আমি যখন যিহোবার সাক্ষি ছিলাম, তখন আমি ঘরে ঘরে প্রচারে ব্যস্ত ছিলাম। অনেক সময়ে আমি ইভানজেলিক্সের মুখোমুখি হয়েছি যারা আমাকে এই প্রশ্নটি দিয়ে চ্যালেঞ্জ জানাবে, "আপনি কি আবার জন্মগ্রহণ করেছেন?" এখন সত্যি কথা বলতে গেলে, একজন সাক্ষী হিসাবে আমি সত্যিই বুঝতে পারি নি যে এটি আবার জন্মের অর্থ কী। সমানভাবে ন্যায়সঙ্গত হওয়ার জন্য, আমি যে ধর্ম প্রচারকগুলির সাথে কথা বলেছিলাম তা এটি বুঝতে পেরেছে বলে আমি মনে করি না। আপনি দেখুন, আমি স্বতন্ত্র ধারণা পেয়েছিলাম যে তারা অনুভব করেছিল যে সকলকে উদ্ধার করার দরকার ছিল হ'ল তিনি হলেন যীশু খ্রিস্টকে নিজের ত্রাণকর্তা হিসাবে গ্রহণ করা, আবার জন্মগ্রহণ করা, এবং ভয়েলা, আপনি যেতে ভাল। একরকমভাবে, তারা যিহোবার সাক্ষিদের চেয়ে আলাদা ছিল না যারা বিশ্বাস করে যে উদ্ধার করার জন্য সকলকেই করা দরকার সংগঠনের সদস্য থাকা, সভাগুলিতে যাওয়া এবং একটি মাসিক পরিষেবা সময় রিপোর্ট দেওয়া। এটি এত সুন্দর হত যদি ত্রাণ যদি সহজ হত তবে তা হয় না।

আমাকে ভুল করবেন না আমি নতুনভাবে জন্মগ্রহণের গুরুত্বকে হ্রাস করছি না। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ. আসলে, এটি এত গুরুত্বপূর্ণ যে আমাদের এটি সঠিক হওয়া দরকার। সম্প্রতি, কেবলমাত্র বাপ্তাইজিত খ্রিস্টানকে প্রভুর সন্ধ্যা ভোজে আমন্ত্রিত করার জন্য আমার সমালোচনা হয়েছিল। কিছু লোক ভেবেছিল আমি অভিজাত হয়েছি। তাদের আমি বলি, "দুঃখিত তবে আমি বিধিগুলি তৈরি করি না, যীশু করেন"। তার একটি নিয়ম হ'ল আপনাকে আবার জন্ম নিতে হবে। ইহুদীদের শাসক নিকডেমাস নামে একজন ফরীশী যীশুকে পরিত্রাণের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে এসেছিল, তখন এই সমস্ত ঘটনা প্রকাশ পায়। যিশু তাকে এমন কিছু বলেছিলেন যা তাকে বিস্মিত করেছিল। যীশু বললেন, "সত্যিই, আমি আপনাকে বলছি, কেউই Godশ্বরের রাজ্যটি দেখতে পাবে না যদি না সে আবার জন্মগ্রহণ করে।" (জন 3: 3 বিএসবি)

নিকোডেমাস এ দেখে বিভ্রান্ত হয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, “একজন মানুষ বৃদ্ধ হয়ে কীভাবে জন্মগ্রহণ করতে পারে? … সে কি দ্বিতীয়বার জন্মের জন্য তার মায়ের গর্ভে প্রবেশ করতে পারে? ” (জন 3: 4 বিএসবি)

দেখে মনে হচ্ছে নিকোডেমাস সেই অসুস্থতায় ভুগছিলেন, আমরা বাইবেলের আলোচনায় আজ প্রায়শই দেখতে পাই: হাইপারলিটারালিজম।

যিশু একবার "তিনবার পুনরায় জন্মগ্রহণ করেছেন" এই শব্দটি ব্যবহার করেছেন, একবার তিন আয়াতে এবং আবার সাত আয়াতে যা আমরা এক মুহুর্তে পড়ব। গ্রীক ভাষায়, যীশু বলেছেন, জেনা (ঘেন-না-ও) তারপর (an'-o-then) যা কার্যত প্রতিটি বাইবেল সংস্করণকে "পুনরায় জন্মগ্রহণ" হিসাবে রেন্ডার করে, তবে এই শব্দগুলির আক্ষরিক অর্থ কী, "উপর থেকে জন্মগ্রহণ করা" বা "স্বর্গ থেকে জন্ম নেওয়া"।

আমাদের রব মানে কি? তিনি নিকোডেমাসকে ব্যাখ্যা করেছেন:

“সত্যই, আমি তোমাদের বলছি, কেউ যদি জলের ও আত্মার দ্বারা জন্ম না নেয় তবে unlessশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না। মাংস মাংস থেকে জন্মগ্রহণ করে, কিন্তু আত্মা আত্মার দ্বারা জন্মগ্রহণ করে। আমি যে বলেছিলাম, 'তোমাকে অবশ্যই নতুন করে জন্মানো' বাতাস যেখানে ইচ্ছা সেখানে প্রবাহিত হয়। আপনি এর শব্দ শুনতে পান তবে কোথা থেকে এসেছে বা কোথায় যাচ্ছে তা আপনি জানেন না। তাই এটি আত্মার দ্বারা জন্মগ্রহণকারী প্রত্যেকের সাথেই রয়েছে ”' (জন 3: 5-8 বিএসবি)

সুতরাং, পুনরায় জন্মগ্রহণ করা বা উপরে থেকে জন্মগ্রহণের অর্থ "আত্মার জন্ম"। অবশ্যই আমরা সকলেই মাংসে জন্মেছি। আমরা সকলেই এক ব্যক্তি থেকে অবতীর্ণ। বাইবেল আমাদের বলে, "অতএব, পাপ যেমন একজন মানুষের মধ্য দিয়ে দুনিয়াতে প্রবেশ করেছিল, এবং পাপের মধ্য দিয়ে মৃত্যুও তেমনি মৃত্যু সকল মানুষের কাছে চলে গেল, কারণ সমস্ত পাপ করেছিল” " (রোমানস 5:12 বিএসবি)

এটিকে সংক্ষেপে বলতে গেলে আমরা মারা যাব কারণ আমরা উত্তরাধিকার সূত্রে পাপ পেয়েছি। মূলত, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষ আদমের কাছ থেকে মৃত্যু উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছি। আমাদের আলাদা বাবা থাকলে আমাদের আলাদা উত্তরাধিকার হত। যীশু যখন এসেছিলেন, তখন তিনি আমাদের পক্ষে byশ্বরের দ্বারা গৃহীত হওয়া, আমাদের পিতাকে পরিবর্তন করা, যাতে জীবনের উত্তরাধিকার সূত্রে সম্ভব হয়েছিল।

"তবে যতজন তাঁকে গ্রহণ করেছেন, তিনি তাদেরকে childrenশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিয়েছেন those যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করে তাদের, যারা রক্ত ​​থেকে জন্ম নেয় না বা মানুষের ইচ্ছা বা ইচ্ছা থেকে জন্ম নেয় না, কিন্তু ofশ্বরের দ্বারা জন্ম নেয়” " (জন 1:12, 13 বিএসবি)

এটি একটি নতুন জন্মের কথা বলে। এটি যীশু খ্রীষ্টের রক্ত ​​যা আমাদের .শ্বরের জন্মের অনুমতি দেয়। Godশ্বরের সন্তান হিসাবে আমরা আমাদের পিতার কাছ থেকে অনন্ত জীবন লাভ করি। তবে আমরা আত্মার দ্বারাও জন্মগ্রহণ করেছি, কারণ পবিত্র আত্মা হ'ল যিহোবা Godশ্বরের সন্তানদের অভিষেক করার জন্য, তাঁর সন্তান হিসাবে গ্রহণ করার জন্য pেলেছিলেন।

Inheritশ্বরের সন্তান হিসাবে এই উত্তরাধিকারটি আরও স্পষ্টভাবে বুঝতে, আসুন ইফিষীয় 1: 13,14 পড়ুন।

আর তাঁরই মধ্যে তোমরা অইহুদীরাও সত্যের বার্তা শোনার পরে, তোমার পরিত্রাণের সুসমাচার Himশ্বরের উপর বিশ্বাস রেখে theশ্বর প্রতিশ্রুত পবিত্র আত্মায় মোহর মেরেছিলেন; আত্মা আমাদের উত্তরাধিকারের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ও পূর্বাভাস হিসাবে, এর সম্পূর্ণ মুক্তির প্রত্যাশায় — উত্তরাধিকার যা তিনি তাঁর মহিমান্বিত হওয়ার জন্য তাঁর বিশেষত্ব হিসাবে কিনেছিলেন। (ইফিষীয় ১:১৩, ১৪) ওয়েইমথ নিউ টেস্টামেন্ট)

তবে যদি আমরা মনে করি বাঁচানোর জন্য আমাদের এটাই করতে হবে তবে আমরা নিজেরাই বিভ্রান্ত হচ্ছি। এটি বলার মতো হবে যে সকলকে উদ্ধার করতে হবে যীশু খ্রীষ্টের নামে বাপ্তিস্ম নেওয়া। বাপ্তিস্ম পুনর্জন্মের প্রতীক। আপনি জলে নামবেন এবং তারপরে যখন আপনি বাইরে আসবেন তখন প্রতীকীভাবে আপনার পুনর্বার জন্ম হবে। কিন্তু এটি সেখানে থামে না।

ব্যাপটিস্ট জন এর সম্পর্কে এই কথাটি বলেছিলেন।

“আমি আপনাকে জলে বাপ্তিস্ম দিই, তবে আমি আসার চেয়ে আরও শক্তিশালী whose তার স্যান্ডেলগুলির খাঁজগুলি আমি খোলার উপযুক্ত নই। তিনি আপনাকে পবিত্র আত্মা ও আগুন দিয়ে বাপ্তাইজ করবেন। ' (লূক 3:16)

যীশু জলে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, এবং পবিত্র আত্মা তাঁর উপরে নেমে এসেছিলেন। তাঁর শিষ্যরা যখন বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, তখন তারা পবিত্র আত্মাও পেয়েছিলেন। সুতরাং, পুনরায় জন্মগ্রহণ করতে বা উপরে একজনের জন্মগ্রহণ করতে বাপ্তিস্ম নিতে হবে যাতে পবিত্র আত্মা পেতে পারেন। কিন্তু আগুন নিয়ে বাপ্তিস্ম নেওয়ার বিষয়ে এটি কী? জন অব্যাহত রেখেছে, "তাঁর মাড়ির মাটি পরিষ্কার করার জন্য এবং তাঁর গর্তে গম সংগ্রহ করার জন্য তাঁর হাতে কাঁটা কাঁটাচামচ রয়েছে; তবে তিনি অগভীর আগুনে তুষ পুড়িয়ে ফেলবেন। ' (লূক 3:17 বিএসবি)

এটি আমাদের গম এবং আগাছার দৃষ্টান্তের কথা মনে করিয়ে দেবে। গম এবং আগাছা উভয়ই অঙ্কুরিত হওয়ার সময় থেকে এক সাথে বেড়ে ওঠে এবং ফসল কাটা পর্যন্ত তাদের একে অপরের থেকে আলাদা করা শক্ত to তখন আগাছা আগুনে পুড়ে যাবে, আর গম প্রভুর গুদামে জমা হবে। এটি দেখায় যে অনেক লোক যারা আবার জন্মগ্রহণ করে বলে মনে করে তারা অন্যথায় শিখলে হতবাক হয়ে যায়। যিশু আমাদের সতর্ক করেছিলেন যে, "যে আমাকে 'প্রভু, প্রভু' বলে, তারা প্রত্যেকে স্বর্গের রাজ্যে প্রবেশ করবে না, তবে কেবল তিনিই যিনি স্বর্গে আমার পিতার ইচ্ছা পালন করেন। অনেকে আমাকে সেদিন বলবে, 'প্রভু, প্রভু, আমরা কি আপনার নামে ভবিষ্যদ্বাণী করি নি এবং আপনার নামে ভূতদের তাড়িয়ে দিয়েছিলাম এবং বহু অলৌকিক কাজ করেছি?'

তখন আমি তাদের স্পষ্ট করে বলব, 'আমি আপনাকে কখনও চিনতাম না; হে অনাচারীরা, আমার কাছ থেকে চলে যাও! '”(মথি 7: ২১-২৩ বিএসবি)

এটি রাখার আরেকটি উপায় হ'ল: উপর থেকে জন্মগ্রহণ একটি চলমান প্রক্রিয়া। আমাদের জন্মগত অধিকার স্বর্গে রয়েছে, তবে আমরা দত্তক নেওয়ার চেতনাকে প্রতিরোধকারী এমন কোনও পদক্ষেপ নিলে যে কোনও সময় তা বাতিল হতে পারে।

প্রেরিত জন যিনি নিকডেমাসের সাথে সংঘর্ষের রেকর্ড করেছিলেন এবং যিনি ofশ্বরের জন্মের ধারণা বা অনুবাদক হিসাবে এটি "পুনরায় জন্মগ্রহণ" করার প্রবণতা প্রবর্তন করেন। জন তার চিঠিতে আরও সুনির্দিষ্ট হয়।

"যে কেউ bornশ্বরের জন্ম পাপ অনুশীলন করতে অস্বীকার করে, কারণ seedশ্বরের বংশ তাঁর মধ্যে থাকে; সে পাপ করতে পারে না, কারণ সে ofশ্বরের সন্তান। এর দ্বারা ofশ্বরের সন্তানরা শয়তানের সন্তানদের থেকে পৃথক হয়: যে কেউ ন্যায়পরায়ণতা পালন করে না সে ofশ্বরের নয়, এবং যে কেউ তার ভাইকে ভালবাসে না is " (1 জন 3: 9, 10 বিএসবি)

আমরা যখন Godশ্বরের জন্ম হয়, বা জেনা (ঘেন-না-ও) তারপর (an'-o-then) - "উপরে থেকে জন্মগ্রহণ", বা "স্বর্গ থেকে জন্মগ্রহণ", "পুনরায় জন্মগ্রহণ", আমরা হঠাৎ পাপহীন হই না। জন এটাই বোঝাচ্ছেন না। Godশ্বরের জন্ম হওয়ার অর্থ আমরা পাপ অনুশীলন করতে অস্বীকার করি। পরিবর্তে, আমরা ধার্মিকতা অনুশীলন। ধার্মিকতার অনুশীলন কীভাবে আমাদের ভাইদের প্রেমের সাথে জড়িত তা লক্ষ করুন। আমরা যদি আমাদের ভাইদের ভালবাসি না, তবে আমরা ধার্মিক হতে পারি না। আমরা যদি ধার্মিক না হই, আমরা ofশ্বরের দ্বারা জন্মগ্রহণ করি না। জন যখন এই কথাটি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন, "যে কোনও ভাই বা বোনকে ঘৃণা করে সে হত্যাকারী, এবং আপনি জানেন যে কোনও খুনির মধ্যেই অনন্ত জীবন থাকে না।" (1 জন 3:15 এনআইভি)।

“কয়িনের মতো হয়ে উঠো না, যিনি দুষ্ট লোকের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং তার ভাইকে হত্যা করেছিল। আর কেন তাকে হত্যা করেছিল? কারণ তাঁর নিজের কাজ মন্দ ছিল, আর তাঁর ভাইয়ের কাজ ধার্মিক ছিল। ' (1 জন 3:12 এনআইভি)।

যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠনে আমার প্রাক্তন সহকর্মীদের এই শব্দগুলি সাবধানতার সাথে বিবেচনা করা উচিত। তারা কাউকে এড়িয়ে চলার জন্য কতটা প্রস্তুত — তাদের ঘৃণা করতে পারে — কেবলমাত্র সেই ব্যক্তি সত্যের পক্ষে দাঁড়ানোর এবং পরিচালনা কমিটির মিথ্যা শিক্ষাগুলি এবং চূড়ান্ত কপটতা প্রকাশ করার সিদ্ধান্ত নেয়।

আমরা যদি স্বর্গ থেকে জন্ম নিতে চাই, জনকে পরবর্তী এই উত্তরণে যেমন জোর দেওয়া হয়েছে তখন আমাদের অবশ্যই প্রেমের মৌলিক গুরুত্ব বুঝতে হবে:

“প্রিয় বন্ধুরা, আমরা একে অপরকে ভালবাসি, কারণ loveশ্বরের কাছ থেকে ভালবাসা আসে। য়ে কেউ ভালবাসে সে ofশ্বরের জন্মে Godশ্বরকে জানে। যে ভালবাসে না সে Godশ্বরকে জানে না, কারণ loveশ্বর প্রেম is (1 জন 4: 7, 8 বিএসবি)

আমরা যদি ভালবাসি তবে আমরা Godশ্বরকে জানব এবং তাঁরই মধ্য থেকে জন্ম নেব। আমরা যদি ভালোবাসি না, তবে আমরা Godশ্বরকে জানি না এবং তাঁর থেকেও জন্মগ্রহণ করতে পারি না। জন যুক্তি দেখায়:

“যে কেউ বিশ্বাস করে যে যীশু খ্রীষ্ট, তিনি ofশ্বরেরই জন্মগ্রহণ করেছেন এবং য়ে কেউ পিতাকে ভালবাসে তারা তাঁর জন্মগ্রহণকারীদেরও ভালবাসে। এর মাধ্যমে আমরা জানি যে আমরা Godশ্বরের সন্তানকে ভালবাসি: যখন আমরা Godশ্বরকে ভালবাসি এবং তাঁর আদেশগুলি পালন করি। Godশ্বরের প্রতি ভালবাসা হ'ল আমরা তাঁর আজ্ঞা পালন করি। এবং তাঁর আদেশগুলি ভারী নয়, কারণ ofশ্বরের দ্বারা জন্ম নেওয়া প্রত্যেকেই বিশ্বকে পরাভূত করে। এবং এটিই বিশ্বকে জয় করেছে: আমাদের বিশ্বাস। (1 জন 5: 1-4 বিএসবি)

আমি যে সমস্যাটি দেখছি তা হ'ল প্রায়শই যারা আবার জন্মের বিষয়ে কথা বলেন তারা এটিকে ধার্মিকতার ব্যাজ হিসাবে ব্যবহার করেন। আমরা যিহোবার সাক্ষি হিসাবে এটি করতাম যদিও আমাদের জন্য এটি "পুনরায় জন্মগ্রহণ" হওয়া নয় বরং "সত্যে" ছিল। আমরা এই জাতীয় কথা বলব, "আমি সত্যে আছি" বা আমরা কাউকে জিজ্ঞাসা করব, "আপনি কতক্ষণ সত্যে রয়েছেন?" এটি "জন্মগ্রহণ করি" খ্রিস্টানদের কাছ থেকে আমি যা শুনেছি তার অনুরূপ। "আমি আবার জন্মগ্রহণ করি" বা "আপনি আবার কবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন?" সম্পর্কিত একটি বিবৃতিতে "যিশুকে সন্ধান করা" জড়িত। "আপনি কখন যীশুকে পেয়েছেন?" যিশুকে সন্ধান করা এবং পুনরায় জন্মগ্রহণ প্রায় অনেক সুসমাচার প্রচারের মনের প্রায় সমার্থক ধারণা।

"আবার জন্মগ্রহণ করুন" এই বাক্যটির সাথে ঝামেলাটি হ'ল এটি একটিকে এক সময়ের ঘটনা সম্পর্কে ভাবতে পরিচালিত করে। "এই জাতীয় এবং এই তারিখে আমি বাপ্তিস্ম নিয়ে আবার জন্মগ্রহণ করি।"

বিমান বাহিনীতে একটি শব্দ রয়েছে যার নাম “ফায়ার অ্যান্ড ফরগেট”। এটি গোলাগুলি, যেমন ক্ষেপণাস্ত্রগুলিকে বোঝায় যা স্ব-পরিচালিত। পাইলট একটি লক্ষ্যে লক করে, বোতামটি টিপায় এবং ক্ষেপণাস্ত্রটি চালিত করে। এর পরে, তিনি ক্ষেপণাস্ত্রটি নিজের লক্ষ্যে পৌঁছে দেবে তা জেনে তিনি উড়ে যেতে পারেন। নতুন করে জন্ম নেওয়া কোনও অগ্নি-বিস্মৃত ক্রিয়া নয়। Ofশ্বরের জন্মগ্রহণ একটি চলমান প্রক্রিয়া। আমাদের নিয়মিতভাবে continশ্বরের আজ্ঞা পালন করতে হবে। আমাদের ক্রমাগত Godশ্বরের সন্তানদের প্রতি, বিশ্বাসে আমাদের ভাই ও বোনের প্রতি ভালবাসা প্রদর্শন করতে হবে। আমাদের ক্রমাগত আমাদের বিশ্বাস দ্বারা বিশ্বকে কাটিয়ে উঠতে হবে।

Godশ্বরের কাছ থেকে জন্ম নেওয়া, বা নতুনভাবে জন্ম নেওয়া কোনও এক সময়ের ঘটনা নয়, আজীবন প্রতিশ্রুতি। আমরা কেবলমাত্র Godশ্বরের জন্মগ্রহণ করি এবং আত্মার দ্বারা জন্মগ্রহণ করি যদি God'sশ্বরের আত্মা আমাদের মধ্যে প্রবাহিত হয় এবং আমাদের মাধ্যমে প্রেম এবং আনুগত্যের ক্রিয়াকলাপ তৈরি করে। যদি সেই প্রবাহ হ্রাস পায়, তবে এটি দেহের আত্মা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হবে এবং আমরা আমাদের কঠোর জয়ের জন্মগত অধিকারটি হারাতে পারি। এটি কতটা ট্র্যাজেডি হতে পারে, তবুও যদি আমরা সাবধান না হয়ে থাকি তবে এটি আমাদের অবহিত না করে এটি আমাদের থেকে সরে যেতে পারে।

মনে রাখবেন, যারা বিচারের দিন "প্রভু, প্রভু," বলে চিৎকার করে যাচ্ছিল তারা বিশ্বাস করে যে তারা তাঁর নামে দুর্দান্ত কাজ করেছে, তবুও সে তাদের অস্বীকার করে না।

সুতরাং আপনি কীভাবে asশ্বরের জন্মগ্রহণকারী হিসাবে আপনার অবস্থান এখনও অক্ষত আছে তা পরীক্ষা করে দেখতে পারেন? নিজের এবং আপনার প্রেম এবং করুণার কাজগুলির দিকে নজর দিন। একটি বাক্যাংশে: আপনি যদি আপনার ভাই বা বোনদের ভালোবাসেন না, তবে আপনি আর জন্মগ্রহণ করেন না, আপনি ofশ্বরের দ্বারা জন্মগ্রহণ করেন না।

দেখার জন্য এবং আপনার সমর্থনের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    30
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x