ড্যানিয়েল 9: 24-27 এর খৃস্টান ভবিষ্যদ্বাণী - পর্ব 3

সেকুলার ইতিহাসের সাথে ড্যানিয়েল 9: 24-27 এর মশীহের ভবিষ্যদ্বাণী পুনরুদ্ধার করা

একটি সমাধানের জন্য ভিত্তি স্থাপন

A.      ভূমিকা

আমাদের সিরিজের 1 এবং 2 অংশে আমরা চিহ্নিত সমস্যাগুলির কোনও সমাধান খুঁজতে, প্রথমে আমাদের কিছু ভিত্তি স্থাপন করা উচিত যা থেকে কাজ করা উচিত, অন্যথায়, ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীটি বোঝার আমাদের প্রচেষ্টাগুলি খুব কঠিন হবে, যদি অসম্ভব না হয়।

আমাদের তাই একটি কাঠামো বা পদ্ধতি অনুসরণ করা দরকার। এর মধ্যে সম্ভব হলে ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীটির সূচনা পয়েন্ট নির্ধারণ করা অন্তর্ভুক্ত। যে কোনও ডিগ্রি সুনিশ্চিতভাবে এটি করতে সক্ষম হওয়ার জন্য আমাদের তাঁর ভবিষ্যদ্বাণীটির শেষ পয়েন্টটি যথাসম্ভব যথাযথভাবে সনাক্ত করতে হবে। তারপরে আমরা একটি কাঠামো স্থাপন করব যাতে কাজ করা যায়। এটি, পরিবর্তে, আমাদের আমাদের সম্ভাব্য সমাধানে সহায়তা করবে।

সুতরাং, আমরা 9০ সপ্তরের শেষের অবস্থানটি সন্ধানের আগে ড্যানিয়েল 70 এর পাঠ্যটি আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখব, যিশুর জন্মের তারিখের সংক্ষিপ্ত বিবরণ সহ। এরপরে আমরা ভবিষ্যদ্বাণীটির সূচনা পয়েন্টের জন্য প্রার্থীদের পরীক্ষা করব। ভবিষ্যদ্বাণীটি কোন দিন, সপ্তাহ, মাস বা বছর হোক না কেন, সেই সময়কালে আমরা সংক্ষেপেও পরীক্ষা করব। এটি আমাদের একটি রূপরেখা কাঠামো দেবে।

এই কাঠামোটি পূরণ করার জন্য আমরা এজরা, নহিমিয় এবং ইষ্টেরের বইগুলিতে ইভেন্টগুলির একটি বাহ্যরেখা ক্রম স্থাপন করব, যতদূর প্রথম দর্শনে নির্ণয় করা যায়। আমরা রাজার নাম এবং নিয়মিত বছর / মাস ব্যবহার করে এগুলিকে আপেক্ষিক তারিখগুলিতে নোট করব, যেমন এই পর্যায়ে আমাদের আধুনিক ইতিহাস-ক্যালেন্ডার দিন, মাস এবং বছরের তুলনায় অন্য ইভেন্টের তারিখগুলির সাথে তাদের আপেক্ষিকতা প্রয়োজন।

মনে রাখার জন্য একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল বিদ্যমান ধর্মনিরপেক্ষ কালানুক্রমিকটি সম্পূর্ণরূপে এর উপর ভিত্তি করে ক্লডিয়াস টলেমি,[আমি] একজন জ্যোতির্বিদ এবং কালানবিজ্ঞ যিনি 2 এ থাকেন^nd শতাব্দী AD, প্রায় 100 এবং 170 বছরের মধ্যে c 70 থেকে c.130AD এর মধ্যে পরে খ্রিস্টের পার্থিব পরিচর্যা শুরু। দ্য গ্রেট আলেকজান্ডারের পরাজয়ের পরে পার্সিয়ান কিংদের সর্বশেষ মৃত্যুর ৪০০ বছর পরও এটি ঘটে। Historicalতিহাসিক কালানুক্রমিক গ্রহণ গ্রহণ সংক্রান্ত সমস্যার গভীর-পরীক্ষার জন্য দয়া করে শিরোনামযুক্ত এই খুব দরকারী বইটি পড়ুন “বাইবেল কালানুক্রমণের রোম্যান্স” [২].

অতএব, কোনও নির্দিষ্ট রাজা সিংহাসনে এসেছিলেন বা কোনও ঘটনা ঘটেছে, কী সম্পর্কিত আপেক্ষিক বর্ষপঞ্জী বছর পরীক্ষা করা শুরু করার আগে আমাদের আমাদের পরামিতিগুলি স্থাপন করা দরকার। যৌক্তিক স্থানটি শুরু করার জন্য শেষ পয়েন্টটি যাতে আমরা ফিরে কাজ করতে পারি। ঘটনাটি আমাদের বর্তমান সময়ের কাছাকাছি, ঘটনাগুলি অনুসন্ধান করা সহজতর হয়। অতিরিক্তভাবে, আমাদের শেষ পয়েন্ট থেকে ফিরে কাজ করে আমরা সূচনা পয়েন্টটি স্থাপন করতে পারি কিনা তা আমাদের দেখতে হবে।

B.      ড্যানিয়েল 9: 24-27 এর পাঠ্যের একটি নিকটতম পরীক্ষা

ড্যানিয়েল 9 এর জন্য হিব্রু পাঠ্য পরীক্ষা করা গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সম্ভবত কিছু শব্দ বিদ্যমান ব্যাখ্যার প্রতি পক্ষপাতিত্ব করে অনুবাদ করা হয়েছে। এটি সামগ্রিক অর্থের স্বাদ পেতে সহায়তা করে এবং কোনও নির্দিষ্ট শব্দের ব্যাখ্যা খুব সংকীর্ণতা এড়ায়।

ড্যানিয়েল প্রসঙ্গ 9: 24-27

একটি সত্য বোঝার জন্য শাস্ত্রের যে কোনও অনুচ্ছেদের প্রসঙ্গ গুরুত্বপূর্ণ vital এই দৃষ্টি সংঘটিত হয়েছিল "দারিয়াসের প্রথম বছরে, মেডিসের বংশধর অহশ্বেরশের পুত্র দারিয়াসের প্রথম বছরে, যিনি কলদীয়দের রাজা হয়েছিলেন” " (ড্যানিয়েল 9: 1)[গ] আমাদের লক্ষ করা উচিত যে এই দারিয়াস মাদ্রি এবং পার্সিয়ানদের বাদেই নয়, কলদীয়দের রাজা ছিলেন এবং তাঁকে রাজা করা হয়েছিল, যার অর্থ তিনি একটি উচ্চতর বাদশাহকে বুঝিয়েছিলেন যা তিনি তাঁর দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং নিযুক্ত করেছিলেন। এর ফলে দারিয়াস দ্য গ্রেট (আ) কে নির্মূল করা হবে যিনি নিজেই মেডিস এবং পার্সিয়ানদের রাজত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং এরপরে ভ্যাসাল বা অধীন রাষ্ট্রের কোনও রাজত্বও করেছিলেন। অধিকন্তু, দারিয়াস দ্য গ্রেট ছিলেন আখেমেনিড, ফারসি, যা তিনি এবং তাঁর বংশধররা সর্বদা প্রচার করেছিলেন।

দারিয়াস 5:30 নিশ্চিত করে “সেই একই রাতেই বেলশত্‌সরের বাবিলের রাজা মারা গিয়েছিলেন এবং মেদী দারিয়াস নিজেই রাজত্ব পেয়েছিলেন, প্রায় বাষট্টি বছর বয়সে ” এবং ড্যানিয়েল 6 দারিয়াসের প্রথম (এবং একমাত্র) বছরের একটি বিবরণ দেয়, যা ড্যানিয়েল 6:28 এর সাথে শেষ হয়, "এবং এই ড্যানিয়েল হিসাবে, তিনি দারিয়াসের রাজ্যে এবং পারস্য সাইরাস রাজ্যে সাফল্য অর্জন করেছিলেন।

দারিয়াস মেডের প্রথম বছরে, "ড্যানিয়েল, জেরুজালেমের ধ্বংসাত্মক ঘটনা, সত্তর বছর পূর্ণ করার জন্য ভাববাদী যিরমিয়র কাছে সদাপ্রভুর কালাম যে বছরগুলি ঘটেছিল, সেই বইগুলি দ্বারা সেগুলি দ্বারা চিহ্নিত।" (ড্যানিয়েল 9:2)।[ঈ]

[এর প্রসঙ্গে ড্যানিয়েল 9: 1-4 এর এই উত্তরণটির পূর্ণ বিবেচনার জন্য, দয়া করে দেখুন "সময়ের মাধ্যমে আবিষ্কারের যাত্রা ”[V]].

[দারিয়াস দ্য মেড হিসাবে চিহ্নিত ব্যক্তির কিউনিফরম রেকর্ডগুলিতে অস্তিত্বের পক্ষে পূর্ণ বিবেচনার জন্য, নীচের উল্লেখগুলি দেখুন: দারিয়াস দ্য মেড মেড রিপ্রেসাল [ষষ্ঠ] , এবং উগবারু হলেন দারিয়াস দ্য মেডি [ঋ]

ফলস্বরূপ, দানিয়েল প্রার্থনা, প্রার্থনা, উপবাস, চটকা এবং ছাই দিয়ে যিহোবা toশ্বরের দিকে মুখ করে এগিয়ে গেলেন। নিম্নলিখিত আয়াতগুলিতে, তিনি ইস্রায়েল জাতির পক্ষে ক্ষমা চেয়েছিলেন। তিনি যখন প্রার্থনা করছিলেন, তখন অ্যাঞ্জেল গ্যাব্রিয়েল তাঁর কাছে এসে তাঁকে জানালেন "হে ড্যানিয়েল, এখন আমি তোমাকে বোঝার দ্বারা অন্তর্দৃষ্টি করতে এগিয়ে এসেছি" (ড্যানিয়েল 9: 22 বি) গ্যাব্রিয়েল কী বোঝার এবং অন্তর্দৃষ্টি নিয়ে এসেছিল? গ্যাব্রিয়েল অব্যাহত “সুতরাং বিষয়টি বিবেচনা করুন এবং দেখানো জিনিসটিতে বুঝতে হবে " (ড্যানিয়েল 9:23)। তারপরে অ্যাঞ্জেল গ্যাব্রিয়েল সেই ভবিষ্যদ্বাণীটি অনুসরণ করেন যা আমরা ড্যানিয়েল 9: 24-27 থেকে বিবেচনা করছি।

অতএব, আমরা কী কী গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টগুলি ""বিবেচনা এবং "বোঝার আছে"?

• সাইরাস এবং মেড দারিয়াসের কাছে ব্যাবিলনের পতনের পরের বছর এটি ঘটেছিল।
• ড্যানিয়েল বুঝতে পেরেছিলেন যে নির্জনতার জন্য 70০ বছর সময়কালs জেরুজালেমের কাজ শেষ হওয়ার সময় ছিল।
• ড্যানিয়েল কেবল প্রাচীরের লেখা বেলশত্সরকে যে রাতে ব্যাবিলন মেডিস এবং পার্সিয়ানদের হাতে পড়েছিল তা ব্যাখ্যার মাধ্যমে তার পরিপূরণে তার ভূমিকা পালন করেছিল, কিন্তু ইস্রায়েল জাতির পক্ষে তওবা করেছিল।
• যিহোবা তাঁর প্রার্থনার সঙ্গে সঙ্গে উত্তর দেন। তবে সাথে সাথে কেন?
• ড্যানিয়েলকে দেওয়া অ্যাকাউন্টটি হ'ল ইস্রায়েল জাতি কার্যকরভাবে পরীক্ষার দিকে ছিল।
• যে সত্তর সত্তর একটি সময়কাল হবে (সময়কাল কয়েক সপ্তাহ, বছর বা সম্ভবত বছরের বড় আকারের সপ্তাহ হতে পারে), বরং সত্তর বছর ঠিক years০ বছরের সমাপ্ত হয়েছিল, সেই সময়কালে জাতিটি মন্দ কাজ করা এবং পাপ কাজ বন্ধ করতে পারে , এবং ত্রুটির জন্য প্রায়শ্চিত্ত করুন। উত্তরের তাত্ক্ষণিকতা ইঙ্গিত দেয় যে পূর্ববর্তী বিধ্বংসের সময়টি শেষ হলে এই সময় শুরু হবে start
• সুতরাং, জেরুজালেমের পুনর্নির্মাণের শুরুটি বিধ্বংসীদের শেষ করবে।
• এছাড়াও, জেরুজালেমের পুনর্নির্মাণের শুরু ড্যানিয়েল 9: 24-27 এর সত্তর সত্তরের সময়ের শুরু হবে।

এই বিষয়গুলি দৃ strong় প্রমাণ যে সত্তর সাতকের সময়কাল বহু বছরের পরে শীঘ্রই শুরু হবে।

ড্যানিয়েল 9: 24-27 অনুবাদ

ড্যানিয়েল 9: 24-27 বাইবেলহাবের অনেক অনুবাদ একটি পর্যালোচনা[অষ্টম] উদাহরণস্বরূপ, নৈমিত্তিক পাঠককে এই উত্তরণের জন্য অনুবাদটির বিস্তৃত ব্যাখ্যার এবং পাঠ পড়তে দেখাবে। এটি এই উত্তরণটির পরিপূর্ণতা বা অর্থ মূল্যায়নের ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলতে পারে। সুতরাং, আইএনটি বিকল্পটি ব্যবহার করে হিব্রুর আক্ষরিক অনুবাদ দেখার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। https://biblehub.com/interlinear/daniel/9-24.htmইত্যাদি

নীচে দেখানো পাঠ্যটি আন্তঃরেখাত লিপি লিপি দ্বারা লিখিত আছে। (হিব্রু পাঠ্যটি ওয়েস্টমিনিস্টার লেনিনগ্রাদ কোডেক্স)।

ড্যানিয়েল 9: 24  শূন্য 24:

“সত্তর [সিবিম] সেভেনস [সাবুম] আপনার লোকেরা আপনার পবিত্র শহর পাপের অবসান ঘটাতে এবং পাপের জন্য পুনর্মিলন করার জন্য এবং চিরস্থায়ী ন্যায়পরায়ণতা আনতে এবং দর্শন ও ভবিষ্যদ্বাণীকে সীলমোহর করার জন্য এবং পবিত্র পবিত্র স্থানগুলিকে অভিষেক করার জন্য দৃ people় প্রতিজ্ঞ [Qadasim] . "

চিরস্থায়ী ধার্মিকতা কেবলমাত্র মশীহের মুক্তির মূল্য হিসাবে উত্সর্গ করা সম্ভব হবে (ইব্রীয় 9: 11-12)। এটি তাই পরামর্শ দেয় যে "হলি হোলি" or “পরম পবিত্র” মন্দিরের আক্ষরিক স্থানের চেয়ে বরং বলিদানের অর্থ হলিদের পবিত্র পবিত্র স্থানে যে ত্যাগ স্বীকার হয়েছিল তার অর্থের প্রতি ইঙ্গিত। এটি ইব্রীয় 9 এর সাথে একমত হবে, বিশেষত, 23-26 পদগুলিতে, যেখানে প্রেরিত পৌল নির্দেশ করেছেন যে যিশুর রক্ত ​​পরমদেশের আধ্যাত্মিক স্থানের পরিবর্তে স্বর্গে উত্সর্গ করা হয়েছিল, যেমন প্রতি বছর ইহুদি মহাযাজক করেছিলেন। এছাড়াও, এটি করা হয়েছিল “আত্মত্যাগের মাধ্যমে পাপকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার ব্যবস্থার শেষে” (ইব্রীয় 9: 26 বি)

ড্যানিয়েল 9: 25  শূন্য 25:

“অতএব জেনে রাখুন এবং তা বুঝতে হবে [যে] সামনে থেকে [Mosa] শব্দ / আদেশের [Dabar] পুনরুদ্ধার / ফিরে / ফিরে [Lehasib] এবং বিল্ড / পুনর্নির্মাণ [Welibnowt] জেরুজালেম যতক্ষণ না মশীহ রাজপুত্র সাতসাবুম] সাত [সিবাহ] এবং সেভেনস [সাবুম] এবং আবার বাহাত্তরটি এবং রাস্তায় ও প্রাচীরটি তৈরি করা হবে এবং / এমনকি জটিল সময়েও তৈরি করা হবে ”"

নোট পয়েন্ট:

আমরা ছিলাম "জানুন এবং বুঝতে (অন্তর্দৃষ্টি আছে)" যে এই সময়ের শুরু হবে "থেকে এগিয়ে যাচ্ছে", পুনরাবৃত্তি না, "শব্দটির বা আদেশ "। এর ফলে বিল্ডিংটি পুনরায় আরম্ভ করার জন্য কোনও আদেশটি যুক্তিসঙ্গতভাবে বাদ দেবে যদি আগে এটি বলা শুরু হয়েছিল এবং শুরু করা হয়েছিল এবং বাধাপ্রাপ্ত হয়েছিল।

শব্দ বা আদেশটিও ছিল "পুনঃস্থাপন / রিটার্ন"। এই যেমন ব্যাবিলোনিয়ায় নির্বাসকদের ড্যানিয়েল লিখেছিলেন, এটি যিহূদার দিকে ফিরে যাওয়ার কথা বলে বোঝা যাবে। এই রিটার্ন এছাড়াও অন্তর্ভুক্ত করা হবে "বিল্ড / পুনর্নির্মাণ" জেরুজালেম এখন যে সর্বনাশ শেষ ছিল। যা বোঝার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক "WORD" এটি ছিল, জেরুজালেম মন্দির ব্যতীত সম্পূর্ণ হবে না এবং তেমনি মন্দিরের উপাসনা ও উত্সর্গের জন্য জেরুজালেম পুনর্নির্মাণ না করে জেরুজালেম সম্পূর্ণ হবে না।

সময়কালটি সাত সাতটি দশকে বিভক্ত হতে হয়েছিল যার অবশ্যই কিছু তাত্পর্য থাকতে হবে এবং বাহাত্তর সাতকের সময়কাল থাকতে হবে। ড্যানিয়েল তাত্ক্ষণিক প্রসঙ্গে এই গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাটি কী হবে এবং কেন সময়টি বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল যখন তিনি বলেন যে এই প্রসঙ্গে একটি সূত্র দিয়ে গেল “আবার ঝামেলা সময়েও রাস্তা এবং প্রাচীর নির্মিত হবে”। ইঙ্গিতটি হ'ল জেরুজালেমের কেন্দ্রস্থল মন্দিরটির নির্মাণ কাজ এবং জেরুসালেমের বিল্ডিং নিজেই কিছু সময়ের জন্য সম্পন্ন হবে না the "কষ্টকর সময়".

ড্যানিয়েল 9: 26  শূন্য 26:

“এবং সাত পরে [সাবুম] এবং বাহাত্তর জন মশীহকে কেটে ফেলা হবে তবে তার নিজের জন্য নয়, শহরটি এবং মন্দিরটি লোকেরা আগত রাজপুত্রকে ধ্বংস করবে এবং তার সমাপ্তি বন্যার / বিচারের দ্বারা শেষ করবে [Bassetep] এবং যুদ্ধের অবসান নির্ধারিত হয়। "

মজার বিষয় হিব্রু শব্দ "বন্যা" অনুবাদ করা যেতে পারে হিসাবে "রায়". বাইবেল লেখকদের দ্বারা শাস্ত্রের এই শব্দটি পাঠকের মনে ফিরিয়ে আনার কারণেই সম্ভবত বাইবেল বন্যার বাইবেলের বন্যা হয়েছিল যা fromশ্বরের পক্ষ থেকে একটি রায় ছিল This এটি প্রসঙ্গে আরও বোধগম্য করে তোলে, কারণ ভবিষ্যদ্বাণীটির আয়াত 24 এবং 27 পদ উভয়ই এই সময়ের রায় হওয়ার সময়কে নির্দেশ করে indicate ইস্রায়েলের ভূখণ্ডে সেনাবাহিনী বন্যার কথা উল্লেখ না করে যদি বিচারের রায় হয় তবে এই ঘটনাটি চিহ্নিত করাও সহজ। ম্যাথু ২৩: ২৯-৩৮ এ, যিশু স্পষ্ট জানিয়ে দিয়েছিলেন যে তিনি পুরো ইস্রায়েল জাতিকে এবং বিশেষত ফরীশীদের বিচার করেছিলেন এবং তাদের বলেছিলেন “গহেনার বিচার থেকে আপনি কীভাবে পালাতে পারেন? ” এবং সেটা “আমি আপনাকে সত্যিই বলছি, এই সমস্ত বিষয় এই প্রজন্মের উপরে আসবে।

ধ্বংসের এই রায় সেই প্রজন্মের উপরে এসেছিল যা যীশুকে দেখেছিল যখন জেরুজালেম একজন যুবরাজ দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল (নতুন সম্রাট ভেস্পাসিয়ানের পুত্র তিতাস এবং তাই) "একজন যুবরাজ") এবং ক "যে রাজপুত্র আসবেন তিনি", রোমানরা, রাজপুত্র তিতের লোক, যারা 4 হবে^th ব্যাবিলন দিয়ে শুরু বিশ্ব সাম্রাজ্য (ড্যানিয়েল 2:40, ড্যানিয়েল 7:19) এটি আকর্ষণীয় বিষয় যে টিটস মন্দিরটি স্পর্শ না করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু তাঁর সেনাবাহিনী তাঁর আদেশ অমান্য করেছিল এবং মন্দিরটি ধ্বংস করেছিল, যার দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণীটির এই অংশটি নির্ভুলভাবে পূর্ণ করা হয়েছিল। AD 67 এডি থেকে AD০ এডি অবধি যিহূদার ভূমির জন্য নির্জনে পূর্ণ ছিল কারণ রোমান সেনাবাহিনী পদ্ধতিগতভাবে প্রতিরোধকে সরিয়ে দেয়।

ড্যানিয়েল 9: 27  শূন্য 27:

“এবং সে একের জন্য অনেকের সাথে একটি চুক্তি নিশ্চিত করবে [Sabua] কিন্তু সাতটির মাঝামাঝি সময়ে সে বলিদান ও নৈবেদ্য বন্ধ করবে এবং জঘন্য পাখির এমন এক ব্যক্তি হবে যিনি নির্জন এবং এমনকি নির্ধারিত ও নির্ধারিত অবধি নির্জন স্থানে pouredেলে দেওয়া হবে ”

"তিনি" প্যাসেজের প্রধান বিষয়টি মশীহকে বোঝায়। কারা ছিল? ম্যাথু 15:24 যিশুকে রেকর্ড করেছে যে, "উত্তরে তিনি বলেছিলেন:" ইস্রায়েল পরিবারের হারানো ভেড়া ছাড়া আমাকে কারও কাছে প্রেরণ করা হয়নি ”। এটি, সুতরাং, ইঙ্গিত করে যে "অনেক"ইস্রায়েল জাতি, প্রথম শতাব্দীর ইহুদি ছিল।

যিশুর পরিচর্যার দৈর্ঘ্য প্রায় সাড়ে তিন বছর গণনা করা যেতে পারে। এই দৈর্ঘ্যটি তিনি [মশীহ] যে বোঝার সাথে মেলে “ত্যাগ ও উত্সর্গের অবসান ঘটান” “সাতজনের মাঝে” [বছর], তাঁর মৃত্যুর দ্বারা ত্যাগ ও উত্সর্গের উদ্দেশ্য পূরণ করে এবং এরপরে এটি অব্যাহত রাখার প্রয়োজনীয়তা উপেক্ষা করে (হিব্রু 10 দেখুন)। এই সাড়ে তিন বছর [বছরের] সময়কালে ৪ টি নিস্তারপর্বের প্রয়োজন।

যিশু মন্ত্রণালয় কি সাড়ে তিন বছর ছিল?

মৃত্যুর সময় থেকে ফিরে কাজ করা আরও সহজ

• চূড়ান্ত নিস্তারপর্ব (4^th) যা যীশু তাঁর শিষ্যদের সাথে তাঁর মৃত্যুর আগের সন্ধ্যায় খেয়েছিলেন।
• জন 6: 4 আরেকটি নিস্তারপর্বের কথা উল্লেখ করেছে (3^rd).
• আরও পিছনে, জন 5: 1 কেবল উল্লেখ করেছে “ইহুদিদের উত্সব”, এবং এটি 2 বলে মনে করা হয়^nd[IX]
• অবশেষে, যোহন ২:১৩ যিশুর পরিচর্যার শুরুতে একটি নিস্তারপর্বের কথা উল্লেখ করেছিলেন, তাঁর বাপ্তিস্মের পরে তাঁর পরিচর্যার প্রথম দিনগুলিতে জলকে দ্রাক্ষারসে পরিণত করার খুব বেশি সময় পরে না। এটি প্রায় সাড়ে তিন বছরের একটি পরিচর্যার অনুমতি দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় চারটি নিস্তারপর্বের সাথে মিলবে।

যীশু মন্ত্রিত্বের শুরু থেকে সাত বছর

যিশুর পরিচর্যার শুরু থেকে সাত [বছর] শেষে কী পরিবর্তন হয়েছিল? প্রেরিত 10: 34-43 পিটার কর্নেলিয়াসকে যা বলেছিল তা রেকর্ড করে (36 খ্রিস্টাব্দে) "এই শুনে পিতর মুখ খুললেন এবং বললেন:" আমি নিশ্চিতভাবেই বুঝতে পারি যে Godশ্বর পক্ষপাতিত্ব করেন না, ³⁵ কিন্তু প্রত্যেক জাতির মধ্যে যে ব্যক্তি তাকে ভয় করে এবং সৎকর্ম করে সে তার পক্ষে গ্রহণযোগ্য। ³⁶ তিনি ইস্রায়েলের পুত্রদের কাছে যিশুখ্রিষ্টের মাধ্যমে তাদের শান্তির সুসংবাদ প্রচার করার জন্য এই বার্তা প্রেরণ করেছিলেন: তিনিই [সকলের প্রভু] ”

29 খ্রিস্টাব্দে যিশুর মন্ত্রিত্বের শুরু থেকে 36 এডি-তে কর্নেলিয়াসের রূপান্তর পর্যন্ত, "অনেক" প্রাকৃতিক ইস্রায়েলের ইহুদীরা "হওয়ার সুযোগ পেয়েছিল"ofশ্বরের পুত্র”, কিন্তু পুরো ইস্রায়েলের জাতি যিশুকে মশীহ হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং শিষ্যদের দ্বারা সুসমাচার প্রচার করা হচ্ছিল, সুযোগটি অইহুদীদের কাছে খোলা হয়েছিল।

তদতিরিক্তঘৃণার ডানা " এটি খুব শীঘ্রই অনুসরণ করবে, AD 66 খ্রিস্টাব্দে শুরু হয়েছিল জেরুজালেম এবং ইস্রায়েল জাতিকে ধ্বংস করে 70০ খ্রিস্টাব্দে পৃথকভাবে চিহ্নিতযোগ্য সত্তা হিসাবে। জেরুজালেমের ধ্বংসের সাথে সমস্ত বংশবৃত্তীয় রেকর্ড ধ্বংস হয়ে গেছে যার অর্থ ভবিষ্যতে কেউ প্রমাণ করতে সক্ষম হবে না যে তারা দায়ূদের বংশের (বা পুরোহিতের বংশ ইত্যাদি), এবং তাই এর অর্থ হবে যে যদি সেই সময়ের পরে মশীহ আসবেন, তারা আইনী অধিকার আছে তা প্রমাণ করতে সক্ষম হবেন না। (এজেকিয়েল 21:27)[এক্স]

C.      70 সপ্তাহের বছরের শেষ পয়েন্টটি নিশ্চিত করা

লূক 3: 1 এর বিবরণটি জন ব্যাপটিস্টকে উপস্থিত হওয়ার মতো করে তুলে ধরেছিল “১৫^th টাইবেরিয়াস সিজারের রাজত্বের বছর "। ম্যাথু এবং লূকের বিবরণগুলি দেখায় যে যিশু কয়েক মাস পরে জন ব্যাপটিস্ট দ্বারা বাপ্তিস্ম নিতে এসেছিলেন। 15^th টাইবেরিয়াস সিজারের বছরটি বোঝা যায় 18 সেপ্টেম্বর 28 AD থেকে 18 সেপ্টেম্বর 29 এডি। 29 ই এপ্রিলের গোড়ার দিকে যিশু বাপ্তিস্ম নিয়ে, একটি 3.5-বছরের মন্ত্রণালয় এপ্রিল 33 এডিতে তাঁর মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।[একাদশ]

C.1।   প্রেরিত পৌলের রূপান্তর

প্রেরিত পলের আন্দোলনের তাত্ক্ষণিকভাবে তাঁর রূপান্তরিত হওয়ার পরে আমাদেরও প্রাথমিক রেকর্ড পরীক্ষা করতে হবে।

ক্লোডিয়াসের রাজত্বকালে ৫১ খ্রিস্টাব্দে রোমে একটি দুর্ভিক্ষ দেখা দিয়েছিল, নিম্নলিখিত রেফারেন্স অনুসারে: (ট্যাসিটাস, আনন্দের দ্বাদশ, স্যুট।, ক্লাডিয়াস ১৮. ২; ওরোসিয়াস, হিস্ট, সপ্তম, 51. ১;; এ। শোইন , ইউসেবিআই ক্রোনোরিয়াম লিবারি দ্বীপ, বার্লিন, 43, দ্বিতীয়, পৃষ্ঠা 18 চ।) ক্লডিয়াস 2 এডি সালে মারা গিয়েছিলেন এবং 6 খ্রিস্টাব্দে বা 17 খ্রিস্টাব্দে বা 1875 খ্রিস্টাব্দে দুর্ভিক্ষ হয়নি।[দ্বাদশ][1]

৫১ খ্রিস্টাব্দে দুর্ভিক্ষটি প্রেরিত ১১: ২ 51-৩০-এ উল্লিখিত দুর্ভিক্ষের সেরা প্রার্থী, যা ১৪ বছরের সময়কালের সমাপ্তি চিহ্নিত করেছিল (গালাতীয় ২: ১)। একটি 11 বছরের সময়কাল কি? জেরুজালেমে পলের প্রথম সফরের মধ্যবর্তী সময়টি যখন তিনি কেবলমাত্র প্রেরিত পিটারকেই দেখেছিলেন এবং পরে যখন তিনি জেরুজালেমে দুর্ভিক্ষ ত্রাণ ফিরিয়ে আনতে সহায়তা করেছিলেন (প্রেরিত ১১: ২ 27-৩০)

জেরুজালেমে প্রেরিত পৌলের প্রথম সফরটি আরবায় ভ্রমণ এবং দামেস্কে ফিরে যাওয়ার পরে তাঁর ধর্মান্তরের years বছর পরে ছিল। এটি আমাদের ৫১ খ্রিস্টাব্দ থেকে প্রায় ৩৫ এডি অবধি নিয়ে যাবে। (৫১-১৪ = ৩,, ৩-3-২২ বছর অন্তর = ৩৩ এডি। স্পষ্টতই দামেস্কের পথে পলের ধর্মান্তরিত হওয়া প্রেরিতদের এবং প্রাথমিক খ্রিস্টান শিষ্যদের উপর অত্যাচার চালিয়ে যাওয়ার জন্য যিশুর মৃত্যুর কিছুটা সময় পরে থাকতে হয়েছিল। 51 এপ্রিল শৌলের পৌলের রূপান্তরিত হওয়ার দু'বছরের ব্যবধানে যিশুর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের জন্য সঠিক হতে পারে।

C.2।   মশীহের আগমনের প্রত্যাশা - বাইবেল রেকর্ড

লূক 3:15 এ মশীহের আগমনের প্রত্যাশাকে লিপিবদ্ধ করে যা ব্যাপটিস্ট জন এই সময়ে এই কথা প্রচার করতে শুরু করেছিলেন: " লোকেরা যখন প্রত্যাশায় ছিল এবং সকলেই তাদের হৃদয়ে যোহন সম্পর্কে বিতর্ক করছিল: "তিনিই সম্ভবত খ্রীষ্ট হতে পারেন?"।

লূক 2: 24-35-তে আখ্যানটি বলে: এবং দেখো! জেরুজালেমে শিমিয়োন নামে এক ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি ন্যায্য ও শ্রদ্ধাশীল ছিলেন, ইস্রায়েলের সান্ত্বনার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন এবং তাঁর উপরে পবিত্র আত্মা ছিল was ২ Furthermore অধিকন্তু, পবিত্র আত্মার দ্বারা divineশিকভাবে তাঁর কাছে প্রকাশ হয়েছিল যে, তিনি যিহোবার খ্রিস্টকে দেখার আগে তিনি মৃত্যু দেখতে পাবেন না। 26 আত্মার শক্তিতে তিনি এখন মন্দিরে এসেছিলেন; এবং পিতা-মাতা যখন ছোট শিশু যিশুকে শরীয়তের রীতি অনুসারে এটি করার জন্য নিয়ে এসেছিলেন, 27 তিনি নিজেই এটি নিজের বাহুতে নিয়ে এসে Godশ্বরকে আশীর্বাদ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: 28 “এখন, সার্বভৌম প্রভু, আপনি আপনার দাসকে যেতে দিচ্ছেন আপনার ঘোষণা অনুসারে শান্তিতে মুক্ত; 29 কারণ সমস্ত লোকদের সামনে আপনি যে ব্যবস্থা করেছিলেন তা আমার চোখের সামনে দেখেছি, 30 জাতিদের মধ্য থেকে পর্দা সরিয়ে দেবার জন্য এবং তোমার ইস্রায়েলের ইস্রায়েলের এক গৌরব। '

অতএব, বাইবেল রেকর্ড অনুসারে, 1 এর শুরুতে অবশ্যই এই সময়টির আশেপাশে অবশ্যই একটি প্রত্যাশা ছিল^st শতাব্দী খ্রিস্ট যে মশীহ আসবেন।

C.3।   রাজা হেরোদ, তাঁর ইহুদি উপদেষ্টা এবং মাগীর মনোভাব

অধিকন্তু, মথি ২: ১--2 দেখায় যে রাজা হেরোদ এবং তাঁর ইহুদি উপদেষ্টারা মশীহের জন্ম কোথায় হবে তা নির্ধারণ করতে পেরেছিলেন। স্পষ্টতই, এমন কোনও ইঙ্গিত নেই যে তারা ইভেন্টটিকে অসম্ভব বলে প্রত্যাখাত করেছে কারণ প্রত্যাশাটি সম্পূর্ণ আলাদা সময়সীমার ছিল। আসলে, হেরোদ যখন ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিলেন তখন মাগী জেরুজালেমে হেরোদের কাছে মশীহের সন্ধানের খবর না দিয়ে তাদের দেশে ফিরে আসেন। তিনি মসিহকে (যীশু) হত্যা করার প্রয়াসে 1 বছরের কম বয়সী সমস্ত পুরুষ শিশু হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন (মথি 6: 2-2)।

C.4।   মশীহের আগমনের প্রত্যাশা - অতিরিক্ত বাইবেলের রেকর্ড

এই প্রত্যাশার জন্য কী অতিরিক্ত বাইবেলের প্রমাণ রয়েছে?

• C.4.1। কুমরান স্ক্রোল

এসেনেসের কুমরান সম্প্রদায় মৃত সমুদ্রের স্ক্রোল 4Q175 লিখেছিল যা খ্রিস্টপূর্ব 90 বছর পূর্বে রয়েছে। এটি মশীহের বিষয়ে উল্লেখ করে নিম্নলিখিত শাস্ত্রপদের উদ্ধৃতি দিয়েছিল:

দ্বিতীয় বিবরণ 5: 28-29, দ্বিতীয় 18: 18-19, সংখ্যা 24: 15-17, দ্বিতীয় বিবরণ 33: 8-11, জোশুয়া 6:26।

সংখ্যা 24: 15-17 অংশে পড়ে:একটি তারকা অবশ্যই জ্যাকব থেকে বেরিয়ে আসবে, এবং ইস্রায়েল থেকে রাজদণ্ড উত্থিত হবে "।

দ্বিতীয় বিবরণ 18:18 অংশে পড়ে “আমি আপনার জন্য একজন নবীকে তাদের ভাইদের মধ্য থেকে উত্থাপন করব, যেমন আপনারা [মূসা]।

ড্যানিয়েলের মেসিয়ানিক ভবিষ্যদ্বাণীগুলির এসেনেস ভিউয়ের আরও তথ্যের জন্য E.11 দেখুন। আমাদের সিরিজের পরবর্তী অংশে - স্টার্টিং পয়েন্টটি পরীক্ষা করা অধীনে অংশ 4।

নীচের ছবিটি 4Q175 স্ক্রোলের।

ব্যক্তিত্ব C.4-1 কুমরান স্ক্রোল 4Q175 এর ছবি

• C.4.2 1 থেকে একটি মুদ্রা^st খ্রিস্টপূর্ব শতাব্দী

"জ্যাকব-এর এক নক্ষত্র" সম্পর্কিত 24 নংয়ের ভবিষ্যদ্বাণীটি 1-র সময় জুডিয়ায় ব্যবহৃত মুদ্রার একপাশের ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল^st খ্রিস্টপূর্ব এবং 1^st সেঞ্চুরি। আপনি নীচে বিধবাদের মাইট মুদ্রার ছবিটি থেকে দেখতে পাচ্ছেন, এটিতে 24 মেসেমের উপর ভিত্তি করে একদিকে "মেসিয়ানিক" তারা ছিল। ছবিটি ক ব্রোঞ্জ ফোঁটা, হিসাবে পরিচিত গ্রীক মুদ্রা (অর্থ ছোট).

ব্যক্তিত্ব C.4-2 মেসিয়ানিক স্টারের সাথে প্রথম শতাব্দীর ব্রোঞ্জ উইডোর মাইট

এটি একটি ব্রোঞ্জ উইডো মাইট যা মেসিয়ানিক স্টারকে একদিকে থেকে শেষের দিকে দেখায়^st খ্রিস্টপূর্ব শতাব্দী এবং প্রথম দিকে^st শতাব্দী খ্রি।

 

• C.4.3 তারা এবং মাগি

ম্যাথু 2: 1-12 এ অ্যাকাউন্টগুলি পড়ে "রাজা হেরোদের সময়ে যিশু বৈদিয়ায় বৈদলেহমে জন্মগ্রহণ করার পরে, দেখুন! পূর্ব অংশ থেকে জ্যোতিষীরা জেরুজালেমে এসেছিলেন, ² বলছিলেন: “ইহুদীদের এক জন্মের রাজা কোথায়? কারণ আমরা তার তারা [যখন আমরা পূর্বে ছিলাম] দেখেছি এবং আমরা তাঁকে প্রণাম করতে এসেছি ”' ³ এই শুনে রাজা হেরোদ ও তাঁর সংগে সমস্ত জেরুজালেম উত্তেজিত হয়ে গেলেন; ⁴ এবং সমস্ত প্রধান যাজকরা ও লোকদের ব্যবস্থার শিক্ষকদের একত্রিত করে তিনি খ্রিস্টের জন্ম কোথায় হবে সে বিষয়ে তাদের জিজ্ঞাসা শুরু করলেন। ⁵ তারা তাঁকে বলেছিল: “জুদিয়ার বেথলেহেমে; কারণ ভাববাদীর মাধ্যমেই এইভাবে লেখা হয়েছে, ⁶ 'এবং আপনি, যিহূদার দেশের বৈতলেহেম, যিহূদার রাজ্যপালদের মধ্যে কোনওভাবেই তুচ্ছ [শহর] নন; তোমার মধ্য থেকে একজন শাসক আসবেন, তিনিই ইস্রায়েলের লোকদের আমার যত্ন নেবেন। '

⁷ তারপরে হেরোদ গোপনে জ্যোতিষীদের ডেকে পাঠালেন এবং তাদের কাছ থেকে তারাটির আবির্ভাবের সময়টি সাবধানে নির্ধারণ করেছিলেন; ⁸ এবং, তাদের বৈথলেহমে প্রেরণ করার সময়, তিনি বলেছিলেন: "যাও বাচ্চা সন্তানের জন্য যত্ন সহকারে অনুসন্ধান চালাও, এবং যখন আপনি এটি খুঁজে পেয়েছেন তখন আমাকে আমার কাছে খবর দিন, যাতে আমিও সেখানে গিয়ে প্রণাম করতে পারি।" ⁹ বাদশাহ্‌র কথা শুনে তারা চলে গেল; এবং দেখো! পূর্ব দিকে তারা যে নক্ষত্রটি দেখেছিল তারা তাদের আগে চলে গিয়েছিল, যতক্ষণ না এটি ছোট বাচ্চা যেখানে ছিল তার উপরে থামেনি। ¹⁰ তারা দেখে তারা সত্যিই খুব আনন্দিত হয়েছিল। ¹¹ তারা ঘরে theyুকল এবং দেখল ছোট্ট শিশুটিকে তার মা মেরির সাথে দেখা হয়েছে এবং পড়ে গিয়ে তারা তাতে মাথা নত করে। তারা তাদের গুপ্তধনগুলিও খুলে উপহার, সোনার, খোলামেলা এবং গন্ধযুক্ত উপহার দিয়েছিল। ¹² তবে, হেরোদে ফিরে না আসার স্বপ্নে তাদের divineশিক সতর্কবাণী দেওয়া হওয়ায় তারা অন্যভাবে তাদের দেশে ফিরে গেল। ”

 

ধর্মগ্রন্থের এই উত্তরণটি প্রায় দুই হাজার বছর ধরে বিতর্ক এবং জল্পনা-কল্পনার বিষয়। এটি অনেকগুলি প্রশ্ন উত্থাপন করে যেমন:

• Godশ্বর কি অলৌকিকভাবে এমন একটি তারা স্থাপন করেছিলেন যা জ্যোতিষীদের যিশুর জন্মের দিকে আকৃষ্ট করেছিল?
• যদি তা হয় তবে শাস্ত্রের নিন্দা করা জ্যোতিষীরা কেন এনেছেন?
• শয়তানই কি "নক্ষত্র" সৃষ্টি করেছিল এবং God'sশ্বরের উদ্দেশ্যকে ব্যর্থ করার জন্য শয়তান এটি করেছিল?

এই নিবন্ধটির লেখক বছরের পর বছর ধরে কল্পিত জল্পনা-কল্পনা না করেই এই ঘটনাগুলি ব্যাখ্যা করার অনেক প্রচেষ্টা পড়েছেন, তবে কমপক্ষে এখনও অবধি কোনও লেখকের মতে একটি সম্পূর্ণ প্রশংসনীয় উত্তর দেয়নি। দয়া করে দেখুন D.2। নীচে রেফারেন্স।

"তারা এবং মাগি" এর তদন্তের সম্পর্কিত প্রাসঙ্গিক বিষয়

• বুদ্ধিমান লোকেরা, তাদের জন্মভূমিতে তারাটি দেখতে পেয়েছিল যা সম্ভবত ব্যাবিলন বা পারস্য ছিল, তারা ইহুদিদের বিশ্বাসের মশীহের রাজার এই প্রতিশ্রুতির সাথে সংযুক্ত হয়েছিল যার সাথে তারা বেবিলোনিয়ায় বসবাসকারী ইহুদিদের সংখ্যাটির কারণে পরিচিত ছিল এবং পারস্য।
• "মাগি" শব্দটি ব্যাবিলনিয়া এবং পারস্যের জ্ঞানী পুরুষদের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।
• বুদ্ধিমান লোকেরা তখন একটি সাধারণ উপায়ে জুডিয়ায় ভ্রমণ করেছিল, সম্ভবত কয়েক সপ্তাহ সময় নিয়ে দিনের বেলা বেড়াচ্ছিল।
• তারা জেরুজালেমে স্পষ্টতার জন্য জানতে চেয়েছিল যে মশীহের জন্ম কোথায় হবে বলে আশা করা হয়েছিল (তাই তারা তারা চলতে চলতে চলছিল না, ঘন্টার পর ঘন্টা পথ দেখানোর জন্য)। সেখানে তারা নির্ধারণ করেছিল যে মশীহ বেথলেহমে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাই তারা বেথলেহমে যাত্রা করলেন।
• সেখানে বেথলেহমে পৌঁছে তারা আবার তাদের উপরে একই "নক্ষত্র" দেখল (আয়াত 9)

এর অর্থ "তারা" Godশ্বর প্রেরণ করেন নি। মোশির ব্যবস্থায় জ্যোতিষ শাস্ত্রের নিন্দা করা হয়েছিল, কেন যিহোবা Jesusশ্বর যিশুর জন্মের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য জ্যোতিষ বা পৌত্তলিক জ্ঞানী লোকদের ব্যবহার করবেন? অধিকন্তু, এই ঘটনাগুলি প্রমাণ করে দেয় যে তারাটি শয়তান দিয়াবল দ্বারা সরবরাহ করা কিছু অতিপ্রাকৃত ঘটনা। এটি আমাদের সাথে এই বিকল্পটি ছেড়ে দেয় যে নক্ষত্রের প্রকাশটি একটি প্রাকৃতিক ঘটনা ছিল যা এই বিজ্ঞ ব্যক্তিরা মশীহের আগমনের দিকে ইঙ্গিত করে ব্যাখ্যা করেছিলেন।

কেন এই ঘটনা শাস্ত্রে উল্লেখ করা হয়? কেবল কারণ এটি হেরোডের 2 বছর বয়স পর্যন্ত বেথলেহমের শিশুদের হত্যার কারণ এবং প্রসঙ্গ এবং ব্যাখ্যা দেয় এবং জোসেফ এবং মেরি মিশরে যাত্রা করেছিল এবং তাদের সাথে যুবক যিশুকে নিয়ে গিয়েছিল।

রাজা হেরোদ কি এতে শয়তান দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল? এটি সম্ভাবনা কম, যদিও আমরা সম্ভাবনাটি ছাড় করতে পারি না। এটি অবশ্যই প্রয়োজনীয় ছিল না। রাজা হেরোদ বিরোধিতার কোনও সামান্য ইঙ্গিত সম্পর্কে এতটাই ভৌতিক ছিলেন। ইহুদিদের জন্য প্রতিশ্রুত মশীহ অবশ্যই সম্ভাব্য বিরোধীদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি এর আগে একটি স্ত্রী সহ তাঁর নিজের পরিবারের অনেক সদস্যকে মেরেছিলেন (খ্রিস্টপূর্ব ২৯ সালের দিকে মরিয়মেন প্রথম) এবং এই সময়েই তাঁর তিন পুত্র (অ্যান্টিপ্যাটার দ্বিতীয় - 29 খ্রিস্টপূর্ব? আলেকজান্ডার - 4 বিসি ?, অ্যারিস্টবুলাস চতুর্থ - 7 বিসি। ?) যাকে হত্যা করার চেষ্টা করার অভিযোগ এনেছিলেন তিনি। সুতরাং, তাকে কোনও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ইহুদী মশীহের পিছনে যেতে প্ররোচিত করার দরকার পড়েনি, যা সম্ভবত ইহুদীদের বিদ্রোহ ঘটাতে পারে এবং তার রাজ্যের হেরোডকে ছিনিয়ে নিতে পারে।

D.     যিশুর জন্ম তারিখ

যারা এটি সঠিকভাবে তদন্ত করতে চান তাদের জন্য ইন্টারনেটে নিখরচায় নিম্নলিখিত নিবন্ধগুলি সরবরাহ করার পরামর্শ দেওয়া হয়। [XIII]

D.1।  হেরোড দ্য গ্রেট অ্যান্ড যিশু, কালানুক্রমিক, orতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ (2015) লেখক: জেরার্ড গারটক্স

https://www.academia.edu/2518046/Herod_the_Great_and_Jesus_Chronological_Historical_and_Archaeological_Evidence 

বিশেষত, দয়া করে 51-66 পৃষ্ঠা দেখুন।

লেখক জেরার্ড গারটক্স যিশুর জন্ম 29 তারিখের^th খ্রিস্টপূর্ব 2 সেপ্টেম্বর সময়কালের ঘটনাগুলির ডেটিংয়ের একটি গভীর গভীর বিশ্লেষণ সহ যিশুর জন্মের সময় উইন্ডোটি সংকীর্ণ করে ফেলেছিল must ইতিহাসে আগ্রহী তাদের জন্য এটি অবশ্যই পড়া উচিত।

এই লেখক যিশুর মৃত্যুর তারিখটি নিসান 14, 33 AD হিসাবে দিয়েছেন।

D.2।   বেথলেহেমের তারা, লেখক: ডুইট আর হাচিনসন

https://www.academia.edu/resource/work/34873233 &  https://www.star-of-bethelehem.info এবং পিডিএফ সংস্করণ ডাউনলোড করুন - পৃষ্ঠা 10-12।  

লেখক ডুইট আর হাচিনসন যিশুর জন্মের তারিখ খ্রিস্টপূর্ব 3 ডিসেম্বর এর শেষের দিকে খ্রিস্টপূর্ব 2 শে জানুয়ারীর পূর্বের তারিখ পর্যন্ত রেখেছিলেন। এই তদন্তটি জ্যোতিষীদের সম্পর্কে ম্যাথিউ 2 এর অ্যাকাউন্টের জন্য একটি যৌক্তিক এবং যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা প্রদানের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

এই লেখক যিশুর মৃত্যুর তারিখটি নিসান 14, 33 AD হিসাবে দিয়েছেন gives

এই তারিখগুলি একে অপরের খুব নিকটবর্তী এবং যিশুর মৃত্যুর তারিখ বা তাঁর পরিচর্যার সূচনার উপর কোনও বৈধ প্রভাব ফেলেনি যা থেকে ফিরে কাজ করা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় points তবে, তারা যিশুর পরিচর্যার ও মৃত্যুর তারিখগুলি সঠিক তারিখের সাথে বা সত্যই সঠিক তারিখের খুব নিকটবর্তী তা নিশ্চিত করে অতিরিক্ত ওজন দেয়।

এর অর্থ এটিও হ'ল 70 এর দশকের শেষ পয়েন্টটি অবশ্যই যিশুর জন্ম হতে পারে না, কারণ সঠিক তারিখটি প্রতিষ্ঠা করতে বড় অসুবিধা হবে।

অংশ 4 অব্যাহত রাখা…। শুরুর পয়েন্ট চেক করা হচ্ছে 

 

 

[আমি] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[২] "বাইবেল কালানুক্রমিক রোম্যান্স ” রেভা। মার্টিন অ্যানস্টেই, 1913, https://academia.edu/resource/work/5314762

[গ] মেডি দারিয়াস কে ছিলেন সে সম্পর্কে বেশ কয়েকটি পরামর্শ রয়েছে। সেরা প্রার্থী সাইরা্যাক্সেস দ্বিতীয় বা অ্যাসটাইজসের পুত্র, মিডিয়া অফ কিং হার্পাগাস হিসাবে উপস্থিত হয়েছেন। হেরোডোটাস - ইতিহাসের প্রথম: 127-130,162,177-178

তাকে বলা হয়েছিল “সাইরাস লে। স্ট্রাবো দ্বারা (ভূগোল ষষ্ঠ: 1) এবং "সাইরাস কমান্ড্যান্ট" ডায়োডরাস সিকুলাস (Histতিহাসিক পাঠাগার IX: 31: 1) দ্বারা। হার্পাগাসকে সিটিয়াস (ওপরেস ica13,36,45) ওববারস বলে। ফ্লাভিয়াস জোসেফাসের মতে সাইরাস দারিয়াস দ্য মেডের সাহায্যে ব্যাবিলন দখল করেছিলেন, আ "আকাশের ছেলে", বেলশৎজারের রাজত্বকালে, নবোনিডাসের 17 সালে (ইহুদি প্রাচীনতা এক্স: 247-249)।

[ঈ] ড্যানিয়েল 9: 1-4 বোঝার সম্পূর্ণ মূল্যায়নের জন্য, অনুচ্ছেদ 6 দেখুন "সময়ের মধ্যে আবিষ্কারের যাত্রা". https://beroeans.net/2019/12/07/a-journey-of-discovery-through-time-part-6/

[V] সময়ের মাধ্যমে আবিষ্কারের জার্নি - পর্ব 1  https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[ষষ্ঠ] https://www.academia.edu/22476645/Darius_the_Mede_A_Reappraisal লিখেছেন স্টিফেন অ্যান্ডারসন

[ঋ] https://www.academia.edu/2518052/Ugbaru_is_Darius_the_Mede জেরার্ড গারটক্স দ্বারা

[অষ্টম] https://biblehub.com/daniel/9-24.htm  https://biblehub.com/daniel/9-25.htm https://biblehub.com/daniel/9-26.htm  https://biblehub.com/daniel/9-27.htm

[IX] গালীলে থেকে এই উত্সবটির জন্য যিশু জেরুজালেমে গিয়েছিলেন এবং দৃ strongly়ভাবে পরামর্শ দিলেন যে এটি নিস্তারপর্ব। অন্যান্য গসপেল থেকে প্রাপ্ত প্রমাণগুলি পূর্ববর্তী নিস্তারপর্বের সময় এবং এই সময়কালের মধ্যে রেকর্ডকৃত ইভেন্টগুলির সংখ্যার মধ্যে সময়ের যথেষ্ট সময়কে নির্দেশ করে।

[এক্স] নিবন্ধ দেখুন "যিশু যখন রাজা হলেন তখন কীভাবে আমরা প্রমাণ করতে পারি?" https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/

[একাদশ] দয়া করে মনে রাখবেন যে এখানে কয়েক বছরের ব্যবধানে পরিবর্তিত হওয়া সামগ্রিক স্কিমায় কিছুটা পার্থক্য তৈরি করবে, কারণ বেশিরভাগ ঘটনা একে অপরের সাথে সম্পর্কিত এবং তাই বেশিরভাগ একই পরিমাণে পরিবর্তিত হবে। বেশিরভাগ historicalতিহাসিক রেকর্ডগুলির অস্বস্তি এবং বিপরীতমুখী প্রকৃতির কারণে সাধারণত এই পুরানো কোনও কিছুতে ডেটিংয়ের ক্ষেত্রে সাধারণত ত্রুটির একটি মার্জিন থাকে।

[দ্বাদশ] ৪১ (সেনেকা, ডি ব্রিভ। ভিট। ১৮. ৫; অরেলিয়াস ভিক্টর, ডি ক্যাস। ৪.৩), ৪২ (ডায়ো, এলএক্স, ১১) এবং ৫১ সালে (ট্যাসিটাস, আ। দ্বাদশ, 41; স্যুট।, ক্লোডিয়াস 18. 5; ওরোসিয়াস, হিস্ট। VII, 4. 3; এ। শোয়েন, ইউসেবিআই ক্রোনোরিয়াম লিবারি ডুয়ো, বার্লিন, 42, II, পিপি। 11 চ।)। 51 (সিএফ। ডিও, এলএক্স, 43) এ রোমের দুর্ভিক্ষের কোনও প্রমাণ নেই, বা 18 (সিএফ। ট্যাক, আনুন একাদশ, 2), বা 6-এও নয় (সিএফ। ডিও, এলএক্স, ৩১. ৪; ট্যাক) , আন। একাদশ, 17) গ্রীসে প্রায় 1875 টির মতো দুর্ভিক্ষ দেখা গিয়েছিল (এ। শোয়েন, লোকাল সিট), 152 সালে আর্মেনিয়ায় সামরিক সরবরাহের ঘাটতি (ট্যাক, আ। দ্বাদশ, 43) এবং সিবাইরায় শস্যের জল্পনা ছিল (সিএফ। এম। রোস্তোভজেফ) , গেসেলশ্যাফ্ট অ্যান্ড ওয়ার্সচ্যাফট ইম রামিশচেন কায়সারিচ, বার্লিন, ১৯২৯, অষ্টম অধ্যায়ের নোট 17.8)।

[XIII] https://www.academia.edu/  একাডেমিয়া.ইডু একটি বৈধ সাইট যা বিশ্ববিদ্যালয়, স্কলার এবং গবেষকরা কাগজপত্র প্রকাশের জন্য বহুল ব্যবহৃত হয়। এটি অ্যাপল অ্যাপ হিসাবে পাওয়া যায়। তবে, কাগজপত্র ডাউনলোড করতে আপনার একটি লগইন সেটআপ করতে হবে তবে কিছু লগইন ছাড়াই অনলাইনে পড়া যায়। আপনারও কিছু দেওয়ার দরকার নেই। আপনি যদি এটি না করতে চান, তবে বিকল্পভাবে, নির্দ্বিধায় লেখককে একটি অনুরোধ ইমেল করুন।