Izgradite snažna prijateljstva prije nego što dođe kraj

„Pravi prijatelj pokazuje ljubav u svakom trenutku.“ - Mudre izreke 17:17

 [Od ws 11/19 p.2. Članak 44. studije: 30. prosinca - 5. siječnja 2020.]

Zašto članak ne može biti naslovljen „Kako izgraditi snažna prijateljstva“? Zašto dodati kvalifikator “prije nego što dođe kraj "? Služi samo tome da se ovaj studijski članak učini prikrivenim pokušajem zastrašivanja svjedoka da ostanu u Organizaciji, jer dolazi kraj. Zar ne bismo trebali graditi prijateljstva jer želimo prijatelje, a želimo biti i prijatelji drugima koji će im pomoći? Sigurno je pogrešno graditi prijateljstva sa skrivenim motivom, samo zato što dolazi "kraj"? To nije istinsko prijateljstvo.

Umjesto da se obraduju slikom (ili videom) braće i sestara koji se kriju u bunkeru ili u šumi kao što smo bili u nedavnoj prošlosti, ovaj put se čini da smo otišli u svijetu! U ovom članku umjesto toga obrađujemo sliku braće i sestara koji se skrivaju na tavanu. Koji su mogući biblijski ili logički razlozi za te prikaze? Međutim, oni sigurno djeluju kao zastrašujuće taktike. Da li je to namjera organizacija? Zašto bi se istinski kršćani trebali sakriti nije sugerirano niti nagovješteno u spisima koji se jasno odnose na Armagedon.

Učite od Jeremije.

Kada govorimo o Jeremiji, članak kaže: "Zapravo je izrazio svoja osećanja prema svom lojalnom sekretaru Baruhu, a u konačnici i prema nama". (Par.3). Tačno, u suprotnom kako bi Baruh mogao zapisati Jehovinu poruku koja se Izraelu prenosi preko Jeremije. Ali zaključak da je Jeremija osobno iznio svoje osjećaje Baruhu potpuna je nagađanja. Mogao je i to, ali svi snimljeni razgovori s Baruhom trebali su mu prenijeti Jehovine upozorenja da ih prenese drugima ili da ih zabilježi.

"Možemo dobro zamisliti da su, kako je Baruch zapisao događajnu priču o Jeremiji, njih dvoje razvili duboku naklonost i poštovanje jedni prema drugima." Opet, još jedan divan nagađanje koji biblijski zapis nije ni potvrđen ni negiran. Da li vam je važno što pitate? Da, to je jako važno. Kao što mnogi naši probuđeni čitatelji znaju, to je zato što smo mi to svojevremeno uradili sami, kao što to danas rade i drugi. Nismo li vjerovali špekulacijama kao istini jer je došla od Organizacije? Isto tako, danas mnogi ponavljaju verbalno slijedeću frazu poput mantre, „živimo u posljednjim danima“ jednostavno zato što je jedan član Upravnog tijela to rekao u razgovoru, ili ako ga je nadzornik kola rekao tokom posjete, ili Stražarska kula zakazala je članak o stražarskoj kuli s tim naslovom.

Također je licemjerno Organizacija slikati tako užarenu sliku prijateljstva za koju ni ne znamo da postoji, a da poduprije dnevni red teme ovog studijskog članka. Ipak, s druge strane u publikaciji “Božja riječ za nas kroz Jeremiju”(2010) naslika crnu sliku Barucha, opet kroz totalne spekulacije. Evo nekoliko primjera od kojih ima još puno toga:

"Što se Barucha tiče, jedna mogućnost imao veze sa slavom i ugledom " poglavlje 9 stavak 4. (Špekulacije podebljano)

„Velike stvari“ koje je Baruch imao na umu -da li sticanje dodatne časti na kraljevskom dvoru ili materijalni prosperitet -Možda dokazati da je uzalud. " Poglavlje 9. stavak 5. (Špekulacije podebljano)

"Baruchove "sjajne stvari" možda su uključili materijalni prosperitet ”. Poglavlje 9. stavak 6. (Špekulacije podebljano)

Možda je najgora insinuacija ovde u poglavlju 9. stavak 3. gde piše „Razlog zbog kojeg je Baruch smatrao da "nema odmorište" dok je prepisivao Jeremijeve proročke izreke nije bio sam zadatak. Bio je to njegov vlastiti pogled na ono što se činilo sjajnim - na ono što mu je bilo u srcu. Oduševljen traženjem „velikih stvari“ za sebe, Baruch je izgubio vid na važnije stvari, one koje se odnose na vršenje božanske volje. “

Ovakva interpretacija Baruhovog stanja srca jednaka je atentatu na likove bez dobrog razloga ili dokaza koji bi se zauzeli na sudu.

Zaista, možemo podjednako nagađati da je osjećaj nedostatka odmorišta nastao zbog njegovog opasnog zadatka i uslova oko njega. Pored toga, Jehova je bio zabrinut zbog toga što je Baruch bio naporan i upućivao mu upozorenje dok je još imao pogled i želju za još važnijim stvarima. Samo je njegovom entuzijazmu i vjeri samo trebalo malo obnavljati.

Ima li naša nagađanja neku bolju osnovu za razliku od špekulacija objave o Stražarskoj kuli? Da, na osnovu nagađanja Organizacije i načina na koji ljudi reagiraju na situacije općenito, malo je vjerovatno da bi Baruch tako spremno odgovorio braniocu, da je imao „izgubila iz vida važnije stvari", kao što bi oni prestali biti važni za njega i otuda bi se mogli lako uvrijediti.

Barem se time izbjegava da sudi Baruha oštro kada u spisima nema dokaza da bismo ga trebali oštro suditi.

To jasno pokazuje kako Organizacija često kleveta svoj materijal i često nagađa. Takođe se može vidjeti da to čini tako da odgovara svojoj agendi, a ne da se drži istine Biblije, jer može preokrenuti u stavu. Na osnovu ovih citata iz Jeremijine objave kontradiktorno je ako Organizacija sugerira da su Baruch i Jeremija bili dobri prijatelji u ovom članku Studije o kuli.

Uistinu, u mnogim zajednicama oni koji su smatrani "izgubiti iz vida važnije stvari “ Organizacije, kao što su oni koji se sekularno osposobe za zapošljavanje koji će im omogućiti da udobnije izdržavaju svoju porodicu, više pravedni članovi kongregacije obično smatraju lošim društvom i shodno tome, a ne postaju bliski prijatelji. Pa kako Organizacija može odjednom koristiti Barucha kao uzor?

Za sjajan sažetak licemerja Organizacije i malo lakog olakšanja, zašto ne pogledati „Plan za budućnost, poput Upravnog tijela “ ?

„Komunikacija od srca do srca“

Odlomak 9 navodi „Isus je pokazao da veruje svojim prijateljima tako što je otvoreno komunicirao s njima. (Ivan 15:15) Možemo ga oponašati tako što ćemo s drugima deliti naše radosti, zabrinutosti i razočaranja. "

S obzirom odakle dolazi ovaj prijedlog, koliko dobro Organizacija odgovara njenim vlastitim prijedlozima?

Na primjer, pokazuje li organizacija da vjeruju svojim članovima tako što otvoreno komuniciraju s njima? Imaju li članovi zajednice pristup do „Pastir stado Božje“ starijeg priručnika, na primjer, tako da znaju kako će se postupati sa pravosudnim odborom?

Je li Organizacija postala čista zbog čestih tužbi koje protiv njih vode starci koji nisu bili zaštićeni od seksualnog zlostavljanja djece?

Jesu li otvoreno rekli zajednicama da oni plaćaju milione sudskih novčanih kazni i odštetu za takve žrtve? Ne, to se krije čak i u njihovim javno objavljenim računima.

Jesu li otvoreno spomenuli australijsku Kraljevsku visoku komisiju za zlostavljanje djece i unakrsno ispitivanje Geoffreyja Jacksona?

Jesu li se izvinili zbog zablude stada o tome da je 1975 godina bila Armagedon? Ne, umjesto toga okrivili su stado (da im vjerujemo!).

Daljnja razmišljanja takođe trebaju biti posvećena drugoj rečenici. Da li je unutar Organizacije sigurno ili je dobra ideja dijeliti naše radove razumijevanja Pisma na drugačiji i ispravan način onome što uči Organizacija ?; ili je dobro dijeliti zabrinutost oko određenih učenja Organizacije; ili naše razočarenje Armagedonom još uvek ne stiže, i možda se moramo suočiti sa propadanjem zdravlja ili starosti u ovom sistemu stvari, za koje se od nas očekuje da nismo očekivali. Povjerenje bilo kojeg od tih osjećaja prema bilo kojem svjedoku koji nije probudio vjerovatno bi doveo do toga da bude prijavljen starješinama i bude pozvan da se pojavi pred pravosudnim odborom.

Slika iznad stava 10. sugerira da dobri prijatelji rade zajedno u ministarstvu. Međutim, kao što svi znamo, dobri prijatelji učinili bi puno više od toga, ali nijedna od tih stvari nije sugerisana.

Stavci 13-16 ispravno nas ohrabruju da se pokušamo fokusirati na pozitivne, a ne negativne aspekte naših prijatelja. To, međutim, ne bi trebalo uključivati ​​zanemarivanje ozbiljnih nedostataka.

Nakon što je proveo čitav članak potisnuvši nagađanja da je Jeremija bio Baruhov prijatelj, naglo se prebacuje na tvrdnju i tvrdi da je Ebed-Melech bio Jeremijin prijatelj. Možda se Organizacija nada da nećete primijetiti promjenu teme špekulacija!

Ne postoji biblijska podrška njihovom pogledu. U stvari, malo je verovatno da je Jeremija bio blizak prijatelj, s obzirom da je Ebed-Meleh govorio o Jeremiji kao o "proroku Jeremiji" na formalni način. Ebed-Meleh se također poslužila običnim ljudskim saosećanjem kako bi tvrdila da se Jeremija ukloni iz izvora. Nadalje, Jeremija 39: 15-18 kaže:Idi i moraš reći E'bed-melʹech E · thi · o'pi · an, ". Ne piše "morate reći svom prijatelju, Ebed-Melech".

Ipak, to nije spriječilo Jeremiju da prenese Jehovinu poruku da će Ebed-Melech svojim životom izbjeći uništenje Jeruzalema. S obzirom da je Ebed-Melech bio zadužen za domaćinstvo kralja Zedekije, Nabukodonozor bi ga inače vjerovatno ubio. Uostalom, Seraia Veliki svećenik i drugi poput Ebed-Meleka ubijeni su prema 2 kraljevima 25: 18-21. Zanimljivo je da je odlomak Jeremije 39: 15-18 odmah nakon kratke aluzije o događajima obračuna u 2 kraljeva 25. Čini se da djeluje kao potvrda da su Ebed-Melech i Baruch preživjeli kada većina oko njih nije to učinila.

Završni odlomak pokušava dati još jedan razlog da se sprijatelji samo u Organizaciji i ne vjeruje svima drugima kada kaže “Moramo biti odlučni da sada gradimo i održimo snažne odnose s braćom i sestrama. Zašto? Jer će nas neprijatelji pokušati podijeliti lažima i dezinformacijama. Pokušat će nas okrenuti jedni protiv drugih. "

Definitivno nema potrebe da se protivnici i neprijatelji Organizacije pokušaju podijeliti lažima i dezinformacijama. Istina i ispravne informacije učiniće (i rade) daleko više od toga.

U zakljucku

Dobro je u tome steći prijatelje i dugotrajne prijatelje. Ali razlog naveden u ovom članku Stražarske kule za stvaranje prijatelja duboko je manjkav. Čini se da je to jedva zamaskirani pokušaj plašenja braće i sestara kako bi stekli prijatelje i njihove jedine prijatelje među kolegama svjedocima, a sve zbog toga što je, prema stavu Organizacije, navodno kraj blizu, ali ovo je vrijeme koje je Isus rekao da ne možemo znati.

Članak o Stražarskoj kuli nije istinski pokušaj niti je dovoljno koristan da pomogne onima koji se mogu iz mnogih razloga boriti za stvaranje prijatelja poput stidljivosti. Ne pravi se prijatelji samo ako s njima provode vrijeme u terenskoj službi. Nadalje, istinski prijatelji vas ne bi izbjegli jednostavno zato što odlučite da su mnoga uvjerenja koja ste nekada imali zajedničko ozbiljno pogrešna.

Još jednom, da bismo zaista imali koristi od bilo čega u ovom članku, moramo prosijati svu nagnutu aplikaciju Organizacije na kojoj je ona puštena. Suša u takozvanom duhovnom raju se nastavlja.