[De ws11 / 16 pàg. 14 9-15 gener]

"Quan vas rebre la paraula de Déu ... la vas acceptar ...
de la mateixa manera que la veritat de Déu. ”(1Th 2: 13)

El text del tema per a aquest estudi és una versió abreviada del que realment va escriure Paul que és:

"De fet, és per això que també agraïm a Déu sense parar, ja que quan vas rebre la paraula de Déu, que ens has sentit, no ho vas acceptar com a paraula dels homes, sinó que és la veritat, com la paraula de Déu, que és també treballa en vosaltres creients. ”(1Th 2: 13)

Notareu que la versió completa proporciona informació aclaridora important. Pau agraeix l’actitud dels tesalonicencs que van reconèixer que la paraula que Pau i els seus companys els transmetien no era de Pau, sinó de Déu. Van reconèixer que Paul era només el portador d'aquestes paraules, no la font. Recordeu que Pau va esmentar l’actitud dels tesalonicencs d’altres llocs.

"Ara, aquests [Beroeans] eren més nobles que els de Thesa · sa · lo · Niʹca, perquè acceptaven la paraula amb el màxim afany de ment, examinant acuradament les Escriptures diàriament per comprovar si aquestes coses eren així." (Ac 17: 11)

Pot ser que els tesalonicencs no tinguessin l’actitud noble dels seus germans bereans perquè no van examinar què els ensenyava Pau a la llum de les Escriptures. No obstant això, confiaven que Pau i els seus companys no els ensenyaven "la paraula dels homes", sinó "la paraula de Déu". En aquest sentit, la seva confiança estava fonamentada, però si haguessin tingut una mentalitat més noble, haurien afegit la convicció que arriba a qui confia però verifica. L’actitud de confiança dels tesalonicencs els hauria fet vulnerables a persones sense escrúpols que pretenien dir les paraules de Déu, però que realment només ensenyaven les seves pròpies idees. Van tenir la sort que va ser Pau de qui van aprendre per primera vegada.

Hi ha alguna raó per la qual aquestes frases crítiques es van deixar de citar el text del tema?

Recordeu com estem conduïts

Un subtítol millor podria ser "Recordeu qui ens guia". Però, per descomptat, això assenyalaria Jesucrist, i aquest no és el punt que l’article intenta donar a conèixer. De fet, la lleialtat a Jesús mai no s’esmenta a l’article. Tanmateix, es fa referència a la lleialtat a Jehovà i a la lleialtat a l’organització dels Testimonis de Jehovà diverses vegades.

Jehovà dirigeix ​​i alimenta els de la part terrenal de la seva organització mitjançant “l’esclau fidel i discret” sota la direcció de Crist, el “cap de la congregació”. (Mat. 24: 45-47; Ef. 5: 23 ) Com en l'òrgan de govern del primer segle, aquest esclau accepta la paraula o el missatge inspirat de Déu i l'estima molt. (Llegiu 1 Thessalonians 2: 13.) - par. 7

Aquest paràgraf està carregat de falses hipòtesis.

  1. No hi ha cap "organització", terrenal o d'una altra manera. Els àngels no són la seva organització celestial, sinó la seva família celestial. La paraula "organització" no s'utilitza mai per referir-se a elles, ni a Israel ni a la congregació cristiana. Tot i això, la paraula família és un terme de referència vàlid. (Ef 3:15)
  2. L’esclau fidel i discret no obté el seu menjar de Jehovà sinó de Crist.
  3. Es parla de l'esclau fidel i discret que alimenta els domèstics, però mai com això líder.
  4. La identitat de l'esclau fidel i discret no es revela a la Bíblia.
  5. No n’hi havia governingrgan de govern del primer segle.

Després d’haver creat la il·lusió que existeix avui una entitat que equival a l’apòstol Pau que va escriure part de la Bíblia, l’escriptor de l’article ara pot revelar el text complet de 1 Thessalonians 2: 13, confiant en el coneixement que el seu el públic ho veurà com a sol·licitant al Consell Rector dels Testimonis de Jehovà.

A continuació, se’ns pregunta: "Quines són algunes directives o instruccions proporcionades a la Bíblia per al nostre benefici?" - par. 7

El paràgraf 8 passa per aquests.

“La Bíblia ens orienta a assistir a reunions regularment. (Heb. 10: 24, 25) " - par. 8
En realitat, ens dirigeix ​​a associar-nos regularment. Deixa el "com" depèn de nosaltres, sempre que utilitzem aquestes ocasions per "incitar-nos els uns als altres a estimar i fer bones obres".

Vol dir això que hem d'assistir a la reunió formal dels Testimonis de Jehovà o de qualsevol altra organització religiosa? I si decidim associar-nos formalment, encara som lliures de celebrar acords informals de reunions alternatives? Per exemple, si un grup de Testimonis optava per assistir a les dues reunions setmanals organitzades pel Consell de Govern, però després per fer una tercera reunió a casa d’un membre de la congregació on tots i totes poguessin venir a estudiar la Bíblia, se’ls permetria fer tan? O els ancians desafiarien el consell de Hebreus 10:24, 25 i prohibirien que els germans i germanes hi assistissin? Sens dubte, això revelaria la seva veritable intenció del cor.

"La paraula de Déu ens diu que donem al Regne el primer lloc en les nostres vides." - par. 8
És cert, però quin regne? Testimonis del Regne Jehovà S'ha establert una afirmació errònia a 1914?

"Les Escriptures també posen l'accent en el nostre deure i privilegi de predicar de casa en casa, en llocs públics i de manera informal". - par. 8
De nou, és cert, però què prediquem? Estem predicant el veritable missatge del regne o una perversió d’aquest?

“El propi llibre de Déu dirigeix ​​els ancians cristians a mantenir la seva organització neta. (1 Cor. 5: 1-5, 13; 1 Tim. 5: 19-21) " - par. 8
No la seva organització, sinó la congregació de Crist, i la direcció no és exclusiva dels ancians. Mateu 18: 15-18, així com els passatges bíblics citats, indiquen que els membres de la congregació participen en el procés.

Al paràgraf 9, trobem falses clares:

Alguns poden sentir que poden interpretar la Bíblia pel seu compte. Tot i això, Jesús ha designat l’esclau fidel com l’únic canal per dispensar menjar espiritual. Des de 1919, Jesucrist, glorificat, utilitza aquest esclau per ajudar els seus seguidors a entendre el Llibre de Déu i fer cas de les seves directrius.

El missatge és que no podem entendre la Bíblia pel nostre compte. Necessitem que el Consell de Govern ens ho expliqui. És per això que, quan plantegem un punt de la Bíblia que contradiu un ensenyament oficial dels testimonis de Jehovà, el retorn sovint és: "Creieu que en sabeu més que el Cos de Govern?"

En primer lloc, les interpretacions pertanyen a Déu. (Ge 40: 8) Per tant, hem de permetre que la pròpia paraula de Déu s’interpreti i no confiar en l’especulació dels homes. L’esclau designat a Mateu 24: 45-47 està acusat d’alimentar, no d’interpretar. Si comença a interpretar, si comença a governar o comença a castigar els que no estan d'acord amb les seves interpretacions, no pot exigir fidelitat i discreció. En canvi, és com el mal esclau que el domina sobre els seus esclaus colpejant-los i satisfent els seus propis desitjos carnals. (Mt 24: 48-51; Lu 12:45, 46)[I]

Moisès era el canal que feia servir Déu per dirigir la nació d’Israel. Avui estem sota la direcció del gran Moisès. (Fets 3:22) Dir als cristians que no se'ls permet entendre la Bíblia ells mateixos, sinó que han de prendre les instruccions i instruccions d'un home o d'un grup d'homes com els designats per Déu per canalitzar les seves paraules, significa que aquests homes estan asseguts a la seu del Gran Moisès. Això ha passat abans amb greus conseqüències per a aquells massa presumptes per conèixer el seu lloc adequat. (Mt 23: 2)

Aquests homes exigeixen lleialtat per si mateixos. No n’hi ha prou amb ser fidels a Jesús. Segons aquests homes, només podem agradar a Déu si som lleials a aquests homes que reclamen el seu nomenament diví.

Cadascú de nosaltres fa bé per preguntar-se: “Sóc fidel al canal que està utilitzant Jesús avui? - par. 9

Jehovà, a través de Crist, va utilitzar alguns apòstols i homes grans del primer segle per escriure les Escriptures cristianes. Com que aquestes paraules es van escriure inspirant-se, podem dir amb certesa que eren un canal que Crist utilitzava per alimentar el seu ramat. Es va demanar als cristians del primer segle que fossin lleials a aquells homes? Cerqueu "lleial" i "lleialtat" a la biblioteca WT i analitzeu totes les referències per veure si en podeu trobar fins i tot una que demani fidelitat als homes. No trobareu res. La lleialtat s’ha de donar a Déu i al seu Fill. No als homes. Si més no, no en el sentit d’obediència lleial. Per tant, si no se’ls manava que fossin lleials als apòstols i a altres escriptors bíblics, a les Escriptures no hi ha cap base per a l’afirmació anterior.

El subtítol d’aquesta secció ens demana que recordem com ens guia. Ens guia Jesús, a través de l’esperit sant que ens guia a entendre la Bíblia. El nostre líder és un, el Crist. (Mt 23:10) No podem tenir dos líders, per tant, no podem ser guiats per homes i per Crist.

El Carro de Jehovà està en moviment.

Obriu la vostra Bíblia a Ezequiel 1: 4-28, el passatge citat al paràgraf 10. Ara veieu si podeu trobar la paraula "carro" en aquest passatge. Ara amplieu la cerca. Utilitzant la biblioteca WT, busqueu totes les ocurrències de la paraula "carro" al NWT. N’hi ha 76. Escaneja-les per totes i mira si en pots trobar una de representant Jehovà Déu muntat en un carro. Ni un, oi? Ara mireu detingudament la visió que tenia Ezequiel. Representa una organització d'algun tipus? Representa algun vehicle de cap mena? Una lectura acurada indicarà que les rodes van cap a qualsevol lloc que les dirigeixi l’esperit de Déu, però no hi ha res que indiqui que l’extensió que hi ha sobre elles i el tron ​​de Déu estiguin connectades i viatgin amb les rodes. Si descrivíssiu el moviment d’un cotxe, el descriuríeu per on van les rodes o per on va tot el vehicle? Per tant, hem de concloure que les rodes es mouen soles. Jehovà es manté al seu lloc.

La idea de Déu en un carro és d'origen pagà. [II]  Igual que Russell i Rutherford, els ensenyaments dels quals estaven impregnats de paganisme —com ara situar el motiu del déu egipci Sol, Ra, a la portada del misteri acabat—, el Cos Rector actual continua promovent el concepte pagà de Déu muntat en un carro per donar suport a la seva idea que som la part terrenal d’una organització celestial. No hi ha Escriptures que recolzin res, així que han de inventar-ho i esperen que no ens adonem.

Jehovà cavalca sobre aquest carro i va allà on el seu esperit l’impulsa anar. Al seu torn, la part celestial de la seva organització influeix en la part terrenal. El carro, certament, ha estat en moviment. Penseu en els molts canvis organitzatius que s’han fet durant l’última dècada i tingueu en compte que Jehovà està al darrere d’aquests desenvolupaments. - par. 10

Vegem quines novetats organitzatives ha estat al darrere de presumptament Jehovà.

  1. Substituint tots els cristians ungits que antigament es pensaven que eren els esclaus fidels pels membres del Consell Rector.
  2. Assumir la propietat de totes les sales del regne a tot el món.
  3. La venda dels salons del Regne per recaptar fons.
  4. La iniciativa d'un nou disseny de sala amb la benedicció de Déu per als projectes de construcció de 3600 només als EUA.
  5. El fracàs del disseny de la nova sala després de només 18 mesos.
  6. La cancel·lació de nombrosos projectes d’edificació arreu del món.
  7. L'acomiadament del 25% del personal de Bethel a tot el món per reduir costos.
  8. L'acomiadament de la majoria de pioners especials per reduir costos.
  9. L'acomiadament de tots els supervisors del districte per reduir costos.
  10. L'acabament de la seu com a complex turístic a Warwick.

Pel que sembla, el Cos Rector està tan enamorat de la seva magnífica seu nova que ignora tot l'anterior i se centra en el punt 10 com a prova que "el carro de Jehovà està en moviment!" Sembla que el que realment vol Jehovà és que l’organització presumeixi de bells edificis.

Això ens recorda una actitud similar dels fidels sincers del passat.

Quan sortia del temple, un dels seus deixebles li va dir: "Mestre, mireu! Quines meravelloses pedres i edificis! ”Tanmateix, Jesús li va dir:" Veus aquests grans edificis? De cap manera es deixarà una pedra sobre una pedra i no serà enderrocada "." (Sr. 13: 1, 2)

La següent "evidència" presentava que el carro de Jehovà està en moviment, té a veure amb l'educació. Antigament, rebíem quatre revistes de 32 pàgines al mes. Un testimoni ho veuria com a 128 pàgines d’educació divina cada mes. Ara obtenim una revista de 32 pàgines i una de 16 pàgines al mes; menys de la meitat de la producció anterior. Hi ha aquesta evidència del carro de Jehovà en moviment?

Mostrar fidelitat a Jehovà i suport [JW.org]

És possible ser lleial a Jehovà mentre dóna suport a JW.org? No picem paraules. Per "assistència", l'article vol dir "feu el que us demana l'organització". No obstant això, podem obeir Déu i els homes sense conflictes? Podem esclavitzar dos amos? (Mt 6:24)

Com a exemple pràctic del problema que presentem, considerem el paràgraf 15.

“Quan prenem decisions importants a la vida, una manera de demostrar la nostra lleialtat a Déu és buscant ajuda a la seva Paraula escrita i a [JW.org]. Per il·lustrar la importància de fer-ho, tingueu en compte un tema sensible que afecta molts pares. És una pràctica entre certs immigrants enviar els nadons acabats de néixer a familiars perquè siguin atesos perquè els pares puguin continuar treballant i guanyant diners al seu nou país ". - par. 15

Així doncs, la decisió de seguir aquesta pràctica o no entre "certs immigrants" és una manera de demostrar lleialtat a Déu buscant ajuda a la seva paraula escrita. Tot i això, la seva paraula escrita no diu res sobre aquesta pràctica. JW.org, en canvi, té alguna cosa a dir al respecte, molt de fet. Segons JW.org, no és una bona pràctica. D’això queda clar aquest estudi. Així, tot i que el paràgraf 15 diu: "Aquesta és una decisió personal", immediatament deixa clar que realment no ho és afegint, "però hem de tenir en compte que Déu ens fa responsables de les decisions que prenem. (Llegiu Romans 14:12) ”. A continuació, per conduir la regla a casa, dóna un exemple que mostra per què no seguir aquesta pràctica.

Així, per una banda, tenim uns principis de la paraula de Déu que permetrien a algú configurar la seva pròpia ment, mentre que, d’altra banda, tenim una norma que, si no es segueix, provocaria el retret de la congregació sobre l’individu infractor. .

Seguint la direcció

Es tracta d’un eufemisme JW per “ser obedient” o “Fer el que us diem que feu”.

"Una manera important de mostrar fidelitat a Déu és seguint la direcció que rebem de [JW.org]." - par. 17

No aguanteu només un minut. Acabem de llegir al paràgraf 15 que "Una manera de demostrar la nostra lleialtat a Déu és buscant ajuda de la seva paraula escrita".  Bé, la seva paraula escrita diu:

"No confieu en els prínceps
Tampoc en un fill d’home que no pot portar la salvació. ”
(Ps 146: 3)

Per tant, no podem mostrar lleialtat a Déu si obeïm els homes en lloc de Déu. Si els homes ens diuen que fem alguna cosa que Déu ja ens ha dit, llavors els homes només transmeten les seves ordres, com una ràdio que transmet les instruccions de qui es troba a l’altre extrem de la transmissió. Tanmateix, si els homes elaboren les seves pròpies regles en nom de Déu, com podem ser fidels a Déu si desobeim el salm 146: 3 i confiem en la "direcció que rebem de JW.org"?

En resum

El títol d’aquest article d’estudi sobre la Torre de Guaita és “Estimes molt el llibre de Jehovà?” Ara hauria de ser obvi que es tracta d’una mala direcció. El tema real és "Valora la direcció que rep de JW.org?"

Que el testimoni mitjà consideri les instruccions rebudes dels homes del cos directiu com a la paraula de la paraula inspirada de Déu és una trista realitat de l’Organització moderna, molt lluny de la que vaig conèixer en la meva joventut.

_______________________________________________

[I] Per veure la prova bíblica que l'esclau no ha estat designat a 1919, vegeu El "esclau" no té 1900 anys. Per veure la prova bíblica que l’esclau no pot ser una minúscula cabal d’homes, vegeu Identificació de l'esclau fidel - Parts 1 a través de 4.

[II] Per obtenir més informació sobre els orígens de la idea de Déu en un carro, vegeu aquí.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    27
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x