[A causa del meu moviment, aquest article es va passar per alt i no es va publicar a temps per a l'estudi WT. Tot i això, encara té un valor arxivístic, de manera que, amb sinceres disculpes per la supervisió, el publico ara. - Meleti Vivlon]
"La saviesa d'aquest món és una insensateix amb Déu". - 1 Corinthians 3: 19
[A partir de la ws 5/19 p.21 Article d’estudi 21: del 22 al 28 de juliol de 2019]
L’article d’aquesta setmana tracta temes principals de 2:
- La visió de la moral del món en comparació amb la de la Bíblia, especialment pel que fa a les relacions sexuals entre persones solteres i casades.
- La posició del món respecte a la manera com una persona s'ha de veure a si mateixa en comparació amb la posició de la Bíblia en una visió equilibrada de si mateixa.
(Només per qualificar la declaració anterior, la "visió del món" és la que es presenta en l'article de la Torre de Guaita.)
Abans de comentar l'article amb més detall, analitzem el tema de les escriptures:
“Perquè la saviesa d’aquest món és una insensata per a Déu. Com diuen les Escriptures, "Atrapà els savis a la trampa de la seva astúcia." - 1 Corinthians 3: 19 (nova traducció viva)
Segons la contundència de Strong, la paraula grega per a saviesa que s'utilitza en aquest vers és "Sophia ”[I] cosa que significa coneixement, habilitat o intel·ligència.
La paraula utilitzada per al món és "kosmou ”[II] que pot indicar ordre, ordenació o decoració (com en les estrelles decoren els cels), el món com l’univers, el planeta físic, els habitants de la terra i la massa d’habitants aliens a Déu en el sentit moral.
Per tant, Pau es refereix a la saviesa moral de la societat que és contrària a les normes que Déu estableix.
És important comprendre que això no fa referència a tots els aspectes de la perspectiva humana. S'hauria de conèixer la informació sobre qüestions pràctiques. Sovint els predicadors i els líders religiosos animen als congregants a fer actes nocius que vagin en contra de la saviesa humana existent. Això funciona en detriment seu. No es vol ignorar els consells pràctics relacionats amb la seguretat, la salut, la nutrició o altres aspectes de la vida diària basats exclusivament en els punts de vista dels líders religiosos.
Igual que els antics Beroeans, per tant, hem d'examinar detingudament tots els consells que rebem per assegurar-nos que les filosofies dels homes no ens deixen captivar. (Actes 17: 11, Colossians 2: 8)
Punts principals d’aquest article
La visió del món de la moralitat sexual
Paràgraf 1: escoltar i aplicar la Bíblia ens fa savis.
Paràgrafs 3 i 4: 20th El segle va veure un canvi en el punt de vista de les persones cap a la moral, especialment als EUA. La gent ja no creia que les relacions sexuals estaven reservades a les persones casades.
Paràgrafs 5 i 6: A les 1960, vivint junts sense haver-se casat, es van fer destacades les conductes i el divorci homosexuals.
Una cita es fa a partir d'una font no acreditada que cita la desregulació de les normes sexuals com a responsable de famílies trencades, famílies monoparentals, ferides emocionals, pornografia i qüestions similars.
La visió del sexe del món serveix a Satanàs i abusa del regal de Déu del matrimoni.
La visió de la Bíblia sobre la moralitat sexual
Paràgraf 7 i 8: La Bíblia ens ensenya que hem de controlar els nostres impulsos impropis. Colossians 3: 5 diu: "Per tant, els vostres membres del cos que es troben a la terra respecten la immoralitat sexual, la impuresa, la passió sexual incontrolada, el desig dolorós i la cobdícia, que és la idolatria".
Un marit i una dona poden gaudir de relacions sexuals sense penediments i inseguretats dins del matrimoni.
Paràgraf 9: Això afirma que els testimonis de Jehovà com a poble no es van veure alterats pel canvi de visió cap al sexe.
Si bé és cert que l’Organització va confirmar i continua mantenint els estàndards morals de la Bíblia, seria erroni dir que la gran majoria dels testimonis de Jehovà han fet el mateix.
[Comentari de Tadua]: Certament, les congregacions amb les que estic familiaritzat tenen una proporció significativa de congregants que han incomplert aquestes normes morals en un moment o altre, de vegades de manera que fins i tot molts no-Testimonis trobarien espantosos, com ara que un germà marxés amb la dona del seu millor amic. . Com a resultat, a les congregacions hi ha hagut molts divorcis i matrimonis trencats, sovint a causa de la immoralitat d'almenys una de les parts. També hi ha hagut testimonis que marxaven per convertir-se en homosexuals, lesbianes i fins i tot transvestits. Això és abans de comptar el nombre de casos judicials per tractar la fornicació i l'adulteri que no han donat lloc a l'exclusió.
Canvis en el punt de vista cap a l'amor de si mateix
Paràgrafs 10 i 11: els paràgrafs citen una font no fonamentada que cita la proliferació de llibres d’autoajuda dels anys setanta que instaven els lectors a conèixer-se i acceptar-se tal com són. Un d'aquests llibres defensa una "religió de si mateix". No es proporciona cap referència a la font de la informació. Això dificulta l'acceptació de l'autenticitat del que s'ha citat. Això també va en contra de les convencions normals d’escriptura i contradiu l’afirmació de l’Organització que investiguen tot amb deteniment. En el món acadèmic, es dóna per fet que citeu les vostres fonts, però l’Organització generalment no revela les seves fonts, cosa que fa que pugui citar les coses fora de context o citar completament les errades, com hem vist en altres articles del passat.
Paràgraf 12: Avui en dia la gent pensa massa. Ningú no els pot dir el que està malament o bé.
Paràgraf 13: Jehovà detesta a les persones orgulloses; aquells que desenvolupen i promouen un amor infligat de si reflecteixen la pròpia arrogància de Satanàs.
La visió de la Bíblia sobre la seva importància
La Bíblia ens ajuda a tenir una visió equilibrada de nosaltres mateixos.
Conclusió
En general, l'article presenta alguns bons punts sobre com hauríem de veure les relacions sexuals i com hauríem de tenir una visió equilibrada de nosaltres mateixos.
El que és problemàtic és l’enfocament històric presos i les fonts no confirmades citades.
També hi ha la visió més aviat color rosa de la moral dels seus testimonis en general, que no es té en compte en realitat.
Els pensaments bíblics i els versos bíblics eren suficients per impulsar els dos punts principals de l’article.
Sembla que l’objectiu de l’article era mostrar com els testimonis de Jehovà s’han mantingut coherents a la vista dels problemes plantejats. No obstant això, l'experiència personal indicaria que els estàndards dels testimonis de Jehovà han caigut amb els del món que els envolta.
__________________________________________________
[I] https://biblehub.com/greek/4678.htm
[II] https://biblehub.com/greek/2889.htm
L’article estava bé, però no puc estar d’acord amb algunes formulacions o generalitzacions realitzades. Sempre diu que "el món" ensenya coses contràries a la Bíblia, però com que, segons JW, el món es troba en tres parts: religió falsa, comercial i política, no és cert que el "món" ensenyi coses contràries a la Bíblia. Per exemple, la majoria de les confessions de la cristiandat condemnen la immoralitat, s’adhereixen a un estricte codi moral fins i tot “més” que el de jw, de la mateixa manera que l’islam, fins i tot algunes cultures a l’Àfrica condemnen la immoralitat, doncs, per què agrupar-les totes? Com que els JW estan orgullosos de la precisió de les afirmacions, haurien d’haver dit “alguns, molts a... Llegeix més "