“একজন সত্যিকারের বন্ধু সর্বদা প্রেম দেখায়।” - হিতোপদেশ ১ 17:১।

 [Ws 11/19 p.8 থেকে অধ্যয়ন নিবন্ধ 45: জানুয়ারী 6 - জানুয়ারী 12, 2020]

এই অধ্যয়নের নিবন্ধটির একটি সংক্ষিপ্ত স্ক্যান প্রকাশ করে এটিতে অনেক অনুমান রয়েছে। সুতরাং, আমরা আমাদের পর্যালোচনা শুরু করার আগে প্রাথমিকভাবে শাস্ত্র থেকে fromশ্বরের দাস এবং যিশুর অনুগামীদের পবিত্র আত্মা দেওয়া হয়েছিল তা সম্পর্কে কিছুটা পটভূমি পাওয়া প্রাথমিকভাবে ভাল হবে। এটি আমাদেরকে এমন শাস্ত্রীয় পটভূমি দেবে যার সাথে প্রহরীদুর্গ অধ্যয়ন নিবন্ধটি পর্যালোচনা করতে হবে এবং নিবন্ধটির দৃ Organ় সাংগঠনিক পক্ষপাত আছে কিনা বা তা সত্যই উপকারী কিনা তা নির্ধারণ করতে সক্ষম হব।

এই ব্যাকগ্রাউন্ড অর্জনে আপনাকে সহায়তা করতে নিম্নলিখিত নিবন্ধগুলি প্রস্তুত করা হয়েছিল:

আমরা আশা করি যে এই নিবন্ধগুলি পাঠকদের শাস্ত্রীয় রেকর্ড এবং সংস্থার চিত্রিত বার্তার মধ্যে পার্থক্য দেখতে সহায়তা করবে।

নিবন্ধ পর্যালোচনা

অনুচ্ছেদ 1 “ফিরে দেখা, তুমি অনুভব কর আপনি কেবল দিনে দিনে যেতে পেরেছিলেন কারণ যিহোবার পবিত্র আত্মা আপনাকে “সাধারণের চেয়েও শক্তি” দিয়েছিল —২ করি। 2: 4-7 "। 

প্রাক-খ্রিস্টীয় এবং প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টীয় সময়ে পবিত্র আত্মার কাজটি কি ব্যক্তিগত অনুভূতিতে ছেড়ে গিয়েছিল?

অথবা পরিবর্তে পবিত্র আত্মার ক্রিয়াকলাপটি অন্যদের এবং ব্যক্তির কাছে স্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছিল?

অনুচ্ছেদ 2 “আমরাও নির্ভর করা এই দুষ্ট বিশ্বের প্রভাব মোকাবেলা করার জন্য পবিত্র আত্মা। (1 জন 5:19) "

এমনকি এমন কোনও শাস্ত্রপদও রয়েছে, যা খ্রিস্টানদের বর্ণনা করে বা servantশ্বরের দাসের অন্য কাউকে বিশ্ব প্রভাবের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য পবিত্র আত্মা দেওয়া হচ্ছে?

আমরা personallyশ্বরের ইচ্ছা প্রকাশ করতে ইচ্ছুক তা দেখানোর জন্য আমাদের কী ব্যক্তিগতভাবে বিশ্বের প্রভাবকে প্রতিহত করা উচিত নয়?

অনুচ্ছেদ 2 “এছাড়াও, আমাদেরকে “দুষ্ট আত্মার বাহিনীর বিরুদ্ধে” লড়াই করতে হবে। (ইফিষীয় :6:১২) ”

এই আয়াতের পরবর্তী অংশটি সত্য, ধার্মিকতা, সুসংবাদ ভাগ করা, বিশ্বাস, পরিত্রাণের আশা, wordশ্বরের বাক্য, প্রার্থনা এবং প্রার্থনা চিহ্নিত করে। তবে মজার বিষয় এই ধর্মগ্রন্থে পবিত্র আত্মার উল্লেখ নেই, কেবল God'sশ্বরের বাক্যের সাথে সম্পর্কিত।

অনুচ্ছেদ 3 “পবিত্র আত্মা পৌলকে ধর্মনিরপেক্ষভাবে কাজ করার এবং তাঁর পরিচর্যাকে সম্পাদন করার ক্ষমতা দিয়েছিল। ”

পবিত্র আত্মা পলকে ধর্মনিরপেক্ষভাবে কাজ করার শক্তি দিয়েছেন বলে দাবি করা শুদ্ধ অনুমান is এটি হতে পারে, তবে বাইবেল রেকর্ড ফিলিপীয় ৪:১৩ এর সম্ভাব্য ব্যতিক্রম সহ এই বিষয়ে চুপ করে রয়েছে বলে মনে হয়। আসলে, ১ করিন্থীয় 4: 13 সম্ভবত এটি বোঝায় নি।

অনুচ্ছেদ 5 “helpশ্বরের সাহায্যে, পৌল তাঁর আনন্দ এবং আন্তরিক শান্তি বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছিলেন! hফিলিপীয় 4: 4-7 "

এটি অন্ততপক্ষে সঠিক, এবং পবিত্র আত্মার বিশেষভাবে উল্লেখ না করা হলেও, এই সিদ্ধান্তে যুক্তিযুক্ত হওয়া উচিত যে পবিত্র আত্মা হ'ল এই প্রক্রিয়া দ্বারা এই শান্তি প্রদত্ত।

অনুচ্ছেদ 10 দাবি করেছে “পবিত্র আত্মা এখনও God'sশ্বরের লোকেদের উপর শক্তি প্রয়োগ করছে ”

এই দাবি সত্য হতে পারে বা নাও হতে পারে। আরও গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হ'ল: God'sশ্বরের লোকেরা আজ কে? তার কাছে কি আজ কোনও শনাক্তযোগ্য দল রয়েছে, নাকি কেবল ব্যক্তি?

সংস্থাটি দাবি করবে যে হ্যাঁ, যিহোবার সাক্ষিরা সেই লোক। বিষয়টি হ'ল সংস্থার দাবি সবই এমন একটি ভিত্তির ভিত্তিতে যা ভেঙে পড়েছে। এই ভিত্তিটি দাবি করা হয়েছিল যে বাইবেল প্রফেসি অনুসারে যিশু 1914 সালে স্বর্গে এক অদৃশ্য রাজা হয়েছিলেন এবং ১৯১৯ সালে প্রাথমিক বাইবেল ছাত্রদের বেছে নিয়েছিলেন, যারা পরবর্তী সময়ে যিহোবার সাক্ষি হয়েছিলেন, এই আধুনিক যুগে তাঁর লোক হিসাবে।

যেহেতু ofশ্বরের বাক্যটির সমস্ত পাঠক জানেন, যিশু আমাদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে লোকেরা বিশ্বাস করবে না যারা বলেছিল যে তিনি এসেছেন কিন্তু তিনি সেই অভ্যন্তরের ঘরে লুকিয়ে ছিলেন যেখানে কেউ তাকে দেখতে পায় না (ম্যাথু 24: 24-27)। এর সাথে যুক্ত হ'ল, বাইবেলের কোনও ইঙ্গিত পাওয়া যায় নি যে নবুচাদনেজারের times বার (asonsতু বা বছর) দণ্ডিত হওয়ার ভবিষ্যতের কোনও বৃহত্তর পরিপূর্ণতা ঘটানোর উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। শেষ অবধি, বাইবেল নিজেই রেকর্ড, সংস্থার শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় যে এই কারণটি হিসাবে 7 বার শুরুর তারিখটি অনেক কারণেই reasons০ B খ্রিস্টপূর্ব ছিল।[আমি]

অনুচ্ছেদে 13 অনুচ্ছেদে অন্ততপক্ষে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি সঠিকভাবে বর্ণিত হয়েছে:

"প্রথমে, God'sশ্বরের বাক্য অধ্যয়ন করুন। (2 পড়ুন তীমথিয় 3:16, 17.) "Ofশ্বরের অনুপ্রাণিত" অনুবাদ করা গ্রীক শব্দের আক্ষরিক অর্থ "-শ্বর-নিঃশ্বাস" ”শ্বর তাঁর আত্মাকে বাইবেল লেখকদের মনে তাঁর চিন্তাভাবনা "শ্বাস ফেলার" জন্য ব্যবহার করেছিলেন। আমরা যখন বাইবেল পড়ি এবং আমরা যা পড়ি তাতে ধ্যান করি, তখন God'sশ্বরের নির্দেশাবলী আমাদের মন এবং হৃদয়ে প্রবেশ করে। এই অনুপ্রাণিত চিন্তাগুলি আমাদের জীবনকে willশ্বরের ইচ্ছা অনুসারে আনতে প্রেরণা দেয়। (ইব্রীয় ৪:১২) তবে পবিত্র আত্মা থেকে পুরোপুরি উপকার লাভ করার জন্য আমাদের নিয়মিত বাইবেল অধ্যয়ন করার জন্য এবং যা পড়ি সে বিষয়ে গভীরভাবে চিন্তা করার জন্য আমাদের অবশ্যই সময় আলাদা করতে হবে। তাহলে .শ্বরের বাক্য আমরা যা বলে এবং যা করি তার সবগুলিকে প্রভাবিত করে. "

হ্যাঁ, এটি ".শ্বরের শব্দ [যে] জীবিত এবং শক্তি প্রয়োগ করে এবং যে কোনও দ্বিমুখী তরোয়ালের চেয়ে তীক্ষ্ণ,…। এবং হৃদয়ের চিন্তাভাবনা এবং উদ্দেশ্যগুলি সনাক্ত করতে সক্ষম " (ইব্রীয় 4:12)। (কেবল নিবন্ধে উদ্ধৃত)

অনুচ্ছেদ ১৪ বলেছে যে আমাদের উচিত একসাথে worshipশ্বরের উপাসনা করুন ন্যায়সঙ্গত হিসাবে 22: 22 ব্যবহার।

এটা সত্য যে যিশু ম্যাথু 18:20 এ বলেছিলেন "যেখানে আমার নামে দু'জন তিনজন একত্রিত হয়, সেখানে আমি তাদের মাঝে আছি"। কিন্তু তিনি জন 4:24 এও বলেছিলেন “Aশ্বর একটি আত্মা", যে"তাঁর উপাসনাকারীদের অবশ্যই আত্মা ও সত্য দিয়ে উপাসনা করতে হবে ”। এটি কোনও মন্দির বা কিংডম হলের মতো কোনও জায়গায় নয়, তবে ব্যক্তিগত স্তরে। প্রকৃতপক্ষে, বাইবেলে খুব কম আয়াত রয়েছে যা sentenceশ্বর এবং একই বাক্যে উপাসনা সম্পর্কে উল্লেখ করেছে এবং একসাথে worshipশ্বরের উপাসনা করার কোনও প্রয়োজনই ইঙ্গিত দেয় না। উপাসনাটি পৃথক ভিত্তিতে করা হয়, সম্মিলিত ভিত্তিতে নয়। নিম্নলিখিত বিবৃতি যে "আমরা পবিত্র আত্মার জন্য প্রার্থনা করি, আমরা Wordশ্বরের বাক্যের উপর ভিত্তি করে কিংডম গান গাই এবং পবিত্র আত্মার দ্বারা নিযুক্ত হওয়া ভাইদের দ্বারা উপস্থাপিত বাইবেল-ভিত্তিক নির্দেশনা শুনি ”, এর অর্থ এই নয় যে Godশ্বর আমাদের তাঁর আত্মা দেবেন (মথি 7: 21-23)

অনুচ্ছেদ 15 দাবি করেছে যে “যদিও God'sশ্বরের আত্মা থেকে পুরোপুরি উপকার লাভ করার জন্য আপনার অবশ্যই প্রচার কাজে নিয়মিত অংশ নিতে হবে এবং যখনই সম্ভব বাইবেল ব্যবহার করা উচিত ”

শাস্ত্র কোথাও নিয়মিততার সাথে প্রচার কাজকে সংযুক্ত করে না। কেউ স্বল্প পরিমাণে প্রচার থেকে পুরোপুরি উপকার পাবেন না বা অনিয়মিতভাবে প্রচার করার সময় পবিত্র আত্মা অর্ধেক হৃদয়যুক্ত হওয়ার পরামর্শ দেওয়ার মতো। Fromশ্বরের কাছ থেকে আসা এটি সেই সময়ের জন্য সম্পূর্ণরূপে উপকার করে বা thingsশ্বর নিখুঁতভাবে কাজকর্ম হিসাবে দেওয়া হয় না। এটি মিথ্যা প্রচারের জন্য যেমন পৃথক অভিষিক্ত শ্রেণি বা 1874, 1914, 1925, 1975, বা "শেষকালের শেষ" ইত্যাদি আশীর্বাদ করবে কিনা তা প্রশ্ন থেকে দূরে রয়েছে।

যখনই সম্ভব বাইবেল ব্যবহার করার বিষয়ে, আমাদের বেশিরভাগ লোক সংগঠনের সাহিত্যের অফার করার জন্য অনেক সময় ব্যয় করেছে, বাইবেলকে কেবল মানুষের হাতে বাইবেল নেওয়ার চেষ্টা করার পরিবর্তে সাহিত্যের বিষয়বস্তুগুলিতে মনোযোগ দেওয়ার জন্য, পরামর্শটি ভাল , তবে বেশিরভাগ সাক্ষিরা অর্থবহ উপায়ে এটি করার জন্য সংগ্রাম করতে পারে।

অনুচ্ছেদ 16-17 লূক 11: 5-13 আলোচনা। এটি অবিরাম প্রার্থনা জিজ্ঞাসা এবং এর দ্বারা পবিত্র আত্মার দ্বারা পুরস্কৃত হওয়ার দৃষ্টান্ত। অনুচ্ছেদ অনুযায়ী “আমাদের জন্য পাঠ কী? পবিত্র আত্মার সহায়তা পেতে, আমাদের দৃ pers়তার সাথে এর জন্য প্রার্থনা করতে হবে ”।

যাইহোক, এই শাস্ত্রের বোঝার বিষয়টি এখানে রেখেই পুরো চিত্রটিকে তুচ্ছ করা। অনুচ্ছেদ 18 আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে “যিশুর দৃষ্টান্ত আমাদের দেখতেও সাহায্য করে যে কেন যিহোবা আমাদের পবিত্র আত্মা দেবেন। দৃষ্টান্তটির লোকটি একটি ভাল হোস্ট হতে চেয়েছিল। তবে তারপরে এটি সম্পূর্ণরূপে উল্লেখ করে পয়েন্টটি মিস করতে চলেছে "যিশুর বক্তব্য কি ছিল? একজন অসম্পূর্ণ মানুষ যদি অবিচ্ছিন্ন প্রতিবেশীকে সাহায্য করতে আগ্রহী হয়, তবে আমাদের সদয় স্বর্গীয় পিতা তাদেরকে আরও কত বেশি সাহায্য করবেন যারা অধ্যবসায়ীভাবে পবিত্র আত্মার জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করে! সুতরাং, আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে প্রার্থনা করতে পারি যে যিহোবা পবিত্র আত্মার জন্য আমাদের জরুরি অনুরোধের প্রতি সাড়া দেবেন ”।

যীশু কি সত্যিই এই বিষয়টি তৈরি করেছিলেন? অতীতে পবিত্র আত্মার উদ্ভাসের বিষয়ে আমাদের পরীক্ষায়, এটা স্পষ্ট ছিল যে পবিত্র আত্মার এক সদর্থক উদ্দেশ্য সর্বদা দেওয়া হচ্ছে। নিশ্চিতভাবেই, যিহোবা আমাদের পবিত্র আত্মা দিচ্ছেন না কেবল কারণ আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করি এবং বিরক্ত করি, কারণ তাঁর ইচ্ছার পক্ষে কোনও বিশেষ উদ্দেশ্য উপকারী নয়। সত্য, ঘন ঘন জিজ্ঞাসা করা স্পষ্টভাবে প্রয়োজন ছিল, তবে এটি একটি উপকারী উদ্দেশ্য সম্পাদন করার জন্য ভাল কাজটি করার ইচ্ছাটি প্রদর্শন করে। সেই প্রতিবেশীর ইচ্ছা যেমন ক্লান্ত, ক্ষুধার্ত ভ্রমণকারীকে সহায়তা করা ছিল, তেমনি আমাদের যে কোনও অনুরোধের জন্য makeশ্বরের উদ্দেশ্যকে উপকার করার প্রয়োজন রয়েছে।

পবিত্র আত্মাকে কিংডম হল তৈরি করার জন্য জিজ্ঞাসা করা, বা সংস্থার ত্রুটিযুক্ত সুসংবাদ প্রচার করার জন্য, বা অন্যান্য সাংগঠনিক প্রয়োজনীয়তা পূরণ করার কথা বলা necessশ্বরের উদ্দেশ্য এবং কেবল তাঁরাই কোনও লাভের নয়, কেবল সংগঠনের পক্ষে নয়।

উপসংহার

একটি বিভ্রান্তিকর ওয়াচটাওয়ার অধ্যয়ন নিবন্ধ। স্পষ্টতই, অধ্যয়ন নিবন্ধটি লেখার সাথে জড়িতরা কেবল তাদের নিজস্ব পরামর্শ অনুসরণ করতে এবং পবিত্র আত্মাকে নির্ভুল নিবন্ধ লেখার জন্য সহায়তা করার জন্য জিজ্ঞাসা, জিজ্ঞাসা, জিজ্ঞাসা করতে ব্যর্থ হয়েছিল; তারা ফলস্বরূপ একটি সঠিক সরবরাহ করতে ব্যর্থ হয়েছিল। এ থেকে যে অনিবার্য সিদ্ধান্তে পৌঁছতে পারে তা হ'ল পবিত্র আত্মা তাদের দাবি অনুসারে তাদের পরিচালনা করতে পারবেন না।

পবিত্র আত্মা কীভাবে এবং কীভাবে আমাদের সহায়তা করতে পারে, তার সত্য চিত্রের জন্য শাস্ত্রে শাস্ত্রের নিজের সম্পর্কে সরাসরি কী বলে তা পর্যালোচনা করা আরও বেশি উপকারী হবে।

 

 

পাদটীকা:

পবিত্র আত্মা মণ্ডলীতে প্রাচীনদের নিয়োগে সহায়তা করে?

প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে শেফার্ডদের কীভাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল তা পর্যালোচনা করার পরে (দ্য পবিত্র আত্মা কার্যকর - প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টান টাইমসের নিবন্ধে) পর্যালোচক নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তগুলি আঁকেন:

আজকে মণ্ডলীগুলিতে প্রাচীন ও পরিচারক দাসদের কীভাবে নিয়োগ করা হয়, সে বিষয়ে সংস্থার যে ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছিল, তা প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে আসলে কী ঘটেছিল তার সাথে সামান্য মিল রয়েছে। এই বর্তমান সময়ে, অবশ্যই Jesusসা মসিহ কর্তৃক নিযুক্ত প্রেরিতগণের হাতে কোনও হস্তক্ষেপ করা হয়নি, বা সম্ভবত বিশেষ কোনও ব্যক্তিরাই বলেছিলেন যে তারা সরাসরি এই দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন, যাদের মধ্যে তীমথিয় একজন ছিলেন বলে মনে হয়।

সংস্থার প্রকাশনা অনুসারে, পুরুষরা পবিত্র আত্মার দ্বারা নিযুক্ত হন, কেবল এই অর্থে যে প্রাচীনরা বাইবেলের প্রয়োজনীয়তার বিপরীতে প্রার্থীর গুণাবলী পর্যালোচনা করে।

নভেম্বর ২০১৪ ওয়াচটাওয়ার স্টাডি সংস্করণ, প্রবন্ধ "পাঠকদের প্রশ্নাবলী" অংশে বলেছে "প্রথমত, পবিত্র আত্মা বাইবেল লেখকদের প্রাচীন ও পরিচারক দাসদের জন্য যোগ্যতা রেকর্ড করার জন্য অনুপ্রাণিত করেছিল। প্রাচীনদের ষোলটি বিভিন্ন প্রয়োজনীয়তা ১ তীমথিয় 1: 3-1 এ তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। তিতাস ১: 7--৯ এবং জেমস ৩:১,, ১৮ এর মতো শাস্ত্রপদে আরও যোগ্যতা পাওয়া যায়। পরিচারক দাসদের যোগ্যতার জন্য ১ তীমথিয় ৩: ৮-১০, ১২, ১৩ পদে উল্লেখ করা হয়েছে। দ্বিতীয়ত, যারা বিশেষভাবে এই ধরনের অ্যাপয়েন্টমেন্টের পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং করছেন যিহোবার আত্মা তাদেরকে নির্দেশনা দেওয়ার জন্য প্রার্থনা করুন কারণ তারা পর্যালোচনা করে যে কোনও ভাই শাস্ত্রীয় প্রয়োজনীয়তা যুক্তিযুক্ত পর্যায়ে পূরণ করেন কিনা। তৃতীয়ত, প্রস্তাবিত ব্যক্তিটির নিজের জীবনে God'sশ্বরের পবিত্র আত্মার ফল প্রদর্শন করা উচিত। (গালা। ৫:২২, ২৩) সুতরাং processশ্বরের আত্মা নিয়োগ প্রক্রিয়ার সমস্ত ক্ষেত্রে জড়িত রয়েছে ”।

শেষ বক্তব্যটির সত্যবাদী বিতর্কযোগ্য। পয়েন্ট 2 দুটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাঙ্গণ সত্য হওয়ার উপর নির্ভর করে; (1) প্রাচীনরা পবিত্র আত্মার জন্য প্রার্থনা করেন এবং এ দ্বারা তাদের পরিচালিত হওয়ার অনুমতি দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হন। বাস্তবে, সবচেয়ে শক্তিশালী ইচ্ছাপূর্ণ প্রবীণরা সাধারণত তাদের নিজস্ব উপায় নিশ্চিত করে; (২) যিহোবা কি প্রাচীনদের মরদেহকে নিয়োগ করার জন্য পবিত্র আত্মা দেন? প্রদত্ত পুরুষদের গোপনে পেডোফিলিয়া অনুশীলন করা, বা বিবাহিত পুরুষরা কোনও উপপত্নী বা সরকারী গুপ্তচরদের (যেমন ইস্রায়েলে, কমিউনিস্ট এবং অ-সাম্যবাদী রাশিয়া, অন্যদের মধ্যে নাৎসি জার্মানি) সহ অনৈতিক আচরণ করা হয়েছে এমন উদাহরণ রয়েছে Give পবিত্র আত্মার নিন্দা হিসাবে, দাবি করা যে এটি এরকম লোকদের নিয়োগের সাথে জড়িত ছিল। প্রথম শতাব্দীর মত নয়, এ জাতীয় নিয়োগের ক্ষেত্রে পবিত্র আত্মার দ্বারা সরাসরি বিজ্ঞপ্তি বা ইঙ্গিতের প্রমাণ নেই।

সংস্থার প্রকৃত দৃষ্টিভঙ্গি অবশ্য এটি কত ভাই-বোন বোঝে। এটি প্রকাশনাগুলিতে কীভাবে “প্রাচীনগণকে পবিত্র আত্মার দ্বারা নিযুক্ত করা হয়” এই বাক্যটি ব্যবহৃত হয়। ফলস্বরূপ অনেকে বিশ্বাস করে যে God'sশ্বরের আত্মা সরাসরি বিশেষত ও এজাতীয় নিয়োগকারী হিসাবে প্রবীণদের নিযুক্ত করেছেন, তারা কোনও অন্যায় করতে পারে না এবং তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা যায় না।
যাইহোক, সংস্থাটি যেমন নিজস্ব প্রয়োজনীয়তাগুলি শীর্ষে যুক্ত করে, ততই স্পষ্টত ফারিসিক সংযোজন রয়েছে। জাগ্রত হওয়া বেশিরভাগ ভাইয়ের অভিজ্ঞতায়, সংগঠনটির নির্দিষ্ট উপায় এবং ক্ষেত্রের পরিসেবার পরিমাণের সংস্থান প্রয়োজন, পক্ষপাতদুষ্টতার সাথে সাধারণত বাইবেলের দ্বারা পছন্দসই বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রভাবিত করে। উদাহরণস্বরূপ, যদিও একজন ব্যক্তির খ্রিস্টীয় গুণাবলীর পরিমাণ প্রচুর পরিমাণে রয়েছে, যদি তিনি উদাহরণস্বরূপ ক্ষেত্রের পরিচর্যাতে মাসে এক ঘন্টা ব্যয় করতে সক্ষম হন, তবে প্রাচীন হিসাবে নিয়োগের সুযোগ কারও কাছেই খুব কম নয় be

 

[আমি] সিরিজ দেখুন “সময়ের মধ্য দিয়ে যাত্রা"এই বিষয়ে সম্পূর্ণ আলোচনার জন্য অন্যদের মধ্যে।

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।
    4
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x