"Estic ... sota gran estrès." - 1 Samuel 1: 15

 [De ws 6 / 19 p.8 Article de l'estudi 25: Aug 19-25, 2019]

"Jehovà entén com ens afecta l’estrès. I vol ajudar-nos a afrontar els reptes als quals ens enfrontem. (Llegeix Filipencs 4: 6, 7) ”

Així es diu el paràgraf 3. Aquesta és probablement la més bona i important Escriptura mencionada a l'article de la WT, però, malauradament, no s'expandeixen. L’escriptor d’articles d’estudi WT desconeix “La pau de Déu que excel·leix tot el pensament”. Això "pau de Déu”És molt important, ja que és pràctic i funciona.

Filipians diu "No us preocupeu per res, però en tot res amb pregària i sol·licitació, juntament amb gràcies, doneu a Déu les vostres peticions; i la pau de Déu que sobresurt tot pensament vetllarà pels vostres cors i pels vostres poders mentals mitjançant Crist Jesús."

La suplicació significa “demanar o demanar alguna cosa seriosament o humilment”. Sol·licitem Déu, i ell utilitza Crist Jesús per administrar amb eficàcia aquesta tranquil·litat. Aquesta no és una promesa buida. Si bé Déu i Jesús no poden intervenir en nom d’una persona i fan desaparèixer el problema, sí que donen tranquil·litat a diferència de qualsevol altra cosa. Aquesta pau permet que algú pugui fer front a qualsevol estrès o problema que pugui patir.

Fins que no es experimenta aquesta pau de Déu, és difícil apreciar plenament el refugi que és. Parlant per a mi, només semblava una bona paraula que encoratjava les paraules fins que vaig experimentar de primera mà un moment de gran estrès. Després es va posar a prova aquesta promesa. El resultat va ser una experiència difícil de descriure. Sens dubte no té cap explicació en termes humans.

Els paràgrafs 4-6 tracten l'exemple d'Elija, un home amb sentiments com el nostre. No estic segur del punt d’aquesta secció. Sí, és cert que Elies té sentiments com els nostres, però també va ser designat amb l’Esperit Sant per ser un profeta. Tenia evidències clares de la benedicció i la protecció de Jehovà a la seva vida. En una ocasió, fins i tot va tenir un àngel que l’ajudés a recuperar forces. Però res d’això ens passarà avui. Cap de nosaltres ha estat designat com a profetes per al seu poble. Cap de nosaltres obtindrà ajuda angèlic de la manera que va fer Elies. Jehovà va ajudar específicament a Elies, ja que Déu l’havia escollit per assolir un propòsit determinat. No ho ha fet amb ningú que viu avui a la terra.

La raó per incloure això sembla ser construir esperances que Déu intervingui en nom nostre avui. Tanmateix, com diu el paràgraf 8. "T'invita a compartir les seves preocupacions amb ell i ell respondrà als teus crits d'ajuda ... Ell [Jehovà] no us parlarà directament com va fer amb Elies, però us parlarà a través de la seva paraula La Bíblia i la seva organització ".

Com s’ha comentat moltes vegades, hi ha proves suficients que l’Organització no és l’Organització de Jehovà, sinó que és creada per l’home. Per tant, no ens parlarà a través d’aquesta organització, tot i que molts testimonis afirmaran que sí, per coincidències. Si algú assisteix regularment a reunions i llegeix tota la literatura, la probabilitat matemàtica que la literatura cobreixi algun problema que algú s’enfronta és elevada. Però Jehovà no està orientat específicament a ajudar-lo, malgrat el que puguin sentir. La principal manera que Déu ens pot ajudar és que quan demanem ajuda en l’oració, indicant així la nostra voluntat d’acceptar la guia, pot fer servir l’Esperit Sant per recordar-nos allò que anteriorment hem après en la seva paraula. Quant a ser animats per germans i germanes, haurien d’estar disposats a treballar junt amb l’Esperit Sant, ja que no obliga ningú a fer alguna cosa contra la seva voluntat.

Els paràgrafs 11-15 tracten breument els exemples de Hannah, David i un salmista desconegut. El paràgraf 14 estableix: “Els tres veritables adoradors que acabem d’esmentar confiaven en Jehovà per demanar ajuda. Van compartir la seva ansietat amb ell mitjançant una fervent oració. Li van parlar lliurement sobre els motius pels quals estaven tan estressats. I van continuar anant al lloc de culte de Jehovà. - 1 Sam. 1: 9, 10; Ps. 55:22; 73:17; 122: 1 ".

Tanmateix, cap d’ells va anar dues vegades per setmana a una reunió amb un format prescrit. Hannah anava un cop a l'any a Shiloh, mentre que per a David i el salmista no s'esmenta la freqüència. També hi havia evidències clares que Jehovà havia escollit els israelites com el seu poble especial a diferència d’avui on no hi ha proves que Jehovà i Jesús hagin triat cap organització religiosa particular. De fet, Jesús té una paràbola que indica que els veritables cristians serien com a tiges individuals de blat entre les males herbes (Mateu 13: 24-31).

El paràgraf 16 destaca que "tLes habilitats van canviar quan Nancy va buscar maneres d’ajudar a altres que tenien problemes ”. És ben conegut que si evitem ser massa introspectius i ens posem a ajudar els altres, disminueix fisiològicament la nostra visió negativa dels nostres problemes. En part, es deu a que sovint entrem en contacte amb altres persones pitjor que nosaltres mateixos, cosa que ens ajuda a posar en perspectiva la nostra pròpia tensió i problemes. Com deia Nancy "Vaig escoltar mentre d'altres explicaven les seves lluites. Em vaig adonar que quan sentia més empatia per ells, sentia menys llàstima per mi ”.

El paràgraf 17 proporciona la visió de Sophia, que és la que l'Organització vol seguir.

"He comprovat que com més estic implicat en el ministeri i la meva congregació, millor podré afrontar l'estrès i la preocupació."

Aquest és només un punt de vista personal que l'organització promou perquè s'adapti a ells.

Tanmateix, la meva experiència personal és que sovint és exactament això el que causa estrès i problemes per a molts testimonis, ja que intenten enterrar l’estrès i els problemes amb un ministeri cada cop més creient que, fent això, Jehovà els resoldrà tots els problemes. , que en realitat augmenta l’estrès en lloc de reduir-lo. Aquesta visió promoguda de Sophia és perillosa, ja que s’ha convertit en la resposta general donada pels testimonis amb testimonis amb tota mena de problemes. Tant si es tracta de problemes matrimonials, pèrdua d’éssers estimats, dificultats econòmiques, la resposta que es dóna és la mateixa: Feu més al servei de Jehovà —que vol dir servir l’Organització— i no s’intenta resoldre la causa dels problemes.

El paràgraf final (19) dóna als romans 8: 37-39 com a escriptura llegida, però no en discuteix. Es diu "Per contra, en totes aquestes coses sortim completament victoriosos a través de qui ens ha estimat. Perquè estic convençut que ni la mort, ni la vida, ni els àngels, ni els governs ni les coses que hi ha aquí, ni les coses a venir, ni els poders ni l'altura ni la profunditat ni cap altra creació podran separar-nos de l'amor de Déu que es troba en Crist Jesús, el nostre Senyor."

Els versos immediatament anteriors a aquest estat:Qui ens separarà de l'amor del Crist? Serà tribulació o angoixa o persecució o fam o nuesa o perill o espasa? De la mateixa manera que està escrit: "Per la vostra causa, estem condemnats a mort tot el dia, ens han considerat ovelles per sacrificar".

Com mostra el context, aquests versos van ser escrits específicament sobre i per als primers cristians sotmesos a una persecució cruel a causa de la seva acceptació de Jesús com el Messies. No parlava d’estrès quotidià i proves de la vida, tot i que el principi es pot estendre a això. Aquests versos ens asseguren que res no té el poder d’aturar-nos com a cristians que finalment reben l’amor de Crist, excepte nosaltres mateixos. Tot i això, tingueu en compte que aquests versos s’adrecen als cristians ungits amb esperits.

Aquesta escriptura ens pot tranquil·litzar que la por, l’obligació i la culpabilitat que l’Organització intenta inculcar a tots els testimonis fallarà, ja que el seu compliment no és el que determinarà el nostre futur sota el regne de Crist. Més aviat serà l’amor misericordiós i incondicional de Crist i, per la nostra banda, simplement fem el possible per ser veritables cristians.

Tadua

Articles de Tadua.
    25
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x