[De ws7 / 16 pàg. 7 per al setembre 5-11]

"No sabeu en quin dia vindrà el vostre Senyor." -Mt 24: 42

El paternalisme és sovint característic de qualsevol organització, religiosa o no, que creixi en poder i abast. Lentament, s’exerceix un control sobre fins i tot aspectes menors de la vida. Per garantir el compliment de regles fins i tot trivials, l’obediència s’equipara a la supervivència. La desobediència significa mort.

Durant anys, el Consell Rector ha demanat als Testimonis que prenguin seient quan comenci el preludi musical de deu minuts. Això permet que tothom estigui assegut a temps per a l’oració inicial. Tot i això, això ja no és suficient. Ara hi ha un compte enrere i se suposa que tots estan asseguts abans que comenci la música i després escolti tranquil·lament la "bella música de l'orquestra Watchtower".

La pregunta del paràgraf 1 de l’estudi d’aquesta setmana ens dirigeix ​​a mirar la imatge d’obertura (vegeu més amunt) mentre ens pregunta: “Il·lustreu per què és important estar al corrent de l’hora i del que passa al nostre voltant ”.

Per què és important aquest escenari? Al cap i a la fi, només és un preludi musical. La frase final del paràgraf 1 explica:

"Aquest escenari ens pot ajudar a apreciar el" compte enrere "per a un esdeveniment molt més gran, que ens demana que siguem conscients del que vindrà en un futur proper. I quin esdeveniment és això? ” - par. 1

El Consell Rector dels Testimonis de Jehovà ens explica seriosament que ser conscients del seu compte enrere per al preludi musical a les convencions ens ajudarà a “mantenir-nos en vigilància” per al proper dia del Senyor Jesucrist amb gran poder i glòria!

Això pot semblar una tonteria per a alguns —per no dir, paternalista—, però passem per alt això de moment i notem que el paràgraf inicial comença amb un compte enrere: "CINC, quatre, tres, dos, un!"  A continuació, enllaça aquest compte enrere amb un altre "conte enrere" per a un esdeveniment molt més gran. "

(Em sento obligat a aturar-me aquí per remarcar aquest impressionant exemple d’exageració. Cridar que el retorn de Crist és un "esdeveniment molt més gran" que un preludi musical de convenció regional és com anomenar una explosió termonuclear de 100 megatons un esdeveniment molt més gran que un eructe. )

El paràgraf 2 explica que no sabem el dia ni l’hora en què ve el Senyor, cosa que sembla que entraria en conflicte amb la idea d’un compte enrere. S'utilitza un compte enrere per coordinar les tasques de molts equips que treballen cap a un sol esdeveniment. Un llançament de coets és probablement el primer exemple que ens ve al cap. Tothom sap del compte enrere i té accés constant al calendari, en cas contrari, no serviria per a res. Jesús descriu la seva vinguda com comparada a la d’un lladre a la nit. Mai ho compara amb un compte enrere.

Així doncs, al final del segon paràgraf, el lector té implantades dues idees aparentment contradictòries. Ningú sap quan vindrà Jesús, però hi ha un compte enrere i “vindrà en un futur proper”.

En aquest punt, alguns podrien contrarestar que l'article no afirma mai que sabem el moment del compte enrere. El paràgraf 4 diu que només Jehovà i, probablement, Jesús, saben quan el compte enrere arriba a zero. Prou just. Aquest compte enrere s’està realitzant com a mínim durant els darrers dos mil anys, per què s’està emfatitzant aquí? Per què parlem d’un compte enrere si no coneixem l’hora del rellotge del compte enrere?

La raó és que, tot i que el WT admet que només Jehovà i Jesús saben l’hora exacta del rellotge del compte enrere, als Testimonis de Jehovà se’ls ha donat una visió especial sobre on som a la seqüència del compte enrere. Potser no sabem on és exactament l’agulla de segon, però segur que sabem on és l’agulla de les hores i tenim una bona idea cap a on apunta també l’agulla de minuts.

És per això que el paràgraf 1 pot parlar d’un compte enrere del qual el paràgraf 4 diu que només Déu sap, mentre que en el mateix alè afirma amb certesa que l’hora zero es troba en “un futur proper”.

L’apartat 3 continua amb el tema dient:

"Com a testimonis de Jehovà, ens prenem seriosament l'avís de Jesús. Ho sabem estem vivint profundament en “el temps del final” i que no pot faltar gaire temps abans que comenci la “gran tribulació”. " - par. 3

Aquest missatge es fa ressò de les paraules de Russell i Rutherford, i ni tan sols van ser els primers a utilitzar-les. De fet, podem rastrejar prediccions de final de temps que tenen un llinatge teològic directe als testimonis de Jehovà d’avui fa gairebé 200 anys!

Durant la meva vida he escoltat moltes vegades variacions de les paraules esmentades anteriorment al paràgraf 3. Aquí en teniu una del 1950.

"Ara és el moment de viure i treballar com a cristians, sobretot ara, perquè el final final ja és a prop." (w50 2 / 15 pàg. 54 par. 19)

Als meus vint anys, se'ns va dir que el compte enrere acabaria vers 1975.

“Del nostre estudi bíblic ho hem après vivim profundament en el “temps del final”." (w72 4 /1 pàg. 216 par. 18)

Siguem clars. Ningú no diu que no hem de vigilar. Jesús va dir que havíem de vigilar i aquest és el final de la qüestió. Però el tipus de vigilància basada en la data que l’Organització ens empeny no és el que Jesús tenia en ment. Sabia que la decepció que inevitablement genera pot ser perjudicial per a la pròpia espiritualitat.

Com pot el Cos Rector afirmar que Jesús tornarà en un futur proper? Rètols! Tenim rètols!

"Veiem guerres angoixants, augmentant la immoralitat i la llei, la confusió religiosa, l'escassetat d'aliments, les pestilències i els terratrèmols a tot el món. Sabem que el poble de Jehovà està realitzant una fenomenal tasca de predicació del Regne arreu ”. - par. 3

Just l'any passat La Torre de Vigilància va dir això:

"Avui, les condicions mundials continuen empitjorant". (w15 11 / 15 pàg. 17 par. 5)

He escoltat a molts amics llorar aquestes paraules. Tancant la ment a la realitat que ens envolta, veuen una condició mundial que empitjora contínuament malgrat l’abundància de proves en contra.

Abans de continuar, hauríem d’aclarir alguna cosa. Hem d’eliminar una premissa que tots els testimonis accepten com a evangeli, però que no apareix a la Bíblia. No hi ha res a la Bíblia que indiqui que seríem capaços de calcular fins a quin punt ens basem en l’empitjorament de les condicions mundials. De fet, es podria argumentar exactament el contrari. Jesús va dir:

“Per això, també demostreu que esteu preparats, perquè el Fill de l’home arriba a una hora que no penseu ser-ho. "(Mt 24: 44)

Si l’empitjorament de les condicions mundials ha provocat que els cristians al llarg del temps esperen l’arribada de Jesús, però arriba quan no creiem que vingui, es desprèn que el deteriorament de les condicions mundials és un anti-signe.

No suggereixo ni un minut que els tractem així. De fet, cercar un signe és un signe en si mateix: signe d'una generació malvada.

 “. . "Mestre, volem veure un rètol vostre". 39 En resposta, els va dir: "Una generació malvada i adúltera continua buscant un signe, però no se li donarà cap signe tret del signe del profeta Joana." (Mt 12: 38, 39)

No obstant això, per demostrar la durada a la qual el Consell de Govern està disposat a mantenir per mantenir l'estat d'expectativa ansiosa necessari per obligar l'obediència incansable del ramat a la seva cura, examinem els "signes" que indiquen que el final està a prop.

Comencem per les "angoixants guerres" que se suposa que estem veient. Haurien de distingir-se de les guerres que hem vist durant els darrers dos mil anys. Recordeu que se suposa que són indicatius d'un "empitjorament de les condicions mundials", de manera que estem buscant un augment aquí.

Tan estrany que els fets indiquin que actualment vivim un dels temps més lliures de la història de la guerra.

Morts a batalla mundial

Què passa amb els terratrèmols? Estadísticament no hi ha hagut cap augment dels terratrèmols. Què passa amb les pestilències. Vam veure la Pesta Negra (pesta bubònica) a mitjans de la dècada de 1300, que segons sembla, és la pitjor pestilència de tots els temps. La grip espanyola de 1918-1919 va matar més persones que la Primera Guerra Mundial. Però des de llavors, hem fet grans passos en medicina i control de malalties. Malària, tuberculosi, poliomielitis, SARS, ZIKA, són continguts i controlats. En resum, el que tenim són pestilències no entrants. Aquesta cooperació internacional difícilment sembla un signe candidat de "empitjorament de les condicions mundials".

No sóc cap científic. No sóc un erudit. Només sóc un home amb un ordinador i accés a Internet, però he investigat tot això en qüestió de minuts. Així doncs, es pregunta què està passant a la seu mundial de JW.org entre els redactors.

Per descomptat, fins i tot si les guerres empitjoressin i veiéssim un augment de l’escassetat d’aliments, les pestilències i els terratrèmols, això no seria un signe del final. Tot el contrari. Jesús, sabent la facilitat amb què els éssers humans s’espanten i com estem preparats per llegir un rètol a qualsevol cosa, ens va dir que no ens enganyéssim.

“Vareu sentir parlar de guerres i informes de guerres; mireu que NO esteu terroritzats. Perquè aquestes coses han de succeir, però el final encara no ho és. "(Mt 24: 6)

Sembla que amb la millora de les condicions mundials, l’Organització es desespera i està inventant nous signes. L’article suggereix que “la immoralitat i la il·legalitat creixen, així com confusió religiosa”Són indicis que el final és molt a prop.

La "confusió religiosa" com a signe del final és a prop? Què és exactament això, i on en parla la Bíblia com a signe?

Potser el "signe" més interessant que avancen com a prova de la proximitat del retorn de Jesús és el "fenomenal Treballs de predicació del Regne ... realitzats pels [Testimonis] de Jehovà a tot arreu ". "Arreu" és enganyós com a testimonis no predicar a més de la meitat de la població mundial.  Aparentment, estar dempeus al carrer en silenci al costat d’un carretó on es mostra literatura (sense Bíblies), o anar a portes on pocs hi ha casa i mostrar un vídeo una o dues vegades al matí, o mostrar un creixement numèric que ni tan sols està al dia de la població mundial. la taxa de creixement es considera com a fenomenal! (Un altre exemple de la capacitat de l’escriptor per exagerar greument.) Per descomptat, els testimonis creuen que cap altra religió cristiana predica sobre el regne, una idea errònia que es podria desmentir fàcilment si els testimonis només estiguessin disposats a ignorar la prohibició del Consell de Govern contra utilitzar Internet per a la investigació de la Bíblia.

Comptar el temps

"Sabem que cada sessió de convencions té un temps precís per començar. Tanmateix, proveu-ne el màxim possible no podem indicar l'any exactemolt menys dia i hora, quan començarà la gran tribulació. " - par. 4

Tenint en compte la història de l'organització que he envellit, seria més precís que haguessin reformulat això per a dir: "... no podem precisar el segle exacte, ni la dècada, ni l'any ..."

La resurrecció de 20th El fracàs de la doctrina de generació del segle en la doctrina actual de generacions superposades ha inspirat una nova vida a les expectatives apocalíptiques dels testimonis de Jehovà. Ens fa creure que la generació actual de membres del Cos de Govern serà a prop per veure el final. (Vegeu l'article: Ho tornen a fer.)

Fent els ulls grossos a tots els fracassos de l'organització del segle passat per predir la proximitat del final, l'escriptor té confiança en dir "no podem precisar l'any exacte", inferint que la dècada exacta és una altra cosa. Es tracta d’una nova generació. La majoria dels testimonis vius avui no van veure tots els fracassos dels anys seixanta, setanta i vuitanta. La història és madura per repetir-se.

L’objectiu d’aquest subtítol és tranquil·litzar-nos que Jehovà no ha canviat i que el final arribarà i no arribarà tard. (Ha 2: 1-3)

Per què és necessària aquesta tranquil·lització?

És probable que sigui per un motiu no esmentat a la secció següent.

Aneu amb compte de distreure’s de la vostra vigilància

Aquest subtítol enumera tres maneres de distreure’ns de la vigilància cristiana. Hauria d’enumerar-ne quatre. El quart és l'efecte de les falses expectatives i presumptament la raó del punt del subtítol anterior sobre el fet de no dubtar que Jehovà portarà el final.

La Bíblia diu:

"L'expectativa ajornada fa que el cor estigui malalt ..." (Pr 13: 12)

El coneixement d’aquesta veritat bíblica és per què Jesús no esperava que vinculéssim la nostra vigilància als càlculs basats en la data i per què no ens va donar cap mecanisme per fer-ho.

Pot ser que l’Organització sigui la responsable de que milers de cristians perdin el seu estat vigilant, fins i tot fins a arribar a ser agnòstic o ateu? Són les pròpies pronosticacions fallides de l’Organització la raó per la qual cal assegurar a tants testimonis de Jehovà actius que el final no arribarà tard?

“Satanàs cega les ments de la gent a través de l’imperi mundial de falses religions. Què heu detectat en les vostres converses amb altres persones? El Diable ja no ha "cegat la ment dels infidels" el final que ve d’aquest sistema de coses i el fet que ara Crist està governant el Regne de Déu?" - par. 11

Segons el Consell Rector, és el Satanàs el Dimoni qui ha cegat la ment dels infidels sobre "el fet que Crist ara està governant el Regne de Déu!"

Si us interessa fer clic en això enllaçA continuació, aneu a la llista "Categories", feu clic a "Testimonis de Jehovà" i, a continuació, seleccioneu el subtítol del 1914; veureu molts articles que examinen la doctrina del 1914 des de totes direccions. Fes una ullada 1914: quin és el problema?, 1914: una letania de suposicionsi 1914 va ser l’inici de la presència de Crist? com tres exemples de la falsedat que aquesta doctrina demostra ser.

Atès que la presència invisible de 1914 és un fals ensenyament, no té sentit que el Diable l’amagui a ningú. Toca a la seva mà. Fer creure milions el 1914 serveix per establir aquell any com a inici dels darrers dies. Amb això al seu lloc, la idea que la durada dels darrers dies es pot calcular mitjançant la generació de Mateu 24: 34 segueix com fa la nit el dia. El fracàs dècada per dècada d’aquesta interpretació durant la major part dels vint anysth El segle conduiria inevitablement a desil·lusió i, en el millor dels casos, des de la perspectiva de Satanàs, provocaria una gran caiguda de Crist.

Al llarg de cada dècada de la meva vida, aquesta doctrina es va tornar a explicar per permetre un recàlcul que va moure el final de set a deu anys més enllà del camí. Dècada després de dècades de fracàs fins que finalment vam veure el final de la doctrina a mitjans dels anys noranta. La majoria estaven confosos, però alguns de nosaltres respiràvem amb un gran alleujament. Així doncs, amb una gran consternació vam assistir a la resurrecció de la doctrina cap al final de la primera dècada del nou segle. Aquest any s’ha tornat a utilitzar oficialment per determinar quant de temps té la generació i aproximadament quan acabarà. Els membres actuals del Consell de Govern formen part de la segona generació que se superposa a la primera. Com a tal, la majoria seguiran vius quan torni Crist, i suposadament ni tan sols serà tan vell ni decrèpit. Tornem a un compte enrere. (Vegeu l'article: Ho tornen a fer.)

En resum

Hi havia un soldat en un antic merlet per vigilar, fins i tot en èpoques en què no hi havia cap amenaça imminent. Podria passar tota la seva permanència en el servei militar i no donar mai la veu d'alarma. Aquest hauria de ser l’estat dels cristians. És un estat de consciència que és sostenible durant tota la vida.

Tanmateix, què passa si es diu al soldat que l’enemic apareixerà dins d’un mes i no? I si li diuen que apareixerà el proper mes i, de nou, no? I si això continua i continua? Inevitablement, el seu esperit esgotarà. L’augment del nivell d’ansietat resultant de la suposició que una amenaça és imminent no és psicològicament sostenible. O el soldat acabarà per perdre la fe en els seus comandants i baixarà la guàrdia quan realment compti, o l'estrès permanent d'una consciència artificial augmentada afectarà la seva salut mental i física.

Jesús no ens ho faria. Llavors, per què l’Organització se sent obligada? En poques paraules, és un mecanisme de control.

En temps de pau, amb la població que viu en seguretat, la gent té temps per examinar les coses; coses com els seus líders. En general, als líders no els agrada que els escrutin. Així que mantenir un estat de por és òptim per controlar la població. Podrien ser la guerra freda, l'amenaça comunista, l'escalfament global, el terrorisme internacional ... o la fi imminent del món. Sigui quina sigui l’amenaça, quan es té por, la gent es ral·la darrere dels seus líders. La gent només vol sentir-se segura i protegida.

Fa uns anys, el Consell Rector va acabar amb l’arranjament de l’estudi del llibre. Les raons exposades no tenien sentit. (Costos elevats de combustible, temps de viatge addicional.) S'ha fet evident que el motiu era el control. Els petits grups que no es troben sota l’atenta mirada de tot el cos d’ancians podrien començar a desviar-se de les doctrines del Cos de Govern. Control! Fa poc, ens van atendre a un vídeo exaltant la "integritat" d'un germà que va passar la seva família durant molts mesos de privació perquè no es perdi l'estudi WT de la seva pròpia congregació, tot i que podria haver assistit fàcilment a l'estudi en una congregació veïna.  Control!  En aquest article d’estudi, s’espera que estiguem al nostre seient abans l’inici del preludi musical, que soscava tot el propòsit d’un preludi musical, de manera que podem escoltar tranquil·lament la música que ens ha preparat el Cos de Govern. Se'ns diu que aprendre a ser obedients en aquesta petita cosa ens ajudarà a sobreviure a l'Armageddon. Control!

És possible que tinguem dubtes sobre el Cos de Govern, però si ens fa creure que la nostra salvació depèn d’ells i el final és a pocs anys, podem empassar-nos els dubtes i esperar. Si raonem d’aquesta manera, actuem per por, en lloc de motivar-nos per l’amor a la veritat i al proïsme. En última instància, estar motivat per la por afectarà la nostra actitud, la nostra conducta i tota la nostra personalitat.

“No hi ha por en l’amor, però l’amor perfecte llença la por a fora, perquè la por exerceix una contenció. De fet, aquell que té por no s’ha perfeccionat en l’amor ”. (1Jo 4: 18)

"Va dir Nuf!

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    55
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x