Ko su 24 starješine Otkrivenja 4: 4?

Ovaj članak je podnio Stephanos

Identitet starješina 24 u knjizi Otkrivenja dugo je bio predmet rasprave. Izdvojeno je nekoliko teorija. Budući da nigdje u Bibliji nije data jasna definicija ove skupine ljudi, vjerovatno je da će se ova rasprava nastaviti. Stoga bi ovaj esej trebalo smatrati doprinos raspravi i ni na koji način se ne pretvara da je tome okončan.

Starješine 24 spominju se 12 puta u Bibliji, a sve u knjizi Otkrivenja. Izraz na grčkom je οἱ εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (Transliteracija: hoi eikosi tessaras presbyteroi). Pronaći ćete ovaj izraz ili njegove napomene u Otkrivenju 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.

Teorija koju je iznio JW.org glasi da su 24 starješine 144.000 „pomazanika iz kršćanske skupštine, uskrsnulih i zauzimajući nebeski položaj koji im je Jehova obećao“ (ponovno str. 77). Tri su razloga za ovo objašnjenje:

1. Starješine 24 nose krunice (Re 4: 4). Obožavanicima se zaista obećava primanje krune (1Co 9: 25);
2. 24 starješine sjede na prijestoljima (Otk 4: 4), što bi se moglo uskladiti s Isusovim obećanjem laodicejskoj zajednici „da će sjediti na njegovom prijestolju“ (Ot 3:21);
3. Broj 24 smatra se referencom na 1 Chronicles 24: 1-19, gdje se govori o kralju Davidu koji organizira svećenike u 24 odjeljenja. Oni koji pomažu zaista će služiti kao svećenici na nebu (1Pe 2: 9).

Svi ovi razlozi upućuju u smjeru da će te osobe 24 biti i kraljevi i svećenici, pridonoseći ideji da su starješine 24 pomazani nebeskom nadom, jer će oni postati kraljevi svećenici (Re 20: 6) .

Je li ovaj obrazac dovoljan da se izvuče valjan zaključak o identitetu starješina 24? Čini se da postoji nekoliko argumenata koji potkopavaju temelj ove interpretacije.

Argument 1 - Prekrasna pjesma

Molimo pročitajte Otkrivenje 5: 9, 10. U tim ćete stihovima naći pjesmu koju živa bića 4 i starješine 24 pjevaju za Jaganjče, a to je očito Isus Krist. Ovako pjevaju:

„Vrijedno je da uzmete svitak i otvorite njegove pečate, jer ste bili ubijeni i svojom krvlju ste otkupljivali ljude za Boga iz svakog plemena i jezika i naroda i nacije, 10 i vi ste ih od kraljevstva i svećenika učinili našim Bože, i oni će kraljevati na zemlji. "(Re 5: 9, 10 ESV[I])

Primijetite upotrebu zamjenica: „i učinili ste ih kraljevstvo i sveštenici do naša Bože i oni vladaće na zemlji. " Tekst ove pjesme govori o pomazanicima i privilegijama koje će dobiti. Pitanje je: Ako 24 starješine predstavljaju pomazanike, zašto se na njih odnose u trećem licu - „oni“ i „oni“? Ne bi li prva osoba - "mi" i "mi" - bila prikladnija? Napokon, 24 starješine se u ovom istom stihu (10) u prvom licu pozivaju na sebe kad kažu „naš Bog“. Pa očito ne pjevaju o sebi.

Argument 2 - Dosljedno brojanje

Pogledajte Revelation 5. Postavka u ovom poglavlju je jasna: John vidi 1 Bog = 1 osoba, 1 Lamb = 1 osoba i 4 živa bića = 4 osobe. Je li razumno misliti da su ti stariji 24 tada simbolička klasa koja predstavlja zajednicu ili je vjerovatnije da su to samo 24 osobe? Da nisu bili simbolička klasa pomazanih osoba, već doslovno 24 pomazani koji predstavljaju skupinu ljudi s nebeskom nadom, bi li to imalo smisla? Biblija ne kaže da bi neke pomazane osobe bile privilegovanije od drugih. Moglo bi se tvrditi da se apostoli mogu staviti u poseban položaj s Isusom, ali ne može se naći takva referenca 24 osobe su počašćene posebnim položajem pred Bogom. Da li bi nas to moglo dovesti do zaključka da su starješine 24 24 osobe koje ne predstavljaju pomazanike kao klasu?

Argument 3 - Daniel 7

Postoji određena biblijska knjiga koja doprinosi razumevanju knjige Otkrivenja: knjiga Daniela. Samo pomislite na sličnosti između ove dvije knjige. Da napomenem samo dva: anđeli koji donose poruke i zastrašujuće životinje koje se uzdižu iz mora. Stoga je vrijedno usporediti poglavlja Otkrivenja 4 i 5 s Danielovim poglavljem 7.

Glavni lik u obje knjige je Jehova Bog. U Otkrivenju 4: 2 opisan je kao „onaj koji sjedi na prijestolju“, dok je u Danijelu 7: 9 „Prastarac dana“ i zauzima mjesto na svom prijestolju. Uz to je vrijedno pažnje da je njegova odjeća bijela poput snijega. Druga nebeska bića poput anđela ponekad se opisuju kao da nose bijelu odjeću. (Jovan 20:12) Dakle, ova boja se ne koristi isključivo za bivše ljude u nebeskom položaju (Otkrivenje 7: 9).

Jehova Bog nije sam u ovom nebeskom okruženju. U Otkrivenju 5: 6 vidimo Isusa Krista kako stoji pred Božjim prijestoljem, prikazanog kao Jaganjca ubijenog. U Danielu 7: 13 Isus je opisan kao "čovjek poput sina čovjeka i došao je u Drevne dane i predstavljen je pred njim". Oba Isusova opisa na nebu odnose se na njegovu ulogu kao čovjeka, posebno kao žrtvu otkupnine za čovječanstvo.

Otac i Sin nisu jedini koji se spominju. U Otkrivenju 5: 11 čitamo o „mnogim anđelima, koji broje mirijade i hiljade hiljada“. Slično tome, u Danielu 7: 10 nalazimo: „hiljadu hiljada mu je služilo, a deset hiljada puta deset hiljada stajalo je pred njim.“ Koji je ovo dojmljiv prizor!

Obožavatelji s izgledom da budu kraljevi svećenika s Isusom u svom kraljevstvu također se spominju i u Otkrivenju 5 i Danielu 7, ali u oba slučaja se ne vide na nebu! U Otkrivenju 5 spominju se u pjesmi (stihovi 9-10). U Danielu 7: 21, ovo su sveti na zemlji s kojima simbolični rog ratuje. Da 7: 26 govori o budućem vremenu kada je rog pobijeđen, a 27 govori o svim autoritetima koji su predani tim svetim.

Druge osobe su također prisutne u nebeskim vizijama Daniela i Ivana. Kao što smo već vidjeli u Otkrivenju 4: 4, ima 24 staraca prikazanih kako sjede na prijestoljima. Sada pogledajte Daniel 7: 9 koji kaže: „Dok sam gledao, postavljeni su prestoli“. Ko je sjedio na ovim prijestoljima? Sljedeći ajet kaže: „Sud je presudio“.

Ovaj sud se takođe spominje u 26. stihu istog poglavlja. Da li se ovaj sud sastoji samo od Jehove Boga ili su u njega uključeni i drugi? Imajte na umu da Jehova Bog sjedi među prijestoljima u 9. stihu - kralj uvijek sjedi prvi - zatim sud sjedi u 10. stihu. Budući da je Isus odvojeno opisan kao „onaj kao sin čovječji“, on to ne uključuje suda, ali je izvan njega. Isto tako, sud ne uključuje „svete“ u Danijelu 7 ili ljude koji su stvoreni u kraljevstvu sveštenika u Otkrivenju 5 (vidi argument 1).

Što znači izraz "starješine" (grčki: presbyteroi), znači? U evanđeljima se ta terminologija odnosi na starije muškarce jevrejskog društva. U nekoliko stihova spominju se ovi starješine u pratnji glavnih svećenika (npr. Matej 16: 21; 21: 23; 26: 47). Dakle, oni nisu sami svećenici. Koji je bio njihov zadatak? Od Mojsijevih dana uređenje staraca funkcioniralo je kao lokalni sud (npr. Ponovljeni zakon 25: 7). Tako je barem u glavi čitatelja koji je bio upoznat sa židovskim pravosudnim sistemom, reč "sud" bila zamenljiva sa "starješinama". Molimo imajte na umu da Isus, kako u Otkrivenju 5, tako i u Danielu 7, stupa na scenu nakon što zasvira sud!

Paralela između Daniela 7 i Otkrivenja 5 je upečatljiva i dovodi do zaključka da su starješine 24 u knjizi Otkrivenja isti oni opisani u Danielu 7. U obje se vizije odnose na nebesku skupinu, sud staraca koji sjedi na prijestoljima oko samog Boga.

Argument 4 - Blizu kome?

Svaki put kad se spomenu ova 24 starješine, vide ih se u blizini prijestolja na kojem sjedi Jehova Bog. U svakom slučaju, osim u Otkrivenju 11, njih prate i 4 živa bića. Ova 4 živa bića identificirana su kao kerubini, poseban red anđela (Ezekiel 1:19; 10:19). Nije opisano da 24 starešine stoje u vrlo bliskom položaju s Hristom, poput 144.000 osoba koje su „s njim“ (Ot 14: 1). Isti stih takođe jasno govori da 24 starješine ne mogu pjevati istu pjesmu kao 144.000 osoba, pa ne mogu biti iste osobe. Imajte na umu da su 24 starješine neprestano u blizini samog Boga da mu služi.

Ali što je sa argumentima koji su spomenuti na početku ovog članka i koji mnoge dovode do zaključka da su starješine 24 pomazani? Molimo uzmite u obzir sljedeće kontraargumente.

Argument 5: Prijestolja koji simboliziraju autoritet

Šta je sa prijestoljima na kojima sjede 24 starješine? U Kološanima 1:16 stoji: „Jer njime je stvoreno sve i na nebu i na zemlji, bilo vidljivo i nevidljivo trona ili gospodstva ili vladara ili vlasti - sve je stvoreno kroz njega i za njega. " Ovaj tekst ukazuje da na nebu postoje hijerarhije kojima se dijeli vlast. Ovo je koncept koji podržavaju drugi biblijski zapisi. Na primjer, Daniel 10:13 govori o anđelu Mihaelu kao o „jednom od glavnih knezova (hebrejski: sar). Iz ovoga se sigurno može zaključiti da na nebu postoji poredak prinčeva, hijerarhija vlasti. Budući da su ti anđeli opisani kao prinčevi, prikladno je da sjede na prijestoljima.

Argument 6: Krunice koje pripadaju pobjednicima

Grčka riječ prevedena "kruna" je στέφανος (transliteracija: stephanos). Ova riječ je veoma značajna. Ova vrsta krune nije nužno kraljevska kruna, pošto je grčka riječ koja označava taj status διαδήμα (dijadema). POMOĆ Riječ studija definira stephanos kao: „pravilno, vijenac (vijenac), dodijeljen pobjedniku u drevnim atletskim igrama (poput grčkih olimpijskih igara); kruna pobjede (naspram dijademe, „kraljevska kruna“).

Anđeoski prinčevi poput Mihaela spomenuta u argumentu 5 snažne su osobe koje moraju upotrijebiti svoju snagu u borbi s demonskim silama. Dojmljive prikaze takvih ratova nalazite u Danielu 10: 13, 20, 21 i Otkrivenje 12: 7-9. Utješno je čitati da odani prinčevi izlaze iz takvih ratova kao pobjednici. Zaslužili su da nose krunu koja pripada pobjednicima, zar se ne slažete?

Argument 7: Broj 24

Broj 24 mogao bi predstavljati bukvalni broj staraca, ili može biti reprezentativan. Može se odnositi na račun u 1 Chronicles 24: 1-19 ili ne. Pretpostavimo da je ovaj broj u određenoj mjeri povezan s 1 Ljetopisima 24. Da li ovo dokazuje da 24 starješine moraju biti naviještene osobe koje služe kao svećenici?

Imajte na umu da 1 Chronicles 24: 5 opisuje svoje zadatke na ovaj način: „sveti službenici i službenici Božji“ ili „knezovi svetišta i knezovi Božji“. Opet hebrejska reč „sar" se koristi. Naglasak je stavljen na službu u hramu za Boga. Postavlja se pitanje: Da li je zemaljski raspored model nebeskog uređenja ili je obrnuto? Pisac Jevreja napominje da je hram sa svojim sveštenicima i žrtvama bio sjena stvarnosti na nebu (Heb 8: 4, 5). Moramo shvatiti da se zemaljski raspored ne može naći ne jedan na jedan na nebu. Na primjer, uzmite u obzir da sve pomazane osobe kao svećenici na kraju uđu u Presveto, tj. U nebo (Heb 6: 19). U danima hrama u Izraelu samo je Vrhovnom svećeniku bilo dopušteno da uđe u ovo područje jednom godišnje! (Heb 9: 3, 7). U „stvarnom uređenju“ Isus nije samo Vrhovni svećenik, već i žrtva (Heb 9: 11, 12, 28). Ne treba dalje objašnjavati da u „sjenovitom rasporedu“ to nije slučaj (Le 16: 6).

Izuzetno je što Hebreji daju lijepo objašnjenje pravog značenja rasporeda hrama, ali ne spominje 24 svećeničke podjele.

Usput, Biblija govori o jednoj prilici u kojoj anđeo čini nešto što nas podsjeća na zadatak velikog svećenika. U Izaiji 6: 6 čitamo o posebnom anđelu, jednom od serafija, koji je iz oltara uzeo gorivi ugljen. Nešto poput toga bio je i zadatak Velikog svećenika (Le 16: 12, 13). Ovde imamo anđela koji deluje kao sveštenik. Ovaj anđeo očito nije jedan od pomazanika.

Dakle, jedno numeričko pozivanje na svećenički red nikako nije konačan dokaz korelacije između izvještaja u Ljetopisima i Otkrivenju. Ako se 24 starješine ipak pozovu na 1. Ljetopis 24, mogli bismo se zapitati: ako je Jehova htio da nas obavijestimo o anđeoskom poretku koji mu služi na njegovom nebeskom dvoru, kako bi nam to mogao učiniti razumljivim? Da li bi moglo biti moguće da bi on koristio slike u istom zemaljskom rasporedu koji već koristi za objašnjavanje nebeskih stvari?

zaključak

Koji zaključak izvlačite nakon razmatranja ovog dokaza? Da li starješine 24 predstavljaju pomazanike? Ili su to anđeli koji imaju poseban položaj blizak svome Bogu? Mnogi biblijski argumenti ukazuju na ovo posljednje. Da li je važno da neko može pitati? Bar je ova studija donijela vrlo zanimljivu paralelu s našom pažnjom, i to između Daniela 7 i Otkrivenja 4 i 5. Možda možemo saznati više iz ove jednadžbe. Držimo to još jednog članka.

_______________________________________

[I] Ako nije drugačije navedeno, sve reference u Bibliji odnose se na englesku standardnu ​​verziju (ESV)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.