2017, maj 22 - 28, Naš kršćanski život i Ministarstvo

Treasures from Gods Word: "Prestanite da tražite velike stvari za sebe" "

Jeremiah 45: 2,3 - Baruhovo pogrešno mišljenje prouzročilo mu je nevolju (jr 103 para 2)

Kao znak istinske kvalitete duhovne hrane koju dobivamo od organizacije ovih dana, orao će opaziti 'pogrešnu referencu' gore i dolje u usporedbi s radnom knjižicom koja se citira i za Jeremiah 45: 2,3 i Jeremiah 45: 4,5a . To je zato što su one, na osnovu sadržaja referenci, promijenjene u radnoj knjižici sastanka prema onome što bi trebale biti.

Referenca (jr103) implicira da je traženje velikih stvari natjeralo Baruha da uzdahne. Međutim, iako bismo Jeremijina proročanstva o uništenju mogli pripisati rečenici „jer je Jehova dodao bol mojoj boli“, jer je Baruha možda boljelo što bi mogao materijalno izgubiti, ne možemo sa sigurnošću tvrditi. To su špekulacije i kao takve su sklone netačnosti. Uzdah koji se Baruch izmorio mogao je podjednako lako proći zbog zloće kojoj je svjedočio ili kojoj je bio podvrgnut, umjesto bilo kakvog potencijalnog gubitka materijalne imovine ili položaja. Međutim, organizacija ima određenu sjekiru za brušenje i očajnički se želi hvatati za bilo koju slamku kako bi se podržala spisom, koliko god špekulativna bila. Napokon, nagađanja da dolaze iz odbora za pisanje poprimaju karakter nadahnute istine u očima većine Svjedoka i stoga će služiti svojoj svrsi.

Jeremiah 45: 4,5a - Jehova je ljubazno ispravio Barucha (jr 104-105 para 4-6)

Ova referenca je puna spekulacija. Dok ga čitate, pazite na sljedeće izraze, a zatim zamislite da se te iste riječi daju kao dokaz na sudu, pokušavajući utvrditi činjenicu, a time i krivnju okrivljenog (Baruch).

Odlomak 4: 'Možda nije bilo samo ',' Ovo sugerira ',' moralo je biti '.

Odlomak 5: 'Možda umoriti se ','Možda doveli smo u rizik ','if Jehova ','Možda dokazati se ','if Baruch je bio '.

Odlomak 6: 'Možda su uključili '.

Advokat koji brani Barucha rekao bi sudiji za svaku od gore navedenih izjava: "Prigovor, časni sude, svedok nagađa." Na što bi sudija odgovorio „Prigovor zadržan. Izbaci to iz zapisa. "

Ako smo u mogućnosti nagađati, što kažete na ovo? Baruhovo traženje velikih stvari moglo je biti i za (a) želju da ga Jehova iskoristi kao proroka poput Jeremije, ili (b) jer je želio da bude poznat po tome što donosi popularne poruke, a samim tim i sam, umjesto poruka propast koju je Jeremija isporučio preko Baruha. Ove dvije mogućnosti jednako su moguće jer Biblija šuti o tome što su bile „velike stvari“. Kako Biblija šuti, tako bismo i mi trebali šutjeti, u suprotnom idemo dalje od onoga što je napisano, pogotovo ako bismo trebali voditi politiku koja utječe na živote ljudi, kao što ovo špekulacija nastavlja.

Jeremiah 45: 5b - Baruch je sačuvao svoj život usredotočivši se na ono što je najvažnije. (w16.07 8 para 6)

Uputa kaže dijelom „Kako smo pri kraju ovog sistema stvari, sada nije vrijeme da prikupljamo sve više i više materijalnih stvari za sebe.“ Dok je Isus i nadahnuti pisci hrišćanskih spisa upozoravao na balans između novca ( i imetak) i našu službu Bogu Isus nije upozorio na razumno planiranje za budućnost. Kao što je Isus rekao u Mateju 24: 44 „dokazujete se spremni jer u sat za koji ne mislite da će to biti, Sin Čovječji dolazi.“ Ne znamo kada dolazi kraj ovog sistema stvari. Pokazuje li, dakle, nedostatak vjere ako živimo kao da nam dolazi u životu, ali i kao da ne dolazi? Ne, možemo biti budni i spremni za povratak kršćana, ali isto tako biti spremni donositi mudre financijske odluke kojima ćemo osigurati našu starost, jer se Christs povratak možda neće dogoditi u našem životu.

Mladi, ne tražite sjajne stvari za sebe

Kad god se raspravlja o takvoj temi, uvijek se pitam kako mladi i ljubitelji tenisa u organizaciji mogu uskladiti to stajalište s primjerom Venere i Serene Williams. U proleće 2017 sklop kruga podsećamo da bismo morali da odustanemo od ili ne prihvatimo posao koji bi zahtevao rad daleko od naše matične zajednice duže vreme, ili u vreme koje bi zahtevalo da propustimo sastanke u našoj matičnoj kongregaciji. Ne spominjući činjenicu da smo po potrebi mogli prisustvovati drugim saborima u tim prilikama.

Ovaj video, kao i toliko intervjua, zvuči scenarijski. Učesnici takođe daju nerealan pogled na život. Oboje su otišli u Betel gdje su financijski podržani, a jedan je još uvijek tamo. Ipak, kao što znamo zbog otpuštanja osoblja u Betelu u većini zemalja, šanse za ulazak u Betel za trenutnu mladež u organizaciji su malene. Sagovornici su se takođe zalagali za ono što bi čak i svijet smatrao sveobuhvatnom karijerom, umjesto da zarade dovoljno da udobno uzdržavaju sebe i bilo koju porodicu koja može doći. Većina mladih nikada ne bi bila u situaciji da krene u ovu vrstu karijere. Ipak, ovaj video i drugi slični intervjui - kao i težina dijela Jeremijeve knjige na koju se poziva u odjeljku „Blago iz Božje riječi“ - primjenjuju „traženje velikih stvari“ i na postizanje „finansijske sigurnosti školskim dostignućima“.[1] Da li bismo, prema iskustvu iz reference i onih s kojima smo razgovarali u videu, čuli da su se našli s djecom za podršku, a ne u Betelu? Vjerovatno ne. Ipak, život u Betelu bez financijskih briga odvija se kao šargarepa i službeni je cilj svih mladih, čime ne zahtijeva kvalifikacije, iako će samo minut posto mladića svjedoka ikada dobiti priliku da tamo ode. Ovo takođe ne uzima u obzir način na koji bi se mogli snaći kad ih se od njih traži da napuste Betel u dobi od 50 ili više godina (kao što se nedavno dogodilo mnogim bivšim Betelitima) bez kvalifikacija, štednje ili komercijalnog radnog iskustva.

Pravila Gods Kingdom (kr chap 13 para 1-10)

U paragrafu 3 razmatraju se razne optužbe protiv JW-a. Jedan je „da smo komercijalni trgovci - trgovci“. To danas možda nije tačno, jer svjedoci više ne traže donacije za pokrivanje troškova štampe, već sami plaćaju literaturu kroz dogovor o donaciji džemata. Bez obzira da li je ikada postojala istina u vezi s tom optužbom, trenutno financijsko stanje u organizaciji pokreće neka ozbiljna pitanja. Zašto je bilo potrebno da organizacija smanji ispisanu štampu za više od 50%; zaplijeniti desetine (ili stotine) miliona dolara u privatne financijske rezerve nebrojenih kongregacija širom svijeta; zahtijevati od svih džemata da donose rezolucije kojima obećavaju mjesečne isplate sjedištu; oduzeti vlasništvo nad svom imovinom džemata i kola od njihovih legalnih vlasnika; inicirati veliku rasprodaju dvorana Kraljevine i preusmjeriti dobit natrag u sjedište; smanjiti svoju svjetsku radnu snagu za 25%; i sve osim da unište postojanje plaćenih specijalnih pionira? Zašto tako drastično smanjujemo objavljivanje i propovijedanje Radosne vijesti? Kamo ide sav novac? Ne za izgradnju Kraljevskih dvorana, jer više se prodaje nego što se gradi. Pa kamo ide višak novca? Ako zaista žele da vjerujemo da ih novac ne zanima, zašto onda ne bi objavili svoje knjige računa? Sigurno bi bilo u najboljem interesu organizacije da objavi takav dokaz, pod pretpostavkom da su njihove tvrdnje istinite.

Također, umjesto da organizacija vodi sporne zahtjeve za podnošenje zahtjeva za izdavanje licence, moramo se zapitati što nije u redu s ispunjenjem zahtjeva Cezara za prijavu licenci. Zašto se nisu slagali s aranžmanom i samo se žale ako im je odbijena licenca ili se traži plaćanje naknade?

Zanimljivo je također spomenuti da je spomenuta presuda suda utvrdila da svjedoci ne narušavaju javni red, ali u Pravilniku o kraljevskim pravilima se ne spominje je li se presuda bavila prvobitnom optužbom protiv pitanja Cantwell-a oko toga jesu li tražili donacije bez dozvole. Po ovom pitanju nisu mogli ukazati na biblijski presedan, za razliku od slobode propovijedanja.

______________________________________________________

[1] Božja Riječ za nas kroz Jeremiju, (jr) stranica 108-109 Poglavlje 9 odlomak 11,12

Tadua

Članci Tadua.