বাপ্তিস্ম: উত্সর্গ বা পবিত্র?

[এই নিবন্ধটি এড দ্বারা অবদান ছিল]

যিহোবার সাক্ষিরা শিক্ষা দেয় যে বাপ্তিস্মের দ্বারা one'sশ্বরের প্রতি উত্সর্গের প্রতিজ্ঞার প্রতীক হিসাবে করা হয়। তারা ভুল পেয়েছে? যদি তা হয় তবে এই শিক্ষার নেতিবাচক পরিণতি কি আছে?

বাপ্তিস্ম সম্পর্কে হিব্রু শাস্ত্রে কিছুই নেই। বাপ্তিস্ম ইস্রায়েলের উপাসনার অংশ ছিল না। যিশুর আগমন সেই সমস্ত পরিবর্তন করেছিল changed যিশু তাঁর পরিচর্যা শুরুর ছয় মাস আগে, তাঁর আত্মীয়, জন ব্যাপটিস্ট, অনুতপ্ত হওয়ার প্রতীক হিসাবে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। তবে, যিশু একটি আলাদা বাপ্তিস্ম প্রবর্তন করেছিলেন।

"অতএব, যান এবং সমস্ত জাতির লোকদের শিষ্য করুন, তাদের পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে বাপ্তিস্ম দিন," (ম্যাট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

যিশু যা প্রবর্তন করেছিলেন তা জনের থেকে পৃথক হয়েছিল যে এটি অনুতাপের প্রতীক নয়, বরং পিতা পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে করা হয়েছিল। যিশুর বাপ্তিস্ম এক শুদ্ধ বিবেক, অপরাধবোধ দূরীকরণ এবং পবিত্র করার মাধ্যমে God'sশ্বরের ক্ষমার প্রতিশ্রুতি নিয়ে আসে। (প্রেরিত ১: ৫; ২: ৩ 1-৪২) বস্তুত, ব্যক্তিগত পবিত্রতা একটি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ যা Godশ্বরকে আমাদের 'পবিত্র' করার এবং আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য ভিত্তি দেয়।

"যুদ্ধের অভিজ্ঞতা, যা এর সাথে মিলে যায়, [বন্যা] এখন আপনাকে বাঁচাচ্ছে (মাংসের কলুষতা অপসারণ করে নয়, বরং একটি ভাল বিবেকের জন্য toশ্বরের কাছে অনুরোধ), যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থানের মাধ্যমে। (১ পিতর ৩:২০, ২১) রো; মো)

“খ্রীষ্টের রক্ত ​​আর কত হবে, যিনি চিরস্থায়ী আত্মার মাধ্যমে Godশ্বরের কাছে নির্দোষ হয়ে নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন, আমাদের বিবেককে মৃত কাজ থেকে পরিষ্কার করুন যাতে আমরা জীবন্ত toশ্বরের পবিত্র সেবা করতে পারি? ” (ইব্রীয় 9:14)

“… আসুন আমরা [আমাদের মহাযাজক] আন্তরিক হৃদয় এবং সম্পূর্ণ বিশ্বাস নিয়ে আসি, আমাদের অন্তরকে দুষ্ট বিবেকের কাছ থেকে পরিষ্কার ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং আমাদের দেহগুলি পরিষ্কার জল দিয়ে স্নান করেছে ... " ["শব্দের জলের দ্বারা"] (হিব্রু 10: 21, 22)

আমাদের পিতা যিহোবা এবং তাঁর পুত্র, যিশু খ্রিস্টের প্রেমের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে আমাদের পিতা আমাদের মধ্যে যা অনুরোধ করেছিলেন, তিনি দায়ূদকে বলেছিলেন: “আমার পুত্র, আমাকে আপনার হৃদয় দিতে, ['স্নেহের আসন'] এবং আপনার চোখ পর্যবেক্ষণ করুন my উপায়।" (প্রো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; ড্যান এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

শাস্ত্র খ্রিস্টানদের সম্পর্কে বাপ্তিস্মের পূর্বশর্ত হিসাবে lifeশ্বরের কাছে তাদের জীবন উৎসর্গ করার বিষয়ে কিছুই বলে না। তবে, ব্যক্তিগত পবিত্রতা কেবলমাত্র বাপ্তিস্ম গ্রহণের জন্য অপরিহার্য নয়, এটি byশ্বরের দ্বারা পবিত্র হওয়ার পূর্ব শর্ত।

পবিত্র করার বিষয়টি পরীক্ষা করার আগে, এক্সএনইউএমএক্স রিভাইসড এনডাব্লুটি-র গ্লসারি-তে পাওয়া সম্পর্কিত পদগুলির বিভিন্ন সংজ্ঞা পর্যালোচনা করার জন্য তথ্যবহুল কারণ তারা বাপ্তিস্মের বিষয়ে আমাদের চিন্তাকে দীর্ঘকাল রঙ করেছে।

এনডাব্লুটি রিভাইজড, এক্সএনইউএমএক্স - বাইবেল শর্তাদি গ্লোসারি

ব্রত: Soleশ্বরকে দেওয়া একটি গম্ভীর প্রতিশ্রুতি কিছু কাজ সম্পাদন, কিছু প্রস্তাব বা উপহার দেওয়ার জন্য, কিছু পরিষেবা প্রবেশ করতে বা নিজের মধ্যে বেআইনী না হওয়া নির্দিষ্ট কিছু থেকে বিরত থাকতে। এটি একটি শপথের বল বহন করে। Uনু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; ইস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; মাউন্ট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স।

শপথ: কিছু সত্য, বা যাচাই করার জন্য একটি শপথ করা বিবৃতি একটি দৃm় প্রতিশ্রুতি যে কোনও ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট কাজ করবে বা করবে না। এটি ঘন ঘন হয় বিশেষত Godশ্বরের প্রতি উচ্চতর প্রতিজ্ঞা করা। যিহোবা অব্রাহামের সাথে শপথ করে শপথ করেছিলেন covenant E 14: 22; হেব এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স।

চুক্তি: Godশ্বর এবং মানুষের মধ্যে একটি আনুষ্ঠানিক চুক্তি, বা চুক্তি বা দুটি মানব দলের মধ্যে করতে বা কিছু করা থেকে বিরত থাকুন। কখনও কখনও কেবলমাত্র একটি পক্ষ শর্তাবলী পালন করার জন্য দায়বদ্ধ ছিল (ক একতরফা চুক্তি, যা মূলত একটি প্রতিশ্রুতি ছিল)। অন্যান্য সময়ে উভয় পক্ষের (দ্বিপক্ষীয় চুক্তি) সম্পাদনের শর্ত ছিল। ...। E 9: 11; 15: 18; 21: 27; প্রাক্তন এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; এক্সএনএমএক্স এক্স সিএনএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স।

লেপা: [(এনডব্লিউটি স্টাডি গাইড)] হিব্রু শব্দের মূলত অর্থ "তরল দিয়ে ধুয়ে ফেলা" Oil তেল ছিল কোনও বিশেষ পরিষেবাতে 'উত্সর্গের প্রতীক' হিসাবে কোনও ব্যক্তি বা কোনও সামগ্রীর জন্য প্রয়োগ। খ্রিস্টান গ্রীক শাস্ত্রে এই শব্দটি 'স্বর্গীয় প্রত্যাশার জন্য বেছে নেওয়া ব্যক্তিদের উপরে পবিত্র আত্মা বর্ষণ করার ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়'। Xএক্স এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; এক্সএনএমএক্স সা এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; 28 Co 41: 1।

উত্সর্জন:  [(এটি- 1 পি। এক্সএনএমএক্স এক্স উত্সর্গ)] একটি পবিত্র উদ্দেশ্যে আলাদা করা বা আলাদা করা। হিব্রু ক্রিয়া ন · zar' (উত্সর্গ করা) এর মূল অর্থ রয়েছে "আলাদা রাখুন; পৃথক করা; প্রত্যাহার করুন। "(লে এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স; এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স; ইজে এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স; হো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এফটিএন।) সম্পর্কিত হিব্রু শব্দটি ne'zer চিহ্ন বা বোঝায় পবিত্র উত্সর্গের প্রতীক [উদ্বর্তন] মহাযাজকের পবিত্র করা মাথার উপরে বা অভিষিক্ত রাজার মাথায় মুকুট হিসাবে পরিহিত; এটাও নাজিরিটশিপ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে — X অনু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স; জি এক্সএনএমএক্সের তুলনা করুন: এক্সএনএমএক্স, এফটিএন।

পবিত্র; উত্সর্গ: [(জেভি চ্যাপ। এক্সএনএমএক্স এক্স। এক্সএনএমএক্স)] ('বাইবেল ছাত্র-ছাত্রীরা') এর অর্থ বুঝতে পেরে তারা 'নিজেকে পুরোপুরি প্রভুকে দিয়েছিল।'

"উত্সর্গ" এবং "পবিত্রতা" সম্পর্কিত, প্রহরীদুর্গ এক্সএনএমএক্স এর এই কথাটি ছিল:

 এই জলের বাপ্তিস্মটি প্রতীকী বিষয়গুলি যিহোবার সাক্ষিরা বরাবরই স্পষ্টভাবে বোঝে ও ব্যাখ্যা দিয়েছিল, যদিও পরিভাষায় পরিবর্তন এসেছে। অতীতে আমরা এখন যাকে বলি "উত্সর্গ" বলা হত তাকে "পবিত্রতা" বলা হত It এটিকে পবিত্রতা বলা হত ... বিশেষত যারা খ্রিস্টের প্রতীকী দেহটি গঠন করে তাদের ক্ষেত্রে, যারা স্বর্গীয় জীবনের আশা রাখে। [স্বর্গে জীবন জন্য কনসেশন] ঠিক সময়ে, তবে, ইন প্রহরীদুর্গ এক্সএনএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স-এর, এই বিষয়ে দুটি নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছে। শীর্ষস্থানীয় নিবন্ধটি শিরোনাম ছিল "Godশ্বরের উত্সর্গ এবং কনসারসেশন" এবং সহায়ক নিবন্ধটি শিরোনাম ছিল "নতুন পৃথিবীতে জীবনের উত্সর্গ"। এই নিবন্ধগুলি দেখায় যে একসময় যাকে "পবিত্রতা" বলা হত তাকে "উত্সর্গ" বলা হয়েছিল med সেই সময় থেকে শব্দ "উত্সর্গ" ব্যবহৃত হয়েছে। (ডাব্লুএক্সএনএমএক্স [সংক্ষিপ্তসারগুলি থেকে] এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স আপনি Godশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য উত্সর্গ করেছিলেন?)

অন্যান্য ভেড়া শ্রেণীর (যারা স্বর্গের পৃথিবীতে চিরকাল বেঁচে থাকার আশা রাখে বলে বিশ্বাসী) পাশাপাশি খ্রিস্টের অভিষিক্ত দেহকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য জল বাপ্তিস্মের প্রতীকী অর্থের উপলব্ধি 1952 এর আগে বিস্তৃত হয়েছিল।

শিরোনামযুক্ত বইয়ের 677 পৃষ্ঠায় বলা হয়েছে মহান ব্যাবিলনের পতন হয়েছে! Kingdomশ্বরের কিংডম বিধি!:

“যাইহোক, এক্সএনএমএক্স থেকে অভিষিক্ত অবশিষ্টাংশ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছিল যে এই 'অন্যান্য মেষদের' এখন অবশ্যই Godশ্বরের কাছে নিজেকে উত্সর্গ করতে হবে এবং জলের বাপ্তিস্মের মাধ্যমে এই উত্সর্গের প্রতীকী হওয়া উচিত এবং তারপরে তাঁর অবশিষ্টাংশের সাথে যিহোবার সহকর্মী হওয়া উচিত। (খ্রিস্টের উপস্থিতির জন্য ওয়াচটাওয়ার এবং হেরাল্ড, আগস্ট এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, পি। 15, 1934 সমতুল্য। 249-250)

এইভাবে, অন্যান্য মেষশ্রেণীর শ্রেণিকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য জলের ব্যাপটিজম বাড়ানো হয়েছিল।

ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি তার সমস্ত প্রকাশনায় আগ্রহী ব্যক্তিদের এই বিষয়টিকে অজ্ঞতায় না ফেলে যত্ন নিতে অব্যাহত রেখেছে যে জল বাপ্তিস্ম অভিষিক্তদের জন্য, এবং এখন যেমন শিখানো হয়েছে, অন্যান্য মেষের জন্য উত্সর্গের প্রতীক। ওয়াশিংটন, ডিসিতে অনুষ্ঠিত সাধারণ পরিষদের সংক্ষিপ্ত বিবরণীতে, ১৯১ 31 সালের ১ লা জুলাই, ১৯৩৫ সালের ৩১ শে মে থেকে ৩ জুন, ১৯৩৫ এর জার্স প্রহরীদুর্গ 194 পৃষ্ঠায় ম্যাগাজিনটি বলেছে:

"প্রায় বিশ হাজার আগ্রহী অংশ নিয়েছিলেন, তাদের মধ্যে জোনাডাব ([যারা পার্থিব আশাবাদী বিশ্বাসী] ছিলেন বিপুল সংখ্যক ছিলেন, যারা জল নিমজ্জনে তাদের পবিত্রতার প্রতীক ছিলেন।"

পরের বছর (এক্সএনইউএমএক্স) বইটি ধন প্রকাশিত হয়েছিল, এবং এটি পৃষ্ঠায় 144 পৃষ্ঠায় "ব্যাপটিজম" শিরোনামের অধীনে বলা হয়েছে:

“আজ যিনি যোনাদাব বা willশ্বরের প্রতি সদিচ্ছার লোক বলে দাবী করেন তাদের পক্ষে বাপ্তিস্ম নেওয়া বা জলে নিমজ্জিত হওয়া কি প্রয়োজনীয়? এটাই যথাযথ এবং বাধ্যতার একটি প্রয়োজনীয় কাজ 'যে নিজেকে পবিত্র করেছে ...' এটি একটি বাহ্যিক স্বীকৃতি যে পানিতে বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তি God'sশ্বরের ইচ্ছা পালন করতে রাজি হয়েছে। "

"পবিত্রতা" থেকে "উত্সর্গ" -এর পরিভাষায় পরিবর্তন inশ্বরের কাছে তাঁর ইচ্ছা পালন করার প্রতিশ্রুতি বা প্রতিশ্রুতি হিসাবে বোঝানো এবং বোঝার অর্থ কোনওভাবেই প্রভাব ফেলেনি।

1964 এর কালানুক্রমিক পর্যালোচনা থেকে দেখা গেছে প্রহরীদুর্গ পত্রিকার 1913 থেকে 1952 হিসাবে দেরি পর্যন্ত শুরু করে, সংস্থাটি বিভিন্ন শব্দ এবং পদ ব্যবহার করে "পবিত্র" এর সংজ্ঞাটিকে একটি বিশেষ সংজ্ঞা হিসাবে পার্স করার চেষ্টা করেছে definition অবশেষে "পবিত্র" অর্থ সংক্ষেপে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। প্রশ্নটি হচ্ছে: কেন এটি করবেন?

Evidenceতিহাসিক প্রমাণগুলি প্রমাণ করে যে এটি "ofশ্বরের অভিষিক্ত পুত্রগণ" এবং অ-অভিষিক্ত অন্যান্য মেষের মধ্যে কেবলমাত্র ofশ্বরের বন্ধু হিসাবে শ্রেণিগত পার্থক্য স্থির করার জন্য করা হয়েছিল।

এই সমস্ত বিভ্রান্তিকর শব্দ খেলা তৈরি করেছে, সাক্ষিদের উভয়কেই শেখানো হচ্ছে যে তারা Godশ্বরের সন্তান নয়, তবুও তাকে পিতা হিসাবে উল্লেখ করতে পারে। এটি একটি বৃত্তাকার ছিদ্রে বর্গক্ষেত্রের খোঁচা দেওয়ার চেষ্টা করার পরিমাণ। এটি করার একমাত্র উপায় হ'ল বৃত্তাকার গর্তের আকার প্রসারিত করা এবং নিবন্ধটি ঠিক এটি ঘটেছে বলেছিল:

"জলের বাপ্তিস্মের প্রতীকী অর্থটি বোঝা ছিল বিস্তৃত এর আগে এক্সএনএমএক্স-এ "অন্যান্য ভেড়া" শ্রেণীর, যারা স্বর্গের পৃথিবীতে চিরকাল বেঁচে থাকার আশা রাখে, পাশাপাশি খ্রিস্টের অভিষিক্ত দেহকেও অন্তর্ভুক্ত করে থাকে। "

অবশেষে "অর্থকে প্রশস্ত করার" পরেও (বৃত্তাকার গর্ত), তারা "পবিত্রতা" এবং "উত্সর্গ" এর সংজ্ঞাগুলিকে যুক্তিযুক্তকরণ এবং পুনরায় ব্যাখ্যা করা চালিয়ে যাওয়া প্রয়োজনীয় বলে মনে করেছে:

"যেমন অন্যান্য নিবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে প্রহরীদুর্গ, শাস্ত্রীয়ভাবে পবিত্রতা ও উত্সর্গের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে. শাস্ত্র হিসাবে এটি 'কনস্যাকশন' ব্যবহার করা হয়েছে, খ্রিস্ট যীশুর সাথে সহযোগী পুরোহিতদের স্থাপন করার God'sশ্বরের কাজকে বোঝায় এবং এটি কেবল খ্রিস্ট এবং তাঁর দেহের অভিষিক্ত আত্মার পুত্র সদস্যদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য এবং এই আইনটি অবশ্যই অনুসরণ করে বা আসে স্বতন্ত্র পরে 'উত্সর্গ 'যারা খ্রিস্টান অবশেষে খ্রীষ্টের শরীরের সদস্য হিসাবে ডাকা হয়। এগুলির আশা স্বর্গীয় এবং যিহোবার “অন্যান্য ভেড়া…” এর পার্থিব আশা নয় (ডাব্লুএক্সএনএমএক্স [সংক্ষিপ্তসার] এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পৃষ্ঠা। এক্সএনএমএক্স এক্স উত্সর্গজননের ইতিহাস)

কিন্তু আসলে এই পদগুলির মধ্যে পার্থক্য আছে? অনুযায়ী "পবিত্র" এবং "উত্সর্গীকৃত" সংজ্ঞাটি পড়ুন Dictionary.com। শব্দগুলি স্পষ্টতই প্রতিশব্দ — পার্থক্য ছাড়াই একটি সংজ্ঞা। অন্যান্য অভিধানগুলি বিষয়টি আরও স্পষ্ট করে তোলে।

কনস · ই · বাক্স; বিরূদ্ধে · SE · crat · ইডি: বিশেষণ। (অবজেক্ট সহ ব্যবহৃত)

1. পবিত্র করা বা ঘোষণা করা; আলাদা করা বা কোনও দেবতার সেবাতে উত্সর্গ করা: থেকে পবিত্র a নতুন গির্জা
2. (কিছু) সম্মান বা শ্রদ্ধার একটি জিনিস করা; স্পর্শ: a প্রথা প্রতিষ্ঠাপিত by
3. কোনও উদ্দেশ্যে উত্সর্গ করা বা উত্সর্গ করা: a জীবন প্রতিষ্ঠাপিত থেকে বিজ্ঞান [বা, এমনকি যিশু খ্রিস্ট]।

Ded · আমি · বিড়াল · ই; নিবেদিত: বিশেষণ। (অবজেক্টের সাথে ব্যবহৃত),

1.  কোনও দেবতা বা একটি পবিত্র উদ্দেশ্যে আলাদা এবং পবিত্র করা:
2. কোনও ব্যক্তি বা উদ্দেশ্য হিসাবে সম্পূর্ণ এবং আন্তরিকতার সাথে উত্সর্গ করা:
3. কোনও প্রিফেটরি পেজে যেমন কোনও ব্যক্তি, কারণ বা স্নেহ বা শ্রদ্ধার সাক্ষ্য হিসাবে আনুষ্ঠানিকভাবে (একটি বই, সংগীতের টুকরো) অফার দেওয়া।

Sanc·ti·অর্থবছরে; Sanc·ti·fied [অর্থাত; পবিত্র; বিশুদ্ধতা] যিহোবার অন্তর্নিহিত একটি গুণ রয়েছে; পরম নৈতিক পবিত্রতা এবং পবিত্রতার একটি রাষ্ট্র। (প্রাক্তন 28: 36; 1Sa 2: 2; PR 9: 10; Isaসা 6: 3) মানুষের উল্লেখ যখন (প্রাক্তন 19: 6; 2 কি 4: 9), প্রাণী (নু 18: 17), জিনিসগুলি (প্রাক্তন 28: 38; 30; লে 25: 27), স্থানগুলি (প্রাক্তন 14: 3; XXUMX: এক্স) , সময়কাল (প্রাক্তন 5: 27; লে 13: 16) এবং ক্রিয়াকলাপ (প্রাক্তন 23: 25), মূল হিব্রু শব্দ [পবিত্র করা] পবিত্র toশ্বরের কাছে বিচ্ছিন্নতা, একচ্ছত্রতা বা পবিত্র করার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে; যিহোবার সেবার জন্য আলাদা থাকার একটি অবস্থা। খ্রিস্টান গ্রীক শাস্ত্রে, "পবিত্র" এবং "পবিত্রতা" হিসাবে ব্যবহৃত শব্দগুলি একইভাবে toশ্বরের বিচ্ছেদকে বোঝায়। শব্দগুলি কারও ব্যক্তিগত আচরণে বিশুদ্ধতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। এমআর এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; 6 Co 20: 2; 7Pe 1: 1, 1। (nwtstg পবিত্র; পবিত্রতা)

সেই প্রকাশিত অংশগুলি এবং বিভিন্ন সংজ্ঞা বিবেচনা করার পরে, এই শব্দটি চোখের সামনে খোলা রয়েছে "উত্সর্জন" খ্রিস্টান ধর্ম এবং বাপ্তিস্মের সাথে গ্রীক শাস্ত্রের NWT পাওয়া যায় না। সংশোধিত এনডব্লিউটি-র "বাইবেল শর্তাদি গ্লোসারি" তে কোনওটিই "উত্সর্গ" পাওয়া যায় না। সুতরাং, এটি একটি খ্রিস্টান শব্দ নয়। তবে, খ্রিস্টীয় ধর্মগ্রন্থগুলিতে, বিশেষত পৌলের লেখায় ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত শব্দ "পবিত্রকরণ" পাওয়া যায়।

বাপ্তিস্মের মূল রয়েছে একটি একক বাইবেল প্রয়োজন পিটার সহজ এবং সুন্দরভাবে প্রকাশ করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে বাপ্তিস্ম গ্রহণ একটি "শুদ্ধ বিবেকের জন্য Godশ্বরের কাছে অনুরোধ করা।" (1Pe 3: 20-21) প্রক্রিয়া আমাদের পাপী অবস্থা স্বীকার করে, অনুতাপ করা প্রয়োজন। তারপরে আমরা “খ্রীষ্টে” আছি এবং 'ভালবাসার রাজত্বের নিয়ম' অনুসারে বাস করি, যার মাধ্যমে আমরা পবিত্রতার পক্ষে God'sশ্বরের অনুগ্রহ লাভ করি gain (প্রো 23:26)

1 পিটার 3:21 ইঙ্গিত দেয় যে বাপ্তিস্ম আমাদের usশ্বর আমাদের একটি শুভ সূচনা দেবেন (পূর্ণতা) দিয়ে পূর্ণ আস্থার সাথে পাপের ক্ষমা প্রার্থনা করার ভিত্তি সরবরাহ করে। এই সংজ্ঞায় কোনও উত্সাহ দেওয়ার জন্য মানত করা এবং তারপরে কোনও আইনি প্রয়োজনীয়তা অন্তর্ভুক্ত নয়। আর যদি আমরা সেই ব্রতটি ভঙ্গ করি তবে কি হবে? ব্রত একবার নষ্ট হয়ে গেলে তা বাতিল হয়ে যায়। আমরা কি নতুন ব্রত করব? আমরা কি প্রতিবার পাপ করি এবং আমাদের উত্সর্গের প্রতিজ্ঞা মান্য করতে ব্যর্থ হই?

অবশ্যই না.

পিতরের অভিব্যক্তি যিশু আমাদের যেভাবে আদেশ করেছেন তার সাথে মিলিত হয়েছে:

“আপনি আবার শুনেছেন যে প্রাচীনকালের লোকদের কাছে বলা হয়েছিল, 'তোমরা কোন কাজ না করে শপথ করবে না, কিন্তু তোমরা অবশ্যই Jehovahশ্বরের কাছে মানত আদায় করবে।' ³⁴ তবে, আমি আপনাকে বলি: কিছুতেই দিব্যি করবেন নাস্বর্গের দ্বারাও নয়, কারণ এটি God'sশ্বরের সিংহাসন; ³⁵ পৃথিবীর দ্বারাও নয়, কারণ এটি তাঁর পায়ের পাদদেশ ool জেরুজালেমের দ্বারাও নয়, কারণ এটি মহান রাজার শহর। ³⁶ এবং অবশ্যই আপনার মাথার কসম খেতে হবে না, কারণ আপনি একটি চুল সাদা বা কালো করতে পারবেন না। ³⁷ শুধু আপনার শব্দটি যাক হাঁ হ্যাঁ, আপনার না, না, এর চেয়ে বেশি যা আছে তা মন্দ লোকের কাছ থেকে from ' (ম্যাট 5: 33-37)

আমাদের প্রভুর মতে উত্সর্গের মানতের ধারণাটি উত্পন্ন হয়েছিল, শয়তান থেকে.

যেমনটি বলা হয়েছে, এমন কোনও রেকর্ড নেই যা দেখায় একটি নিষ্ঠাবান উত্সর্গের ব্রত বাপ্তিস্মের জন্য প্রয়োজনীয় পূর্বশর্ত। তবে, বাপ্তিস্মের জন্য 'ব্যক্তিগত পবিত্রতার' পূর্বশর্ত রয়েছে —শ্বরের সামনে এক শুদ্ধ বিবেকের পথ খোলা। (এসি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স; এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

পবিত্র বা উত্সর্গ — কোনটি?

যিহোবা theশ্বরের সেবা বা ব্যবহারের জন্য পবিত্র করার, আলাদা করা বা আলাদা করার কাজ বা প্রক্রিয়া; পবিত্র, পবিত্র বা শুদ্ধ হওয়ার অবস্থা। "পবিত্রকরণ" দৃষ্টি আকর্ষণ করে কর্ম এর মাধ্যমে পবিত্রতা উত্পন্ন হয়, প্রকাশিত হয়, বা বজায় থাকে। (পবিত্রতা দেখুন।) হিব্রু ক্রিয়া থেকে প্রাপ্ত শব্দগুলি QA · dhash' এবং গ্রীক বিশেষণ সম্পর্কিত শব্দ ha'gi · অপারেটিং সিস্টেম "পবিত্র," পবিত্র করা, "" পবিত্র করা, "এবং" আলাদা করা "উপস্থাপিত হয়েছে (এটি-এক্সএনএমএক্স পি। এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স স্যান্টিফিকেশন)

“খ্রীষ্টের রক্ত” তাঁর নিখুঁত মানব জীবনের মূল্য বোঝায়; এবং এটি তার দ্বারা বিশ্বাসী ব্যক্তির পাপের দোষকে ধুয়ে দেয়। সুতরাং এটি সত্যই (কেবলমাত্র [হেব এক্সএনইউএমএক্স: 10-1 তুলনা করুন) God'sশ্বরের দৃষ্টিকোণ থেকে, বিশ্বাসীর দেহকে শুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে পবিত্র করে তোলে, যাতে বিশ্বাসীর পরিষ্কার বিবেক হয়। এছাড়াও, suchশ্বর এই জাতীয় বিশ্বাসীকে ধার্মিক বলে ঘোষণা করেন এবং তাঁকে যিশুখ্রিষ্টের অন্যতম উপপত্নী হিসাবে উপযুক্ত করে তোলেন। (Ro 8: 1, 30) এগুলিকে হাগিওই, "পবিত্র লোক," "সাধু" (কেজে) বা Godশ্বরের কাছে উত্সর্গীকৃত ব্যক্তি বলা হয়। ph এফ ২: ১৯; কর্নাল 2:19; এসি 1:12 এর সাথে তুলনা করুন, যা "পবিত্র ব্যক্তিদের [tois he · gi·a · smeʹnois]" উল্লেখ করে। (এটি -20 পৃষ্ঠা 32 পবিত্র)

প্রকাশনাগুলি পবিত্র করার এই প্রক্রিয়াটি কেবলমাত্র 144,000-এ প্রয়োগ করে, দাবি করে যে অন্যান্য মেষের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। তবুও যীশু দুটি বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেন নি। বাইবেল কেবল একজনের কথা বলে। সমস্ত খ্রিস্টান একই রকম এবং সকলেই একই বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে।

১৫ ই অক্টোবর, ১৯৫৩ সালের ওয়াচটাওয়ার ওয়াচটাওয়ার (pp। 15১-1953- from১৯) থেকে নেওয়া উদ্ধৃত অংশগুলি “পবিত্রতা, খ্রিস্টানের প্রয়োজনীয়তা”

“একজন খ্রিস্টানকে কী বলে? কড়া কথায় বলতে গেলে একজন খ্রিস্টান হলেন একজন পবিত্র, এক পবিত্র, একজন “সাধু. " যিনি যিহোবা cশ্বর পবিত্র করেছেন -এবং যিনি নিজেকে পবিত্র করেছেন- এবং যিনি পবিত্রতার জীবনযাপন করছেন। প্রেরিত পৌল যেমন প্রকাশ করেছিলেন, “Godশ্বরের ইচ্ছা, তোমাদের পবিত্র করিতে হয়।” - ১ থিষল। ৪: ৩, উঃপঃ "

Truthশ্বরের সত্যের বাক্য এগুলি God'sশ্বরের সেবার জন্য আলাদা করার ক্ষেত্রেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাই খ্রিস্ট প্রার্থনা করেছিলেন: "সত্যের মাধ্যমে তাদের পবিত্র করুন; আপনার কথা সত্য. " (জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, NW) অতিরিক্তভাবে কাজের সময় activeশ্বরের সক্রিয় শক্তি বা শক্তি প্রয়োজন, এবং তাই আমরা পড়ি যে খ্রিস্টানরা “পবিত্র আত্মার দ্বারা পবিত্র হয়।” - রোম। 15: 16, উঃপঃ " 

পবিত্রকরণ মূলত সেই খ্রিস্টানদের নিয়ে উদ্বিগ্ন যাদের স্বর্গীয় আশা রয়েছেযারা “বিশ্বাসযোগ্য সময়ে” God'sশ্বরের ইচ্ছা পালন করার জন্য তাদের বিশ্বাস ও নিষ্ঠার কারণে যিহোবা byশ্বর তাকে ধার্মিক বলে ঘোষণা করেছেন এবং স্বর্গীয় আশা দিয়েছেন। (রোমীয় ৫: ১; ২ করি।:: ২, NW) ... "

“তবে, বাইবেল এও দেখায় যে“ অন্যান্য মেষ ”রয়েছে, যারা পার্থিব আশা রয়েছে এমন নিবেদিত খ্রিস্টানদের একটি“ বিশাল জনতা ”রয়েছে। (জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; রেভ। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) ... "

"... যদিও পবিত্র বা" সাধু "হিসাবে কঠোরভাবে বিবেচনা করা হয় না, এগুলি (অন্যান্য ভেড়া / প্রচুর ভিড়) তবুও হয় উপকৃত [অর্থাত; পবিত্রীকৃত] খ্রিস্টের মুক্তির মূল্য হিসাবে বর্তমান সময়ে বলিদানের দ্বারা God'sশ্বরের বাক্য সত্য রয়েছে এবং তাঁর সক্রিয় শক্তি বা পবিত্র আত্মা পেয়েছেন। তাদের সত্যকে অন্যের কাছে জ্ঞাত করার জন্য God'sশ্বরের উপকরণ হিসাবে কাজ করার কারণে তাদের বিশ্বস রাখতে হবে, নিজেকে বিশ্ব থেকে পৃথক রাখতে হবে এবং নৈতিকভাবে পরিষ্কার [পবিত্র / পবিত্র] থাকতে হবে। "

অন্যান্য ভেড়া যে শেষ অনুচ্ছেদে বিবৃতি “পবিত্র বা সাধু হিসাবে কঠোরভাবে বিবেচিত নয়” sheepশ্বর এবং যীশু খ্রিস্টের সামনে পবিত্রতা / পবিত্র মর্যাদা হিসাবে অন্য ভেড়াটিকে ডি-শ্রেণিবদ্ধ করার জন্য শ্রেণীর পার্থক্যের একটি শৈল্পিকভাবে স্বীকৃত প্রচেষ্টা। উদ্দেশ্য তাদের প্রতিশ্রুতি অস্বীকার করা “চিরস্থায়ী প্রবেশ আমাদের প্রভু এবং ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের রাজ্য ”-সংক্ষেপে, তাদের শিক্ষাদান "মানুষের সামনে স্বর্গরাজ্য বন্ধ করে দেয় ... তাদের প্রবেশের অনুমতি দেয় না ..." (এক্সএনইউএমএক্স পিটার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; ম্যাট। এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

 (এক্সএনইউএমএক্স পিটার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স) কারণ যদি এই বিষয়গুলি [পবিত্রতার প্রকাশ] কারও কাছে না উপস্থিত থাকে তবে সে অন্ধ, চোখ বন্ধ করে [আলোর দিকে] রেখেছিল এবং বহু আগে থেকেই তার পাপ থেকে তাঁর শুচি হওয়া ভুলে গেছে। ¹⁰ এই কারণে, ভাইয়েরা, আপনার জন্য আহ্বান জানানো এবং চয়ন করা আপনার নিজের পক্ষে নিশ্চিত করার জন্য আরও বেশি চেষ্টা করুন; কারণ আপনি যদি এই কাজগুলি চালিয়ে যান তবে আপনি কখনই ব্যর্থ হবেন না। ¹¹ আসলে, এইভাবে আমাদের প্রভু এবং ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের চিরন্তন রাজ্যে প্রবেশের জন্য আপনাকে প্রচুর পরিমাণে সরবরাহ করা হবে ... ¹⁶ না, কৃত্রিমভাবে মিথ্যা কাহিনীগুলি অনুসরণ করে এটি করা হয়নি যা আমরা আপনাকে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের শক্তি এবং উপস্থিতির সাথে परिचित করেছি ... "

সুতরাং, আমরা যদি খড় থেকে গম আলাদা করি; খ্রিস্টীয় বাপ্তিস্মের জন্য কী দরকার, “পবিত্র বা উত্সর্গ?” সম্পর্কিত শাস্ত্রপদ আমাদের কী শিক্ষা দেয়?

আল্লাহ এটাই চান, আপনার পবিত্র করা, আপনি ব্যভিচার থেকে বিরত থাকুন; ⁴ পবিত্রতা ও সম্মানে আপনি নিজের নিজের পাত্রের কীভাবে অধিগ্রহণ করবেন তা আপনার প্রত্যেকে জেনে রাখা উচিত ... ⁷ কারণ Godশ্বর আমাদের অশুচিতার জন্য ভাতা হিসাবে ডেকেছিলেন না, তবে পবিত্রতার সাথে যুক্ত হয়েছেন ”” (এক্সএনইউএমএক্স থেসালোনিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)

সকল মানুষের সাথে শান্তি কামনা করুন, পবিত্র করা ছাড়া কোন মানুষ প্রভুকে দেখতে পাবে না… ”(ইব্রীয় 12:14)

এবং সেখানে একটি হাইওয়ে থাকবে, হ্যাঁ, পবিত্র পথ নামে পরিচিত একটি পথ [পবিত্রতা]। অশুচি লোক এতে ভ্রমণ করবে না। পথে চলার জন্য এটি সংরক্ষিত; কেউ বোকা লোক এতে ভ্রষ্ট হবে না। (যিশাইয় 35: 8)

সংক্ষেপে বলতে গেলে, বাইবেল বাপ্তিস্মের প্রয়োজনীয়তা এবং Godশ্বরের এবং যিশু খ্রিস্টের দাস হিসাবে খ্রিস্টানদের উপর এর প্রভাব সম্পর্কে এই শিক্ষা দেয়। সুতরাং, কেন বাপ্তিস্ম নেওয়া খ্রিস্টানদের শাস্ত্রীয়ভাবে শেখানো হচ্ছে না যে তারা উত্সর্গের শপথ করার বা শপথ করার পরিবর্তে পবিত্র ও পবিত্র? এটি পূর্বোক্ত 1953 হিসাবে হতে পারে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ বলে:

"খ্রিস্টান গ্রীক শাস্ত্রে পবিত্র ও পবিত্র করার শব্দগুলি গ্রীক শব্দের অনুবাদ করে যার মূল হ্যাজিওস, একটি বিশেষণ অর্থ "পবিত্র" যার পরিবর্তে দুটি শিকড় বা ছোট শব্দ রয়েছে যা "পৃথিবীর নয়" [স্বর্গীয়] অর্থ; এবং তাই, "উপরে Godশ্বরের নিবেদিত. "

আকর্ষণীয় যে এক্সএনএমএক্স হিসাবে সাম্প্রতিক হিসাবে, আমাদের তা বলা হয়েছিল সব বাপ্তাইজিত খ্রিস্টানরা, অর্থাৎ Godশ্বর এবং যিশু খ্রিস্ট দ্বারা অনুমোদিত সমস্ত সত্য খ্রিস্টানরা 'যিহোবার কাছে পবিত্র হিসাবে পবিত্র।'দেখুন: "আপনি পবিত্র হয়ে গেছেন" - ws13 8 / 15 p। 3)।

আমরা দেখতে পাই যে তারা কীভাবে শব্দগুলিতে ট্রিপ করে, প্রসারিত করে তারপরে তাদের নিজস্ব ধর্মতত্ত্বের সাথে খাপ খায় তা সীমাবদ্ধ করে।

বিষয়টির সত্যতা হ'ল উত্সর্গের প্রতিজ্ঞা আরোপ করা খ্রিস্টানদের জন্য এক বিরাট বোঝা যুক্ত করে, যেহেতু দিনের পর দিন এইরকম প্রতিশ্রুতি পালন করা অসম্ভব। প্রতিটি ব্যর্থতার অর্থ হ'ল যিহোবার সাক্ষি Godশ্বরের প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছে। এটি তার অপরাধবোধকে আরও বাড়িয়ে তোলে এবং সংস্থার সেবায় আরও বেশি কিছু করার চাপের জন্য তাকে বা তার আরও সংবেদনশীল হয়ে তোলে যা কারও কাজের ভিত্তিতে তার মূল্য নির্ধারণ করে। পুরানো ফরীশীদের মতো, পরিচালনা কমিটি “ভারী বোঝা বেঁধে মানুষের কাঁধে চাপিয়ে দিয়েছে, কিন্তু তারা নিজেরাই আঙুল দিয়ে এঁকে উঠতে চাইছে না।” (এমটি ২৩: ৪) উত্সর্গের ব্রত ঠিক এমন একটি ভারী বোঝা।

যিশু যেমন বলেছিলেন, এইরূপ মানত করাই দুষ্টের দ্বারা উত্পন্ন হয়। (ম্যাট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।