং রাদারফোর্ডের ধর্মগ্রন্থের ব্যাখ্যার মধ্য দিয়ে এসেছিল। সেই সময়, তিনি আরও দাবি করেছিলেন যে খ্রিস্ট এক্সএনএমএক্সএক্সে ফিরে আসার পরে, পবিত্র আত্মা আর কাজ করছে না তবে খ্রিস্ট নিজে ডাব্লুটিবিটিএসের সাথে যোগাযোগ করছেন।[V] তিনি কখনই এই তথ্যটি কার কাছে সংক্রমণিত হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করেননি, তবে এটি 'সোসাইটি'র কাছে। যেহেতু রাষ্ট্রপতি হিসাবে তাঁর নিখুঁত কর্তৃত্ব ছিল, তাই আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারি যে রাষ্ট্রপতি হিসাবে এই সংক্রমণটি তাঁর নিজেরই ছিল।

এছাড়াও, রাদারফোর্ড এই শিক্ষার প্রচার করেছিলেন যে Godশ্বরের একটি 'সংস্থা' রয়েছে।[ষষ্ঠ] এটি রাসেলের দৃষ্টিভঙ্গির বিপরীতে ডায়ামেট্রিকভাবে ছিল।[ঋ]

জেডব্লিউএসের কাছে ধর্মতত্ত্ব অনন্য

এই সমস্ত আমাদের শিক্ষাগুলির প্রশ্নে ফিরে আসে যা জেডাব্লুগুলির পক্ষে অনন্য। যেমনটি আমরা দেখেছি, রাসেলের সময় থেকে প্রাপ্ত শিক্ষাগুলি কোনও একটি সম্প্রদায়ের কাছে নতুন বা অনন্য নয়। রাসেল আরও ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি সত্যের বিভিন্ন উপাদান সংগ্রহ করেছিলেন এবং সেগুলি একটি নির্দিষ্ট ক্রমে সাজিয়েছিলেন যা লোকেদের আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে সহায়তা করেছিল। সুতরাং, সেই সময়কালের কোনও শিক্ষাকেই জেডাব্লুডির কাছে অনন্য হিসাবে দেখা যায় না।

রাষ্ট্রপতি হিসাবে রাদারফোর্ডের সময় থেকে প্রাপ্ত শিক্ষাগুলি রাসেলের যুগ থেকে পূর্ববর্তী অনেক শিক্ষাকে সংশোধন ও পরিবর্তন করেছিল। এই শিক্ষাগুলি JWs এর জন্য অনন্য এবং অন্য কোথাও পাওয়া যায় না। এর ভিত্তিতে শুরুতে তালিকাভুক্ত দশটি পয়েন্ট বিশ্লেষণ করা যেতে পারে can

তালিকাভুক্ত প্রথম 6 পয়েন্ট JWs এর জন্য অনন্য নয়। ডাব্লুটিবিটিএস সাহিত্যে যেমন বলা হয়েছে, তারা স্পষ্টভাবে বলেছে যে রাসেল নতুন কিছু তৈরি করেন নি। বাইবেল ট্রিনিটি, আত্মার অমরত্ব, নরকের আগুন এবং চিরন্তন যন্ত্রণার শিক্ষা দেয় না, তবে এই জাতীয় শিক্ষাকে প্রত্যাখ্যান করা যিহোবার সাক্ষিদের পক্ষে অনন্য নয়।

তালিকাভুক্ত সর্বশেষ এক্সএনএমএক্স পয়েন্টগুলি যিহোবার সাক্ষিদের পক্ষে অনন্য। এই চারটি শিক্ষাকে নিম্নলিখিত তিনটি শিরোনামের অধীনে ভাগ করা যায়:

1। মোক্ষের দুটি ক্লাস

দ্বি-শ্রেণীর মুক্তিতে এক্সএনএমএক্সএক্সের জন্য স্বর্গীয় আহ্বান এবং বাকী অংশের জন্য একটি পার্থিব আশা, অন্যান্য ভেড়া শ্রেণি রয়েছে। পূর্ববর্তীরা হলেন childrenশ্বরের সন্তান যাঁরা খ্রিস্টের সাথে শাসন করবেন এবং তারা দ্বিতীয় মৃত্যুর সাথে জড়িত নন। পরবর্তী ব্যক্তিরা Godশ্বরের বন্ধু হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করতে পারে এবং এটি হবে পার্থিব সমাজের ভিত্তি। তারা দ্বিতীয় মৃত্যুর সম্ভাবনার সাপেক্ষে অব্যাহত থাকে এবং হাজার বছর বাঁচা শেষ হওয়ার পরে চূড়ান্ত পরীক্ষা হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে।

2। প্রচার কাজ

এটি JWs এর একক ফোকাস। এটি প্রচার কাজের মাধ্যমে কর্মে দেখা যায়। এই কাজের দুটি উপাদান রয়েছে, প্রচারের পদ্ধতি এবং বার্তা প্রচার করা হচ্ছে।

প্রচারের পদ্ধতিটি মূলত দ্বারে দ্বারে পরিচর্যা[অষ্টম] এবং বার্তাটি হ'ল মেসিয়ানিক কিংডম এক্সএনএমএমএক্সের পর থেকে স্বর্গ থেকে শাসন করছে, আর আর্মাগেডনের যুদ্ধ আসন্ন। এই যুদ্ধের সমস্ত পক্ষের লোকরা চিরকাল ধ্বংস হয়ে যাবে এবং একটি নতুন জগতের সূচনা হবে।

৩. ১৯১৯ সালে Godশ্বর একটি পরিচালনা কমিটি (বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান স্লেভ) নিযুক্ত করেছিলেন।

শিক্ষায় বলা হয়েছে যে এক্সএনএমএক্সে খ্রিস্টের সিংহাসনে বসার পরে, তিনি 1914 এ পৃথিবীর মণ্ডলীগুলি পরিদর্শন করেছিলেন এবং এক্সএনইউএমএক্সে বিশ্বস্ত ও বিচক্ষণ দাসকে নিযুক্ত করেছিলেন। এই দাস একটি কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ, এবং এর সদস্যরা তাদেরকে যিহোবার সাক্ষিদের জন্য "মতবাদের অভিভাবক" হিসাবে দেখে।[IX] এই গোষ্ঠীটি দাবি করে যে অ্যাপোস্টোলিক সময়ে, জেরুজালেমে ভিত্তিক একটি কেন্দ্রীয় পরিচালনা পর্ষদ ছিল যা খ্রিস্টীয় মণ্ডলীগুলির জন্য মতবাদ এবং বিধিবিধানকে নির্দেশ করে।

এই শিক্ষাগুলি JWs এর কাছে অনন্য হিসাবে দেখা যেতে পারে। বিশ্বস্তদের জীবনকে নিয়ন্ত্রণ ও নির্বাহের ক্ষেত্রে তারা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। একেবারে শুরুতে বর্ণিত আপত্তিটি কাটিয়ে উঠতে - "হ্যাঁ, তবে আমাদের কাছে মৌলিক শিক্ষাগুলি সঠিক রয়েছে" - শিক্ষাগুলি বাইবেল দ্বারা সমর্থিত কিনা তা আমাদের ব্যক্তিদের দেখানোর জন্য আমাদের বাইবেল এবং ডাব্লুটিবিটিএস সাহিত্য পরীক্ষা করতে সক্ষম হওয়া দরকার।

পরবর্তী ধাপ হল

এর অর্থ হ'ল আমাদের নিবন্ধের ধারাবাহিকতায় আরও নীচের বিষয়গুলি নীচের বিষয়গুলি বিশ্লেষণ করতে এবং সমালোচনা করতে হবে review আমি এর শিক্ষার সাথে আগেও ডিল করেছি স্বর্গ বা পৃথিবীতে “অন্যান্য মেষের মহা জনতা” কোথায় দাঁড়িয়ে আছে?? দ্য 1914 এ মেসিয়ানিক কিংডম প্রতিষ্ঠিত হচ্ছে বিভিন্ন নিবন্ধ এবং ভিডিওতেও সম্বোধন করা হয়েছে। অতএব, তিনটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের পরীক্ষা হবে:

  • প্রচারের পদ্ধতি কী? প্রেরিত 20: 20 এর শাস্ত্রপদটি কি আসলে দরজা দ্বার বোঝায়? বাইবেলের বই থেকে প্রচারের বিষয়ে আমরা কী শিখতে পারি, প্রেরিতদের আইন?
  • গসপেল বার্তা প্রচার করা কি? আমরা কী শিখতে পারি প্রেরিতদের আইন এবং নতুন টেস্টামেন্টের চিঠিগুলি?
  • খ্রিস্টধর্মের কি প্রথম শতাব্দীতে কোনও কেন্দ্রীয় কর্তৃত্ব বা পরিচালনা কমিটি ছিল? বাইবেল কী শিক্ষা দেয়? প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মে কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের জন্য কোন historicalতিহাসিক প্রমাণ রয়েছে? আমরা অ্যাপস্টোলিক ফাদারস, দিদাচি এবং প্রাথমিক খ্রিস্টান iansতিহাসিকরা এই বিষয় সম্পর্কে কী বলেছিলেন তা প্রাথমিকভাবে পরীক্ষা করব?

এই নিবন্ধগুলি উত্তপ্ত বিতর্ক উত্সাহিত করতে বা কারও বিশ্বাসকে ছিন্ন করতে নয় (২ তীমথিয় ২: ২৩-২2) নয়, বরং ধ্যান ও যুক্তি করতে ইচ্ছুক ব্যক্তিদের জন্য শাস্ত্রীয় প্রমাণ সরবরাহ করার জন্য লিখিত হবে। এটি তাদের Godশ্বরের সন্তান হওয়ার এবং তাদের জীবনে খ্রিস্ট-কেন্দ্রিক হওয়ার সুযোগ দেয়।

___________________________________________________________________

[আমি] রেকর্ডগুলি প্রকৃতপক্ষে উইলিয়াম এইচ। কনলেকে পেনসিলভেনিয়ার ওয়াচ টাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটির প্রথম রাষ্ট্রপতি হিসাবে এবং রাসেলকে সেক্রেটারি ট্রেজারার হিসাবে দেখায়। সমস্ত উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্যে রাসেলই ছিলেন যারা এই দলটির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তিনি কনলিকে রাষ্ট্রপতি হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন। নীচে www.watchtowerdocuments.org থেকে প্রাপ্ত:

নাম অনুসারে 1884 এ মূলত প্রতিষ্ঠিত সায়নের ওয়াচ টাওয়ার ট্র্যাক্ট সোসাইটি। এক্সএনএমএক্সে নামটি পরিবর্তন করে রাখা হয়েছিল টাওয়ার বাইবেল এবং ট্র্যাক্ট সোসাইটি দেখুন। এক্সএনএমএক্সের পর থেকে এটি হিসাবে পরিচিত ওয়াচ টাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটি অফ পেনসিলভেনিয়া, ইনক।

পূর্বে হিসাবে পরিচিত পিপলস পুলপিট অ্যাসোসিয়েশন অফ নিউ ইয়র্ক, এক্সএনএমএক্স-এ গঠিত। এক্সএনএমএক্সে, নামটি, পিপলস পুলপিট সমিতি, পরিবর্তন করা হয়েছিল ওয়াচটাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটি, ইনক। এক্সএনএমএক্সের পর থেকে এটি হিসাবে পরিচিত ওয়াচটাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটি অফ নিউ ইয়র্ক, ইনক।

[২] এক্সটিএমটিএস, ডাব্লুটিবিটিএস দ্বারা প্রকাশিত

[গ] 1800s জুড়ে প্রাচীন বিশ্বের অন্যতম দুর্দান্ত আশ্চর্য, গিসার গ্রেট পিরামিডের প্রতি আগ্রহের এক বিশাল স্তর ছিল। বিভিন্ন সম্প্রদায় এই পিরামিডকে সম্ভবত হিসাবে দেখেছে -

মেলচিসেদেক নির্মিত এবং "স্টোন অল্টার" ইশাইয়া 19: 19-20 এর বাইবেলের আরও সাক্ষ্য দেওয়ার প্রমাণ হিসাবে উল্লেখ করেছে। রাসেল তথ্য ব্যবহার করে এবং এটি তার "যুগের Divশ্বরিক পরিকল্পনা" চার্টে উপস্থাপন করেছিলেন।

[ঈ] এক্সএনইউএমএক্সে রাদারফোর্ডের রাষ্ট্রপতিত্বের শুরু থেকেই, শিক্ষাদানটি ছিল রাসেল ছিলেন "বিশ্বস্ত ও বিচক্ষণ দাস"। এটি 1917 এ রাসেলের স্ত্রী প্রস্তাব করেছিলেন proposed রাসেল কখনই এটিকে স্পষ্ট করে বলেননি তবে মনে হয় এটি জড়িত হয়ে তা গ্রহণ করেছেন।

[V] প্রহরীদুর্গ, এক্সএনইউএমএক্স আগস্ট, এক্সএনএমএক্স দেখুন, যেখানে নিবন্ধটির অধীনে, “যিহোবার সংগঠন পার্ট এক্সএনইউএমএক্স”, পার করুন। এক্সএনইউএমএক্স, এতে বলা হয়েছে: “এখন প্রভু যীশু Godশ্বরের মন্দিরে এসেছেন এবং উকিল হিসাবে পবিত্র আত্মার কার্যালয়ে এসেছেন। গির্জা অনাথ হওয়ার মতো অবস্থায় নেই, কারণ খ্রিস্ট যীশু তাঁর নিজের সাথে রয়েছেন “

[ষষ্ঠ] ওয়াচটাওয়ার, জুন, 1932 নিবন্ধগুলি "সংস্থার অংশগুলি 1 এবং 2" শিরোনাম দেখুন।

[ঋ] শাস্ত্রের খণ্ড 6 এ অধ্যয়ন: নতুন ক্রিয়েশন, অধ্যায় 5

[অষ্টম] এটিকে প্রায়শই ঘরে ঘরে গৃহস্থালী পরিচয় হিসাবে উল্লেখ করা হয় এবং জেডাব্লুডাব্লু দ্বারা সুসংবাদ প্রচারের প্রাথমিক পদ্ধতি হিসাবে দেখে। দেখা যিহোবার ইচ্ছা করতে সংগঠিত, অধ্যায় 9, "ঘরে ঘরে প্রচার করা" শিরোনাম, পার্স, 3-9।

[IX] দেখ শপথ গ্রহণ গভর্নিং বডির সদস্য জেফ্রি জ্যাকসন অস্ট্রেলিয়া রয়্যাল কমিশনের সামনে শিশু যৌন নির্যাতনের প্রতি প্রাতিষ্ঠানিক জবাবদিহি করার আগে।

Eleasar

20 বছরেরও বেশি সময় ধরে JW. সম্প্রতি প্রবীণ হিসেবে পদত্যাগ করেছেন। শুধুমাত্র ঈশ্বরের শব্দই সত্য এবং আমরা আর সত্যে আছি তা ব্যবহার করতে পারি না। ইলিয়াসার মানে "ঈশ্বর সাহায্য করেছেন" এবং আমি কৃতজ্ঞতায় পূর্ণ।
    15
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x