সত্যিকারের স্বাধীনতার উপায়

[ws4/18 পি থেকে। 3 - জুন 4 - জুন 10]

"যদি পুত্র আপনাকে মুক্ত করেন, আপনি সত্যিই স্বাধীন হবেন।" জন 8:36

স্বাধীনতা, সমতা, ভ্রাতৃত্ব ছিল 1789 সালের ফরাসি বিপ্লবের স্লোগান। পরবর্তী দুই শতাব্দী দেখিয়েছে যে সেই আদর্শগুলি কতটা অধরা।

এই সপ্তাহের নিবন্ধটি পরবর্তী সপ্তাহের জন্য অধ্যয়ন নিবন্ধের ভিত্তি স্থাপন করছে। যাইহোক, এই নিবন্ধটি অস্বাভাবিক যে এটি, বেশিরভাগ অংশের জন্য, ধর্মগ্রন্থ এবং সাধারণ জ্ঞান বোঝার সাথে লেগে থাকে। যাইহোক, শাস্ত্র দ্বারা হাইলাইট করা নীতিগুলির সাথে সংগঠনটি কীভাবে তুলনা করে তা মূল্যায়ন করা উপকারী হবে।

অনুচ্ছেদ 2 বলেছেন: “এটি আবার রাজা সলোমনের অনুপ্রাণিত পর্যবেক্ষণের সত্যতার সাক্ষ্য দেয়: "মানুষ তার ক্ষতির জন্য মানুষের উপর কর্তৃত্ব করেছে।" (Ecclesiastes 8:9)"

বাদশাহ শলোমন এই বিষয়টির সত্যতা ভালোভাবে জানতেন। প্রায় 100 বছর আগে, স্যামুয়েল ইস্রায়েলীয়দের সতর্ক করেছিলেন যে তাদের উপর কর্তৃত্ব করার জন্য একজন রাজা থাকা ক্ষতিকারক হবে, যেমন তিনি 1 স্যামুয়েল 8:10-22 এ ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। আজ, সাধারণভাবে পুরুষরা এবং বিশেষ করে ঈশ্বরের বাক্যের ছাত্রদের সহ যাদের যিহোবার কাছ থেকে স্যামুয়েলের সতর্কবার্তা পড়া উচিত ছিল, তারা এটিকে উপেক্ষা করেছে। ফলস্বরূপ, তারা তাদের কর্মের সম্পূর্ণ আমদানি উপলব্ধি না করেই নিজেদের 'রাজা' স্থাপন করতে ইচ্ছুক হয়েছে। ফলস্বরূপ, খ্রিস্টের বিবেক, চিন্তা ও কর্মের স্বাধীনতা সাংগঠনিক আদেশের পক্ষে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। একজন যে ধর্মই পালন করুক না কেন, কিন্তু বিশেষ করে যিহোবার সাক্ষিদের মধ্যে এটা ঘটেছে।

যখন আমরা প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টধর্মের বিবরণ পড়ি তখন কি আমরা প্রমাণ দেখতে পাই যে প্রাথমিক খ্রিস্টানরা ধর্মগ্রন্থ নিয়ে আলোচনা করতে ভয় পেত? আমরা কি আনুষ্ঠানিক সভা এবং সংগঠিত প্রচারের একটি কঠোর কাঠামো দেখতে পাচ্ছি? আমরা কি প্রাচীন বা প্রেরিতদের দ্বারা কর্তৃত্বের কোন চালিত দেখতে পাই? এই সব প্রশ্নের উত্তর নেই। প্রকৃতপক্ষে 1900-এর দশকের গোড়ার দিকে বাইবেল স্টুডেন্টস অ্যাসোসিয়েশন খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীর মডেলের অনেক কাছাকাছি ছিল কারণ ঢিলেঢালাভাবে সংযুক্ত স্থানীয় অধ্যয়ন গোষ্ঠীগুলি আজ সংগঠনের দ্বারা পরিচালিত কেন্দ্রীভূত নিয়ন্ত্রণের অধীনে বিদ্যমান থেকে অনেক বেশি স্বাধীনতা পেয়েছিল।

মানুষ যখন সত্যিকারের স্বাধীন ছিল

"আদম এবং ইভ সেই ধরনের স্বাধীনতা উপভোগ করেছিলেন যা আজ মানুষ কেবল আশা করতে পারে - অভাব থেকে, ভয় থেকে এবং নিপীড়ন থেকে মুক্তি।" (প্যার. 4)  সংগঠনটি, যদি সত্যিই ঈশ্বরের সংগঠন হয়, তাহলে রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং অন্যান্য ধর্মের তুলনায় এর সদস্যদের অভাব, ভয় ও নিপীড়ন থেকে মুক্ত হতে সাহায্য করা এবং অনুমতি দেওয়ার ক্ষেত্রে সর্বোত্তম হওয়া উচিত নয়? অবশ্যই এটি অপূর্ণ পুরুষদের সাথে যতদূর সম্ভব সেরা হওয়া উচিত। বাস্তবতা কি?

• চাওয়া থেকে মুক্তি
  • সত্যিই সহায়ক আধ্যাত্মিক খাবারের জন্য 'চাই' বা ক্ষুধা সম্পর্কে কী? খাদ্য যে আমাদের খ্রীষ্টের পদ্ধতিতে কাজ করতে সাহায্য করবে? অধিকাংশ অংশ জন্য এটি অনুপস্থিত. আমাদেরকে খ্রিস্টান হতে বলা হয়েছে, কিন্তু অন্যদের কাছে প্রচারের সংকীর্ণ ক্ষেত্রে ছাড়া খ্রিস্টান হতে সাহায্য করা হয়নি।
  • উদাহরণস্বরূপ আত্ম-নিয়ন্ত্রণ অনুশীলনের উপর শেষ গভীর নিবন্ধ কখন ছিল? মনে করতে পারো? বিশ্বের অনেকেরই রাগ ব্যবস্থাপনার সমস্যা রয়েছে এবং এটি এমনকী নিযুক্ত পুরুষদের মধ্যেও বাড়ছে। এর জন্য সাহায্য কোথায়? ব্যাপকভাবে এটা অনুপস্থিত. এলোমেলোভাবে বাছাই করা আত্মার এটি মাত্র একটি ফল।
• ভয় থেকে মুক্তি
  • যারা এখন আর কিছু শিক্ষার সাথে একমত নন বা সংগঠনের শুধুমাত্র একটি শিক্ষার সাথে একমত নন, তারা কি মণ্ডলীতে বা সংগঠনে বা এমনকি ব্যক্তিগতভাবে একজন প্রাচীনকে লেখার মাধ্যমে সেই মতবিরোধ প্রকাশ করার পরিণতির ভয় থেকে মুক্ত? না, এই ব্যক্তিদের পিছনের ঘরে ডেকে নেওয়ার ভয় রয়েছে এবং সম্ভবত 'ঈশ্বরের নিযুক্ত এবং আত্মা-নির্দেশিত প্রতিনিধি হিসাবে গভর্নিং বডিতে বিশ্বাস না করার' জন্য এবং কিছু প্রশ্ন করার জন্য 'ধর্মত্যাগী' হিসাবে চিহ্নিত হওয়ার কারণে সম্ভবত সমাজচ্যুত করা হয়েছে। এটা অবিশ্বাস[আমি]
  • সকলের পরিবার এবং বন্ধুদের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার ভয় শুধুমাত্র এই কারণে যে সংস্থা আমাদের যে সমস্ত হুপস দেয় তার মধ্য দিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়তে চায় না।
• নিপীড়ন থেকে মুক্তি
  • যারা এখনও সংগঠনে আছেন তারা কি গর্বিত, মতপ্রবণ প্রাচীনদের দ্বারা নিপীড়িত হওয়া থেকে মুক্ত যারা তাদের চুলের স্টাইল নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করেন, তাদের দাড়ি আছে কিনা, তাদের পোশাক পছন্দ আছে কিনা, গরমের দিনে মিটিং অ্যাসাইনমেন্টের যত্ন নেওয়ার সময় তারা জ্যাকেট পরেন কিনা এবং মত?
  • সংগঠনের কাজে ব্যয় করার জন্য যে পরিমাণ সময় তাদের চাপ দেওয়া হয় তা থেকে কি এই ব্যক্তিরা নিপীড়িত হওয়া থেকে মুক্ত? নিপীড়ন থেকে মুক্তির মতো বিদ্রোহী শব্দ বলে চিহ্নিত হওয়ার ভয়ে এই ধরনের সমস্ত কার্যকলাপের রিপোর্ট করার প্রয়োজনীয়তা কি?

গোপনীয়তা ভয় ও নিপীড়নের জন্ম দেয়; প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টানরা যারা নেতৃত্ব দিয়েছিল তাদের সহ খ্রিস্টানদের কাছ থেকে কোন গোপন পদ্ধতি লুকানো ছিল না। আজ আমরা 'গোপন প্রবীণ সভা, গোপন বিচার বিভাগীয় কমিটির সভা, গোপন প্রবীণ নির্দেশাবলী এবং চিঠিপত্র, ইত্যাদি' আছে। যে গড়পড়তা সাক্ষী কখনও প্রাচীন হননি তিনি কি ঠিক সেই সমস্ত জিনিস জানেন যেগুলির জন্য তাদের সমাজচ্যুত করা যেতে পারে? অথবা এমন একটি আপিল প্রক্রিয়া রয়েছে যা প্রমাণ করা অসম্ভব করে তোলে যে আপনি অনুতপ্ত কারণ আপনাকে সাক্ষী অস্বীকার করা হয়েছে তাই দুই-সাক্ষীর নিয়ম সর্বদা সমাজচ্যুত কমিটির সিদ্ধান্তকে বহাল রাখবে?

আমরা আরও বিস্তারিত বলতে পারি তবে বিষয়টি প্রমাণ করার জন্য এটি যথেষ্ট। এই তথ্য এবং আরও অনেক কিছু প্রাচীনদের হ্যান্ডবুকে রয়েছে, কিন্তু প্রকাশকের কাছে উপলব্ধ সাহিত্য থেকে পাওয়া অসম্ভব না হলে খুব কঠিন হবে।

ওয়ার্ল্ড বুক এনসাইক্লোপিডিয়া থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে নিবন্ধটি বলে "প্রতিটি সংগঠিত সমাজের আইন সুষম স্বাধীনতা এবং বিধিনিষেধের একটি জটিল প্যাটার্ন গঠন করে। "জটিল" অবশ্যই সঠিক শব্দ। শুধু মানুষের দ্বারা লিখিত আইনের ভলিউম এবং ভলিউম সম্পর্কে চিন্তা করুন, তাদের ব্যাখ্যা ও পরিচালনার জন্য আইনজীবী এবং বিচারকদের বাহিনী প্রয়োজন।" (প্যার. 5)

তাহলে কিভাবে সংগঠন এখানে মেলে? এটিতেও একটি জটিল আইন রয়েছে। কিভাবে, আপনি জিজ্ঞাসা করতে পারেন? এটি নামে আইনের একটি বিশেষ বই রয়েছে “Theশ্বরের পালকে রাখাল” যেটি নির্দেশ করে কিভাবে প্রবীণরা মণ্ডলীকে শাসন করে এবং কীভাবে সব ধরনের পাপ ও অপকর্মের বিচার করতে হয়। এছাড়াও সার্কিট অধ্যক্ষ, বেথেল দাস, শাখা কমিটি এবং আরও অনেক কিছুর জন্য নির্দেশাবলী বা আইন সম্বলিত বিশেষ ম্যানুয়াল রয়েছে।

আপনি জিজ্ঞাসা করতে পারেন এই সঙ্গে ভুল কি? সর্বোপরি একটি সংস্থার কিছু কাঠামো দরকার। চিন্তার জন্য কিছু খাদ্য হল যে যিহোবা আমাদের স্বাধীন ইচ্ছা দিয়েছেন, যদিও আমাদের নিজস্ব সুবিধার জন্য কিছু সীমাবদ্ধতা রয়েছে। তাঁর কথার মাধ্যমে তিনি নিশ্চিত করেছেন যে আমরা সেই সীমাগুলি জানি, অন্যথায় সংশোধন বা শাস্তি দেওয়া খুবই অন্যায্য হবে। কিন্তু, সমস্ত সাক্ষীরা জেরেমিয়া 10:23 এর সাথে পরিচিত, এবং সমস্ত পাঠক তাই জানবে যে সেই শাস্ত্রে উল্লেখিত কোন বিশেষ বর্জন নেই। তারা বিদ্যমান নেই, একটি গভর্নিং বডি বা প্রাচীনদের জন্য অন্যদের উপর কর্তৃত্ব চালনা করা হোক না কেন. আমরা কেউই নিজেদের পরিচালনা করতে সক্ষম নই, অন্য কাউকে ছেড়ে দিন।

তদ্ব্যতীত, যীশু ফরীশীদের কাছে স্পষ্ট করে বলেছিলেন, যখন কেউ নীতির ভিত্তিতে জীবনযাপন না করে প্রতিটি ঘটনার জন্য আইন প্রণয়নের চেষ্টা করে, তখন এমন অনেক ঘটনা ঘটবে যখন আইন প্রযোজ্য হয় না বা প্রয়োগ করা উচিত নয় কারণ পরিস্থিতিতে তাদের প্রয়োগ নীতির বিপরীত। যা থেকে আইনটি উদ্ভূত হয়েছিল। এছাড়াও, যত বেশি আইন আছে, আমাদের স্বাধীন ইচ্ছার প্রয়োগ করার এবং ঈশ্বর, যীশু এবং আমাদের সহমানবদের সম্পর্কে আমরা কীভাবে অনুভব করি তা দেখানোর স্বাধীনতা তত কম।

কিভাবে সত্যিকারের স্বাধীনতা লাভ করা যায়

অবশেষে অনুচ্ছেদ 14-এ নিবন্ধটি থিম শাস্ত্রের আলোচনার কাছাকাছি যায়: “তুমি যদি আমার কথায় থাকো, তুমি সত্যিই আমার শিষ্য, এবং তুমি সত্য জানতে পারবে এবং সত্য তোমাকে মুক্ত করবে।" (যোহন ৮:৩১, ৩২) সত্যিকারের স্বাধীনতা লাভ করার জন্য যিশুর নির্দেশনার মধ্যে দুটি চাহিদা জড়িত: প্রথমত, তিনি যে সত্য শিক্ষা দিয়েছিলেন তা গ্রহণ করুন এবং দ্বিতীয়ত, তাঁর শিষ্য হন। তা করলেই প্রকৃত স্বাধীনতা আসবে। কিন্তু স্বাধীনতা কিসের থেকে? যিশু ব্যাখ্যা করতে গিয়েছিলেন: “প্রত্যেক পাপকারী পাপের দাস। . . . যদি পুত্র আপনাকে মুক্ত করেন, তবে আপনি সত্যিই স্বাধীন হবেন।”—জন 8:31, 32।”

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, একবার সংস্থাটি আসলে প্রসঙ্গটি ব্যাখ্যা করার জন্য ব্যবহার করেছিল, যদিও সংক্ষিপ্তভাবে, অনুসরণ করা আয়াতগুলি। কিন্তু, যথারীতি প্রেক্ষাপটের গুরুত্ব উপেক্ষা করা হয়। যীশুর বাক্য কী এবং কীভাবে এতে থাকা যায় তা নিয়ে আলোচনা করার পরিবর্তে, তারা পাপের দিকে মনোনিবেশ করে।

অতএব, যীশুর কথা কি ছিল যেটিতে আমাদের থাকা উচিত? "পর্বতে উপদেশ" নামে পরিচিত শাস্ত্রের অনুচ্ছেদটি একটি ভাল শুরুর জায়গা। (ম্যাথু 5-7) আমাদের আরও লক্ষ্য করা উচিত যে যীশু তাঁর শিষ্য বা অনুসারী হওয়ার চেয়ে আমাদের কাছ থেকে আরও বেশি কিছু চেয়েছিলেন, তিনি চেয়েছিলেন যে আমরা তাঁর কথায় থাকি। এর জন্য নিছক অনুসরণ করার চেয়ে অনেক বেশি প্রচেষ্টা লাগে, এর অর্থ হল তাঁর শিক্ষা গ্রহণ ও অনুশীলন করে তাকে অনুকরণ করা।

আসল সমস্যাগুলি অবশ্য পরের সপ্তাহের WT নিবন্ধে আসবে যখন তারা তাদের যীশু যে সত্য শিখিয়েছিল তার সংস্করণ এবং যীশুর শিষ্য হওয়ার সংকীর্ণ ব্যাখ্যা নিয়ে আলোচনা করবে এবং শেখাবে।

যাইহোক, কীভাবে সত্যিকারের স্বাধীনতা আসবে সে সম্পর্কে তারা চূড়ান্ত অনুচ্ছেদে আরও একটু বিস্তারিত করে। নিবন্ধে বলা হয়েছে: "যিশুর শিষ্য হিসেবে তাঁর শিক্ষার বশ্যতা আমাদের জীবনকে প্রকৃত অর্থ ও পরিতৃপ্তি দেবে।” (প্যার. 17) এটি সত্য, তাই পরবর্তী বাক্যটি আকর্ষণীয় যখন এটি বলে "এর ফলে, পাপ ও মৃত্যুর দাসত্ব থেকে সম্পূর্ণরূপে মুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা উন্মুক্ত হয়। (রোমানস 8:1, 2, 20, 21 পড়ুন।)  সেখানে দ্বিমত করার কিছু নেই, তবে উদ্ধৃত ধর্মগ্রন্থটি কী সম্পর্কে কথা বলে?

রোমানস 8:2 বলে "যে আত্মার আইন খ্রীষ্ট যীশুর সাথে একত্রিত হয়ে জীবন দেয়, সেই আইন আপনাকে পাপ ও মৃত্যুর আইন থেকে মুক্ত করেছে।" তাই তারা যে শাস্ত্রের উদ্ধৃতি দিয়েছেন, আমরা ইতিমধ্যেই পাপ ও মৃত্যুর আইন থেকে মুক্ত হয়েছি। কিভাবে? কারণ, খ্রীষ্টের মুক্তির মূল্যে আমাদের বিশ্বাসের মাধ্যমে আমাদেরকে ধার্মিক ঘোষণা করা হয়েছে, সুবিধাগুলো আগে থেকেই প্রয়োগ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে যদি আমরা তাঁর কথায় থাকি (রোমানস 8:30, জন 8:31)। যেমন রোমানস 8:20-21 বলে "সৃষ্টি অসারতার অধীন ছিল, তার নিজের ইচ্ছায় নয়, কিন্তু তার দ্বারা যিনি এটিকে বশীভূত করেছিলেন, আশার ভিত্তিতে। ²¹ যে সৃষ্টি নিজেও দুর্নীতির দাসত্ব থেকে মুক্ত হবে এবং ঈশ্বরের সন্তানদের গৌরবময় স্বাধীনতা পাবে।" হ্যাঁ, ধর্মগ্রন্থ সমগ্র সৃষ্টিকে শিক্ষা দেয় ঈশ্বরের সন্তানদের স্বাধীনতা লাভের আশা থাকতে পারে। শুধু নির্বাচিত কয়েকজন নয়।

এটা কিভাবে সম্ভব? প্রসঙ্গ নিজেই নিবন্ধ দ্বারা উদ্ধৃত না আয়াতের উত্তর দেয়. লক্ষ্য করুন রোমানস 8:12-14 কি বলে “সুতরাং, ভাইয়েরা, আমরা বাধ্য রয়েছি, মাংসের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ জীবনযাপন করার জন্য মাংসের প্রতি নয়; ¹³ কারণ আপনি যদি মাংস অনুসারে জীবনযাপন করেন তবে আপনার মৃত্যু নিশ্চিত; কিন্তু যদি আপনি আত্মার দ্বারা দেহের অনুশীলনগুলিকে হত্যা করেন তবে আপনি বেঁচে থাকবেন।  ¹⁴ যারা ঈশ্বরের আত্মার দ্বারা পরিচালিত হয়, তারা ঈশ্বরের পুত্র. "

বিশেষ শ্লোক 14 গাঢ় হাইলাইট নোট. সমস্ত, হ্যাঁ, যারা নিজেদেরকে ঈশ্বরের পবিত্র আত্মার দ্বারা পরিচালিত হতে দেয়, মাংসের আত্মার বিপরীতে, তারাই ঈশ্বরের পুত্র।

মাংসের জন্য বেঁচে থাকার ফলে মৃত্যু ঘটবে। এখানে কেবল দুটি বিকল্প রয়েছে: "জীবন বা মৃত্যু"। এটি আমাদের দ্বিতীয় বিবরণ 30:19 এর কথা মনে করিয়ে দেয়, যেখানে ইস্রায়েলীয়দের আশীর্বাদ এবং অভিশাপ তাদের সামনে রাখা হয়েছিল। শুধুমাত্র দুটি বিকল্প ছিল: একটি আশীর্বাদ এবং একটি অভিশাপ, এটি একটি বা অন্য ছিল। সমস্ত প্রকৃত খ্রিস্টানদের অবশ্যই জীবন লাভের জন্য আত্মার দ্বারা জীবনযাপন করতে হবে এবং তাই এরা সকলেই ঈশ্বরের পুত্র। শাস্ত্র এই বিষয়ে স্ফটিক পরিষ্কার.

_____________________________________________

[আমি] বর্তমান এবং প্রাক্তন জেডব্লিউ'র দ্বারা সেট আপ করা অনেকগুলি ইন্টারনেট সাইটের একটি সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনা, যার মধ্যে অনেকগুলি মন্তব্যের মাধ্যমে এই সাইটে প্রদত্ত ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা সহ, এটি প্রমাণ করে।

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।