“আপনারা অবশ্যই এইভাবে প্রার্থনা করুন: 'আমাদের পিতা' —মথি att: ৯

 [Ws 02/20 p.2 এপ্রিল 6 - এপ্রিল 12]

১ এবং ২ অনুচ্ছেদে নিবন্ধটি সুন্দরভাবে শুরু করা হয়েছে, কোনও রাজার কাছে যাওয়ার সম্ভাব্য মৃত্যুর কারবারের বিপরীতে, কিন্তু তুলনা করে যিহোবা আমাদেরকে “আমাদের পিতা” শব্দবন্ধটি ব্যবহার করে তাঁর কাছে সমস্ত কিছু আহ্বান জানিয়েছেন।

 “উদাহরণস্বরূপ, যিহোবা যদিও মহান স্রষ্টা, সর্বশক্তিমান এবং সার্বভৌম প্রভুর মতো উঁচু উপাধি বহন করেন, তবুও আমাদের পরিচিত পিতা" পিতা "ব্যবহার করে তাঁর কাছে প্রার্থনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়। (ম্যাথু 6: 9) "(অনুচ্ছেদ 2)

কেন আমরা সর্বশক্তিমান Godশ্বর, পিতা বলতে পারি? গালাতীয় ৪: ৪-4-এ প্রেরিত পৌল ব্যাখ্যা করেছিলেন যে যিশুকে মুক্তির মূল্য হিসাবে প্রেরণ করা হয়েছিল সব.

 “কিন্তু যখন সময়ের পুরো সীমা এসেছিল, তখন Godশ্বর তাঁর পুত্রকে প্রেরণ করেছিলেন, যিনি একজন মহিলার মধ্যে থেকে এসেছিলেন এবং যিনি আইনের অধীনে এসেছিলেন, 5 যাতে তিনি আইনের আওতায় থাকা লোকদের কিনে মুক্ত করতে পারেন, যাতে আমরা, পুত্র হিসাবে গ্রহণ গ্রহণ করতে পারে। 6 আপনি পুত্র হওয়ায় Godশ্বর তাঁর পুত্রের আত্মাকে আমাদের অন্তরে প্রেরণ করেছেন এবং এটি চিত্কার করে: "আব্বা, পিতা!" 7 অতএব, আপনি আর দাস নন, পুত্র; আর যদি পুত্র হয়, তবে throughশ্বরের মাধ্যমে উত্তরাধিকারীও হবে। '

তবে সব মুক্তিপণ ছিল না। এটি এর চেয়েও বেশি ছিল, যেমন আয়াত ৫ হিসাবে বলা হয়েছে, "যাতে আমরা পরিবর্তে পুত্র হিসাবে গ্রহণ করতে পারি ””

এটি একটি গুরুতর প্রশ্ন উত্থাপন করে, কারণ সংগঠনটি শিখিয়েছে যে কেবলমাত্র একটি সীমাবদ্ধ সংখ্যা Godশ্বরের পুত্র হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছে এবং এগুলিও মানবজাতির বাকী মানুষের কাছে আলাদা গন্তব্য (কথিত স্বর্গ) রয়েছে। তবুও, প্রেরিত পৌল স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে যিশুর মৃত্যু ছিল পুনর্বিবেচনার জন্য সব আইনের অধীনে এবং একবার কোনও ব্যক্তি সেই ক্রয়টি মেনে নিলে তারা পুত্র হিসাবে গৃহীত হয়। এ কারণেই আমাদের "আমাদের পিতা" এইভাবে প্রার্থনা করার জন্য আমন্ত্রিত হন। কেবল পুত্র বা দত্তকপ্রাপ্ত পুত্রকে আমন্ত্রিত করা হয় এবং কাউকে 'ফাদার' বলার সুযোগ দেওয়া হয়। বন্ধুরা নেই।

তেমনিভাবে, যখন অনুচ্ছেদ 3 সঠিকভাবে বলেছে “যেহেতু তিনি আমাদের পিতা, তাঁর বাধ্য হওয়ারই আমাদের একটা দায়িত্ব আছে। তিনি যখন আমাদের কাছ থেকে যা চান আমরা তা করি, তখন আমরা দুর্দান্ত আশীর্বাদ উপভোগ করব। (ইব্রীয় 12: 9) ", প্রসঙ্গটি হল যে প্রেরিত পল তাদের পুত্র হিসাবে গ্রহণ করা হয় তাদের সাথে কথা বলছেন।

ইব্রীয় 12: 7-8 বলে "আপনি সহ্য করছেন এমন অনুশাসনের জন্য। Godশ্বর আপনার সাথে পুত্রদের মতো আচরণ করছেন। কোন ছেলের জন্য সে পিতা শৃঙ্খলাবদ্ধ না? 8 তবে আপনি যদি শৃঙ্খলা না থাকলে যাঁরা সকলেই অংশীদার হয়ে পড়েছেন, আপনি সত্যই অবৈধ সন্তান, পুত্র নয় ” (দ্রষ্টব্য: এই আয়াতগুলিতে 'শৃঙ্খলা' গ্রীক শব্দের অনুবাদিত শৃঙ্খলার অর্থের উপর ভিত্তি করে 'নির্দেশ' দ্বারা আরও ভাল প্রতিস্থাপন করা হয়েছে, কারণ অভিব্যক্তির অনুশাসনের কারণে আজ নির্দেশের পরিবর্তে শাস্তি এবং বিধিনিষেধ হিসাবে রয়েছে))।

সুতরাং, যখন প্রহরীদুর্গ নিবন্ধটি পিছলে যায়এই আশীর্বাদগুলির মধ্যে রয়েছে স্বর্গের বা পৃথিবীতে অনন্তজীবন অন্তর্ভুক্ত ”, এটি বিভ্রান্তিকর, কারণ এই আয়াতগুলিতে কোনও স্বর্গীয় গন্তব্য প্রস্তাব করা হয়নি, বা কোনও দাবী এই দাবির পক্ষে সমর্থন করাও উদ্ধৃত হয়নি।

যিহোবা একজন জীবন্ত ও যত্নশীল পিতা (অনুচ্ছেদ ৪-৯)

অনুচ্ছেদ 4 বলে “যিশু তাঁর পিতার ব্যক্তিত্বকে এতটাই সঠিকভাবে প্রতিবিম্বিত করেছিলেন যে তিনি বলতে পেরেছিলেন: “যে আমাকে দেখিয়াছে, সে পিতাকেও দেখিয়াছে।” (যোহন ১৪: ৯) যিশু প্রায়ই পিতা হিসাবে যিহোবা যে ভূমিকা পালন করেন তা নিয়ে প্রায়ই কথা বলেছিলেন। চারটি সুসমাচারের মধ্যেই যিশু যিহোবার বিষয়ে প্রায় ১14৫ বার “পিতা” শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। এটা সত্য. কিন্তু, এছাড়াও, সংগঠন এবং অন্যান্য ধর্মগুলি মানুষকে স্বর্গে যাওয়ার বিষয়ে যে শিক্ষা দেয়, তার সম্পূর্ণ বিপরীতে, যিশু, কিছু 14 আয়াত পরে জন 23:XNUMX এ শিখিয়েছিলেন “উত্তরে যিশু তাকে বলেছিলেন:“ যদি কেউ আমাকে ভালবাসে তবে সে আমার বাক্য পালন করবে, এবং আমার পিতা তাকে ভালবাসেন, এবং আমরা তাঁর কাছে আসব এবং তাঁর সাথে আমাদের থাকার ব্যবস্থা করব"। এটি অন্যভাবে ছিল না, অর্থাৎ কেউ কেউ andশ্বরের কাছে স্বর্গে বাস করবে। (আরও দেখুন, প্রকাশিত বাক্য ২১: ৩)

আমাদের জীবন্ত পিতা কীভাবে আমাদের জন্য যত্নবান হন (অনুচ্ছেদ 10-15)

অনুচ্ছেদ ১৩ অনুচ্ছেদের ভিত্তিতে জল্পনা তৈরি করেছে (এই সাইটের পূর্ববর্তী অনেক নিবন্ধ এবং পর্যালোচনায় মিথ্যা বলে দেখানো হয়েছে) যে সংস্থাটি যিহোবার পার্থিব সংগঠন। এটি কেবল তাই বলে দাবি করে না, বরং এর চেয়েও আরও পরামর্শ দেয় যে সংস্থার দেওয়া সমস্ত কিছুই যিহোবার কাছ থেকে এসেছে বলে জানা গেছে।

প্রহরীদুর্গ নিবন্ধটি তখন দাবি করেছে: “তিনি যখন আমাদের প্রথম সত্যটি শিখেছিলেন, তখন আমাদের বাবা-মা বা অন্য কোন শিক্ষককে আমাদের জানার জন্য তাঁর সাহায্য করতে ব্যবহার করে তিনি আমাদের ব্যক্তিগত মনোযোগ দেখিয়েছিলেন".

শাস্ত্রীয় প্রমাণ নেই যে Godশ্বর বিশেষভাবে ব্যক্তিগত মনোযোগ দেন এবং বিশেষভাবে আমাদের বাবা-মা বা বাইবেল অধ্যয়নকারী শিক্ষককে কাউকে শেখার জন্য সহায়তা করেন "সত্যটি"সংগঠনটি আসলে শিক্ষা দেয় কিনা তা নির্বিশেষে "সত্যটি"। দাবিটি ব্যাক আপ করার কোনও পদার্থ ছাড়াই এটি কেবল একটি "ভাল সাউন্ডবাইট" অনুভূত।

“এ ছাড়াও, যিহোবা আমাদের মণ্ডলীর সভাগুলির মাধ্যমে নির্দেশনা দেন”। এই ধরনের দাবি করা বিপজ্জনক, যিহোবা কী আমাদেরকে অসত্য বা মিথ্যা শেখানোর ব্যবস্থা করেছিলেন? অবশ্যই না. Godশ্বর এটি করবেন এমন পরামর্শ দেওয়া অবজ্ঞাপূর্ণ হবে। তবুও, উদাহরণস্বরূপ, দাবি যে জেরুসালেম ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব .০607 সালে এবং সেই কারণেই ১৯১৪ সালে যিশুর অদৃশ্য শাসনের সূচনা চিহ্নিত করা হয়েছিল তাই অনেক উপায়ে অস্বীকার করা যেতে পারে। তা সত্ত্বেও, এখনও এই সংগঠনটি এই দাবিটিকে "প্রকাশিত সত্য" হিসাবে শেখায় এবং যে কেউ এই বিষয়ে প্রশ্ন করতে সাহস করে সে ধর্মত্যাগী।

অনুচ্ছেদ ১৪-এ দাবিটি বিতর্কিত যখন এটি দাবি করে: “আমাদের প্রশিক্ষণের অংশ হিসাবে, আমাদের প্রেমময় পিতা যখন প্রয়োজন হয় তখন আমাদের শাসন করেন। তাঁর বাক্য আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়: “যাহাদিগকে যাহাই ভালবাসেন তিনি অনুশাসন করেন।” (ইব্রীয় ১২:,,)) যিহোবা আমাদের বিভিন্নভাবে শাসন করেন। উদাহরণস্বরূপ, আমরা তাঁর বাক্যে যা পড়েছি বা আমাদের সভাগুলিতে শুনি তা আমাদের সংশোধন করতে পারে। অথবা সম্ভবত আমাদের সাহায্য করা প্রাচীনদের কাছ থেকে আসে".

এখানে বোঝা যাচ্ছে যে, যিহোবা আমাদের দেখছেন এবং যখন আমাদের সংশোধনের প্রয়োজন হয় তখন সিদ্ধান্ত নেন এবং সভা বা প্রাচীনদের মাধ্যমে এটি সংগঠিত করেন, সংগঠনটির দিকে আমাদের ইঙ্গিত করে এবং এর মাধ্যমে তাদের উপর নির্ভরশীল থাকতে আমাদের শেখাচ্ছেন। তবে অনুশাসনের জন্য গ্রীক শব্দ মানে "নির্দেশনা যা কাউকে পূর্ণ বিকাশে পৌঁছানোর প্রশিক্ষণ দেয়"।

প্রেরিত পৌল 2 তীমথিয় 3:16 লিখেছেন হিসাবে "সমস্ত ধর্মগ্রন্থ Godশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং শিক্ষার জন্য, ত্রুটিযুক্ত করার জন্য, জিনিস সোজা করার জন্য, ধার্মিকতার সাথে শৃঙ্খলাবদ্ধ [নির্দেশ দেওয়ার] জন্য উপকারী। যিহোবা ইতিমধ্যে আমাদের তাঁর বাক্যে সমস্ত নির্দেশনা দিয়েছেন। তাঁর বাক্য বাইবেল পড়ার এবং সেগুলো প্রয়োগ করার বিষয় আমাদের উপর নির্ভর করে। তিনি সভার ব্যবস্থা করেননি, না বড়রা, তারা নিছক একটি মানবসৃষ্ট সংস্থার ব্যবস্থা।

অনুচ্ছেদ 19 সংস্থার মন্ত্রে পুনরাবৃত্তি করেছে যে স্বর্গে সীমিত সংখ্যক 144,000 শাসন করবে যাঁর কাছে তারা সাধারণত "sonsশ্বরের পুত্র এবং কন্যা" শব্দটি উল্লেখ করেছেন।

”যিহোবা মানবজাতির মধ্যে থেকে ১৪৪,০০০ ব্যক্তিকে দত্তক নেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন, যারা তাঁর পুত্রের সাথে স্বর্গে রাজা ও যাজক হিসাবে কাজ করবে। যিশু এবং সেই সহযোগী শাসকরা বাধ্য বিশ্বস্ত মানুষকে নতুন বিশ্বে সিদ্ধিতে আসতে সাহায্য করবে ”।

মানুষকে সিদ্ধিতে আসতে সাহায্য করার পরবর্তী বাক্যটি কোনও শাস্ত্রীয় সমর্থন ছাড়াই খাঁটি জল্পনা। অন্যদিকে আমরা শাস্ত্রের মধ্যে 1 করিন্থীয় 15:52 এর মতো একটি প্যাসেজ পাই যা আমাদের বলুন “এবং মৃতেরা অবিচ্ছিন্নভাবে পুনরুত্থিত হবে ”, এবং এটি হবে "চোখের পলকে" হাজার বছরেরও বেশি দীর্ঘায়িত নয়

প্রকাশিত বাক্য 20: 5 যার ভিত্তিতে সংস্থার বিবৃতিটি ভিত্তি করে এমন একটি ব্যাখ্যা যা সত্যই বোঝায় না। প্রকাশিত বাক্য 20 এর আয়াতগুলি কালানুক্রমিক হলে এটি আরও বোধ করে যে আয়াত 5 এর পুনরুত্থান 11-15 আয়াতগুলিতে ব্যাখ্যা করা হচ্ছে, বরং এটি ক্রমহীন পরিপূর্ণতার দিকে ক্রমবর্ধমান মানে।

উপসংহার

ভাল এবং দরিদ্র অসমর্থিত দাবির একটি সাধারণ মিশ্রণ। তবে আমরা এই পর্যালোচনার ইতিবাচক উপসংহারের জন্য শাস্ত্রের দিকে ফিরে যেতে পারি।

প্রকাশিত বাক্য 2: 2-3 আমাদের ইফিষীয়দের মতো হতে উত্সাহিত করে যার কাছে খ্রিস্ট বলেছিলেন: “আমি আপনার কাজগুলি, এবং আপনার শ্রম এবং ধৈর্য সম্পর্কে জানি এবং আপনি খারাপ পুরুষদের সহ্য করতে পারবেন না এবং আপনি তাদের পরীক্ষা করেছেন যারা বলে যে তারা প্রেরিত, কিন্তু তারা নন এবং আপনি তাদেরকে মিথ্যাবাদী দেখতে পেয়েছিলেন। 3 আপনিও ধৈর্য দেখিয়ে চলেছেন, এবং আমার নামের জন্য আপনি বহন করেছেন এবং ক্লান্ত হয়ে উঠেন নি ".

আমরা এখানে কারণ আমরা “খারাপ পুরুষদের সহ্য করতে পারে না ”। আমরা একে অপরকে পেয়েছি কারণ আমরা “তাদের পরীক্ষায় ফেলুন যারা বলে যে তারা প্রেরিত ” বা chosenশ্বরের মনোনীত বিশ্বস্ত দাসএবং আপনি তাদের মিথ্যাবাদী পেয়েছেন। " আমরা “সহনশীলতাও প্রদর্শন করছে ” কারণ আমরা এখনও Godশ্বর এবং খ্রীষ্টের সেবা করতে চাই। আসুন আমরা আমাদের পরিস্থিতি অনুযায়ী একে অপরকে সাহায্য করি যাতে আমরা ক্লান্তি বোধ না করি।

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।
    10
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x