Šta si uradio?

Tada je Jehova Bog rekao ženi: "Šta si ovo učinio?" (Postanak 3: 13)

Možda postoji više načina da se opiše Evin grijeh, ali zasigurno bi jedan od njih bio „dodirivanje onoga na što ona nije bila ovlaštena dodirivati“. To nije bio lakši grijeh. Sve ljudske patnje mogu se pratiti do njih. Sveti spisi obiluju primjerima Božjih sluga koji su upali u istu zamku.

Tu je Saulova žrtva pričesti:

Čekao je sedam dana dok nije bilo određeno vrijeme koje je Samuel odredio, ali Samuel nije došao u Gilʹgal, a ljudi su se raspršili s njega. Napokon Šaul reče: "Donesite mi paljenicu i zajedništvo." I prinosi spaljenu žrtvu. Ali čim je završio prinošenjem spaljene žrtve, Samuel je stigao. Pa Šaul izađe da ga upozna i blagoslovi. Tada je Samuel rekao: "Šta si učinio?" (1 Samuel 13: 8-11)

Tu je Uzzah zgrabio arku:

Ali kad su došli do Naconovog gumna, Uzʹza je ispružio ruku prema Kovčegu pravog Boga i zgrabio je, jer ga je stoka gotovo uznemirila. Tada je Jehovin bijes bljesnuo protiv Uzʹzaje, i istinski Bog ga je udario tamo dolje zbog svog nepoštenog čina i tamo je umro pored Kovčega pravog Boga. (2 Samuel 6: 6, 7)

U hramu gori Uzijin tamjan:

Međutim, čim je bio jak, srce mu je postalo nadviđeno prema vlastitoj propasti i nevjernički je postupio protiv Jehove, Boga svoga, ulazeći u hram Jehovin da uživa tamjan na tamjanskom žrtveniku. odmah su Az-a · ri'ah svećenik i 80-ovi drugi hrabri Jehovini sveštenici ušli za njim. Suočili su se s kraljem Uz · zi'ah i rekli mu: „Nije dobro da ti, Uz · zi'ah, kareš Jehovi! Samo su svećenici trebali paliti tamjan jer su potomci Aronovi oni koji su posvećeni. Izađi iz svetišta, jer si se nepošteno ponašao i zbog toga nećeš dobiti slavu od Jehove Boga. "Ali Uz · zi'ah, koji je imao u kadionici kadionicu za unošenje tamjana, naljutio se; i za vrijeme bijesa nad svećenicima, lepre je izbila na čelo u prisustvu svećenika u kući Jehovoj pored tamjanskog žrtvenika. (2 hronike 26: 16-19)

A danas? Postoji li način na koji se Jehovini svjedoci 'dotiču onoga čega nisu ovlašteni dirati'? Razmotrite sljedeći spis:

Što se tiče toga dana i sata niko ne zna, ni anđeli nebeski ni Sin, već samo Otac. (Matthew 24: 36)

Sada razmotrite sledeći citat iz aprilskog 2018 izdanja studije Watchtower:

Danas imamo sve razloge da vjerujemo da je Jehovin dan „velik i vrlo strašan“.  - w18 travanj, str. 20-24, par. 2.

Da vidimo šta se podrazumijeva pod „blizu“, pogledajmo 15. januara 2014 Watchtower članak pod naslovom "Neka dođe vaše kraljevstvo ”- Ali kada?:

Ipak, Isusove riječi u Mateju 24: 34 dajte nam samopouzdanje da barem neki od „ove generacije nikako neće proći“ prije nego što vidimo početak velike nevolje. Tome bi trebalo dodati i naše uvjerenje da ostaje malo vremena prije nego što kralj Božjeg kraljevstva postupi kako bi uništio zle i pokrenuo pravični novi svijet.-2 Pet. 3:13. (w14 1 / 15 pp. 27-31, par. 16.)

Kao što vidite, "uskoro" znači u životnom vijeku ljudi koji su sada živi, ​​a kako je u članku jasna rečenica ranije, ti su ljudi "napredni u godinama". Ovom logikom možemo izračunati da smo prilično blizu i postaviti gornju granicu koliko ovaj stari svijet može trajati. Ali zar ne bismo trebali znati kada dolazi kraj? Mnogi svjedoci, uključujući i mene u prošlim vremenima, ponudili su objašnjenje da ne pretpostavljamo da znamo dan i sat, samo da je kraj vrlo blizu. Ali pažljiva analiza spisa pokazuje da se ne možemo tako lako opravdati. Obratite pažnju na ono što je Isus rekao malo prije svog uzašašća na nebo:

Dakle, kada su sastavljeni, pitali su ga: "Gospodine, da li vraćanje kraljevstvo Izrael u ovom trenutku?" On je rekao da ih je: "To ne pripada da znate vremena ili doba koje je Otac postavio u svom vlastita nadležnost. (Djela 1: 6, 7)

Primijetite da nije samo tačan datum izvan naše nadležnosti, to je znanje o „vremenima i godišnjim dobima“ koje ne pripada nama. Svaka pretpostavka, svako izračunavanje da bi se odredila blizina kraja, pokušaj je da dobijemo ono za što nismo ovlašteni. Eva je umrla zbog toga. Uzzah je umro zbog toga. Uzzija je bila pogođena leprema zbog toga.

William Barclay, u svom Dnevna studija Biblije, imao ovo reći:

Matthew 24: 36-41 odnose se na drugi dolazak; i oni nam govore određene najvažnije istine. (i) Kažu nam da je čas tog događaja poznat samo Bogu i Bogu. Jasno je, dakle, to špekulacije o vremenu Drugog dolaska nisu ništa manje od bogohuljenja, jer čovjek koji tako špekulira želi da otme Bogu tajne koje pripadaju samo Bogu. Nije dužnost bilo koga da špekulira; njegova je dužnost pripremiti se i paziti. [Naglasak]

Bogohuljenje? Je li to stvarno tako ozbiljno? Ilustracije radi, pretpostavimo da ste se vjenčali i da ste iz svojih razloga tajnost držali. Toliko kažeš svojim prijateljima. Tada vam dolazi jedan prijatelj i traži da mu kažete datum. Ne, vi odgovorite, ja to držim u tajnosti do pravog vremena. "Hajde" insistira vaš prijatelj, "recite mi!" Uvijek iznova insistira. Kako biste se osjećali Koliko bi vremena trebalo da njegova drskost pređe od blago dosadne do vrlo dosadne, do ogorčenja? Da li njegovi postupci ne bi bili krajnje nepoštivanje vaših želja i vašeg prava da otkrije datum kada smatrate da je to potrebno? Da je nastavio dan za danom i nedelju za nedeljom, da li bi prijateljstvo opstalo?

Ali pretpostavimo da se tu nije zaustavilo. Sad počinje govoriti drugim ljudima da ste mu, zapravo, rekli - i samo njemu - datum i da ako želite ući na gozbu, vi i samo njega ste ovlastili za prodaju karata. Povremeno određuje datume, samo da bi oni prošli bez vjenčanja. Ljudi se naljute na vas, misleći da nepotrebno odgađate. Zbog toga gubite prijatelje. Postoji čak i nekoliko samoubistava povezanih s razočaranjem. Ali vaš nekadašnji prijatelj od toga uredno živi.

Još uvijek se pitate je li to stvarno tako ozbiljno?

Ali pričekajte malo, što je sa znakom koji se nalazi u Mateju 24, Marku 13 i Luki 21? Nije li Isus dao znak tačno kako bismo mogli znati kada se bliži kraj? To je pošteno pitanje. Pogledajmo kako započinje Lukin račun:

Zatim su ga ispitivali govoreći: "Učitelju, kada će to zapravo biti i koji će biti znak kada će se te stvari dogoditi?"Pazite da niste zavedeni jer će mnogi doći na osnovu mog imena govoreći, 'Ja sam on' i 'Vrijeme je blizu. '¹ Ne idi za njima. (Luke 21: 7, 8)

Uzimajući u obzir da Lukin račun započinje upozorenjem da ne slijedi one čija je poruka 'vrijeme je blizu', a pred kraj Matejeva izvještaja Isus navodi da nitko ne zna dan ili sat, čini se jasnim da znak ne bi počeo biti očigledne decenijama (ili čak vijekom) prije kraja.

Šta je sa hitnošću? Zar nam razmišljanje da je kraj blizu ne pomaže da budemo budni? Ne prema Isusu:

Zato budite na straži jer ne znaš kog dana dolazi tvoj Gospodar. „Ali znajte jedno: Da je domaćin znao u koji sat lopov dolazi, ostao bi budan i ne bi dozvolio provaljivanje njegove kuće. Na ovaj se račun također dokazujete kao spremni jer Sin Čovječji dolazi u sat za koji mislite da to neće biti. (Matthew 24: 42-44)

Imajte na umu da nam ne kaže da „budimo na straži“ jer nam znak omogućava da znamo da je kraj blizu, već nam kaže da budemo na satu jer ne znam. A ako će doći u vrijeme u kojem 'ne mislimo biti to', onda jesmo ne mogu to znati.  Kraj bi mogao doći u bilo koje vrijeme. Kraj možda neće doći za našeg života. Iskreni hrišćani uravnotežuju te koncepte gotovo dva milenijuma. Nije lako, ali to je volja našeg Oca. (Matej 7:21)

Bog nije onaj kome se treba rugati. Ako više puta i neprekorno pokušamo „izvući od Boga tajne koje pripadaju samo Bogu“, ili još gore, na prevaru izjavimo da smo to već učinili, šta ćemo požnjeti? Čak i ako se lično uzdržimo od davanja takvih izjava, hoćemo li biti blagoslovljeni što ćemo s odobravanjem saslušati one koji drsko izjavljuju „vrijeme je blizu“? Prije nego što dođemo na red da čujemo riječi „šta ste učinili?“, Zašto ne bismo iskoristili vrijeme za meditaciju na pitanje „šta ćemo učiniti?“

______________________________________________________________

AndereStimme