[Iz ws12 / 15 str. 9 za februar 8-14]
„Reč Božja je živa.“ - On 4: 12
Jedna hvalevrijedna karakteristika Novog svjetskog prijevoda Svetoga pisma (NWT) jest njegovo vraćanje Božjeg imena na njegovo ispravno mjesto. Mnogi drugi prevodi zamjenjuju GOSPODA gdje se Tetragrammaton nalazi u originalu.
Stavak 5 utvrđuje princip koji i dalje vodi Odbor za prijevod novog svijeta[I] do ovog dana.
Zašto je uključivanje ili izostavljanje Božjeg imena značajno? Vješt prevodilac zna važnost razumijevanja namjera autora; takva saznanja utječu na mnoge odluke prevođenja. Bezbroj biblijskih stihova pokazuje važnost Božjeg imena i njegovog posvećenja. (Ex 3: 15; Ps. 83: 18; 148:13; Je. 42: 8; 43:10; John 17: 6, 26; Dela 15: 14) Jehova Bog - autor Biblije - nadahnuo je svoje pisce da slobodno koriste njegovo ime. (Pročitajte Ezekiel 38: 23.) Propuštanje imena, nađeno hiljadama puta u drevnim rukopisima, pokazuje nepoštovanje autora.
Ispitajmo prvi odjeljak podebljanog slova. Tačno je da prevodiocu uvelike pomaže razumijevanje namjere autora. Kao mladić radio sam kao profesionalni prevodilac i često sam otkrio da fraza ili čak riječ na izvornom jeziku nose dvosmislenost koja nije prenesena na engleski. U takvim sam slučajevima morao birati između dvije različite riječi, a saznanje o namjeri autora bilo je presudno u odluci koju ću koristiti. Naravno, obično sam imao korist imati autora pri ruci, pa sam ga mogao pitati, ali prevodilac Biblije ne uživa tu prednost. Stoga je obmanjujuće reći da je „takav znanje utiče na mnoge odluke prevođenja. "Nije znanje kada ne možete pitati autora šta on misli. To je pretpostavka, vjerovanje, možda deduktivno rezonovanje, ali znanje? Ne! Takva izjava pretpostavlja razinu razumijevanja do koje se može doći samo božanskim otkrivenjem, a Odbor za prevod teško to posjeduje.
Čini se da je drugi odjeljak podebljan aksiomatičan, mada sam siguran da se oni koji podržavaju uklanjanje božanskog imena iz prijevoda Biblije ne bi složili. Ipak, sumnjam da bi većina nas imala problema s tim. Način na koji se koristi u članku predstavlja problem. Da biste objasnili, pogledajte pitanje za sljedeći odlomak.
"Zašto revidirani Novi svjetski prijevod ima šest dodatnih pojava božanskog imena?"
Osam miliona svjedoka koji proučavaju ovaj članak sigurno pretpostavljaju iz ovoga da je samo šest novih pojava u pitanju, dok su sve ostale pojave 7,200 rezultat „izostavljanja imena, pronađenog hiljadama puta u drevnim rukopisima“. Stoga će moja braća JW nastaviti s zabludom da je više od 200 umetanja božanskog imena u kršćansko pismo zapisano kao rezultat pronalaska drevnih rukopisa koji ga uključuju. To nije slučaj. Danas postoji više od 5,000 rukopisa i fragmenata rukopisa ovih Pisama, a ne jedan - ponovimo to radi jasnoće -ne jedan uključuje božansko ime.
Stavak 7 kaže da je „dodatak reviziji 2013 za Novi svetski prevod sadrži ažurirane podatke o „značaju božanskog imena. Ono što ne navodi je da su uklonjene sve „J“ reference pronađene u Dodatku 1D iz prethodnog izdanja. Bez ovih referenci, biblijski student koji koristi novi prijevod jednostavno će vjerovati da se svaki put kada se ime Jehova pojavi u Hrišćanskom pismu, ono nalazi u izvornom rukopisu. Međutim, ako se vrati na staru verziju i pogleda sada uklonjene „J“ reference, vidjet će da se svaka pojava temelji na tuđem prijevodu, a ne na originalnoj kopiji rukopisa.
Proces promjene prijevoda da se čita drugačije od onog u originalu naziva se "pretpostavljena izmjena". To znači da prevodilac mijenja ili mijenja tekst na osnovu nagađanja. Postoji li ikad valjan razlog za dodavanje ili oduzimanje Božje riječi na osnovu nagađanja? Ako se ovo zaista smatra potrebnim, ne bi li iskreno bilo obavijestiti čitatelja da vršimo promjenu na temelju nagađanja i ne navesti ga da vjeruje da imamo posebno znanje o tome što autor (Bog) namjerava i / ili impliciraju da uopće nema nagađanja, već da je prijevod nečega što se zapravo nalazi u originalu?
Međutim, nemojmo kriviti odbor. Moraju dobiti odobrenje za sve ove stvari kako je navedeno u paragrafima 10, 11 i 12. Ovo odobrenje dolazi od Upravnog tijela. Oni imaju žar za Božijim imenom, ali ne prema tačnom znanju. (Ro 10: 1-3) Evo što previđaju:
Jehova je svemogući Bog. Uprkos najboljim naporima Đavola, Jehova je sačuvao svoje ime u drevnim rukopisima koji su prethodili kršćanstvu. Prve biblijske knjige napisane su 1,500 godina prije nego što je Hrist hodao zemljom. Ako je svoje ime mogao sačuvati tisućama puta u rukopisima koji su bili drevni u Isusovo vrijeme, zašto ne bi mogao učiniti isto za one novijeg doba? Moramo li vjerovati da Jehova nije mogao sačuvati svoje ime ni u jednom od rukopisa 5,000 + koji su nam danas dostupni?
Želja prevoditelja da „obnove“ božansko ime izgleda kao da djeluje protiv Boga. Njegovo ime je važno. O tome nema sumnje. Iz tog razloga, zašto je to otkrio tokom 6,000 puta u pretkršćanskim pismima. Ali kada je došao Krist, Jehova je želio otkriti nešto drugo. Njegovo ime, da! Ali na drugačiji način. Kad je Mesija stigao, došlo je vrijeme za novu, proširenu objavu Božjeg imena.
Ovo za moderno uho može zvučati neobično, jer ime doživljavamo kao puki naziv, oznaku - sredstvo za razlikovanje osobe A od osobe B. U drevnom svijetu to nije tako. Nije bilo stvarno ime Tetragrammaton koje je bilo nepoznato. Ljudi nisu bili u stanju shvatiti karakter, Božju osobu. Mojsije i Izraelci znali su Tetragrammaton i kako se to izgovara, ali nisu znali osobu koja stoji iza njega. Zbog toga je Mojsije pitao kako se zove Bog. Htio je znati koji poslao ga je na ovu misiju, a znao je da će i njegova braća to htjeti znati. (Ex 3: 13-15)
Isus je došao spoznati Božje ime na način koji se nikada ranije nije dogodio. Ljudi su jeli s Isusom, hodali s Isusom, razgovarali s Isusom. Posmatrali su ga - njegovo ponašanje, procese misli, njegove emocije - i shvatili njegovu ličnost. Kroz njega su oni - i mi - upoznali Boga kao što to nikada ranije nije bilo moguće. (John 1: 14, 16; 14: 9) U koji kraj? Da bismo mogli nazvati Boga, Oče! (John 1: 12)
Ako pogledamo molitve vjernih ljudi zabilježene u Jevrejskom pismu, ne vidimo da se oni odnose na Jehovu kao svog Oca. Ipak Isus nam je dao uzornu molitvu i naučio nas moliti na ovaj način: „Oče naš na nebesima ...“ Danas to shvaćamo zdravo za gotovo, ali to je bila radikalna stvar u njegovo doba. Nitko nije riskirao da se naziva Božijim djetetom, osim ako ga neko nije uzeo za samozadovoljnog klevetača i kamenovan. (John 10: 31-36)
Značajno je da se NWT počeo prevoditi tek nakon što je Rutherford izašao sa svojim antitipskim učenjem da su ostale ovce od John 10: 16 nisu bili Božja djeca. Koje dijete svog oca naziva imenom? JW druge ovce u molitvi nazivaju Jehovu imenom. Otvaramo molitvu s „Oče naš“, ali se onda vraćamo na ponavljanje izgovaranja božanskog imena. Čuo sam ime korišteno preko desetak puta u jednoj molitvi. Tretira se gotovo kao da je talisman.
Kakvo bi značenje Rimljani 8: 15 jesmo li trebali zavikati „Abba, Jehova“, umjesto „Abba, oče“?
Čini se da je cilj odbora za prevođenje bio dati JW-u Ostale ovce Bibliju. To je prijevod za ljude koji sebe smatraju Božjim prijateljima, a ne njegovom djecom.
Ovaj novi prijevod ima za cilj da nas učini posebnim, povlaštenim ljudima iz cijelog svijeta. Primjetite naslov na stranici 13:
„Kakva je privilegija imati Jehovu da nam govori na našem jeziku!“
Ovaj citat sa samo-čestitkama želi čitatelju usaditi ideju da ovaj novi prijevod dolazi upravo od našeg Boga. Ne bismo rekli ništa slično ni o jednom drugom izvrsnom modernom prijevodu koji nam je danas dostupan. Nažalost, naša braća najnoviju verziju NWT-a smatraju „obaveznom upotrebom“. Čuo sam prijatelje kako pričaju kako su ih kritizirali zbog upotrebe starije verzije NWT-a. Zamislite šta bi se dogodilo kad biste prešli od vrata do vrata koristeći drugu verziju, King James ili New International Version.
Istina, braća su se uključila u ideju koju nosi stranica 13 opis. Oni vjeruju da nam Jehova govori kroz ovaj novi prijevod. S tim mišljenjem, nema mjesta za ideju da su neki tekstovi možda slabo prevedeni ili da je možda došlo do nekih pristranosti.
___________________________________________________
[I] Dok su članovi originalnog odbora držani u tajnosti, opći je osjećaj da je Fred Franz gotovo cijeli prijevod napravio, a drugi su mu služili kao lektori. Nema dokaza da trenutni odbor uključuje bilo kakve učenjake iz Biblije ili drevnog jezika, a veruje se da su u velikoj meri delo revizije, a ne prevod. Sve ne-engleske verzije prevedene su s engleskog i ne čine izvorne jezike hebrejskog, grčkog i aramejskog jezika.
Hvala vam na ovoj analizi. Tokom WT studije u našoj zajednici, komentari su par. 3 i 4 otkrili su da mnogi ne shvaćaju da originalni rukopisi grčkih spisa ne koriste tetragram, neki su izgledali prilično iznenađeni kad sam to istaknuo. WT nije baš pomogao da to shvatimo. Šokiralo me je to što su u par. 7 govoreći o primjerima kako je Jehova postao ono što je odabrao, spominjali su se Noa, Bezalel, Gideon i Paul, ali NE Isus Krist koji je vrhovni primjer toga. U njemu Jehova ima... Čitaj više "
Možda bi se trebalo pitati, šta je Sotonin cilj? Ako je Sotonin glavni cilj ubiti one u Kristu (Njegovo Tijelo, Hram, Žena Novog Saveza, Postanak 3), ne bi li se njegova najveća obmana našla usred njih ili oni koji su usred prevare? Dok gledamo kroz sva iskušenja koja je on zamislio - ona s kojima se svakodnevno susrećemo - šta bi izbjeglo našu primjenu, prije svega, ako ne i najmanje očito? Obmana je poput pjenušavog vela koji možemo poželjeti, i prihvatiti; čak i odlučiti nositi. Jednom kada sjaj počne... Čitaj više "
Dobro rečeno. Hvala što ste sve te Biblijske reference podnijeli.
Dalje do točke Meleti koja se odnosila na Izlazak 3: 13-15. Mojsije koji su Egipćani obrazovali znali bi sve svoje Bogove, kao što su to bili i isralisti. Ali većina egipatskih bogova imala je moć na jedan ili nekoliko aspekata. Npr. Bog Nila, krokodili, stoka, prvorođenče, kiša itd. Stoga Jehovin odgovor nije trebao ponavljati njegovu etiketu, nakon što je on već bio bog Abrahama, Izaka i Jakova, već da to jasno objasni učinio bi sve što je potrebno da ostvari svoju svrhu. U engleskom idiomu pokazao bi se Jehova... Čitaj više "
Dragi svi, preporučio bih vam da pročitate ovaj članak o povijesti imena Jehova. Pisac nalazi dokaze za izgovor i njegovu prisutnost u hebrejskim pismima, ali kao što ste rekli meleti, nijedan nije mogao biti prisutan u grčkim pismima. To vrijedi pročitati. https://www.academia.edu/14029315/The_Name_of_God_Y.eH.oW.aH_Which_is_pronounced_as_it_is_Written_I_Eh_oU_Ah._Simplified_edition
Zdravo Tadua,
Hvala vam što ste ovo izneli. Gertoux je fini učenjak, a njegova knjiga - na kojoj je zasnovana ova monografija - jedno je od najinformativnijih istraživanja o izgovoru božanskog imena dostupnog na engleskom jeziku. Podržavam vašu preporuku.
WT: Mogu li biti odlučni u tome da iskoristimo svaki dar Jehove, uključujući ovaj prijevod koji odaje počast njegovom imenu. WT paragraf 17 WT: "Kakva je privilegija Jehova da nam govori na našem jeziku!" Meleti: „Ovaj samo-čestitajući citat je tu da ukaže čitaocu ideju da ovaj novi prevod dolazi pravo od našeg Boga. „Božje misli:„ Suvereni Gospod Jehova se zakleo samim sobom “, izjavljuje Jehovu Bogom vojska,„ „Utječujem ponos Jakovu, mrzim njegove utvrđene kule i predaću grad i ono što ga ispunjava“. "" I ako deset... Čitaj više "
Nedavno imam raspravu o temi Božjeg imena u Bibliji. Izveden je isti argument da je NWT biblija kojoj je vraćeno ime i da su drugi prijevodi uklonili ime. Moj argument je bio da nijedna od tvrdnji nije istinita. NWT nije vratio ime, jer je poznat samo tetragrammaton, a nije poznato ni pravopis imena. Dakle, NWT i razne druge biblije odlučili su koristiti ime za koje smatraju da je najprikladnije (Jehova). Ali drugi su odlučili koristiti drugo ime (Jahve, drugi pravopis). I drugi... Čitaj više "
Isus je svojim učenicima objavio Božje ime ispunivši riječ svog Oca. Jehova, koji on uzrokuje, ispunio je svoju riječ. Mesija je bio prisutan, Božji Sin, sin Davidov, bio je među njima. On uzrokuje da postane sam bio sa svojim narodom u ličnosti i imenu svog Sina, Isusa, što znači da On uzrokuje da postane spas. (Jovan 17:26). . .I ja sam im obznanio vaše ime i obznanit ću ga, kako bi ljubav kojom ste me voljeli bila u njima, a ja u njima. . . Isus je stvorio... Čitaj više "
Moj prijatelju, zaboravio si da ukažeš na očigledan pad ili ću reći da je to laž koju Organizacija pokušava izvući u paragrafima 3 i 4, govoreći o RSV Bibliji i 1952. godine, gdje u predgovoru govori da ne koristi božansko ime. Stražarska kula pokušava tamo upotrijebiti poznate ……… Ali oni su varljivi, a ako pogledate pojednostavljenu stražarsku kulu za ovu sedmicu, ona je još varljivija. Ovo je kontekst citata iz biblijskog predgovora RSV-a o tome da se ne koristi božansko ime Oblik „Jehova“ je kasno... Čitaj više "
Kao i uvijek Meleti, vaš kontinuirani naporan rad se pokazuje. Dobar posao s novom stranicom! Što se tiče predmetne teme, iako je dobro što su uloženi napori na obnavljanju božanskog imena, dopustili smo da se klatno previše zamahnulo u drugom smjeru, prelazeći granicu dopunjavanja Božje riječi na osnovu nagađanja. Pored činjenice da u Novom zavjetu nije pronađeno Božje ime, zauzimamo i opasan stav izborom u kojim se slučajevima Kyrios odnosi na Isusa, a kada na Oca. U nekim spisima kontekst čini to... Čitaj više "