সেকুলার ইতিহাসের সাথে ড্যানিয়েল 9: 24-27 এর মশীহের ভবিষ্যদ্বাণী পুনরুদ্ধার করা

একটি সমাধানের জন্য ভিত্তি স্থাপন - অব্যাহত (২)

 

E.      শুরুর পয়েন্ট চেক করা হচ্ছে

প্রারম্ভের পয়েন্টের জন্য আমাদের ড্যানিয়েল 9:25 এর ভবিষ্যদ্বাণীটি একটি শব্দ বা আদেশের সাথে মেলে নেওয়া দরকার যা প্রয়োজনীয়তার সাথে মিলে যায়।

কালানুক্রমিক ক্রমে প্রার্থী ডিক্রি দিয়েছিলেন:

E.1।  এজরা 1: 1-2- 1^st সাইরাস এর বছর

“এবং পারস্যের রাজা কোরসের প্রথম বছরে, যিরমিয়র মুখ থেকে যিহোবার বাক্য পূর্ণ হতে পারে, তাই যিহোবা পারস্যের রাজা কোরসের আত্মাকে প্ররোচিত করেছিলেন, যাতে তিনি তাঁর সমস্ত রাজ্য পেরিয়েছিলেন এবং আরও লিখিতভাবে, বলেছেন:

² “পারস্যের রাজা কোরস এই বলেছিলেন, 'আকাশের Jehovahশ্বর সদাপ্রভু পৃথিবীর সমস্ত রাজ্য আমাকে দিয়েছেন, এবং তিনি নিজেই আমাকে যিহূদার যিরূশালেমে তাঁর জন্য একটি ঘর বানানোর জন্য আদেশ দিয়েছেন। ³ যদি তাঁর লোকদের মধ্যে তোমাদের মধ্যে কেউ থাকে তবে তাঁর Godশ্বর তাঁর সাথে থাকুক। সুতরাং সে যিহূদার যিরূশালেমে যায় এবং ইস্রায়েলের Jehovahশ্বরের সদাপ্রভুর ঘর আবার তৈরী করযিরূশালেমে তিনিই ছিলেন trueশ্বর [সত্য]। ⁴ সে যে জায়গাতেই বিদেশী হিসাবে বাস করে সেখানকার লোকেরা যদি তার জায়গা ছেড়ে যায় তবে তার জায়গার লোকেরা তাকে রূপা, সোনা, জিনিসপত্র এবং গৃহপালিত পশুদের সাথে সত্যের বাড়ির জন্য স্বেচ্ছাসেবীর উপহার হিসাবে সহায়তা করবে true ] Godশ্বর, যিরূশালেমে ছিল "।

লক্ষ করুন যে, যিহোবার কাছ থেকে তাঁর আত্মার মাধ্যমে সাইরাসকে উত্সর্গ করার জন্য একটি শব্দ এবং মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের জন্য সাইরাসের কাছ থেকে প্রাপ্ত আদেশ ছিল।

 

E.2।  হাগই 1: 1-2- 2^nd দারিয়াসের বছর

হাগই 1: 1-2 নির্দেশ করে যে "রাজা দারিয়াবসের দ্বিতীয় বর্ষ, ষষ্ঠ মাসে, মাসের প্রথম দিনটিতে, ভাববাদী হাগইয়ের মাধ্যমে প্রভুর বাক্য প্রকাশিত হয়েছিল…।"। এর ফলে ইহুদীরা মন্দিরটি পুনর্নির্মাণ আরম্ভ করেছিল এবং বিরোধীরা এই কাজ বন্ধ করার প্রয়াসে প্রথম দারিয়াসকে চিঠি দিয়েছিলেন।

যিহোবার কাছ থেকে তাঁর ভাববাদী হাগইয়ের মাধ্যমে মন্দিরটির বিলুপ্ত পুনর্নির্মাণটি আবার শুরু করার জন্য একটি বার্তা এসেছিল।

E.3।  এজরা 6: 6-12- 2^nd দারিয়াসের বছর

এজরা:: -6-১২ দারিয়াস দারিয়াসের দ্বারা রাজ্যপালকে বিরোধিতা করার ফলস্বরূপ জবাব রেকর্ড করেছেন। “এখন তাত্তনাই নদীর ওপারের গভর্নর, শেথর-বোজনিয়াই এবং তাদের সহকর্মীরা, নদীর ওপারে যে কম রাজ্যপাল, সেখান থেকে আপনার দূরত্ব বজায় রাখুন। Godশ্বরের গৃহের কাজটি একা থাকুক। ইহুদীদের গভর্নর এবং ইহুদীদের প্রবীণরা Godশ্বরের মন্দিরটিকে তার জায়গায় পুনর্নির্মাণ করবে। 7 আর byশ্বরের গৃহ পুনর্নির্মাণের জন্য ইহুদিদের এই প্রবীণ ব্যক্তিদের নিয়ে আপনি কী করবেন সে সম্পর্কে আমার দ্বারা আদেশ দেওয়া হয়েছে; এবং নদীর ওপারের করের রাজকোষ থেকে ব্যয় অবিলম্বে এই সক্ষম-শারীরিক লোকদের দেওয়া হবে বিনা বাধা ছাড়াই. ".

এটি ইহুদিদের একা ছেড়ে চলে যাওয়ার জন্য বিরোধীদের কাছে দারিয়াস রাজার কথাটি লিপিবদ্ধ করেছে, যাতে তারা পারে অবিরত মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের জন্য।

 

E.4।  নহিমিয় 2: 1-7: 20^th আর্টেক্সারেক্সেসের বছর

“আর রাজা অরতাখর্শিযের XNUMX তম বছরে নিশান মাসে, যখন তাঁর সামনে দ্রাক্ষারস ছিল, আমি যথারীতি দ্রাক্ষারসটি নিয়ে তা রাজার হাতে দিয়ে দিয়েছিলাম। তবে তাঁর আগে আমি কখনও হতাশ হয়ে উঠি নি। ² তাই রাজা আমাকে বলেছিলেন: “আপনি নিজে যখন অসুস্থ নন তখন আপনার মুখ কেন হতাশ? এটি হৃদয়ের অন্ধকার ছাড়া আর কিছুই নয়। ” এতে আমি খুব ভয় পেয়ে গেলাম।

³ তখন আমি রাজাকে বলেছিলাম: “রাজা নিজেই অনন্তকাল বেঁচে থাকুন! আমার পূর্বপুরুষদের কবর স্থানের শহরটি ধ্বংস হয়ে গেছে এবং এর দরজাগুলি আগুনে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে কেন আমার মুখটি বিষণ্ন হয়ে উঠবে না? " ⁴ পরিবর্তে রাজা আমাকে বললেন: "আপনি কী সুরক্ষা পেতে চাইছেন?" একবার আমি আকাশের toশ্বরের কাছে প্রার্থনা করলাম। ⁵ এরপরে আমি রাজাকে বলেছিলাম: “যদি রাজার পক্ষে ভাল লাগে, আর আপনার দাস যদি আপনার সামনে ভাল লাগে, আপনি আমাকে পূর্বপুরুষদের সমাধিস্থলের শহরে যিহূদার কাছে প্রেরণ করবেন যাতে আমি তা পুনর্নির্মাণ করতে পারি. " ⁶ এই শুনে রাজা আমাকে বললেন, তাঁর রানী স্ত্রী তাঁর পাশে বসে ছিলেন: "আপনার যাত্রা আর কতকাল হবে এবং আপনি কখন ফিরে যাবেন?" সুতরাং আমি যখন তাকে নির্দিষ্ট সময় দিয়েছিলাম তখন রাজার কাছে তিনি আমাকে পাঠিয়ে দেবেন বলে মনে হয়েছিল।

⁷ আর আমি রাজাকে বলি, “যদি রাজার পক্ষে ভাল লাগে তবে নদীর পারের রাজ্যপালদের আমাকে চিঠি দেওয়া উচিত, যাতে আমি যিহূদার দিকে না আসা পর্যন্ত আমাকে যেতে দেয়; ⁸ রাজা পার্কের রক্ষক আসফকে এই চিঠিও দিয়েছিলেন, যাতে তিনি আমাকে বাড়ির মালিকানাধীন দুর্গের দ্বার এবং কাঠের দেয়াল এবং শহরের প্রাচীর এবং মন্দিরের জন্য গাছ লাগাতে পারেন আমি প্রবেশ করতে হবে। " সুতরাং Godশ্বরের সদাপ্রভু আমাকে আমার উপর নির্ভর করে বাদশাহ্‌ এগুলি আমাকে দিয়েছিলেন ”।

এটি জেরুজালেমের প্রাচীরের জন্য উপকরণ সরবরাহ করার জন্য নদীর ওপারের রাজ্যপালদের জন্য আর্টএক্সেরেক্সের কিং শব্দটি লিপিবদ্ধ করে।

E.5।  "শব্দটির বাইরে যাওয়া" এর দ্বিধাদ্বন্দ্ব সমাধান করা

যে প্রশ্নের উত্তর দেওয়া দরকার তা হ'ল তিনটি "শব্দ "গুলির মধ্যে কোনটি ড্যানিয়েল 9:25 এর ভবিষ্যদ্বাণীটির মানদণ্ডকে সবচেয়ে উপযুক্ত করে বা পূরণ করে যা"এবং আপনার জানা উচিত এবং অন্তর্দৃষ্টি থাকা উচিত [যা] জেরুজালেমে পুনরুদ্ধার / ফিরে আসা এবং মশীহ [নেতা] ”অবধি জেরুজালেমে পুনর্নির্মাণের জন্য [শব্দটি] নাগাল দেওয়া থেকে।

পছন্দটি এর মধ্যে রয়েছে:

1. যিহোবা সাইরাস মাধ্যমে তাঁর 1^st বছর, এজরা 1 দেখুন
2. দারিয়াস ২-তে হাগাইয়ের মাধ্যমে যিহোবা^nd বছর দেখুন হাগই ২
3. দারিয়াস প্রথম তাঁর ২০০। সালে^nd বছর দেখুন এজরা 6
4. আর্টেক্সারেক্সেস তার 20 সালে^th বছর, নেহেমিয় দেখুন 2

 

E.5.1।        সাইরাস এর ডিক্রি জেরুজালেম পুনর্নির্মাণ অন্তর্ভুক্ত ছিল?

ড্যানিয়েল 9: 24-27 এর প্রসঙ্গে আমাদের পরীক্ষায় আমরা দেখতে পেলাম যে জেরুজালেমের ধ্বংসাত্মক পরিণতি এবং জেরুজালেমের পুনর্নির্মাণের শুরুতে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। ড্যানিয়েলের এই ভবিষ্যদ্বাণী দেওয়া হয়েছিল বা তার পরের বছরেই সাইরাস ডিক্রি একই বছর ঘটেছিল। সুতরাং, এই প্রয়োজনীয়তা পূরণকারী সাইরাস ডিক্রিটির শক্তিশালী ওজন ড্যানিয়েল 9 এর প্রসঙ্গে দেওয়া হয়েছে।

এটি সাইরাস এর ডিক্রি জেরুজালেম পুনর্নির্মাণ করতে সক্ষম অন্তর্ভুক্ত ছিল প্রদর্শিত হয়। সুরক্ষার জন্য প্রাচীর না থাকলে এবং দেয়াল ও ফটক নির্মিত না হলে মন্দিরটির পুনর্নির্মাণ এবং প্রত্যাশিত ধনগুলি মন্দিরের ভিতরে ফিরিয়ে দেওয়া বিপদজনক হতে পারে। সুতরাং, এই সিদ্ধান্তে যুক্তিযুক্ত হওয়া উচিত যে স্পষ্টভাবে বলা না হলেও ডিক্রিটিতে শহরটি অন্তর্ভুক্ত ছিল। অধিকন্তু, বর্ণনার মূল কেন্দ্রবিন্দু হ'ল মন্দির, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে জেরুজালেম শহরটির পুনর্নির্মাণের বিবরণ রয়েছে।

এজরা ৪:১:4 পদে একজন রাজা আর্টাক্সেরেক্সেসকে বোঝায় যিনি রাজা গ্রেট দারিয়াস হিসাবে বিবেচিত হওয়ার আগে শাসন করেছিলেন এবং সেই শাস্ত্রে পারস্যের রাজা দারিয়াস হিসাবে চিহ্নিত ছিলেন। ইহুদিদের বিরুদ্ধে অভিযোগ কিছু অংশে বলেছিল: “আমরা রাজাকে জানিয়ে দিচ্ছি যে, যদি সেই শহরটি পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং এর দেয়ালগুলি শেষ করা হয়, আপনারও অবশ্যই নদীর ওপারে অংশ নেই। ফলাফলটি ইজরা 4:20 তে রেকর্ড করা হয়েছিল জেরুশালেমে Godশ্বরের মন্দিরের কাজ বন্ধ হয়ে গেল; এবং এটি পারস্যের রাজা দরিয়াসের রাজত্বের দ্বিতীয় বছর পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।

মন্দিরের কাজ বন্ধ হয়ে যাওয়ার অজুহাতে বিরোধীরা কীভাবে শহর ও দেয়াল পুনর্নির্মাণের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন তা লক্ষ্য করুন। তারা যদি কেবল মন্দির পুনর্গঠন সম্পর্কে অভিযোগ করে থাকে, তবে রাজা মন্দির এবং জেরুজালেম শহর উভয়ের কাজ বন্ধ করার সম্ভাবনা থাকতেন। আখ্যানটি মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের গল্পটিতে যেমন প্রাকৃতিকভাবে মনোনিবেশ করেছিল, তাই শহর সম্পর্কে বিশেষভাবে কিছুই উল্লেখ করা হয়নি। শহরটি পুনর্নির্মাণের বিরুদ্ধে অভিযোগের কেন্দ্রবিন্দু বাদশাহর দ্বারা উপেক্ষা করা হবে এবং কেবল মন্দিরের কাজ বন্ধ হয়ে যায় তাও যৌক্তিক নয়।

এটিও লক্ষ করা উচিত যে এজরা ৪: ১১-১-4-এ রেকর্ড করা বিরোধীদের অভিযোগের চিঠিতে তারা এই বিষয়টি উত্থাপন করেন না যে কেবল মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং শহরের জন্য কোনও অনুমতি দেওয়া হয়নি। নিশ্চয়ই যদি তারা বিষয়টি হত তবে তারা বিষয়টি উত্থাপন করত। পরিবর্তে, তারা ভীতি প্রদর্শন করেছিল যে, রাজা যিহূদা অঞ্চল থেকে তাঁর করের রাজস্ব হারাতে পারেন এবং চালিয়ে যেতে দিলে ইহুদিরা বিদ্রোহী হয়ে উঠতে পারে।

এজরা 5: 2 রেকর্ড করে যে তারা কীভাবে 2-এ মন্দিরটি পুনর্নির্মাণ শুরু করেছিল^nd দারিয়াসের বছর। "² এরপরেই শল্টিয়ালের পুত্র সলুব্বিল এবং যিশুয়াকের পুত্র যিশু উঠে উঠে জেরুশালেমে Godশ্বরের মন্দিরটি পুনর্নির্মাণ শুরু করলেন; এবং তাদের সাথে God'sশ্বরের ভাববাদীরা তাদের সহায়তা করছিলেন।

হাগই 1: 1-4 এটি নিশ্চিত করে। “রাজা দরিয়াসের দ্বিতীয় বছরে, ষষ্ঠ মাসে, মাসের প্রথম দিনে, সদাপ্রভুর বাক্য শিগ্রিবিলের কাছে ভাববাদী হাগগয়ের মাধ্যমে শালীতিলের কাছে ঘটেছিল। যিহূদার রাজ্যপাল এবং যিহোশাকের পুত্র যিহোশূয়কে মহাযাজক বললেন,

² “সর্বক্ষমতার অধিকারী সদাপ্রভু এই কথা বলেছেন, 'এই লোকদের বিষয়ে তারা বলেছে:" সদাপ্রভুর ঘরের সময় আসেনি, কারণ এটি নির্মাণ করা হবে। "

³ এবং সদাপ্রভুর বাক্য ভাববাদী হাগগয়ের মাধ্যমেই বলতে লাগল: ⁴ "এই ঘরটি নষ্ট হয়ে যাওয়ার সময় কি তোমরা নিজেরাই নিজের প্যানেল করা ঘরে থাকতে পার?".

তবে উপরে বর্ণিত হিসাবে এটি সম্ভবত জেরুজালেমের সমস্ত বিল্ডিং বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং, হাগাই যখন বলেছিলেন যে ইহুদিরা প্যানেলড ঘরে বাস করছিল, এজরা ৪ এর প্রসঙ্গে মনে হয় সম্ভবত এই বাড়িগুলির বেশিরভাগই জেরুজালেমের বাইরে ছিল।

হ্যাগই কেবলমাত্র জেরুজালেমে থাকতে পারে এমন ব্যক্তিদের সাথেই নয়, ফিরে আসা সমস্ত ইহুদিবাসীদের সাথে কথা বলছেন, যা তিনি বিশেষভাবে উল্লেখ করেননি। যিরূশালেমের চারপাশে প্রাচীর না থাকলে বা কমপক্ষে কিছু সুরক্ষা না থাকলে ইহুদিরা তাদের ঘরগুলি প্যানেল দেওয়ার পক্ষে যথেষ্ট নিরাপদ বোধ করার সম্ভাবনা কম ছিল, তাই আমরা যে যৌক্তিক উপসংহারটি করতে পারি তা হ'ল এটি অন্যান্য ছোট প্রাচীরের শহরগুলিতে নির্মিত বাড়িগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে তাদের সাজসজ্জার বিনিয়োগ কিছু সুরক্ষা আছে।

আরেকটি প্রশ্ন হল, মন্দির ও শহরটি পুনর্নির্মাণের জন্য সাইরাসের চেয়ে পরে অনুমতি পাওয়ার দরকার ছিল কি? ড্যানিয়েল 6: 8 অনুসারে নয় "এখন, হে রাজা, আপনি মেডি এবং পার্সিয়ানদের আইন অনুসারে এই পরিবর্তন পরিবর্তন না করার জন্য, আপনি আইনটি স্থাপন করুন এবং লেখায় স্বাক্ষর করুন, যা বাতিল নয়". মেডিস এবং পার্সিয়ানদের আইন পরিবর্তন করা যায়নি। ইষ্টের 8: 8 এ আমরা এর নিশ্চয়তা পেয়েছি। এটি ব্যাখ্যা করে যে কেন হগই এবং সখরিয় এই বিষয়ে আত্মবিশ্বাসী ছিলেন যে নতুন রাজা দারিয়াসের রাজত্ব শুরু হওয়ার সাথে সাথে তারা ফিরে আসা ইহুদিদের মন্দির ও জেরুজালেমের পুনর্নির্মাণের জন্য পুনর্বার আবেদন করতে পারে।

এটি একজন প্রধান প্রার্থী।

জেরুজালেম এবং মন্দির উভয়ই সাইরাসের বাক্য অনুসারে পুনর্নির্মাণ করা শুরু করেছিল এবং যিহোবা সাইরাসকে ক্রুদ্ধ করে তোলেন। আরও একবার শহর ও মন্দিরটি পুনর্নির্মাণ করা শুরু হয়েছিল, যখন আদেশটি ইতিমধ্যে দেওয়া হয়ে গিয়েছিল তখন পুনর্নির্মাণ এবং পুনরুদ্ধার করার জন্য ভবিষ্যতের কমান্ড কীভাবে থাকতে পারে। ভবিষ্যতের যে কোনও শব্দ বা আদেশ হ'ল আংশিকভাবে পুনর্নির্মাণ মন্দিরটি এবং আংশিকভাবে জেরুসালেম শহরটি পুনর্নির্মাণ করতে হবে।

E.5.2।        এটি হাগইয়ের মাধ্যমে Godশ্বরের শব্দ হতে পারে 1: 1-2 তে রেকর্ড করা?

 হাগই 1: 1-2 আমাদের সম্পর্কে "সদাপ্রভুর বাক্য ” যে “নবী হগইয়ের মধ্য দিয়ে যিহূদার রাজ্যপাল শালটিয়েলের পুত্র জেরুব্বাবিল এবং মহাযাজক যিহোশাদকের পুত্র যিহোশূয় [যিশুয়াকে] ঘটালেন"। হাগাই 1: 8-এ ইহুদিদের কিছুটা কাঠ পেতে বলা হয়েছে, "এবং বাড়িটি [মন্দির] তৈরি করুন, যাতে আমি এতে আনন্দ পেতে পারি এবং যিহোবা বলেছিলেন যে আমি গৌরব অর্জন করতে পারি"। কিছুই পুনর্নির্মাণের উল্লেখ নেই, কেবল যে কাজটি শুরু হয়েছিল আগেই শুরু করা হয়েছিল তবে এখন পিছিয়ে গেছে।

সুতরাং, যিহোবার এই শব্দটি প্রথম দিক হিসাবে যোগ্য বলে মনে হয় না ify

E.5.3।        এটি ইজরা Dari: I-6 এ রেকর্ড করা দারিয়াসের অর্ডার হতে পারে?

 এজরা:: -6-১২ দারিয়াস কর্তৃক মন্দির পুনর্নির্মাণে হস্তক্ষেপ না করার জন্য এবং বাস্তবে করের রাজস্ব এবং কোরবানির জন্য পশু সরবরাহের ক্ষেত্রে সহায়তা না করার আদেশ রেকর্ড করেছে। পাঠ্যটি যদি যত্ন সহকারে পরীক্ষা করা হয় তবে আমরা এটি তার 6-তে খুঁজে পাই^nd রাজত্বের বছর, দারিয়াস কেবল বিরোধীদের আদেশ দিয়েছিলেন, ইহুদিদের মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের আদেশ দেননি।

অধিকন্তু, আদেশটি ছিল যে বিরোধীরা মন্দির ও জেরুজালেম পুনর্নির্মাণের কাজ বন্ধ করতে পারার পরিবর্তে তারা সাহায্য করবে। শ্লোক 7 পড়া “Godশ্বরের গৃহের কাজটি একা থাকুক”, আমি এটি চালিয়ে যেতে অনুমতি দিন। বিবরণটি বলে না যে "ইহুদিদের উচিত যিহূদা ফিরে আসা এবং মন্দির এবং জেরুজালেম শহরটি পুনর্নির্মাণ করা।"

অতএব, দারিয়াসের এই আদেশ (প্রথম) পয়েন্ট হিসাবে যোগ্যতা অর্জন করতে পারে না।

E.5.4।        নেহেমিয়ের জন্য আর্টেক্সারেক্সেসের ডিক্রিটি কি ভাল বা উন্নত প্রার্থী নয়?

এটি অনেকের কাছেই প্রিয় প্রার্থী, কারণ সময়সীমার প্রয়োজনীয়তার কাছাকাছি, কমপক্ষে ধর্মনিরপেক্ষ ইতিহাসের কালানুক্রমিক ক্ষেত্রে। তবে এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এটিকে সঠিক প্রার্থী করে না।

নহিমিয় ২-এর বিবরণটিতে জেরুসালেমকে পুনর্নির্মাণের প্রয়োজনীয়তার কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তবে একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় লক্ষণীয় যে এটি ছিল নহিমিয়ের অনুরোধ, যা তিনি সঠিকভাবে রাখতে চেয়েছিলেন। পুনর্নির্মাণটি বাদশাহর ধারণা বা কিং, আর্টেক্সারেক্সেসের দেওয়া আদেশ ছিল না।

বিবরণে রাজা নিখুঁতভাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে এবং তারপরে তাঁর অনুরোধ মেনে চলেন। কোনও ডিক্রি উল্লেখ করা হয়নি, নেহেমিয়াকে ব্যক্তিগতভাবে যেতে ও কাজ শেষ হওয়ার তদারকি করার জন্য কেবল অনুমতি এবং কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল যার জন্য ইতিমধ্যে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল (সাইরাস দ্বারা)। এমন একটি কাজ যা আগে শুরু হয়েছিল তবে থামানো হয়েছিল, পুনরায় শুরু হয়েছিল এবং আবার বিবর্ণ হয়ে গেছে।

শাস্ত্রীয় রেকর্ড থেকে নোট করার জন্য কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় রয়েছে।

• ড্যানিয়েল 9:25 ইন ডেনিয়েল জেরুজালেম পুনরুদ্ধার এবং পুনর্নির্মাণের শব্দটি প্রকাশিত হয়েছিল। কিন্তু জেরুজালেম একটি বর্গক্ষেত্র এবং শৈথিল দিয়ে পুনর্নির্মাণ করা হবে কিন্তু সময়ের সঙ্কটে। নেহেমিয় প্রাচীরটি পুনর্নির্মাণের জন্য আর্টেক্সারেক্সেসের কাছ থেকে অনুমতি পাওয়ার এবং এর সমাপ্তির মধ্যে এক বছরেরও কম সময় ছিল। এটি "সময়ের স্ট্রেটস" এর সমান সময় ছিল না।
• সখরিয় ৪: ৯ পদে যিহোবা ভাববাদী যাকারিয়কে বলেছিলেন: “সরুবাবেলের খুব হাতই এই বাড়ির ভিত্তি স্থাপন করেছে, [এজরা ৩:১০, ২ দেখুন)^nd ফিরে আসার বছর] এবং তাঁর নিজের হাতই এটি শেষ করবে ” জেরুবাবেল, অতএব, মন্দিরটি 6-এ সম্পূর্ণ দেখেছে^th দারিয়াসের বছর।
• নহিমিয়ের খাতায় 2 থেকে 4 টি কেবল দেয়াল এবং গেটগুলি উল্লেখ করা হয়েছে, মন্দির নয়।
• নহিমিয় 6: ১০-১১-এ যখন বিরোধীরা নেহেমিয়াকে মন্দিরে বৈঠকের জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করে এবং রাতারাতি তাকে রক্ষা করার জন্য এর দরজা বন্ধ করে দেওয়া যায় বলে পরামর্শ দিয়েছিল, "তিনি এই ভিত্তিতে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন"আমার মতো আর কে আছে যে মন্দিরে andুকে বাঁচতে পারত?"এটি ইঙ্গিত দেয় যে মন্দিরটি সম্পূর্ণ এবং কার্যকরী ছিল এবং তাই এটি একটি পবিত্র স্থান, যেখানে অ-যাজকরা প্রবেশের জন্য এবং তাদের হত্যা করা যেতে পারে।

আর্টেক্সারেক্সেস (আমি?) শব্দটি সুতরাং একটি সূচনা পয়েন্ট হিসাবে যোগ্যতা অর্জন করতে পারে না।

 

আমরা চার প্রার্থীকে পরীক্ষা করে দেখেছি "শব্দ বা আদেশ এগিয়ে যাচ্ছে" এবং দেখতে পেল যে বাইবেলের পাঠ্য একাই সাইরাস এর ডিক্রি দিয়েছিল তার 1 সালে^st 70sss শুরু করার জন্য প্রাসঙ্গিক সময়। সত্যই এটি ছিল এমন অতিরিক্ত শাস্ত্রীয় ও historicalতিহাসিক প্রমাণ রয়েছে কি? নিম্নলিখিত বিবেচনা করুন:

E.6।  যিশাইয় এর ভবিষ্যদ্বাণী যিশাইয় 44:28

তদ্ব্যতীত, এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, শাস্ত্রগুলি যিশাইয় ৪৪:২৮ পদে নিম্নলিখিতগুলির ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল। সেখানে যিশাইয় ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে সে কে হবে: “সাইরাস সম্পর্কে এক কথা, 'তিনি আমার রাখাল, এবং আমি যা খুশী সে সমস্তই সম্পূর্ণভাবে সম্পাদন করবে'; এমনকি [আমার] জেরুজালেমের কথা বলার পরেও, 'সে পুনর্নির্মাণ হবে,' এবং মন্দির সম্পর্কে, 'তুমি তোমার ভিত্তি স্থাপন করবে।' .

এটি ইঙ্গিত দেয় যে যিহোবা ইতিমধ্যে জেরুজালেম এবং মন্দির পুনর্নির্মাণের জন্য এই শব্দ দেওয়ার জন্য সাইরাসকে বেছে নিয়েছিলেন।

E.7।  যিশাইয় এর ভবিষ্যদ্বাণী যিশাইয় 58:12

যিশাইয় 58:12 পড়ে “এবং আপনার উদাহরণস্বরূপ লোকেরা অবশ্যই দীর্ঘ সময় বিধ্বস্ত স্থানগুলি তৈরি করবে; আপনি অবিচ্ছিন্ন প্রজন্মের ভিত্তিও উত্থাপন করবেন। এবং আপনাকে প্রকৃতপক্ষে [ফাঁক] ব্যবস্থার মেরামতকারী, রোডওয়েগুলির পুনরুদ্ধারকারী বলা হবে যার দ্বারা বাস করবেন।

যিশাইয়ের এই ভবিষ্যদ্বাণী বলছিল যে যিহোবা অনেক আগেই বিধ্বস্ত জায়গাগুলি গড়ে তোলার জন্য প্ররোচিত করবেন। এটি rusশ্বরকে তার ইচ্ছাগুলি সম্পাদন করতে পরিচালিত সাইরাসকে উল্লেখ করতে পারে। তবে, সম্ভবত এটি Godশ্বর হাগাই এবং সখরিয়র মতো তাঁর ভাববাদীদের অনুপ্রাণিত করে ইহুদীদের মন্দির এবং জেরুজালেমের পুনর্নির্মাণের জন্য আবারও পদক্ষেপ নিতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। Godশ্বরও নিশ্চিত করতে পারতেন যে, নহিমিয় যিরূশালেমের প্রাচীরের অবস্থা সম্পর্কে যিহূদা থেকে বার্তা পেয়েছিলেন। নহিমিয় Godশ্বর-ভয়শীল ছিলেন (নহিমিয় 1: 5-11) এবং এক অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পদে ছিলেন, রাজার সুরক্ষার দায়িত্বে ছিলেন। এই অবস্থানটি তাকে জিজ্ঞাসা করতে সক্ষম করে দেয়ালগুলি মেরামত করার অনুমতি প্রদান করে। এইভাবে, Godশ্বরও এর জন্য দায়বদ্ধ, যথাযথভাবে ডাকা হবে "ব্যবধানটির মেরামতকারী".

E.8।  যিহিষ্কেল এর ভবিষ্যদ্বাণী Ezekiel 36: 35-36

“এবং লোকেরা অবশ্যই বলবে:“ সেই জমি পর্বত উজ্জীবিত ছিল এবং এদন উদ্যানের মতো হয়ে গিয়েছিল, এবং যে সমস্ত শহরগুলি ছিল ধ্বংসস্তূপে এবং ধ্বংসস্তূপে পড়েছিল এবং সেগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল সেগুলি শক্তিশালী; তারা বাস করেছে ”' 36 আর যে সমস্ত জাতির লোকেরা তোমার আশেপাশে অবশিষ্ট থাকবে, তাহাদিগকে জানতে হইবে যে, আমি নিজে, সদাপ্রভু, নষ্ট হওয়া বিষয়াদি নির্মাণ করিয়াছি, আমি নির্জন স্থান স্থাপন করিয়াছি। আমি নিজে, যিহোবা, আমি কথা বলেছি এবং আমি তা করে ফেলেছি ”।

এই শাস্ত্রপদ এও বলে যে, পুনর্নির্মাণের পিছনে যিহোবার হাত থাকবে।

E.9।  যিরমিয়ের ভবিষ্যদ্বাণী 33: 2-11

"⁴ ইস্রায়েলের Jehovahশ্বর সদাপ্রভু এই শহরের ঘরের কথা এবং যিহূদার রাজাদের ঘরের বিষয়ে এই কথা বলেছিলেন যেগুলি অবরোধের জায়গা এবং তরোয়ালের কারণে টানা গেছে।। …। ⁷ এবং আমি যিহূদা এবং ইস্রায়েলের বন্দীদের বন্দী করে ফিরিয়ে আনব এবং আমি তাদের প্রথমদিকে ঠিক যেমন গড়ে তুলব…। ¹¹তারা সদাপ্রভুর ঘরে শুকরিয়া উত্সর্গের অনুষ্ঠান আনবে, কারণ আমি এই দেশের বন্দীদের বন্দী করে ফিরিয়ে আনব, যেমন শুরু হয়েছিল, 'যিহোবা বলেছেন। ”

লক্ষ্য করুন যিহোবা তা বলেছিলেন he বন্দীদের ফিরিয়ে আনবে, এবং he ঘরগুলি তৈরি করবে এবং মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের নির্দেশ দেবে।

E.10।  ড্যানিয়েলস ড্যানিয়েল 9: 3-21 এ ইহুদি নির্বাসীদের পক্ষে ক্ষমা প্রার্থনা

"¹⁶হে সদাপ্রভু, তোমার সমস্ত ন্যায়বিচার অনুসারে, তোমার ক্রোধ ও ক্রোধ তোমার পবিত্র জেরুজালেম, তোমার পবিত্র পর্বত থেকে ফিরে আসুক; কারণ, আমাদের পাপ এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের ত্রুটির কারণে, জেরুজালেম এবং আপনার লোকেরা আমাদের চারপাশের সমস্ত লোকের কাছে তিরস্কার an"

এখানে 16 আয়াতে ড্যানিয়েল যিহোবার জন্য প্রার্থনা করে "আপনার শহর জেরুজালেম থেকে ফিরে যাওয়ার রাগ", যা দেয়াল অন্তর্ভুক্ত।

¹⁷ হে আমাদের Godশ্বর, এখন আপনার গোলামের প্রার্থনা ও তাঁর প্রার্থনা শুনুন এবং সদাপ্রভুর জন্যই তোমার মুখটি তোমার উজ্জ্বল পবিত্র স্থানের উপরে উজ্জ্বল করে তুলুন।

এখানে ১ verse আয়াতে ড্যানিয়েল যিহোবার মুখ ফিরিয়ে নিতে বা অনুগ্রহ করার জন্য প্রার্থনা করেছেন “ধ্বংস হয়ে যাওয়া আপনার মন্দিরের উপরে আলোকিত করতে ", মন্দিরটি.

যখন ড্যানিয়েল তখনও এই বিষয়গুলির জন্য প্রার্থনা করছিলেন এবং যিহোবার কাছে জিজ্ঞাসা করেছিলেন “নিজের স্বার্থে বিলম্ব করবেন না ”(ভি 19), দেবদূত গ্যাব্রিয়েল ড্যানিয়েলের কাছে এসে তাঁকে 70 সত্তরের ভবিষ্যদ্বাণী জানান। সুতরাং, যিহোবা কেন আরও ২ বছর বিলম্ব করবেন ২^nd দারিয়াসের পার্সির বছর বা ড্যানিয়েলের জন্য আরও খারাপ, এবং ২০ বছর অবধি তার উপরে আরও 57 বছর (মোট 77 বছর)^th আর্টেক্সারেক্সেসের প্রথম বছর (ধর্মনিরপেক্ষ ডেটিং ভিত্তিক বছর), ড্যানিয়েল কোন তারিখ দেখতে বাঁচতে পারে? তবুও সাইরাস দ্বারা আদেশটি হয় একই বছর হয়েছিল (1)^st দারিয়াস দি মেডির বছর) বা পরের বছর (যদি 1 হয়)^st সাইরাস বছর ব্যাবিলনের পতনের চেয়ে মেডি দারিয়াসের মৃত্যু থেকে গণনা করা হয়েছিল) যেখানে ড্যানিয়েল তাঁর প্রার্থনার উত্তর দেখতে ও শুনতে বেঁচে থাকতেন।

অধিকন্তু, ড্যানিয়েল বুঝতে পেরেছিলেন যে সত্তর বছর ধরে জেরুজালেমের ধ্বংসাত্মক (বহুবচন দ্রষ্টব্য) পূর্ণ করার সময় এসেছিল। পুনর্নির্মাণটি আরম্ভ করার অনুমতি না দিলে বিধ্বংসের সময়কাল বন্ধ হত না।

E.11। জোসেফাস জেরুজালেম শহরে সাইরাস এর ডিক্রি প্রয়োগ করেছিলেন

জোসেফাস, যিনি খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে বাস করেছিলেন, তাতে কোনও সন্দেহ নেই যে সাইরাস যে আদেশ করেছিলেন তা কেবল মন্দির নয়, জেরুজালেম শহর পুনর্নির্মাণের বাধ্যতামূলক করেছিল: [আমি]

 "সাইরাসের প্রথম বছরে, ... Cyশ্বর সাইরাসকে মনকে আলোড়িত করেছিলেন, এবং সমস্ত এশিয়া জুড়েই এটি লিখতে বাধ্য করেছিলেন: -" রাজা কোরস বলেছেন; যেহেতু Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান আমাকে পৃথিবীর রাজা হিসাবে নিযুক্ত করেছেন, তাই আমি বিশ্বাস করি যে তিনিই সেই Godশ্বর, যাকে ইস্রায়েলের জাতি উপাসনা করে; তিনি প্রকৃতপক্ষে ভাববাদীদের দ্বারা আমার নামের বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন এবং আমি যিহূদিয়ার জেরুশালেমে তাঁর জন্য একটি বাড়ি তৈরি করব build '  (ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব বই একাদশ, অধ্যায় 1, প্যারা 1) [২].

"যিশাইয় তাঁর ভবিষ্যদ্বাণীগুলির পিছনে যে বইটি রেখেছিলেন বইটি পড়ে এটি সাইরাসকে জানতেন… সেই অনুসারে যখন সাইরাস এই পাঠ করেছিলেন এবং divineশিক শক্তির প্রশংসা করেছিলেন, তখন লিখিত যা ছিল তা পূরণ করার জন্য তাঁর প্রতি আন্তরিক ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত হয়েছিল; সুতরাং তিনি বাবিলের সর্বাধিক বিশিষ্ট ইহুদীদের ডেকে বললেন এবং তিনি তাদের তাদের দেশে ফিরে যেতে বলেছিলেন, এবং তাদের শহর জেরুজালেম এবং theশ্বরের মন্দির পুনর্নির্মাণের জন্য. " (ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব বই একাদশ। অধ্যায় 1, অনুচ্ছেদ 2) [গ].

“যখন কোরস ইস্রায়েলের কাছে এই কথা বলেছিল তখন লেবীয় ও পুরোহিতদের নিয়ে এহুদা ও বেনিয়ামিনের দুটি উপজাতির শাসকরা তাড়াহুড়ো করে জেরুজালেমে চলে গেলেন, তবুও তাদের অনেকেই বাবিলায় রয়ে গেলেন… তাই তারা Godশ্বরের কাছে মানত আদায় করলেন, এবং পুরাতন সময় অভ্যস্ত ছিল যে বলিদান; আমি তাদের শহর পুনর্নির্মাণ, এবং তাদের উপাসনা সম্পর্কিত প্রাচীন রীতিগুলি পুনরুদ্ধারের উপর এটাই বোঝাতে চাইছি ... সাইরাস সিরিয়ার রাজ্যপালদেরও একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, এখানে যে বিষয়গুলি অনুসরণ করা হয়েছে: -… আমি অনেককেই ছুটি দিয়েছি ইহুদীদের যারা আমার দেশে বাস করেন তাদের নিজের দেশে ফিরে আসতে দয়া করে, এবং তাদের শহর পুনর্নির্মাণ এবং জেরুজালেমে Godশ্বরের মন্দির নির্মাণ করার জন্য. " (ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব বই একাদশ। অধ্যায় 1, অনুচ্ছেদ 3) [ঈ].

E.12। ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীটির প্রথম দিকের উল্লেখ এবং গণনা

প্রাপ্ত প্রাচীনতম referenceতিহাসিক রেফারেন্সটি হলেন এসেনিসের। এসেনেসগুলি একটি ইহুদি সম্প্রদায় ছিল এবং সম্ভবত তারা কূমরানে তাদের মূল সম্প্রদায় এবং মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির লেখকগুলির পক্ষে সবচেয়ে বেশি পরিচিত। সম্পর্কিত মৃত সাগর স্ক্রোলগুলি লেবি এবং সিউডো-এজেকিয়েল ডকুমেন্ট (150Q4-384) এর টেস্টামেন্টে প্রায় 390 বিবিসি-তে তারিখ করা হয়েছে।

"এসেনিসগুলি ড্যানিয়েলের সত্তর সপ্তাহের নির্বাসন থেকে ফিরে এসেছিল, যেগুলি তারা আনো মুন্ডি ৩৪৩০ সালে রেখেছিল এবং তাই তারা সত্তর সপ্তাহ বা ৪৯০ বছরের সময়কাল এএম ৩৯২০-এ শেষ হওয়ার প্রত্যাশা করেছিল, যার অর্থ তাদের জন্য খ্রিস্টপূর্ব ৩ বিসি থেকে খ্রিস্টাব্দের মধ্যে ছিল। ২. ফলস্বরূপ, ইস্রায়েলের মশীহের (দায়ূদের পুত্র) আগমনের তাদের প্রত্যাশা weeks weeks সপ্তাহ পরে পূর্ববর্তী years বছর, কেন্দ্রীভূত হয়েছিল। সত্তর সপ্তাহের তাদের ব্যাখ্যাটি প্রথম লেবি এবং সিউডো-এজেকিয়েল ডকুমেন্টে (3430 কিউ 490–3920) টেস্টামেন্টে পাওয়া যায়, সম্ভবত এটির অর্থ এটি 3 বিসি পূর্বে কার্যকর হয়েছিল " [V]

এর অর্থ হ'ল ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কে প্রাচীনতম লিখিত প্রমাণ নির্বাসন থেকে ফিরে আসার উপর ভিত্তি করে ছিল, যা সম্ভবত সাইরাস ঘোষণার সাথে চিহ্নিত হয়েছিল।

 

সুতরাং, আমাদের কাছে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানো ছাড়া কোন বিকল্প নেই যে ১৯৯ in সালে ডিক্রি হয়েছিল^st সাইরাস বছর যিশাইয় ৪৪ এবং ড্যানিয়েল both এর ভবিষ্যদ্বাণী উভয়ই পূর্ণ করেছে Therefore^st সাইরাস বছরটি আমাদের বাইবেলের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সূচনার পয়েন্ট হতে হবে।

এটি অনেক গুরুতর বিষয় উত্থাপন করে।

1. যদি 69 সপ্তাহ 1 এ শুরু হতে থাকে^st সাইরাস বছর, তারপরে খ্রিস্টপূর্ব ৫৩৯ বা খ্রিস্টপূর্ব ৫৩৮ খ্রিস্টাব্দ সেই ১ তারিখের চেয়ে অনেক পূর্বের তারিখ^st বছর (এবং ব্যাবিলনের পতন)।
2. আমরা প্রতিষ্ঠিত Jesusসা মসিহের উপস্থিতির সাথে মেলে খ্রিস্টপূর্ব প্রায় 455 বছর পূর্বে হওয়া উচিত এটি ছিল 29 খ্রিস্টাব্দে। এটি প্রায় 82-84 বছরের পার্থক্য।
3. এটি ইঙ্গিত দেয় যে পারস্য সাম্রাজ্যের বর্তমান ধর্মনিরপেক্ষ কালানুক্রমকে গুরুতরভাবে ভুল হতে হবে।[ষষ্ঠ]
4. এছাড়াও, সম্ভবত উল্লেখযোগ্যভাবে, কাছাকাছি তদন্তে পারস্যের পরবর্তী রাজাদের কিছু যারা খুব সম্ভবত আলেকজান্ডার গ্রেট-এর কাছে পারস্য সাম্রাজ্যের পতনের কাছাকাছি শাসন করেছিলেন তাদের পক্ষে খুব কম শক্ত প্রত্নতাত্ত্বিক বা historicalতিহাসিক প্রমাণ রয়েছে।[ঋ]

 

F.      অন্তর্বর্তীকালীন উপসংহার

বর্তমানে যেমন ধর্মনিরপেক্ষ পার্সিয়ান কালানুক্রমিকটি রয়েছে তা অবশ্যই ভুল হতে পারে যদি আমরা ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণী এবং এজরা ও নহিমিয়ের বইগুলি সঠিকভাবে বুঝতে পেরে থাকি কারণ ইতিহাসের একমাত্র ব্যক্তি যিনি মশীহের বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পূর্ণ করতে পেরেছিলেন।

আরও বাইবেলের এবং historicalতিহাসিক প্রমাণের জন্য কেন যিশু হলেন ইতিহাসের একমাত্র ব্যক্তি যিনি ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পূর্ণ করেছিলেন এবং কখনও মশীহ হিসাবে আইনত দাবি করতে পেরেছিলেন, দয়া করে নিবন্ধটি দেখুন "যিশু যখন রাজা হলেন তখন কীভাবে আমরা প্রমাণ করতে পারি?"[অষ্টম]

আমরা এখন অন্যান্য আইটেমগুলি পরীক্ষা করে দেখব যা শাস্ত্রে প্রদত্ত কালানুক্রমিকতা বুঝতে আমাদের সহায়তা করতে পারে।

 

পার্ট 5 অব্যাহত রাখা…।

 

[আমি] ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব জোসেফাস (দেরী 1^st শতাব্দীর ইতিহাসবিদ) বই একাদশ, অধ্যায় 1, অনুচ্ছেদ 4। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[২] ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব জোসেফাস (দেরী 1^st শতাব্দীর ইতিহাসবিদ) বই একাদশ, অধ্যায় 1, অনুচ্ছেদ 1। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[গ] ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব জোসেফাস (দেরী 1^st শতাব্দীর ইতিহাসবিদ) বই একাদশ, অধ্যায় 1, অনুচ্ছেদ 2। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[ঈ] ইহুদীদের পুরাতত্ত্ব জোসেফাস (দেরী 1^st শতাব্দীর ইতিহাসবিদ) বই একাদশ, অধ্যায় 1, অনুচ্ছেদ 3। http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[V] "থেকে উদ্ধৃতি প্রাপ্তড্যানিয়েলের সত্তর সপ্তাহ প্রফেসি মেসিয়ানিক? পার্ট 1 "জে পল ট্যানার, বিলিওথেকা স্যাক্রা 166 (এপ্রিল-জুন ২০০৯): 2009-181"।  পিডিএফ ডাউনলোডযোগ্য এর পি 2 এবং 3 দেখুন:  https://www.dts.edu/download/publications/bibliotheca/DTS-Is%20Daniel’s%20Seventy-Weeks%20Prophecy%20Messianic.pdf

প্রমাণগুলির আরও সম্পূর্ণ আলোচনার জন্য দেখুন, রজার বেকউইথ, "ডেনিয়েল 9 এবং ম্যাসিহায় আসার তারিখ এসেনী, হেলেনিক, ফারিসাইক, জিলিয়ট এবং আর্লি ক্রিশ্চিয়ান গণনা," রিভিউ ডি কুমরান 10 (1981 সালের ডিসেম্বর): 521–42। https://www.jstor.org/stable/pdf/24607004.pdf?seq=1

[ষষ্ঠ] 82-84 বছর, কারণ সাইরাস 1^st বছর (ব্যাবিলনের ওপরে) ধর্মনিরপেক্ষ কালানুক্রমিকভাবে খ্রিস্টপূর্ব ৫৩৯ বা খ্রিস্টপূর্ব ৫৩৮ অবধি বোঝা যেত, দারিয়াস মেডের সংক্ষিপ্ত রাজত্ব সাইরাস ১-এর সূচনার দৃষ্টিভঙ্গি সামঞ্জস্য করে কিনা তার উপর নির্ভর করে^st বছর। এটি অবশ্যই সাইরাস 1 ছিল না^st মেদো-পার্সিয়ায় রাজত্ব করার বছর। এটি প্রায় 22 বছর আগে ছিল।

[ঋ] কোনও নির্দিষ্ট বাদশাকে একই নামের সাথে শিলালিপি এবং ট্যাবলেটগুলি নির্দিষ্ট করে দেওয়ার নিশ্চিততার সাথে কিছু সমস্যাযুক্ত কারণ এবং এই উপসংহারের উত্থান দেওয়া এই সিরিজের পরবর্তী অংশে তুলে ধরা হবে।

[অষ্টম] নিবন্ধটি দেখুন "যিশু যখন রাজা হলেন আমরা কীভাবে প্রমাণ করতে পারি? " এই সাইটে উপলব্ধ। https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/