Nedavno je studijsko izdanje časopisa Watchtower je objavio seriju članaka pod naslovom „Iz naših arhiva“. Ovo je izvrsna karakteristika koja nas upoznaje sa zanimljivim elementima iz naše moderne povijesti. To su vrlo pozitivni članci i kao takvi ohrabruju. Naravno, nisu svi aspekti naše istorije jednako ohrabrujući. Trebamo li se kloniti bilo čega što je negativno iz historijskih arhiva? Postoji izreka koja kaže: "Oni koji neće učiti iz istorije, osuđeni su da je ponove." Istorija Jehovinog naroda u nadahnutoj Božjoj riječi obiluje primjerima koji su negativni. Oni su postavljeni tako da možemo učiti ne samo iz dobrih, već i loših primjera. Ne učimo samo šta da radimo, već i šta da ne radimo.
Postoji li nešto u našoj modernoj povijesti što bi poput ovih biblijskih zapisa moglo poslužiti kao pouka; pomaže nam da izbjegnemo ponavljanje neželjenog ponašanja?
Razgovarajmo o onome što bi se moglo nazvati Euforija 1975. Ako ste dovoljno mladi da niste proživjeli ovo razdoblje naše istorije, ovaj će vam račun možda biti prosvjetljujući. Ako ste bliže mojim godinama, to će vam sigurno vratiti uspomene; neki dobri, a neki možda i ne.
Sve je počelo 1966-ovim izdanjem knjige, Život vječan u slobodi Božjih sinova. Ne znam ko ga je napisao, ali stvar je u tome što je autor br. Fred Franz, nije da bi to trebalo biti važno jer je Upravno tijelo odgovorno za sve objavljeno. (Zanimljivo je da je nakon njegove smrti došlo do primjetne promjene u smislu i sadržaju Watchtower članaka. Bilo je mnogo manje članaka koji su sadržavali proročanske paralele ili koji su ekstrapolirali proročanski značaj iz biblijskih drama. Trebao bih reći i da sam upoznao brata Franza i izuzetno mi se svidio. Bio je mali čovjek s ogromnim prisustvom i izvanredan sluga Jehove Boga.)
U svakom slučaju, relevantan odlomak za našu raspravu nalazi se na stranicama 28 i 29 te knjige:

„Prema ovoj pouzdanoj biblijskoj hronologiji, šest hiljada godina od čovjekova stvaranja završit će 1975. godine, a sedmi period od hiljadu godina ljudske istorije započet će u jesen 1975. ne“

Dakle, šest hiljada godina postojanja čoveka na Zemlji uskoro će porasti u ovoj generaciji. "

Vjerovali smo da je tisućljetna vladavina bila sedma (subota) godina niza hiljadu godina dugih "dana". Pa budući da smo znali dužinu sedmog dana i budući da je u njemu bilo sedam tisuću godina dugih dana - šest, čovjekove nesavršenosti, a sedmi za Milenijsku subotu - pa, matematika je bila laka. Naravno, niko nije aktivno objavljivao da cijela ideja o šest hiljada godina dugim nesavršenstvima ima bilo kakve podrške u Bibliji. Ovu smo spekulaciju temeljili na biblijskom stihu koji govori o danu koji je za Jehovu poput hiljadu godina. (Naravno, isti stih također uspoređuje dan za Boga s osmosatnom stražom, a Biblija ne govori ništa o šest dana ljudske nesavršenosti, ali mi smo sve to jednostavno zanemarili jer nam je - i još uvijek je - rečeno da „ neovisno razmišljanje "je loša stvar. Osim toga, iskreno govoreći, niko od nas nije želio vjerovati da to nije istina. Svi smo željeli da kraj bude blizu, pa je ono što je Upravno tijelo govorilo samo lijepo nahranilo tu želju.)
Podrška koja je proizašla iz ovog pretpostavljenog računanja vremena bila je vera - podjednako neutemeljena u Svetom pismu - da je svaki od sedam kreativnih dana dugačak 7,000 godina. Budući da smo u sedmom stvaralačkom danu i budući da posljednjih tisuću godina toga dana odgovaraju milenijskoj vladavini, mora slijediti da će Kristovo kraljevstvo 1,000 godina započeti krajem 6,000 godina čovjekova postojanja.
Da je knjiga ostavila ono što je gore navedeno, možda se ne bi urodila groznicom kao što je bilo, ali nažalost, imala bi više toga o ovoj temi:

„Dakle, u ne mnogo godina unutar vlastite generacije postižemo ono što je Jehova Bog mogao da vidi kao sedmi dan čovekovog postojanja.

Koliko je prikladno za Jehovu Boga bi trebalo da od ovog nadolazećeg sedmog razdoblja od hiljadu godina napravi sabatski period odmora i oslobađanja, veliku jubilarnu subotu za proglašavanje slobode po čitavoj zemlji svim njenim stanovnicima! Ovo bi bilo najpravovremenije za čovječanstvo.  To bi se i najviše uklapalo u Božji diojer, upamtite, čovječanstvo je još pred sobom ono o čemu posljednja knjiga svete Biblije govori kao o vladavini Isusa Hrista nad zemljom tokom hiljadu godina, o milenijumskoj vladavini Krista. Proročki Isus Hristos, kada je bio na zemlji prije devetnaest vijekova, rekao je za sebe: 'Jer Gospodin subote ono je što je Sin čovječji.' (Matej 12: 8)  To ne bi bilo slučajno ili slučajno, već bi prema ljubavnoj namjeni Jehove Boga, vladavine Isusa Krista, "Gospoda subote," proteklo paralelno sa sedmi milenijum čovjekova postojanja. "

Posmatrajući unatrag, bilo je drsko za nas da smo rekli što bi bilo „najprikladnije“ i „najprikladnije“ za Jehovu Boga, ali u to vrijeme niko nije komentirao ove fraze. Svi smo bili previše uzbuđeni zbog mogućnosti da je kraj bio samo nekoliko godina.
Moja supruga se sjeća rasprave koja je uslijedila među braćom i sestrama nakon puštanja listopada 15, 1966 Watchtower koji pokrivaju konvenciju te godine i izdavanje knjige.
Evo što ih je toliko uzbudilo.

(w66 10 / 15 str. 628-629 radovanje zbog duhovnog blagdana "Božiji sinovi slobode")

„Da pružimo pomoć danas u ovom kritičnom vremenu budućim sinovima Božjim,“ najavio je predsednik Knorr, „novu knjigu na engleskom jeziku, pod nazivom 'Život Večno - u sloboda of u Sina of Bože ' je objavljena. “Na svim mjestima okupljanja gdje je objavljena knjiga je primljena sa oduševljenjem. Gužve su se okupile oko tribina i uskoro su zalihe knjige bile iscrpljene. Odmah je ispitan njegov sadržaj. Braći nije trebalo dugo da pronađu grafikon koji počinje na stranici 31, pokazujući da se 6,000 godine postojanja čoveka završavaju u 1975-u. Rasprava o 1975-u zasjenila je o svemu ostalom. „

(w66 10 / 15 str. 631 radovanje zbog duhovnog blagdana "Božji sinovi slobode")

GODINA 1975

„Na skupštini u Baltimoru, brat Franz je u svojoj završnoj reči dao nekoliko zanimljivih komentara u vezi sa godinom 1975. Počeo je ležerno govoreći: „Neposredno prije nego što sam stigao na platformu, mladić je došao k meni i rekao:„ Reci, šta znači ovaj 1975? Da li to znači ovo, ono ili bilo šta drugo? "" Delom je brat Franz rekao: "Primetili ste grafikon [na stranicama 31-35 u knjizi život Večno - u sloboda of u Sina of bog]. To pokazuje da će 6,000 godina ljudskog iskustva završiti 1975. godine, otprilike devet godina od sada. Sta to znaci? Znači li to da je Božji dan odmora započeo 4026. pne? Moglo je. The život Vječna knjiga ne kaže da nije. Knjiga samo predstavlja kronologiju. Možete ga prihvatiti ili odbiti. Ako je to slučaj, šta to za nas znači? [Otišao je malo, pokazujući izvodljivost datuma 4026. pne. Kao početka Božjeg dana odmora.]

'Šta je sa godinom 1975? Što će to značiti, dragi prijatelji? ' upita brat Franz. „Znači li to da će Armagedon biti gotov, sa Sotonom vezan, 1975? Moglo bi se! Moglo bi se! Sve su stvari moguće kod Boga. Znači li to da će Vabilon Veliki padati 1975-om? Moglo bi se. Znači li to da će se napad Goga iz Magoga izvršiti na Jehovine svjedoke da ih obrišu, a onda će i sam Gog biti izveden iz akcije? Moglo bi se. Ali mi ne kažemo. Sve su stvari moguće kod Boga. Ali mi ne kažemo. I zar niko od vas nije specifičan kada kažete nešto što će se dogoditi između sada i 1975. Ali glavna stvar u svemu tome je, dragi prijatelji: Vrijeme je kratko. Vrijeme istječe, o tome nema sumnje.

„Kad smo se u 1914-u približavali kraju paganskih vremena, nije bilo znakova da će se poganski časi završiti. Uslovi na zemlji nisu nam imali nagovještaja o tome šta treba doći, čak već u junu te godine. Tada se odjednom desilo ubistvo. Izbio prvi svjetski rat. Vi znate ostalo. Uslijedile su glad, zemljotresi i kuge, kao što je Isus predvidio.

'Ali, šta imamo danas kada se približavamo 1975-u? Uvjeti nisu bili mirni. Imali smo svjetske ratove, gladi, zemljotresa, kuge i ove uvjete imamo još uvijek kada se približavamo 1975-u. Znače li ove stvari nešto? Te stvari znače da smo u „vremenu kraja“. A kraj mora doći nekad. Isus je rekao: "Kako se ove stvari počinju događati, podignite se uspravno i podignite glave prema gore, jer se vaše oslobađanje bliži." “

 Doduše, Franz ne izlazi odmah i kaže da kraj dolazi 1975. Ali nakon što je održao govor sročen na ovaj način s toliko naglaska na određenu godinu, bilo bi neiskreno sugerirati da nije dodao dnevnik ili dva na vatru. Možda bismo mogli parafrazirati onu staru skicu Monty Pythona. “1975! Značajno! Ne! Nema šanse! (gurnuti, gurnuti, namignuti, namignuti, znaj na što mislim, znaj na što mislim, ne govori više, ne govori više)
Sada je postojala jedna napomena - i naglašavam „jedna nota“ - opreza objavljena u majskom 1-u, 1968 Watchtower:

(w68 5 / 1 str. 272-273 par. 8 Mudro korištenje preostalog vremena)

„Znači li to da će godina 1975 donijeti bitku kod Armagedona? Niko ne može sa sigurnošću reći šta bilo koja određena godina će donijeti. Isus je rekao: "Što se tiče tog dana ili sata koji niko ne zna." (Označi 13: 32) Dovoljno je da Božji sluge znaju sa sigurnošću da za ovaj sistem pod Sotonom vreme brzo istječe. Koliko bi glupa osoba bila ne budna i budna prema ograničenom vremenu koje je preostalo, zemljotresnim događajima koji će se uskoro dogoditi i o potrebi da se postigne nečije spasenje!

Ali to nije bilo dovoljno da zaustavi entuzijazam koji su javni govornici neprestano pojačavali, uključujući nadzornike kola u njihovim posjetima i skupštinama, kao i nadzornike okruga i braću koji su dijelili dijelove na platformi Kongresne konvencije. Osim toga, ovaj isti članak potkopao je vlastitu napomenu s ovom malom dijelom iz prethodnog paragrafa:

(w68 5 / 1 str. 272 par. 7 Iskorištavanje mudrog vremena u preostalom vremenu)

"U roku od nekoliko godina posljednji dijelovi biblijskog proročanstva u odnosu na ove "posljednje dane" proći će ispunjenje, što će rezultirati oslobađanjem preživjelog čovječanstva u Kristu slavnom 1,000-ovom vladavinom. "

Bilo je ako smo sugerisali da, iako nitko ne može znati dan ili sat, imamo prilično dobru robu u godini.
Istina, bilo je onih koji su se sjećali Isusovih riječi da „nitko ne zna dan ni sat“ i „u vrijeme kad mislite da to neće biti, Sin čovječji dolazi“, ali čovjek nije progovorio s takvom podlogom euforične hipe. Pogotovo kad se objavi nešto slično:

(w68 8 / 15 str. 500-501 par. 35-36 Zašto tražite prema 1975?)

„Jedno je potpuno sigurno, biblijska hronologija ojačana ispunjenim biblijskim proročanstvom pokazuje da će šest hiljada godina postojanja čoveka uskoro biti, da, unutar ove generacije! (Matt. 24: 34) Stoga, nije vrijeme za ravnodušnost i samozadovoljstvo. Ovo nije vrijeme za igranje s Isusovim riječima koje „se odnose na taj dan i sat niko zna, ni anđeli nebeski, ni Sin, već samo Otac. "(Mat. 24: 36) Suprotno tome, vreme je u kojem treba biti oštro svestan da kraj ovog sistema stvari brzo dolazi njen nasilni kraj. Da ne bude greške, dovoljno je da dođe i sam Otac zna i dan i sat!

36 Čak i ako se ne vidi izvan 1975-a, da li je to razlog da bude manje aktivan? Apostoli nisu mogli tako daleko vidjeti; nisu znali ništa o 1975-u. "

"Poigravanje se Isusovim riječima ..."! Ozbiljno! Oni koji su sugerirali da previše unosimo datum iz 1975. godine, sada bi se mogli smatrati „poigravanjem Isusovim riječima“. Insinuacija je bila da pokušavate odagnati pravi osjećaj hitnosti koji bismo svi trebali osjećati. Čini mi se glupo dok sjedimo ovdje skoro 40 godina kasnije da takav stav treba prevladavati, ali većina nas je za to bila kriva. Uhvatili smo se za hiper i nismo željeli razmišljati da bi se kraj mogao odužiti. Bio sam među ovom gomilom. Sjećam se kako sam sjedio s prijateljem na godišnjim praznicima 1970. godine i razmišljao o broju godina koje su nam ostale u ovom sistemu stvari. Taj je prijatelj još uvijek živ i sada razmišljamo hoćemo li doživjeti kraj ovog sistema ili ne.
Imajte na umu, uvjerenje da je 1975 imao neki poseban značaj nije se temeljilo samo na Sloboda u Božjim sinovima knjiga i razgovori koje održavaju CO i DO Ne gospodine! Publikacije su neprestano citirale radove svjetskih stručnjaka koji su nastavili jačati značaj 1975. Sjećam se knjige koja se zove Glad - 1975 to je privuklo određenu pažnju u našim publikacijama.
Zatim je usledio 1969 i izdavanje knjige Približavajući se mir hiljadama godina što je ovo imalo za reći na stranicama 25 i 26

„U novije vreme ozbiljni istraživači Svete Biblije izvršili su ponovni pregled njene hronologije. Prema njihovim proračunima, šest milenijuma života čovječanstva na zemlji završilo bi sredinom sedamdesetih. Tako će sedmo tisućljeće od stvaranja čovjeka od strane Jehove Boga započeti za manje od deset godina.

Da bi Gospod Isus Krist bio „Gospod čak i subote“, govornik je izjavio, „Njegova hiljadugodišnja vladavina morala bi biti sedma u nizu hiljada ili milenijuma.“ (Matt. 12: 8, AV) To je vrijeme nadomak! "

Pretražio sam riječ i svaki od ovih odlomaka reproducirao se odvojeno i doslovno u tri Watchtower članci tog doba. (w70 9/1 str. 539; w69 9/1 str. 523; w69 10/15 str. 623) Tako smo te podatke dobili u Watchtower proučavati 1969. i 1970., a zatim ponovo 1970. kada smo proučavali knjigu u našem džematu Studija knjige. Čini se prilično jasnim da nas je Vodeće tijelo učilo da, ako je Isus trebao biti “Gospodar subote”, kraj mora dovršiti do 1975. godine.
Ovo vjerovanje uzrokovalo je mnogo braće da promijene svoj životni tok.

 (km 5 / 74 str. 3 Kako koristite svoj život?)

„Čuju se izvještaji o braći koja prodaju kuće i imanje i planiraju da ostatak dana provedu u ovom starom sistemu u pionirskoj službi. Svakako, ovo je lep način da potrošite kratko vrijeme preostalo prije kraja zlog svijeta. "

Moj otac je bio jedan od takvih. Otišao je u prijevremenu penziju i odveo cijelu porodicu da služi tamo gdje su potrebe bile veće, odvodeći moju sestru iz srednje škole prije nego što je završila razred 11. I on i moja majka odavno su prošli dalje. Jesmo li pogriješili? Jesmo li učinili pravu stvar iz pogrešnog razloga?
Jehova je Bog koji voli. Nadoknađuje grešku ljudi i blagosilja vjerne sluge. Važno je samo da mu i dalje vjerno služimo. Dakle, nemojmo postavljati pitanja o poteškoćama koje su neki pretrpjeli zbog zavaravanja zbog važnosti 1975. S druge strane, ne možemo poreći istinu Biblije kada kaže da „Od odgođenog očekivanja srce postaje bolesno ...“ (Pro. 13:12) Mnogi su bili bolesni u srcu, postali depresivni, čak su ostavili istinu. Mogli bismo reći da je to bila provjera vjere i oni su je pali. Da, ali ko je nametnuo test? Zasigurno nije Jehova, „jer Bogu se na zlim stvarima ne može suditi niti on sam nekome sudi“. Jehova nas ne bi testirao koristeći se svojim „imenovanim kanalom komunikacije“ kako bi nas naučio laži.
Mladi Nijemac, kojeg sam poznavao krajem sedamdesetih, rekao mi je da je 1976., dok je još bio u Njemačkoj, bio sastanak širom države. Hype u Njemačkoj bio je paralelan s onim ovdje i budući da se ništa nije dogodilo, bilo je puno razočarane njemačke braće i sestara kojima je trebalo ohrabrenje. Općenito se pročulo da će ovaj sastanak biti veliko izvinjenje. Međutim, nije bilo isprike, zapravo pitanje iz 1975. nije ni pokrenuto. Do danas osjeća ogorčenost.
Vidite, nije da smo bili zavedeni - što smo i bili, iako je većina nas išla prilično voljno, to se mora reći pošteno. To je da Upravno tijelo nije stvarno priznalo grešku. Učinak je za mnoge bio poražavajući. 1976. se valja bez kraja i svi očekuju nešto od Društva na tu temu. Uđite 15. jula Watchtower:

(w76 7 / 15 str. 441 par. 15 A Čvrsta osnova za povjerenje)

„Ali nije preporučljivo da svoje vidike postavljamo na određeni datum, zanemarujući svakodnevne stvari za koje bismo se obično brinuli kao hrišćani, kao što su stvari koje mi i naše porodice zaista trebamo. Možda zaboravljamo da, kada dođe „dan“, to neće promijeniti princip da kršćani moraju u svakom trenutku voditi računa o svim svojim odgovornostima. Ako je neko razočaran što nije slijedio ovu misaonu formu, trebao bi se sada usredotočiti na prilagođavanje svog gledišta, vidjevši da ga nije Božja riječ iznevjerila ili prevarila i donijela razočaranje, ali da se njegovo vlastito razumijevanje temeljilo na pogrešnim premisama. "

Mogu samo zamisliti poplavu gadne prepiske koja je nastala. Sjećam se mnoge braće koja su bila jako uznemirena jer se čini da je Vodeće tijelo snosilo krivnju na nas. Na čije „pogrešne premise“ misle? Odakle nam "razumevanje" za ove "pogrešne premise"?
Neki su nagađali da se Upravno tijelo boji tužiti, pa nisu mogli priznati nijedno zlostavljanje sa njihove strane.
Da je moralo biti dosta negativnih odgovora na izjavu iz jula 15, 1976 Watchtower vidljivo je iz onoga što je štampano četiri godine kasnije:

(w80 3 / 15 str. 17-18 par. 5-6 Odabir najboljeg načina života)

„U moderno doba takva je žarkost, pohvalna sama po sebi, dovela do pokušaja određivanja datuma željenog oslobađanja od patnje i nevolja koje pružaju ljudi širom zemlje. Pojavom knjige život Večno - u sloboda of u Sina of Bože, i njeni komentari koliko bi bilo prikladno da tisućljetno kraljevstvo Krista paralelno sa sedmi milenijom čovjekova postojanja pobudilo je veliko očekivanje u vezi s godinom 1975. Bilo je tada danih izjava, a nakon toga, naglašavajući da je to samo mogućnost. Međutim, nažalost, zajedno s takvim opreznim informacijama, objavljene su i druge izjave koje impliciraju da je takvo ostvarenje nada do te godine više vjerovatnoća nego puka mogućnost. Treba se pokajati da su ove posljednje izjave prividno zasjenile opreze i pridonijele izgradnji očekivanja koja su već bila pokrenuta.

6 U izdanju za juli 15, 1976, The Stražarska kula, komentirajući neprihvatljivost postavljanja naših znamenitosti na određeni datum, izjavio je: „Ako je neko razočaran ne slijedeći ovu liniju razmišljanja, sad bi se trebao koncentrirati na prilagođavanje svog gledišta, vidjevši da to nije bila riječ Božja koja nije uspjela ili prevarila ga i donijela razočaranje, ali to njegovo vlastito razumijevanje temeljilo se na pogrešnim premisama. " Izgovarajući „bilo koga“, The Watchtower uključili su sve razočarane Jehovine svjedoke, pa samim tim i osobe ima to do sa u objavljivanje of u informacija što je doprinelo razvoju nade usredsređenog na taj datum. "

Primijetit ćete upotrebu pasivnog vremena u paragrafu 5. Ne „Žalimo“ ili još bolje „Žao nam je“, već „treba žaliti“. Postavlja se pitanje: "Koga je žao?" Opet, uočava se izbjegavanje lične odgovornosti.
Stavak 6. uvodi misao da su oni, Upravno tijelo, zaista prihvaćali odgovornost još 1976. Kako to? Zato što je „bilo ko“ obuhvaćao grupu „osoba koje imaju veze sa objavljivanjem informacija“. Ipak, u ovom drugom, pogrešno izvedenom pokušaju izvinjenja, ne možemo po imenu spomenuti Upravno tijelo.
U paragrafu se pokušava reći da niko i nijedna grupa nisu krivi. Svi smo bili prevareni vlastitim razumijevanjem zasnovanim na pogrešnim premisama koje su se magično pojavile niotkuda. Rizikujući da zvučim nesavjesno, ovo je toliko patetičan pokušaj da se stvari pravilno postave da bi bilo bolje da to čak ni nismo učinili. Dala je podršku svima onima koji kažu da Upravno tijelo nije prihvatalo odgovornost za vlastite greške.
Brat kojeg poznajem podvrgnut je hitnoj operaciji prije nekoliko godina. Nažalost, operacijska sala u koju su ga odveli tek je jednom korišćena za obavljanje drugog hitnog postupka. Nije pravilno obrisan. Kao posljedica toga, ovaj brat je razvio ne jednu već tri različite infekcije i zamalo umro. Doktori koji su bili uključeni zajedno s upravnikom bolnice došli su u njegovu sobu dok se oporavljao i slobodno priznao njihovu grešku i ponizno se izvinio. Kad sam to čuo, bio sam šokiran. Koliko sam shvatio, bolnica nikada neće priznati da nije u redu zbog straha da će biti tužen. Ovaj mi je brat objasnio da su promijenili svoju politiku. U okolnostima kad su očigledno krivi, smatrali su korisnim da otvoreno priznaju grešku i izvine se. Ustanovili su da ljudi rjeđe tuže zbog okolnosti.
Čini se da je ideja da ljudi tuže samo da bi dobili novac pogrešno shvaćanje. Doduše, ovo je važan razlog za tužbu, ali postoji još jedan razlog zbog kojeg se ljudi izdvajaju za troškove, traume i neizvjesnost dugotrajne parnice. Svi imamo urođeni osjećaj za pravdu i svi se vrijeđamo kad nešto „jednostavno nije pošteno“. Još kao mala djeca prepoznajemo nepravednost i potaknuti smo time.
Mnogi su mi rekli, i ja se osobno slažem s tim gledištem, da ako bi Upravno tijelo jednostavno priznalo poniznost i otvorenost kada su pogriješili, rado ćemo prihvatiti izvinjenje i voljno krenuti dalje. Činjenica da ne priznaju pogreške ili čine takve polusvetne i slabe pokušaje u rijetkim prilikama da pokušaju priznati; zajedno s činjenicom da se oni nikada ne ispričavaju za bilo kakvo zlostavljanje; samo hrani onaj deo našeg mozga koji viče:
"Ali to nije fer!"

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    34
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x