Na JW.org se može pronaći službeni stav Jehovinih svjedoka u vezi sa zaštitom djece. (Ovo se ne podiže na razinu političkog dokumenta, nešto što rukovodstvo JW.org nerado piše.) Možete kliknuti na naslov, Jehovinski svjedočanstvo prema zaštiti djece, da biste sami pogledali PDF datoteku.

Naslov čitatelju daje sigurnost da se ovaj stav temelji na Svetom pismu. To se pokazalo tačnim samo djelomično. Drugi numerirani odlomak u dokumentu čitatelja uvjerava da je ovo „dugogodišnji i široko objavljen stav Jehovinih svjedoka na Bibliji“. To je takođe samo djelimično tačno.  Brat Gerrit Losch definisao je poluistine kao laži, za koji vjerujemo da prikladno kvalificira dvije točke koje smo upravo spomenuli. Pokazat ćemo zašto vjerujemo da je to tako.

Treba imati na umu da poput farizeja i drugih vjerskih vođa iz Isusovih dana, i Svjedoci imaju dva zakona: pisani zakon koji se nalazi u publikacijama; i usmeni zakon, saopćen putem predstavnika Upravnog tijela, kao što su okružni nadzornici i Služba za pomoć i Pravni ured u podružnicama. Poput starih farizeja, usmeni zakon uvijek ima prednost.

Trebali bismo imati na umu i da ovaj dokument nije dokument politike, već službeno stajalište. Jedna od preporuka koja je izašla iz Australijska kraljevska komisija o institucionalnim odgovorima na seksualno zlostavljanje djece bilo je za Organizaciju Jehovinih svjedoka postojanje u cijeloj organizaciji napisan politiku suočavanja sa seksualnim zlostavljanjem djece, nešto što je Upravno tijelo do danas učinilo tek napola pokušajima implementacije.

Imajući u vidu sve gore spomenuto, započejmo kritički pregled ovog „službenog dokumenta o položaju“.

  1. Djeca su sveto povjerenje, „baština od Jehove“. - Psalm 127: 3

Ovdje nema argumenta. Da li je ovo smicalica za odnose s javnošću ili iskrena izjava o osjećaju koji vođa Jehovinih svjedoka ima prema djeci, može se procijeniti samo gledajući njihova djela. Kako se kaže: „Akcije govore više od riječi“; ili kako je Isus rekao: "Po njihovim plodovima prepoznat ćete te ljude." (Mt 7)

  1. Zaštita djece od najveće je važnosti za sve Jehovine svjedoke. To je u skladu s dugogodišnjim i široko objavljenim biblijskim položajem Jehovinih svjedoka, koji se odražava na referenci na kraju ovog dokumenta, a koji su svi objavljeni na jw.org

U ovom paragrafu pošteno se viče: "Pogledajte kako smo otvoreni i iskreni prema svemu tome!" Ovo je vjerovatno kontrapunkt stalnim i dobro utemeljenim optužbama žrtava seksualnog zlostavljanja djece i njihovih zagovornika da su politike i postupci organizacije obavijeni velom tajne.

Imajte na umu da nijedna referenca objavljena na kraju ovog dokumenta ne predstavlja službenu politiku. Nedostaju reference na Pisma tijelima staraca ili reference na materijal kao što je priručnik za starešine, Pastir Božje stado. Oni predstavljaju nešto od adhoc pisane politike, ali stav Upravljačkog tijela je da se takve komunikacije moraju držati u tajnosti. Zamislite da su zakoni vaše zemlje u tajnosti od građana! Zamislite da se politike ljudskih resursa kompanije koja vas zapošljava čuvaju u tajnosti od samih zaposlenih na koje te politike utiču!

U organizaciji koja tvrdi da slijedi i oponaša Hrista, moramo se zapitati: "Zašto sva tajna?"

  1. Jehovini svjedoci krše zlostavljanje djece i smatraju ga zločinom. (Rimljani 12: 9) Priznajemo da su vlasti odgovorne za rješavanje takvih zločina. (Rimljani 13: 1-4) Starješine ne štite od počinitelja zlostavljanja djece vlast.

Ovaj treći odlomak navodi Rimljane 12: 9 gdje Paul evocira neke doista lijepe slike.

„Neka vaša ljubav bude bez licemerja. Odvraćajte od zla; držite se onoga što je dobro. "(Rimljani 12: 9)

Svi smo vidjeli dvoje ljudi koji se duboko zaljubljeno drže za drugog ili prestravljeno dijete koje se očajnički drži svog roditelja. To su slike koje bismo trebali imati na umu kad pronađemo nešto što je dobro. Dobra misao, dobar princip, dobra navika, dobre emocije - želimo se držati takvih stvari.

S druge strane, gnušanje nadilazi mržnju i nadilazi nevoljenje. Lice osobe koja gleda nešto što se gadi govori vam sve što trebate znati o tome kako se zaista osjeća. Nisu potrebne dodatne riječi. Kada gledamo video zapise u kojima se razgovara ili unakrsno ispituje predstavnike Organizacije, kada čitamo ili gledamo stvarna iskustva otkrivena u vijestima, kada čitamo stav poput ovog, osjećamo li gnušanje prema kojem Organizacija tvrdi imati? Da li i mi osjećamo njihovu prianjajuću ljubav prema dobru? Kako stoje vaše lokalne starješine u tom pogledu?

Da Upravno tijelo zna svoju odgovornost pred Bogom, vidljivo je u referenci o stavu o Rimljanima 13: 1-4. Nažalost, stih 5, koji se na ovo odnosi, bio je isključen. Evo punog citata iz prevoda Novi svijet.

„Neka svaka osoba bude pokorna višim autoritetima, jer nema vlasti osim Boga; postojeće vlasti stoje na svojim relativnim položajima od Boga. Stoga, ko se protivi vlasti, zauzeo se protiv Božjeg uređenja; oni koji su zauzeli stav protiv toga će donijeti presudu protiv sebe. Jer ti su vladari predmet straha, ne prema dobrom djelu, već prema lošem. Želite li se osloboditi straha od autoriteta? Nastavite činiti dobro i od toga ćete imati pohvale; jer to je Božiji ministar vama na dobro. Ali ako radite ono što je loše, plašite se, jer nije bez svrhe da on nosi mač. Božji je ministar, osvetnik za iskazivanje gnjeva prema onome koji vježba ono što je loše. Stoga postoji snažan razlog da budete pokorni, ne samo zbog tog gneva, već i na račun tvoje savesti. ”(Rimljani 13: 1-5)

Izjašnjavajući da „Starci ne štite od počinitelja zlostavljanja dece vlast. ", Upravno tijelo postavilo je svoje mjesto u aktivan napeto.  Svakako, ne predviđamo starce koji stoje na straži pred vratima kraljevske dvorane, dajući utočište djeci nasilniku skrivenom u sebi, dok policija traži ulazak. Ali što je sa Pasivno način na koji se zlostavljač djece može zaštititi od vlasti? Biblija kaže:

“. . . Dakle, ako neko zna kako raditi ono što je ispravno, a opet to ne čini, za njega je to grijeh. "(James 4: 17)

Ako biste čuli vriskove silovanja žene ili krikove muškarca koji je ubijen, a niste učinili ništa, smatrali biste da ste zaista nevinim u vezi sa bilo kakvim saučesništvom u zločinu? Qui Tacet Consentire Videtur, Saglasnost za davanje tišine. Ne poduzimajući ništa kako bi zločince iz njihove nadležnosti izveli pred lice pravde, Organizacija je više puta dala prešutni pristanak na njihove zločine. Oni su zaštitili ove kriminalce od posljedica njihovih djela. Da su ove starješine i vođe Organizacije i sami žrtve takvih krivičnih djela, da li bi oni šutjeli? (Mt 7)

Da li nam stvarno treba nešto tiskano u zakonima o zemlji ili čak u publikacijama organizacije da nam kaže što da radimo u takvim slučajevima? Moramo li čekati da Služba ili Pravna služba diktiraju kako treba postupati naša savjest?

Zbog toga se Paul pozivao na našu savjest u 5. stihu govoreći o podložnosti vladinim vlastima. Riječ „savjest“ doslovno znači „sa znanjem“. To je prvi zakon koji je dat muškarcima. To je zakon koji nam je Jehova usadio u um. Svi smo stvoreni, na neki čudesan način, „sa znanjem“ - tj. Sa osnovnim znanjem o tome što je ispravno, a šta pogrešno. Jedna od prvih fraza koje dijete nauči izgovarati, često s velikim ogorčenjem, jest, "To nije fer!"

U slučajevima 1006-a tokom više od 60 godina, starješine u Australiji, o kojima je obaviješten Pravni i / ili Služba za usluge, kao što je običaj, nisu prijavili izvještaj jedan slučaj seksualnog zlostavljanja djece nadređenim vlastima. Čak i u slučajevima kada su imali dva svjedoka ili priznanje i tako se bavili poznatim pedofilom, nisu uspjeli obavijestiti vlasti. Prema Rimljanima 13: 5, „obavezujući razlog“ da obavijestimo vlasti nije strah od kazne („gnjeva“), već na račun vlastite savjesti - saznanja koje nam je Bog dao o tome šta je ispravno, a što loše, opaki i pravedni. Zašto nijedan stariji nije slijedio svoju savjest u Australiji?

Upravljačko tijelo u ime Jehovinih svjedoka svugdje navodi da se "gnušaju zlostavljanja djece" i "znaju da su vlasti odgovorne za postupanje s kriminalcima" te da je "seksualno zlostavljanje djece zločin" i da "ne štite kriminalci '. Međutim, svojim su postupcima prakticirali upravo suprotno vjerovanje u zemlju za državom, što pokazuju brojni sudski slučajevi koji se vode i gube - ili više sada, naseljavaju - u razvijenim zemljama, te negativni članci vijesti i izlagački dokumentarni filmovi koji objavljeni su i emitovani posljednjih mjeseci.

  1. U svim slučajevima, žrtve i njihovi roditelji imaju pravo prijaviti vlasti optužbu za zlostavljanje djece. Stoga žrtve, njihovi roditelji ili bilo tko drugi koji takvu optužbu prijavi starješinama, starješine jasno informišu kako imaju pravo prijaviti to vlastima. Starci ne kritiziraju nikoga ko odluči sastaviti takav izvještaj. Galaćanima 6: 5.

Opet, pisani zakon kaže jedno, ali dokazano je da usmeni zakon otkriva drugo. Možda će se to sada promijeniti, ali namjera ovog dokumenta je da ukaže na to da su takve stvari oduvek su bili. Kao što je navedeno u točki 2, ovo je „dugogodišnji i široko objavljen biblijski stav Jehovinih svjedoka “.

Nije tako!

Žrtve i njihovi roditelji ili staratelji često su bili obeshrabreni od prijavljivanja koristeći obrazloženje da bi to donijelo prijekor Jehovinom imenu. Citirajući Galatima 6: 5, čini se da Organizacija stavlja „teret“ ili odgovornost za izveštavanje o roditeljima i / ili žrtvi. Ali starost starijih samouvjerenika je zaštititi skupštinu, a posebno djecu. Jesu li nosili taj teret? Svima nam treba suditi koliko dobro nosimo vlastiti teret.

Pretpostavka u Uzzi

Razlozi koji se desetljećima koriste za odvraćanje žrtava i njihovih staratelja da vlastima prijave krivično djelo seksualnog zlostavljanja djece glasili su da bi to „moglo dovesti do prijekora nad Jehovinim imenom“. Ovo zvuči kao valjan argument u početku, ali činjenica da organizacija sada isplaćuje milione dolara poravnanja, pa čak i više, činjenica da je ime koje tako ponosno nose ukaljano u bezbrojnim vijestima, Internetu grupe i video emisije ukazuje da je ovo pogrešno obrazloženje. Možda će nam biblijski izveštaj pomoći da shvatimo koliko je tačno drska linija razmišljanja.

U doba kralja Davida bilo je vrijeme da su Filistejci ukrali kovčeg zavjeta, ali zbog čudesne pošasti bili su prisiljeni da ga vrate. Prevozeći ga natrag u šator zavjeta, svećenici nisu poštivali zakon koji je zahtijevao da ga svećenici nose na dugim motkama provučenim kroz prstenove sa strane arke. Umjesto toga, stavljen je na volansku zapregu. U jednom trenutku, kolica su se gotovo uznemirila i arka je pretila da padne na zemlju. Izraelac po imenu Uzah "pružio je ruku Kovčegu Istinitog Boga i uhvatio ga" da ga smiri. (2. Samuelova 6: 6) Međutim, nijedan običan Izraelac nije smio da ga dodirne. Uzzah je momentalno poginuo zbog svog nepoštenog i drskog postupka. Činjenica je da je Jehova bio savršeno sposoban zaštititi kovčeg. Nije mu trebao niko drugi da mu pomogne u tome. Preuzimanje odgovornosti za zaštitu kovčega bilo je čin vrhunske drskosti, zbog čega je Uzah ubijen.

Niko, uključujući Upravno tijelo, ne bi trebao preuzeti ulogu zaštitnika Božjeg Imena. To je čin drskosti. Preuzevši ovu ulogu već mnogo decenija, oni sada plaćaju cijenu.

Vraćajući se na pozicioni papir, odlomak 5 kaže sljedeće:

  1. Kad starješine saznaju za optužbu za zlostavljanje djece, odmah se posavjetuju s podružnicom Jehovinih svjedoka kako bi osigurali poštivanje zakona o prijavljivanju zlostavljanja djece. (Rimljani 13: 1) Čak i ako starješine nemaju zakonsku dužnost prijavljivati ​​optužbu vlastima, podružnica Jehovinih svjedoka uputit će starješine da prijavljuju stvar ako je maloljetnik još uvijek u opasnosti od zlostavljanja ili postoji neki drugi valjan razlog. Starci takođe osiguravaju da roditelji žrtava budu obavešteni o optužbi za zlostavljanje dece. Ako je navodni nasilnik jedan od roditelja žrtve, starješine će obavijestiti drugog roditelja.

Upravo smo pročitali Rimljanima 12: 9 koji se otvara riječima: "Neka vaša ljubav bude bez licemjerja." Licemjerno je reći jedno, a zatim učiniti drugo. Ovdje su nam rekli da podružnica, čak i u odsustvu određenog zakona koji zahtijeva prijavljivanje navoda o seksualnom zlostavljanju djece, "Uputit će starješine da prijavljuju stvar ako je maloljetnik još uvijek u opasnosti od zlostavljanja ili postoji neki drugi valjan razlog."

Dvije su stvari pogrešne u ovoj izjavi. Prva i najvažnija stvar je da je ona drska i da se protivi Svetom pismu. Nije na nekvalifikovanim muškarcima da odluče hoće li ili ne prijaviti zločin. Bog je imenovao ministra, vladara ovog sistema stvari, koji će se baviti zločinima. Na njima je da utvrde da li je zločin počinjen ili nije; da li treba goniti ili ne. To nije uloga nekih civilnih vlasti poput Upravnog tijela, niti Službe / pravnog odjela na nivou podružnice. Postoje uredno imenovane vladine agencije osposobljene i opremljene za provođenje odgovarajućih forenzičkih istraga kako bi se utvrdila istina. Podružnica svoje informacije dobiva iz druge ruke, često iz usta muškaraca čija su životna iskustva ograničena na čišćenje prozora i usisavanje uredskih prostora.

Drugi problem ove izjave je taj što spada u kategoriju muškarca koji je uhvaćen kako vara svoju suprugu i obećava da to više nikada neće učiniti. Ovdje smo sigurni da će podružnica uputiti starješine da prijave bilo koja pitanja u kojima je dijete u opasnosti ili ako za to postoji drugi valjani razlog. Kako da znamo da će to učiniti? Svakako ne na osnovu njihovog dosadašnjeg ponašanja. Ako je to, kako tvrde, "dugogodišnji i široko objavljeni stav", zašto ga desetljećima nisu uspjeli opravdati, što pokazuju ne samo nalazi ARC-a, već i činjenice objavljene na brojnim sudovima transkripti slučajeva u kojima je Organizacija morala platiti milione dolara odštete zbog toga što nije pravilno zaštitila svoju djecu?

  1. Roditelji imaju glavnu odgovornost za zaštitu, sigurnost i poduku svoje djece. Stoga se roditelje koji su članovi kongregacije ohrabruju da budu budni u vršenju svoje odgovornosti u svakom trenutku i da učine sljedeće:
  • Imajte direktno i aktivno uključenje u živote njihove djece.
  • Educirajte sebe i svoju djecu o zlostavljanju djece.
  • Ohrabrujte, promovirajte i održavajte redovnu komunikaciju sa svojom djecom. —Deuteronomija 6: 6, 7;

Izreke 22: 3. Jehovini svjedoci objavljuju obilje podataka zasnovanih na Bibliji kako bi pomogli roditeljima da ispune svoju odgovornost da zaštite i upute svoju djecu. - Pogledajte reference na kraju ovog dokumenta.

Sve je to istina, ali kakvo to mjesto ima u pozicijskom dokumentu? Čini se kao transparentan pokušaj prebacivanja odgovornosti i krivice na roditelje.

Treba shvatiti da se organizacija postavila kao vlada nad Jehovinim svjedocima. To je vidljivo iz činjenice da kad god se desi slučaj seksualnog zlostavljanja dece, žrtva i / ili roditelji žrtve prelaze u starješine. prvo. Oni su poslušni. Njima je naloženo da se sa tim pitanjem bave interno. Primijetićete da ovdje nisu data nikakva uputstva, čak ni u ovaj kasni datum, u kojima se roditeljima govori da ta krivična djela prvo prijave policiji, a zatim ih odvode starešinama samo kao sporednu funkciju. To bi imalo smisla, jer će policija moći pružiti dokaze da starješine jednostavno nisu opremljene za okupljanje. Stariji bi tada mogli donijeti mnogo informiraniju odluku, dok je primarni cilj zaštita djeteta odmah bi bio serviran. Na kraju krajeva, kako su starješine ovlaštene da štite dijete koje je još uvijek u opasnosti. Koja sposobnost, koliki kapacitet i koji autoritet bilo koje od njih mora aktivno zaštititi ne samo žrtvu, već i svu ostalu decu u zajednici pod njihovom brigom, kao i zajednicu uopšte?

  1. Kongresi Jehovinih svjedoka ne razdvajaju djecu od roditelja u svrhu poduke ili drugih aktivnosti. (Efežani 6: 4) Na primjer, naše zajednice ne pružaju ili sponzoriraju sirotišta, nedjeljne škole, sportske klubove, vrtiće, omladinske grupe ili druge aktivnosti koje razdvajaju djecu od roditelja.

Iako je to istina, postavlja se pitanje: Zašto postoji toliko slučajeva seksualnog zlostavljanja djece per capita unutar Organizacije Jehovinih svjedoka nasuprot crkvama u kojima postoje takve prakse?

  1. Starci nastoje da se prema žrtvama zlostavljanja djece odnose prema saosećanju, razumevanju i ljubaznosti. (Kološanima 3: 12) Kao duhovni savjetnici, starješine nastoje pažljivo i suosjećajno slušati žrtve i tješiti ih. (Poslovice 21: 13; Isaiah 32: 1, 2; 1 Solun 5: 14; James 1: 19) Žrtve i njihove porodice mogu se odlučiti da se savjetuju sa stručnjakom za mentalno zdravlje. Ovo je lična odluka.

To može biti slučaj ponekad, ali objavljeni dokazi pokazuju da to često nije tako. ARC je ohrabrio Organizaciju da u proces uključi kvalificirane sestre, ali ova je preporuka odbijena.

  1. Starci nikada ne traže da žrtve zlostavljanja djece iznesu svoje optužbe u prisustvu navodnog zlostavljača. Međutim, žrtve koje su sada punoljetne osobe mogu to učiniti ako žele. Pored toga, žrtve mogu biti praćene pripadnikom bilo kojeg spola za moralnu podršku kada iznose svoje optužbe za starije. Ako žrtva preferira, optužba se može podnijeti u obliku pismene izjave.

Prva izjava je laž. Javni su dokazi da su starješine često tražile da se žrtva suoči sa svojim tužiocem. Zapamtite, ovaj se stav izlaže kao „dugogodišnji i dobro objavljen“ stav. Tačka 9 predstavlja novu političku poziciju, ali prekasno je prekasno da se Organizacija spasi od PR noćne more koja trenutno muči Jehovine svjedoke u Sjevernoj Americi, Europi i Aziji.

  1. Zlostavljanje djece je ozbiljan grijeh. Ako je navodni nasilnik član kongregacije, starješine provode biblijsku istragu. Ovo je čisto vjerski postupak kojim se starješine bave prema Biblijskim uputama i ograničen je na pitanje članstva kao jednog od Jehovinih svjedoka. Član kongregacije koji se nepomiran zlostavljač djece izbacuje iz zajednice i više se ne smatra Jehovinim svjedokom. (1 Korinćani 5: 13) Starije postupanje sa optužbama za zlostavljanje djece nije zamjena za postupanje vlasti s tim pitanjima. - Rimljani 13: 1-4.

To je tačno, ali trebalo bi da nas brine ono što nije rečeno. Prvo, navodi se da „Istraživanje Svetog pisma ... čisto je vjerski postupak ... [to jest] ... ograničen na pitanje članstva“.  Dakle, ako muškarac siluje dijete, a zatim se pokaje, pa mu se tako dozvoli da i dalje ostane član, iako s određenim ograničenjima koja ograničavaju njegove buduće privilegije ... to je to? O tome se radi u sudskom slučaju? Čak bi i to bilo prihvatljivo kad bi uslijedila štampana upravna riječ Upravnog tijela da bi se stvar trebala prijaviti nadređenim vlastima u skladu s Rimljanima 13: 1-5.  Zapamtite, rečeno nam je da se radi o stavu utemeljenom na Bibliji!

Navodeći to "Rukovanje staraca za optužbe za zlostavljanje dece nije zamena za postupanje vlasti u vezi s tim pitanjem.", samo je činjenica. Kakva je izvrsna prilika propuštena da se starješine kategorički pouče da Rimljani 13: 1-4 (citirani u paragrafu) zahtijevaju da to prijave.

  1. Ako se utvrdi da se jedan krivac za seksualno zlostavljanje djeteta pokaje i ostaje u zajednici, nameću se ograničenja za zajedničke aktivnosti pojedinca. Starci će posebno opominjati pojedinca da ne bude sam u društvu djece, da ne njeguje prijateljstva sa djecom ili ne pokazuje djecu. Osim toga, starješine će informirati roditelje maloljetnika unutar zajednice o potrebi nadziranja interakcije svoje djece s pojedincem.

Ovaj odlomak sadrži još jednu laž. Ne znam da li je to sada politika - možda otkrivena u nekom nedavnom pismu telima staraca - da „Starješine će informirati roditelje maloljetnika u zajednici o potrebi praćenja interakcije njihove djece sa“ poznati pedofil, ali mogu reći da to nije bila politika od nedavno. Podsjetimo da se ovaj dokument izlaže kao dugogodišnja pozicija. Sjećam se petodnevne škole starijih te godine u kojoj se dugo razmatralo pitanje seksualnog zlostavljanja djece. Rečeno nam je da nadgledamo poznatog pedofila koji se uselio u skupštinu, ali posebno nam je rečeno da ne obavještavamo roditelje. Podignuo sam ruku tražeći pojašnjenje u vezi s tim, pitajući da li bismo trebali obavijestiti barem sve roditelje s malom djecom. Predstavnici organizacije rekli su mi da ljude ne upozoravamo, već jednostavno sami nadgledamo pedofila. Ta mi se ideja u to vrijeme činila smiješnom, jer su starci zauzeti i moraju voditi svoj život, a samim tim nemaju ni vremena ni mogućnosti da nekoga pravilno nadgledaju. Čuvši ovo, utvrdio sam da su pedofil koji se useljava u moju skupštinu, uzeo bih na sebe da upozorim sve roditelje na potencijalnu opasnost i proklete posljedice.

Kao što sam rekao prije, ovo će sada možda biti nova politika. Ako je netko svjestan nedavnog pisma tijelima staraca u kojem je to navedeno, molimo vas da nam podijeli podatke u donjem dijelu komentara. Ipak, to sigurno nije bila dugotrajna pozicija. Opet, moramo biti svjesni činjenice da usmeni zakon uvijek nadmašuje napisani.

Uvjerenje da su se starješine riješile neke mjere putem nekih opomena i savjeta datih pedofilu je smiješno. Pedofilija je više od pogrešnog koraka. To je psihološko stanje, izopačenost psihe. Bog je takve predao u „neodobreno mentalno stanje“. (Rimljanima 1) Ponekad je istinsko pokajanje moguće, naravno, ali ne može se riješiti jednostavnim opominjanjem starešina. Ezopova basna o Zemljoradnik i zmijakao i novije basne o Škorpion i žaba pokaži nam opasnost koja je svojstvena povjerenju nekome čija se priroda okrenula ovoj vrsti zla.

U rezimeu

U nedostatku sveobuhvatnog dokumenta o politici koji precizno precizira šta bi starješine trebale učiniti kako bi zaštitile djecu u džematu i kako bi se pravilno bavili poznatim i navodnim seksualnim zlostavljačima djece, ovaj „stav o stavu“ moramo smatrati malo više od pokušaja odnosa s javnošću na spin u pokušaju da se izbori sa sve većim skandalom u medijima.

____________________________________________________________________

Pogledajte alternativni tretman ovog stajališta ovaj post.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    39
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x