নিজেকে বেশি ভাবেন না এটি প্রয়োজনীয়

"আমি আপনাদের মধ্যে প্রত্যেককে বলছি যে চিন্তা করা প্রয়োজন তার চেয়ে নিজেকে নিয়ে বেশি চিন্তা না করে বরং সুস্থ মনের অধিকারী হওয়ার জন্য ভাবতে হবে।" - রোমীয় 12: 3

 [অধ্যয়ন 27 ডাব্লু 07/20 p.2 থেকে 31 আগস্ট - সেপ্টেম্বর 6, 2020]

এটি এখনও অন্য একটি নিবন্ধ যা একটি থিমের অধীনে অনেকগুলি ক্ষেত্রের সাথে কাজ করার চেষ্টা করে এবং এর মাধ্যমে তাদের কোনওটিই ন্যায়বিচার করে না। প্রকৃতপক্ষে, পরামর্শটি এত বিস্তৃত এবং সাধারণীকরণের কারণে, পরিচালক ও সংস্থার প্রত্যেক শব্দের প্রতি যে সকল ভাই-বোনেরা ঝুঁকছেন তারা এই নিবন্ধের ভিত্তিতে জীবনের সিদ্ধান্তে গুরুতর ভুল করতে পারেন।

এই ওয়াচটাওয়ার অধ্যয়ন নিবন্ধে এই শাস্ত্রটিও প্রয়োগ করার জন্য তিনটি, হ্যাঁ, তিনটি, পৃথক ক্ষেত্র রয়েছে।

এগুলি হলেন (১) আমাদের বিবাহ, (২) আমাদের পরিষেবার সুযোগগুলি (সংস্থার মধ্যে), এবং (৩) আমাদের সামাজিক মিডিয়া ব্যবহার!

আপনার বিবাহের ক্ষেত্রে নম্রতা দেখান (পরিচ্ছেদ 3-6)

বিবাহের ক্ষেত্রে নম্রতার বিষয়টি সংক্ষিপ্ত চারটি অনুচ্ছেদে আবৃত। তবুও বিবাহ বিবেচনার জন্য অনেক পরিবর্তনশীল সহ একটি বড় বিষয়, তবুও দৃশ্যত এগুলির কোনওটির দিকেই নজর দেওয়া হয় না বা এমনকি ইঙ্গিতও করা হয় না।

সংস্থার আইনটি অনুচ্ছেদে ৪ নং অনুচ্ছেদে লেখা হয়েছে যেখানে বলা হয়েছে “আমাদের বিয়েতে অসন্তুষ্ট হওয়া এড়াতে হবে। আমরা বুঝতে পারি যে বিবাহবিচ্ছেদের একমাত্র ধর্মীয় ভিত্তি হ'ল যৌন অনৈতিকতা। (ম্যাথু 5:32) "।  কমান্ডিং টোন লক্ষ্য করুন। এটা কি আরও ভাল না বলা উচিত যে, “আমরা সকলেই যিহোবাকে খুশি করার জন্য আকাঙ্ক্ষী হওয়া উচিত, আমাদের বিবাহে অসন্তুষ্ট না হওয়ার চেষ্টা করা উচিত”।

এছাড়াও, যখন আমরা প্রসঙ্গে উদ্ধৃত শাস্ত্রটি পড়ি, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে সংগঠনটি মনে হচ্ছে যে যীশু আইনটি দিচ্ছিলেন না। তিনি বিবাহ বন্ধনে আরও কঠোর নিষেধাজ্ঞাগুলি মোজাইক আইনকে প্রতিস্থাপনের চেষ্টা করছিলেন না। বরং যিশু লোভনীয় কারণে বিবাহবিচ্ছেদের পরিবর্তে লোককে বিবাহকে গুরুত্বের সাথে গ্রহণ করার চেষ্টা করছিলেন। মালাখি 2: 14-15 সালে, প্রায় 400 বছর আগে, ভাববাদী মালাচি ইতিমধ্যে সমস্যাটি চিহ্নিত করেছিলেন। তিনি কাউন্সেলিং করলেন “তোমাদের লোকেরা অবশ্যই তোমাদের আত্মাকে সম্মান করে guard [আপনার চিন্তা এবং অভ্যন্তরীণ অনুভূতি], এবং আপনার যৌবনের স্ত্রীর সাথে কেউ বিশ্বাসঘাতকতা করবে না। তার জন্য [যিহোবা ]শ্বর] একটি বিবাহবিচ্ছেদ ঘৃণা করেছে "।

যিশু (এবং মোশির বিধি অনুসারে যিহোবা) বলেছিলেন যে শারীরিক বা মানসিকভাবে নির্যাতিত স্ত্রী তাদের স্ত্রীকে তালাক দিতে পারে না? তারা কি বলছিল যে সন্তানদের নির্যাতনকারী এমন এক স্ত্রীকে তালাক দেওয়া যায় না? বা যে মাতাল ছিল এবং যে সমস্ত স্ত্রী পরিবারের সমস্ত আর্থিক সহায়তার জন্য মাতাল ছিল, বা মাদকসেবীর সাহায্য পেতে অস্বীকার করেছে, বা এমন এক স্ত্রী যে তাদের পরিবারের উপার্জনকে নিয়মিত জুয়া করে দেয়, তাকে তালাক দেওয়া যায় না? একটি অনুশোচনা খুনি সম্পর্কে কি? বলাটা অযৌক্তিক হবে যে বিষয়টি অন্যায় হবে এবং যিহোবা ন্যায়বিচারের Godশ্বর। এরপরে ওয়াচটাওয়ার নিবন্ধটি পড়ার জন্য এবং উপরের অনুচ্ছেদে ৪ অনুচ্ছেদে বর্ণিত বক্তব্যের কারণে, তাদের স্ত্রী বা স্ত্রীকে পৃথক করা বা বিবাহবিচ্ছেদ না করা, তাদের নিজের জীবনকে এবং বিবাহের যে কোনও সন্তানের পক্ষে ঝুঁকির মুখে পড়তে পারে a

বরং যিহোবা এবং যিশু মালাখির সময়ে যখন যিশু পৃথিবীতে এবং আজ ছিলেন, তখন অনেকের বিবাহিত স্বার্থপর গর্বের মনোভাবের বিরুদ্ধে ছিল।

অনুচ্ছেদ 4 যথাযথভাবে বলেছে “আমরা গর্বের কারণে আমাদের ভাবতে শুরু করতে চাই না: 'এই বিয়ে কি আমার চাহিদা পূরণ করছে? আমি কি প্রাপ্য প্রেম পাচ্ছি? আমি কি অন্য ব্যক্তির সাথে আরও বেশি সুখ পেতে পারি? ' ফোকাস লক্ষ্য করুন স্ব এই প্রশ্নে। বিশ্বের জ্ঞান আপনাকে আপনার হৃদয় অনুসরণ করতে এবং যা করে তা করতে বলবে আপনি খুশি, এমনকি যদি এর অর্থ আপনার বিবাহ বন্ধ হয়। Lyশ্বরীয় বুদ্ধি বলে যে আপনার "কেবল নিজের স্বার্থের জন্য নয়, অন্যের স্বার্থের জন্যও সন্ধান করা উচিত।" (ফিলিপীয় ২: ৪) যিহোবা চান যে আপনি আপনার বিবাহ রক্ষা করুন, এটি যেন শেষ না হয়। (মথি ১৯:)) তিনি চান আপনি প্রথমে তাঁর বিষয়ে চিন্তা করুন, নিজে নয় ”

অনুচ্ছেদ 5 এবং 6 সঠিকভাবে পরামর্শ দেয় “স্বামী-স্ত্রীরা, যারা নম্র, তাদের নিজের সুবিধা নয়, বরং“ অন্য ব্যক্তির লাভ ”সন্ধান করবে। 1 ১ করি। 10:24।

⁶ নম্রতা অনেক খ্রিস্টান দম্পতিদের তাদের বিবাহকে আরও সুখী করতে সাহায্য করেছে। উদাহরণস্বরূপ, স্টিভেন নামের একজন স্বামী বলেছেন: “আপনি যদি দল হন তবে আপনি একসাথে কাজ করবেন, বিশেষত যখন সমস্যা রয়েছে। পরিবর্তে 'কি জন্য ভাল তা চিন্তা আমাকে?' আপনি চিন্তা করবেন 'কি জন্য ভাল আমাদের?'".

তবে, কীভাবে বিয়েতে নম্রতা সাহায্য করতে পারে সে বিষয়ে ওয়াচটাওয়ার প্রবন্ধের একমাত্র সহায়ক পরামর্শ is এমন অনেক পরিস্থিতি রয়েছে যেটাতে কীভাবে নম্রতা দেখানো বিবাহকে সাহায্য করবে, তা নিয়ে আলোচনা করা যেত। যেমন আপনি দৃ are়ভাবে দাবি করছেন না (এমনকি যদি আপনি থাকেন!)। যদি ব্যয় করার জন্য সীমিত বাজেট থাকে, আপনি কি আপনার স্ত্রীকে তাদের সত্যিকারের প্রয়োজনীয় কিছু কেনার অনুমতি দেবেন, বা আপনি নিজের জন্য অর্থ বিলাসে অর্থ ব্যয় করবেন ইত্যাদি ইত্যাদি?

“সমস্ত নম্রতা” দিয়ে যিহোবাকে সেবা করুন (অনুচ্ছেদ 7-১১)

 “বাইবেলে এমন লোকদের সতর্কবার্তা উদাহরণ রয়েছে যাঁরা নিজেরাই খুব বেশি চিন্তা করেছিলেন। ডায়োট্রিফেস অযৌক্তিকভাবে মণ্ডলীতে “প্রথম স্থান” লাভ করার চেষ্টা করেছিল। (3 জন 9) উজিয়া গর্বের সাথে কোন কাজ সম্পাদন করার চেষ্টা করেছিলেন যা যিহোবা তাকে করার জন্য নিযুক্ত করেননি। (২ বংশাবলি 2: 26-16) অবশালোম নির্দোষভাবে জনগণের সমর্থন অর্জন করার চেষ্টা করেছিলেন কারণ তিনি রাজা হতে চেয়েছিলেন। (২ শমূয়েল ১৫: ২--2) বাইবেলের এই বিবরণগুলি স্পষ্টভাবে দেখায় যে, যারা নিজের গৌরব অর্জন করেন, তাদের প্রতি যিহোবা সন্তুষ্ট হন না। (হিতোপদেশ ২:15:২)) সময়ে, অহঙ্কার এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা কেবল বিপর্যয়ের দিকে পরিচালিত করে। — হিতোপদেশ ১:2:১৮। ”

তাহলে, ভাই ও বোনেরা, বর্তমানে যিহোবার সাক্ষিদের বিশ্বব্যাপী মণ্ডলীতে “প্রথম স্থান” রয়েছে?

এটা কি পরিচালনা কমিটি নয়? সাম্প্রতিক বছরগুলিতে তারা এই অবস্থানটি উচ্চারণ করেছে, বিশেষত জুলাই ২০১৩ এর ওয়াচটাওয়ার থেকে। তারা কি এমন হয়ে উঠেনি যে “ডায়োট্রিফেস অযৌক্তিকভাবে মণ্ডলীতে “প্রথম স্থান” পাওয়ার চেষ্টা করেছিল?

গভর্নিং বডি যদি কিছু জিজ্ঞাসা না করে তবে "অজল্যাপিং প্রজন্ম" এর মতো অযৌক্তিক প্রশ্নটি কী ঘটে?

আপনি একটি লেবেল করা হবে "মানসিকভাবে অসুস্থ ” ধর্মত্যাগী এবং বহিষ্কার, মণ্ডলী থেকে ছুঁড়ে ফেলা। (15 জুলাই ২০১১ প্রহরীদুর্গ পৃষ্ঠা 2011 দেখুন 16)

ডায়োট্রিফেস কী করেছিল? ঠিক একই.

3 জন 10 বলেছেন যে সে ছড়িয়ে পড়েছিল "দূষিত কথা" অন্যদের সম্পর্কে “এতে সন্তুষ্ট না হয়ে তিনি ভাইদের শ্রদ্ধার সাথে স্বাগত জানাতে রাজি নন; এবং যারা তাদের স্বাগত জানাতে চায়, তিনি বাধা দেওয়ার এবং মণ্ডলী থেকে বের করে দেওয়ার চেষ্টা করেন। ”

১৯১৯ সালে যিশু তাঁর বিশ্বস্ত দাস হিসাবে পরিচালনা কমিটি বেছে নিয়েছিলেন তার কোন প্রমাণ রয়েছে?

কিছুই না। তারা গর্বের সাথে নিজেকে নিযুক্ত করেছে।

উজিয়া কি করলেন?

"উজিয়া গর্বের সাথে কোন কাজ সম্পাদন করার চেষ্টা করেছিলেন যা যিহোবা তাকে করার জন্য নিযুক্ত করেননি। (২ বংশাবলি 2: 26-16) "।

পরিচালনা কমিটিও অবশালোমের মতো ছিল কারণ তারা দৃ authority়তার সাথে তাদের কর্তৃত্ব বাড়ানোর জন্য সাক্ষিদের সমর্থন জিতিয়েছিল, প্রহরীদুর্গের পাঠ্য প্রবন্ধে যে পরিচালনা কমিটির শিক্ষাগুলি অদ্ভুত মনে হলেও, তাকে প্রশ্নবিদ্ধ করা উচিত নয়।

হ্যাঁ, পরিচালনা পর্ষদের তাদের নিজস্ব পরামর্শ মেনে নেওয়া উচিত, "বাইবেলের এই বিবরণগুলো যেমন স্পষ্টভাবে দেখায় যে, যারা তাদের নিজস্ব গৌরব অর্জন করেন, তাদের প্রতি যিহোবা সন্তুষ্ট হন না। (হিতোপদেশ ২৫:২)) সময়ে, অহংকার এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা কেবল বিপর্যয়ের দিকে পরিচালিত করে। — হিতোপদেশ ১ 25:১৮। ”

অনুচ্ছেদ 10 অনুমান করা হয়েছে যে ভাইবোনদের মধ্যে এতটা প্রচলিত মানসিকতা “কোনও খারাপ দেখা হবে না, কোন খারাপ কথা শুনবেন না, কোনও খারাপ কথা বলবেন না” ধরে রাখার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। আপনি যখন দেখেন যে বার্তাটি 'বাছাই করার জন্য যিহোবার কাছে ছেড়ে দিন' “মণ্ডলীতে সমস্যা রয়েছে এবং আপনি মনে করেন যে তাদের সাথে সঠিকভাবে আচরণ করা হচ্ছে না” বা আদৌ, যা প্রায়শই ঘটে। পরামর্শটি হল "নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: 'আমি যে সমস্যাগুলি দেখছি তা কি এত গুরুতর যে তাদের সংশোধন করা দরকার? এগুলি কি সংশোধন করার উপযুক্ত সময়? এগুলি সংশোধন করার জায়গা কি আমার? সমস্ত সততার সাথে, আমি কি সত্যিই unityক্যের প্রচারের চেষ্টা করছি, বা আমি নিজেকে প্রচার করার চেষ্টা করছি? ” হ্যাঁ, ওয়াচটাওয়ার স্টাডি নিবন্ধ লেখক সংস্থাটির নিয়ন্ত্রণাধীন সমস্ত কিছু রয়েছে এমন নির্ধারণের সাহায্যে আপনার বিবেকের উত্থানের বিষয়ে সন্দেহ করার চেষ্টা করে। শিশু নির্যাতনের বিষয়ে ক্রমবর্ধমান কেলেঙ্কারীর মতো। ওহ হ্যাঁ, পুলিশদের আইনসম্মতভাবে তাদের হওয়া উচিত বলে অবহিত করা হয়নি, তবে নৌকোটি ছুঁড়ে মারবেন না, এতে জড়িত হওয়া আপনার দায়িত্ব নয়, প্রবীণরা এবং সংস্থা আরও ভালভাবে জানে যে তারা পরামর্শ দিচ্ছে।

না তারা না। নিজেকে এবং অন্যদের, বিশেষত অন্যান্য বাচ্চাদের সুরক্ষার জন্য আপনার বিবেক পরীক্ষা করুন। ফরীশীদের কাছে যিশুর জবাব দেওয়ার জন্য, তাঁর কাছে, যে কর আদায় করবে, কর প্রদান করবে এবং যে কর্তৃপক্ষ দু'জন সাক্ষী থাকুক বা না থাকুক, কোনও অপরাধের রিপোর্টিংয়ের দাবি করে, অপরাধের প্রতিবেদন করুন (মথি ২২:২১)। আমাদের সবাইকে মনে রাখতে হবে যে শিশুকে শ্লীলতাহান করা একটি অপরাধ, ঠিক তেমনি দোকানপাট করা বা কাউকে চুরি করা বা বাড়ি ছিনতাই করা অপরাধ। আপনার যদি দোকানপাট, বা জালিয়াতি বা চুরির অভিযোগ জানানো উচিত তবে আপনারও শিশু নির্যাতনের অভিযোগের প্রতিবেদন করা উচিত। আপনি যদি তা করতে ব্যর্থ হন, যিহোবার নামের নিন্দা না করার পরিবর্তে, আপনি আরও আনতে পারবেন, যেহেতু যা লুকানো থাকে তা শীঘ্রই বা পরে প্রকাশিত হয়, এর আরও খারাপ পরিণতি হবে।

সামাজিক মিডিয়া (12-15 অনুচ্ছেদ) ব্যবহার করার সময় নম্রতা দেখান

অনুচ্ছেদ 13 আমাদের এটি জানায় “গবেষণায় দেখা গেছে যে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম পোস্টের মাধ্যমে যারা বেশিরভাগ সময় স্ক্রোল করতে ব্যয় করেন তারা আসলে একাকী এবং হতাশার অবসান ঘটাতে পারেন। কেন? একটি সম্ভাব্য কারণ হ'ল লোকেরা প্রায়শই সোশ্যাল মিডিয়া ছবিগুলিতে পোস্ট করে যা তাদের জীবনের হাইলাইটগুলি চিত্রিত করে, নিজের, তাদের বন্ধুদের এবং তারা যে উত্তেজনাপূর্ণ জায়গাগুলির নির্বাচিত চিত্র দেখায়। যে ব্যক্তি এই চিত্রগুলি দেখেন সে তুলনা করে তার সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে তার নিজের জীবন সাধারণ — এমনকি নিস্তেজ। ১৯ বছর বয়সী এক খ্রিস্টান বোন স্বীকার করেছেন, “আমি যখন বিরক্তিকর বোধ করতে শুরু করলাম যখন অন্যদের উইকএন্ডে এইরকম মজা করতে দেখি এবং আমি বিরক্ত হয়ে ঘরে বসে ছিলাম,"

অধ্যয়নগুলি কীসের সন্ধান পেয়েছিল এবং কোন ডিগ্রীতে এটি জেনে ভাল লাগবে। যথারীতি কোনও রেফারেন্স নেই। তবে প্রদত্ত কারণে এটি সম্ভবত সত্য। যে কেউ তর্ক করতে পারে যে উল্লিখিত 19-বছর বোন বোন viousর্ষা করা উচিত নয়। কিন্তু, একইভাবে, এই জাতীয় ছবি পোস্ট করা সাক্ষিরা কারও জীবনযাত্রার মনোভাব প্রদর্শন না করার নীতিটি মনে রাখে না। এই নীতিটি অনুচ্ছেদ 15 এ হাইলাইট করা হয়েছে যখন এটি 1 জন 2:16 এর উদ্ধৃতি দেয়। এই বিভাগটি কমপক্ষে যথাযথ পরামর্শ।

একটি সুস্থ মন আছে যাতে চিন্তা করুন (অনুচ্ছেদ 16-17)

পরিচালনা কমিটি পছন্দ করে “গর্বিত লোকেরা বিতর্কিত এবং অহঙ্কারী। তাদের চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াগুলি প্রায়শই তাদের নিজের এবং অন্যকে আঘাত করার কারণ হয়ে থাকে। যদি তারা তাদের চিন্তাভাবনা পরিবর্তন না করে তবে তাদের মন অন্ধ হয়ে যাবে এবং শয়তানের দ্বারা দূষিত হবে।

আসুন আমরা অহংকারের চেয়ে নম্র লোক হই তবে আসুন আমরা বিনীতকে অন্ধ প্রশ্নহীন বাধ্যতার সাথে বিভ্রান্ত না করি। Godশ্বর আমাদের প্রত্যেককে বিবেক নিয়ে তৈরি করেছেন, তিনি আমাদের তাঁর বাক্য অনুসারে এটি ব্যবহার করার প্রত্যাশা করেন এবং কীভাবে এটি ব্যবহার করতে হয় তা অন্য মানুষকে আমাদের বলতে দেবেন না।