[De ws17 / 9 pàg. 3 - Octubre 23-29]

“El fruit de l’esperit és. . . autocontrol. ”—Gal 5: 22, 23

(Esdeveniments: Jehovà = 23; Jesús = 0)

Comencem examinant un element clau de Gàlates 5:22, 23: l’esperit. Sí, les persones poden ser alegres, amoroses, pacífiques i autocontrolades, però no de la manera que es fa referència aquí. Aquestes qualitats, tal com s’enumeren a Gàlates, són producte de l’Esperit Sant i no se’ls posa cap límit.

Fins i tot les persones malvades exerceixen autocontrol, en cas contrari el món cauria en un caos absolut. De la mateixa manera, aquells que estan lluny de Déu poden demostrar amor, experimentar alegria i conèixer la pau. Tot i això, Pau parla de qualitats que es porten a un grau superlatiu. "Contra aquestes coses no hi ha llei", diu. (Gàl 5:23) L’amor “ho suporta tot” i “ho suporta tot”. (1 Co 13: 8) Això ens ajuda a veure que l'autocontrol cristià és producte de l'amor.

Per què no hi ha límit, ni llei, en relació amb aquests nou fruits? En poques paraules, perquè són de Déu. Són qualitats divines. Prenem, a tall d’exemple, el segon fruit de l’Alegria. Un no consideraria que la presó fos una ocasió d’alegria. Tot i això, la carta que molts erudits anomenen "la carta de l'alegria" és filipista, on Pau escriu des de la presó. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

John Phillips fa una observació interessant al respecte en el seu comentari.[I]

En introduir aquest fruit, Pau contrasta l’esperit amb la carn a Gàlates 5:16 -18. També ho fa en la seva carta als romans al capítol 8 versos 1 a 13. Romans 8:14 conclou que "tots els qui són dirigits per l’esperit de Déu són, de fet, fills de Déu ”. Per tant, els que exhibeixen els nou fruits de l’esperit ho fan perquè són fills de Déu.

El Cos de Govern ensenya que les altres ovelles no són fills de Déu, sinó només els seus amics.

"Com a amic amorós, anima cálidament persones sinceres que volen servir-lo, però que tenen dificultats per exercir l’autocontrol en alguna àrea de la vida.”- par. 4

 Jesús va obrir la porta a l’adopció per a tots els humans. Per tant, aquells que es neguen a passar per ella, que es neguen a acceptar l’oferta d’adopció, no tenen cap base real per esperar que Déu vessarà el seu esperit sobre ells. Tot i que no podem jutjar qui obté l’esperit de Déu i qui no ho fa persona per persona, no ens hauríem de deixar enganyar per les aparicions externes per concloure que un grup concret de persones s’omple de l’Esperit Sant de Jehovà. Hi ha maneres de presentar una façana. (2 Co 11:15) Com podem saber la diferència? Intentarem explorar-ho mentre la nostra revisió continuï.

Jehovà posa l'exemple

Tres paràgrafs d’aquest article es dediquen a il·lustrar com Jehovà ha exercit el control de si mateix en el seu tracte amb els humans. Podem aprendre molt d’examinar el tracte de Déu amb els humans, però a l’hora d’imitar Déu, ens podem sentir desbordats. Al cap i a la fi, ell és Déu Totpoderós, amo de l'univers, i tu i jo només som la pols de la terra, la pols pecaminosa. En reconèixer-ho, Jehovà va fer una cosa meravellosa per a nosaltres. Ens va donar el millor exemple d'autocontrol (i totes les seves qualitats) que podríem imaginar. Ens va donar el seu Fill com a ésser humà. Ara, un ésser humà, fins i tot perfecte, ens podem relacionar amb tu i jo.

Jesús va experimentar les debilitats de la carn: fatiga, dolor, retrets, tristesa, sofriment, tot això excepte el pecat. Ell pot simpatitzar amb nosaltres i nosaltres amb ell.

“. . Perquè tenim un gran sacerdot, no un que no pot simpatitza amb les nostres debilitats, però un que ha estat provat en tots els aspectes com nosaltres mateixos, però sense pecat ”. (Heb 4: 15)

Així doncs, aquí tenim el gran do de Jehovà per a nosaltres, el primer exemple de totes les qualitats cristianes que brollen de l’Esperit i que fem? Res! Ni un sol esment de Jesús en aquest article. Per què ignorar una oportunitat tan perfecta per ajudar-nos a desenvolupar l'autocontrol utilitzant el principal "perfeccionador de la nostra fe"? (He 12: 2) Alguna cosa està greument malament aquí.

Exemples entre els servidors de Déu: bons i dolents

En què es centra l’article?

  1. Què ens ensenya l’exemple de Josep? Una cosa és que potser haurem de fugir de la temptació de trencar una de les lleis de Déu. En el passat, alguns que ara són testimonis tenien problemes per consumar-se, beure molt de fum, fumar, abusar de drogues, immoralitat sexual, etc. - par. 9
  2. Si teniu familiars desafectats, potser haureu de controlar els vostres sentiments per evitar un contacte innecessari amb ells. L’autoretenció en aquestes situacions no és automàtica, però és més fàcil si ens adonem que les nostres accions estan en línia amb l’exemple de Déu i en harmonia amb el seu consell. - par. 12
  3. [David] Va exercir un gran poder, però es va abstenir d'utilitzar-lo per la ira quan va ser provocat per Saül i Shimei. - par. 13

Resumim això. S'espera que el testimoni de Jehovà exerceixi l'autocontrol perquè no comporti cap retret a l'Organització per conducta immoral. S’espera que exerceixi l’autocontrol i que doni suport al sistema disciplinari no bíblic que el Consell Rector utilitza per mantenir la línia de base.[II] Finalment, quan es pateix qualsevol abús d’autoritat, s’espera que un testimoni es controli, no s’enfadés i s’hi posi en silenci.

L’esperit funcionaria en nosaltres de tal manera que donés suport a una acció disciplinària injusta? ¿L’esperit funcionaria per mantenir-nos en silenci quan veiem injustícies a la congregació per part de qui abusa del seu poder? L’autocontrol que veiem entre els testimonis de Jehovà és producte de l’Esperit Sant o s’aconsegueix per altres mitjans, com la por o la pressió dels companys? Si és aquest últim, pot semblar vàlid, però no es mantindrà sota prova i, per tant, resultarà falsificat.

Molts cultes religiosos imposar un estricte codi moral als membres. L’entorn està regulat acuradament i es fa complir el compliment aconseguint que els membres es supervisin mútuament. A més, s’imposa una rutina rígida, amb recordatoris constants per reforçar el compliment de les regles del lideratge. També s’imposa un fort sentit identitari, la idea de ser especial, millor que els de fora. Els membres creuen que els seus líders els cuiden i que només seguint les seves regles i instruccions es pot aconseguir l’èxit i la felicitat reals. Arriben a creure que tenen la millor vida de tots els temps. Deixar el grup es fa inacceptable, ja que no només significa abandonar tots els familiars i amics, sinó deixar la seguretat del grup i ser vist per tots com un perdedor.

Amb un entorn que us doni suport, és molt més fàcil exercir el tipus d’autocontrol del qual parla aquest article.

Autocontrol real

La paraula grega per a "autocontrol" és egkrateia que també pot significar "domini de si mateix" o "autèntic domini des de dins". Això és més que abstenir-se del mal. L’Esperit Sant produeix en el cristià el poder de dominar-se, de controlar-se en qualsevol situació. Quan estem cansats o esgotats mentalment, és possible que busquem una mica de "temps per a mi". Tanmateix, un cristià es dominarà a si mateix, si sorgeix la necessitat d’esforçar-se per ajudar els altres, com va fer Jesús. (Mt 14:13) Quan estem patint les mans dels turmentadors, ja siguin abusos verbals o actes violents, l’autocontrol del cristià no s’atura d’abstenir-se de represàlies, sinó que va més enllà i busca fer el bé. De nou, el nostre Senyor és el model. Mentre estava penjat a l’estaca i patia insults i abusos verbals, tenia el poder d’anul·lar la violència a tots els seus opositors, però no només s’abstenia de fer-ho. Va resar per ells, fins i tot donant esperança a alguns. (Lu 23:34, 42, 43) Quan ens sentim exasperats per la insensibilitat i l'absoluta ment de les persones que podem intentar instruir sobre els camins del Senyor, ens convé exercir l'autocontrol com va fer Jesús quan els seus deixebles van continuar discutir sobre qui era més gran. Fins i tot al final, quan tenia més coses al cap, van tornar a discutir, però en lloc de retenir-se per una rèplica enutjada, va exercir el domini sobre si mateix i es va humiliar fins al punt de rentar-se els peus com a lliçó d'objecte. .

És fàcil fer coses que vulgueu fer. És difícil quan s’està esgotat, cansat, irritat o deprimit aixecar-se i fer coses que no vol fer. Això necessita un autocontrol real: domini real des de dins. Aquest és el fruit que l’esperit de Déu produeix en els seus fills.

Falta la marca

Aquest estudi és aparentment sobre la qualitat cristiana de l’autocontrol, però, com ho demostren els seus tres principals punts, realment forma part de l’exercici continuat per mantenir el control sobre el ramat. A opinar-

  1. No participeu en el pecat, ja que això fa que l'Organització sembli dolenta.
  2. No parleu amb els exclosos, ja que això soscava l'autoritat de l'Organització.
  3. No us enfadeu ni critiqueu quan es pateix sota l'autoritat, sinó que només us heu de tocar.

Jehovà Déu dóna als seus fills les seves qualitats divines. Això és meravellós més enllà de les paraules. Articles com aquest no alimenten el ramat de manera que augmentin la seva comprensió d’aquestes qualitats. Més aviat, sentim pressió per conformar-nos i l’ansietat i la frustració ho poden establir. Penseu ara en com es podria haver solucionat això mentre examinem l’explicació magistral de Pau.

"Alegreu-vos sempre del Senyor. De nou diré: Alegreu-vos! (Php 4: 4)

El nostre Senyor Jesús és la font de l’autèntica alegria en els nostres assaigs.

“Que tots els homes coneguin la vostra raonabilitat. El Senyor és a prop ”. (Php 4: 5)

És raonable que, quan hi hagi un error a la congregació, sobretot si l’origen del mal és un abús de poder per part dels ancians, tinguem el dret de parlar sense lliures de retribució. "El Senyor és a prop", i tothom hauria de témer, ja que li respondrem.

"No us preocupeu per res, però en tot, mitjançant la pregària i la súplica, junt amb l'acció de gràcies, feu saber a Déu les vostres peticions;" (Php 4: 6)

Allotgem les angoixes artificials que ens imposen els homes, requisits d’hora, buscant l’estatut, les regles de conducta no escriptures, i enviem-nos al nostre Pare per oració i suplicació.

"I la pau de Déu que supera tota comprensió guardarà els vostres cors i els vostres poders mentals mitjançant Crist Jesús". (Php 4: 7)

Qualsevol prova que puguem enfrontar a la congregació a causa de la preponderància de les mentalitats farisaiques, com Pau a la presó, podem tenir alegria i pau interiors de Déu, el Pare.

“Finalment, germans, qualsevol cosa que sigui veritable, qualsevol cosa que preocupi seriosament, qualsevol cosa que sigui justa, qualsevol cosa que sigui casta, qualsevol cosa que sigui estimable, qualsevol cosa que sigui ben parlada, qualsevol cosa que sigui virtuosa i qualsevol cosa lloable, continueu considerant aquestes coses. 9 Les coses que heu après, que heu acceptat, que heu sentit i que heu vist en relació amb mi, practiqueu-les i el Déu de la pau estarà amb vosaltres. " (Php 4: 8, 9)

Alliberem-nos del cicle de ressentiment per les faltes passades i avancem. Si les nostres ments es consumeixen pel dolor del passat i si el nostre cor continua buscant una justícia que no es pot aconseguir per mitjans humans a l’Organització, ens mantindrem enrere de progressar, d’aconseguir la pau de Déu que ens alliberarà pel treball que us espera. Quina vergonya si, després d’haver estat alliberats dels vincles de la falsa doctrina, encara donem la victòria a Satanàs, deixant que l’amargor ompli els nostres pensaments i cors, amuntegant l’esperit i mantenint-nos enrere. Es necessitarà autocontrol per canviar la direcció dels nostres processos de pensament, però mitjançant l’oració i la súplica, Jehovà ens pot donar l’esperit que necessitem per trobar pau.

________________________________________________

[I] (Sèrie de comentaris de John Phillips (27 vols.)) Gràcia! ” "Pau!" Per tant, els primers creients van combinar la forma de salutació grega (Salut!) Amb la forma jueva de salutació ("Pau!") Per fer la forma cristiana de salutació - un recordatori que el "mur mitjà de la partició" entre gentil i jueu. havia estat abolida en Crist (Ef. 2:14). La gràcia és l’arrel de la qual brota la salvació; la pau és el fruit que aporta la salvació.
[II] Per obtenir una anàlisi escriptural dels consells de la Bíblia pel que fa a l’excel·lència, consulteu l’article Exercici de la justícia.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    25
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x