"আপনার চোখ সোজা সামনের দিকে তাকানো উচিত, হ্যাঁ, সরাসরি আপনার সামনে আপনার দৃষ্টিনন্দন স্থির করুন” " হিতোপদেশ 4:25

 [Ws 48/11 p.20 থেকে 24 অধ্যয়ন 25 জানুয়ারী - 31 জানুয়ারী, 2021]

এই সপ্তাহের ওয়াচটাওয়ার স্টাডি নিবন্ধের একজন পাঠক ভাবতে পারেন যে কেন এই জাতীয় থিমটি বেছে নেওয়া হয়েছে? এটি এমনকি "ভবিষ্যতের দিকে সরাসরি কেন তাকান?" এর মতো কোনও প্রশ্নও নয়। বরং থিমটি যেভাবে শব্দযুক্ত, থিম আমাদের কী করণীয় তা জানানোর চেষ্টা করছে।

অধ্যয়ন নিবন্ধটি কেবল তিনটি মূল বিষয় নিয়ে গঠিত যা হ'ল:

  • নস্টালজিয়ার ফাঁদ
  • অসন্তোষের ফাঁদে
  • অতিরিক্ত অপরাধীর ফাঁদ

আমাদের হিতোপদেশের অনুপ্রাণিত লেখক কী নিয়ে আলোচনা করছেন তা বুঝতে আমাদের সাহায্যের জন্য হিতোপদেশ 4:25 এর প্রসঙ্গটি দেখুন।

হিতোপদেশ 4: 20-27 নিম্নরূপে পড়ে: "আমার ছেলে, আমার কথায় কান দাও; আমার বক্তব্য মনোযোগ সহকারে শুনুন। 21 তাদের দৃষ্টি হারাবেন না; এগুলি আপনার হৃদয়ের গভীরে রাখুন, 22 কারণ এগুলি তাদের জন্য জীবন এবং যারা তাদের পুরো শরীরের স্বাস্থ্য health 23 আপনি যে সমস্ত বিষয় রক্ষা করেন তার উপরে আপনার হৃদয়কে রক্ষা করুন, কারণ এর মধ্যেই জীবনের উত্স। 24 আঁকাবাঁকা কথাবার্তা আপনার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে রাখুন, এবং কৌতুকপূর্ণ কথাবার্তা আপনার কাছ থেকে দূরে রাখুন। 25 আপনার চোখ সোজা সামনের দিকে তাকানো উচিত, হ্যাঁ, আপনার সামনে সরাসরি আপনার দৃষ্টিনন্দন স্থির করুন। 26 আপনার পায়ের পথটি মসৃণ করুন এবং আপনার সমস্ত উপায় নিশ্চিত হবে। 27 ডান বা বাম দিকে ঝুঁকবেন না। যা খারাপ তা থেকে আপনার পা সরিয়ে নিন ”

এই অনুচ্ছেদে প্রদত্ত বার্তাটি হ'ল আমাদের রূপক চোখ (যেমন আমাদের মনের মতো) সোজা সামনে রাখা, তবে কেন? যাতে আমরা তাঁর লিখিত শব্দ বাইবেলে এবং জড়িত হয়ে God'sশ্বরের বাক্যগুলির আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভঙ্গি হারাতে পারি না, কারণ পরে তাঁর পুত্র, যিশু খ্রিস্ট, Wordশ্বরের বাক্য (বা মুখপত্র) প্রচার করেছিলেন। কারণ হ'ল এটি আমাদের জন্য ভাল শারীরিক স্বাস্থ্য এবং ভবিষ্যতের জীবন বোঝাতে চাইবে। মানবজাতির ত্রাণকর্তা হিসাবে যিশুর প্রতি আমাদের বিশ্বাস স্থাপন করার মাধ্যমে আমরা আমাদের চিত্তাকর্ষক হৃদয়ে অনন্তজীবনের বাণী রক্ষা করি। (জন 3: 16,36; জন 17: 3; রোমীয় 6:23; ম্যাথু 25:46, জন 6:68)।

তদুপরি, আমাদের “চোখ” এবং সেইজন্য মন সত্যের উপর দৃ ,়ভাবে স্থির হয়েছে, আঁকাবাঁকা কথাবার্তা এবং ছদ্মবেশী কথাবার্তা এড়িয়ে আমরা Godশ্বর এবং আমাদের রাজা খ্রিস্টের সেবা করা থেকে দূরে থাকব না। আমরা যা মন্দ তা থেকে দূরে সরে যাব।

অধ্যয়ন নিবন্ধ কি হিতোপদেশ 4:25 এর প্রসঙ্গে প্রয়োজনীয় যে কোনও বিষয়গুলির সাথে মোকাবিলা করে?

পরিবর্তে, অধ্যয়ন নিবন্ধটি সংগঠনের নিজস্ব সমস্ত তৈরি মণ্ডলীতে যে বিষয়গুলি সরাসরি তাদের শিক্ষাদান এবং শিক্ষার ধরণের ফলে বা সরাসরি কারণে ঘটেছিল সেগুলি মেনে চলার জন্য একটি স্পর্শকাতর হয়ে পড়ে।

অধ্যয়ন নিবন্ধের প্রথম বিভাগটি "নস্টালজিয়ার ট্র্যাপ" বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছে।

অনুচ্ছেদ 6 স্টেটস “অতীতে আমাদের জীবন আরও ভাল ছিল এমনটা ভাবতে বোকামি করা কেন? নস্টালজিয়া আমাদের আমাদের অতীত থেকে কেবল ভাল জিনিসগুলি মনে রাখতে পারে। অথবা এটি আমাদের যে সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল তা হ্রাস করতে পারে। এখন, এটি একটি সত্য বিবৃতি, তবে কেন এই বিষয়টি উত্থাপন? আপনি কতজন সাক্ষী জানেন যারা আধুনিক যোগাযোগ, দরিদ্র স্বাস্থ্যসেবা, কম খাবারের স্বল্পতা ইত্যাদি ছাড়াই নস্টালজিয়ায় ফিরে তাকাচ্ছেন?

তবে সন্দেহ নেই যে আপনি অনেক সাক্ষি জানেন যাঁরা কম বয়সে এবং স্বাস্থ্যকর ছিলেন এবং ফিরে আসার জন্য পর্যাপ্ত অর্থ উপার্জন করছিলেন এবং আর্মাগেডন দ্বারে দ্বারে ছিলেন (তা 1975 বা 2000 সালের মধ্যে)। এই একই সাক্ষিরা যদিও এখন তাদের বৃদ্ধ বয়সে স্বাস্থ্যের স্বল্পতার মুখোমুখি হচ্ছেন, কোনও সঞ্চয় বা পেনশন না থাকায় সম্ভবত যুক্তিযুক্ত জীবনযাত্রার মান ধরে রাখতে আয়ের অভাব রয়েছে। কেন? তাদের বেশিরভাগের প্রধান কারণ হ'ল মিথ্যা আশার উপর নির্ভর করে জীবন-প্রভাবকী সিদ্ধান্ত গ্রহণের ফলে তারা সত্যিকারের আশা, অর্থাৎ, পেনশনের মতো জিনিসগুলির প্রয়োজন হবে না (কারণ আর্মেজেডন তাদের প্রয়োজনের আগেই আসত) )। এখন তারা এই দু: খজনক অবস্থানে নিজেকে খুঁজে পেয়েছে এবং সেইজন্য তারা এখানে আরও ভাল সময়ের জন্য অপেক্ষা করে ফিরে তাকাবে। কোভিড মহামারী দ্বারা, অনেক অল্পবয়সি একইভাবে নিশ্চিত হয়েছে যে আর্মেজেডন আসন্ন এবং এই মুহূর্তে মিথ্যা আশার ভিত্তিতে জীবন-প্রভাবকী সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে একই ভুল করছেন।

বাস্তবতাটি হ'ল সংস্থাটি চায় যে আপনি ব্লিঙ্কারগুলি পরাতে পারেন এবং কখন সময় ভাল ছিল তার দিকে ফিরে তাকাবেন না। আমাদের মধ্যে অনেকের দৃ strong় বিশ্বাস ছিল যে আর্মেজেডন খুব কাছেই ছিল, কারণ আমরা আমাদের যে মিথ্যা কথা বলেছি তা বিশ্বাস করেছিলাম। এখন, আমাদের দেখতে হবে যে এই দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিশ্বাসগুলি আমাদেরকে দুর্বল পরিস্থিতিতে কোথায় নিয়ে এসেছিল এবং কেবল একটি আকাঙ্ক্ষা বা নিরর্থক আশা রেখেছিল যে দৃma় বিশ্বাসের পরিবর্তে আর্মাগেডন সত্যই নিকটে রয়েছে।

অবশ্যই, সংস্থাটি দ্বারা আমাদের বিপথগামী হয়েছে এমন বাস্তবতায় জাগ্রত করা, সম্ভবত আমাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় ধরেই আমরা বিরক্তি বাড়িয়ে তুলতে পারি।

সন্দেহ নেই যে এটি অধ্যয়নের নিবন্ধের দ্বিতীয় বিভাগটি অধিকারযুক্ত “ক্ষোভের ফাঁদ”.

অনুচ্ছেদ 9 পড়েছে: “লেবীয় পুস্তক পড়ুন 19:18। আমাদের প্রায়শই বিরক্তি ছাড়াই কঠিন বলে মনে হয় যে, যে ব্যক্তি আমাদের সাথে অন্যায় আচরণ করে সে যদি সহবিশ্বাসী, ঘনিষ্ঠ বন্ধু বা আত্মীয় হয় ” বা এমনকী আমরা যে সংস্থার প্রতি বিশ্বাস রেখেছিলাম তারও সত্য ছিল এবং todayশ্বরই আজকে এটি ব্যবহার করছিলেন।

এটা সত্য "যিহোবা সব দেখেন। আমরা যে-অনাচারের মুখোমুখি হই তা সহ তিনি আমাদের সমস্ত বিষয়ে অবহিত। (অনুচ্ছেদ 10) "আমরা এটাও মনে রাখতে চাই যে আমরা যখন বিরক্তি ছেড়ে দিই তখন আমাদের নিজেরাই উপকৃত হয়।" (অনুচ্ছেদ 11) তবে এর অর্থ নয় বা আমাদের উচিত নয় যে সংস্থা আমাদের বা আমাদের আত্মীয়দের সাথে খারাপ ব্যবহার করেছে এবং আমাদের কাছে মিথ্যা বলেছে। অন্যথায়, আমরা তাদের মিথ্যা আবারও পড়ে যাব এবং আবার ভোগান্তি পোষণ করব। একইভাবে, বাকী সংগঠিত ধর্মের সাথে যা আমরা সাক্ষি হওয়ার সময় রেখে দিয়েছিলাম। সেই সময়গুলি সম্পর্কে উদ্রেক করা এবং তাদের কাছে ফিরে আসা কি বুদ্ধিমানের কাজ হবে? এটি কি অন্যের জন্য কেবল এক সেট মিথ্যার বিনিময় হবে না? পরিবর্তে, এটা কি সর্বোত্তম নয় যে আমরা ব্যক্তিগতভাবে andশ্বর ও খ্রিস্ট সকলকে, বাইবেলকে যা প্রদান করেছেন তা ব্যবহার করে otherশ্বর এবং খ্রিস্টের সাথে সম্পর্ক গড়ে তুলুন, বরং অন্যের দৃষ্টিভঙ্গি ও ব্যাখ্যাগুলিতে নির্ভর করে এবং যারা বেশিরভাগ অংশের জন্য নিম্নলিখিত অনুসরণ করতে চায় তা ব্যবহার করে।

এই পর্যালোচক, তদুয়ার অন্যের মুক্তির জন্য দায়ী হওয়ার ইচ্ছা বা ইচ্ছা নেই। অন্যের উপকারের জন্য wordশ্বরের বাক্যে গবেষণার ফলাফল সরবরাহ করে এবং পাঠকরা সর্বদা তার সিদ্ধান্তে অনুসরণ এবং সম্মত হওয়ার প্রত্যাশা করে সহায়ক হওয়ার মধ্যে একটি বড় পার্থক্য রয়েছে। ফিলিপীয় 2:12 কি আমাদের মনে করিয়ে দেয় না, "ভয় এবং কাঁপুনি দিয়ে আপনার নিজের উদ্ধার কাজ করে যান"? আমরা প্রত্যেকে একে অপরকে সাহায্য করতে পারি, যেমন প্রাথমিক খ্রিস্টানরা করেছিল, যেমন আমাদের সকলের বিভিন্ন শক্তি রয়েছে তবে শেষ পর্যন্ত আমাদের প্রত্যেকের নিজস্ব পরিত্রাণের জন্য কাজ করার জন্য স্বতন্ত্র দায়িত্ব রয়েছে। আমাদের অন্যের এমনটি করার আশা করা উচিত নয়, বা অন্য সমস্ত কিছু অনুসরণের ফাঁদে পড়ে অন্যথায়, আমরা সহজেই বেরিয়ে আসার চেষ্টা করছি এবং ব্যক্তিগত দায়বদ্ধতা থেকে নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টা করছি।

তৃতীয় বিভাগটি "অতিরিক্ত অপরাধের ফাঁদ "। এটি কীভাবে সংস্থার শিক্ষার ফলাফল?

আমাদের সংগঠনটির নিবন্ধগুলি সর্বদা ভয়, বাধ্যবাধকতা এবং অপরাধবোধকে উদ্বুদ্ধ করার জন্য এমনভাবে রচনা করা হয়েছে, তাদের পক্ষে বহু সাক্ষীর অপরাধবোধের অনুভূতিগুলি চেষ্টা করার ও প্রতিরোধ করার দরকারই খুব আশ্চর্যের বিষয় নয়। আমাদের সর্বদা সংস্থা কর্তৃক আরও বেশি কিছু করার জন্য চাপ দেওয়া হচ্ছে, এমন সাক্ষিদের তথাকথিত অভিজ্ঞতা উপস্থাপন করা হচ্ছে যারা অসম্ভবকে সম্পাদন করতে সক্ষম বলে মনে হয়, উদাহরণস্বরূপ, বিপুল সংখ্যক সন্তানের একক পিতা-মাতার মতো, যত্ন নিতে সক্ষম হচ্ছেন সেগুলি আর্থিকভাবে, আবেগের সাথে এবং অগ্রণীও!

নস্টালজিয়া, বিরক্তি এবং অতিরিক্ত অপরাধবোধের কারণগুলি থেকে আমরা শিখতে পারি। তা কেমন করে? আর্মাগেডনের ভবিষ্যতের দিন সম্পর্কে আমরা আমাদের মনে যিশুর বাক্যটির প্রতিধ্বনি শিখতে পারি, “সেই দিন ও ঘন্টা সম্পর্কে কেউ জানে না, স্বর্গের স্বর্গদূত বা পুত্রই জানেন না, কেবল পিতা”। (ম্যাথু 24:36।)

ভবিষ্যত যাই হোক না কেন কমপক্ষে “আমাদের চিরকাল বেঁচে থাকার সম্ভাবনা রয়েছে। এবং newশ্বরের নতুন বিশ্বে আমরা অতীত নিয়ে অনুশোচনা জাগ্রত হবে না। সেই সময় সম্পর্কে বাইবেল বলে: “পূর্বের বিষয় মনে করা যাইবে না।” (যিশাইয়। 65:17) "।

 

 

 

 

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।
    22
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x