(Jude 9). . .Apan sa diha nga si Michael nga arkanghel adunay kalainan sa Yawa ug naglantugi bahin sa lawas ni Moises, wala siya mangahas nga maghukum batok kaniya sa mapasipalahong mga termino, apan miingon: "Hinaot badlongon ka ni Jehova."
Kanunay kining nakadani kanako nga kini nga Kasulatan. Kung adunay bisan kinsa nga angayan abusohan, kini mao gyud ang Yawa, dili ba? Bisan pa dinhi makit-an naton si Michael, ang labi sa tanan sa mga langitnon nga prinsipe, nga nagdumili sa pagpahamtang sa paghukum sa mga mapasipalahon nga pulong sa orihinal nga tigbutangbutang. Hinuon, giila niya nga dili kini ang iyang lugar nga buhaton kini; kana aron mahimo kini aron makuha ang pinasahi nga katungod ni Jehova sa paghukum.
Ang pagsulti og dili maayo sa uban mao ang pagbiaybiay. Ang pagsulti usa ka sala.
(1 Mga Taga-Corinto 6: 9, 10). . .Unsa! Wala ba kamo nahibal-an nga ang mga dili matarung nga tawo dili makapanunod sa gingharian sa Dios? Ayaw pagpahisalaag. Ni ang mga makihilawason, o mga tigsimbag idolo, o mga mananapaw, o mga lalaki nga gitago alang sa dili kinaiyanhon nga katuyoan, ni mga lalaki nga nakigdulog sa mga lalaki, 10 o mga kawatan, o mga tawong dalo, o palahubog, o nagpasipala, ni ang mga malupigon makapanunod sa gingharian sa Dios.
Bisan kung gibiaybiay ang usa, wala’y katungod nga pagbiaybiay nga balos. Si Jesus ang labing maayo nga panig-ingnan sa kini nga pamatasan.
(1 Peter 2: 23). . .Sa dihang gibiaybiay siya, wala siya nagbalikbalik nga balos ... .
Dili kini kanunay ang among pamaagi, sama sa gipakita sa kaso ni Walter Salter. Ang Bulawan nga Panahon sa Mayo 5, 1937 sa panid 498 nagdala usa ka artikulo nga puno sa invective ug medyo dili angay sa katawhan ni Jehova. Naglisud ako sa pagbasa, ingon usab sa usa pa ka maayong higala nga dili matapos kini. Labi na kaayo sa espiritu sa katawhan ni Jehova karon nga lisud mahanduraw nga kini naggawas gikan sa gigikanan nga karon giangkon naton nga mao ang una nga matinumanon ug maalamon nga ulipon nga gitudlo ni Jesus kaniadtong 1919.
Gi-post ko ang reperensya (hyperlink) nga nagsunod sa direktiba sa among forum nga maghatag mga mapamatud-an nga mga pakisayran sa tanan nga among gipahayag. Bisan pa, dili ko girekomenda nga basahon nimo kini nga artikulo tungod kay makapaluya kini alang sa among moderno nga pagbati sa Kristiyano. Hinuon, tugoti ako nga makutlo pipila ra nga mga kinutlo aron mahibal-an ang punto sa kini nga post:
"Kung ikaw usa ka" kanding ", lakaw dayon ug himua ang tanan nga mga ingay sa kanding ug baho sa kanding nga gusto nimo." (P. 500, par. 3)
“Ang tawo kinahanglan nga prun. Kinahanglan niya nga isumite ang iyang kaugalingon sa mga espesyalista ug pasagdan sila nga magkubkob sa iyang pantog sa apdo ug kuhaon ang labi niyang pagsalig sa kaugalingon. ” (p. 502, par. 6)
"Usa ka tawo nga ... dili maghunahuna, dili Kristiyano ug walay tinuod nga lalaki." (P. 503, par. 9)
Adunay labi pa nga gusto nila tabonan kining dili maayo nga aspeto sa atong kasaysayan. Bisan pa, ang mga magsusulat sa Bibliya wala magbuhat niana ug dili usab kita angay. Kini nga panultihon tinuod sama sa kaniadto: "Kadtong dili makakat-on gikan sa kasaysayan, gihukman nga sublion kini."
Unsa man ang atong makat-unan gikan sa atong kaugalingon nga kasaysayan? Mao kini: Gawas nga usa ka sala sa atubangan sa Dios, ang pagbiaybiay nagyubit kanato ug nagdaot sa bisan unsang panaglalis nga mahimo naton himuon.
Dinhi sa kini nga forum, gipunting namon ang mga lawom nga mga butang sa banal nga kasulatan. Sa paghimo niini nahibal-an namon ang daghang mga bahin sa among pagtudlo sa doktrina ingon mga Saksi ni Jehova nga wala nahisubay sa Kasulatan. Nahibal-an usab naton nga ang pila sa mga nahibal-an nga bag-o sa amon, sa tinuud nailhan sa daghang mga dekada sa mga bantog nga miyembro sa katawhan ni Jehova - kadtong naa sa posisyon nga makaapekto sa pagbag-o. Ang gihisgutan nga kaso ni Walter Salter usa ra ka pananglitan niini, tungod kay nagsulat siya kaniadtong 1937 sa kadaghanan sa tinuohan bahin sa dili panudlo sa Bibliya nga panudlo sa 1914 ingon ang sinugdanan sa presensya ni Kristo. Tungod kay kini gipadayag sa katawhan sa Dios mga kawaloan ka tuig na ang nakalabay, ngano nga mangutana kita, nagpadayon ba ang pagpadayon nga sayup nga pagtulon-an? Ang dayag nga kakugihan sa doktrina sa among mga lider[I] mahimong hinungdan nga kita mobati og tumang kadismaya ug bisan kasuko. Kini mahimo’g hinungdan sa aton nga pagdagmal kanila sa pulong. Daghang mga website sa Internet diin kini gibuhat sa kanunay. Bisan pa, sa kini nga forum dili kita kinahanglan nga mohatag sa kini nga pagdasig.
Kinahanglan naton tugutan ang kamatuoran sa pagsulti alang sa iyang kaugalingon.
Kinahanglan naton nga pugngan ang pagtintal nga ipahamtang ang paghukom, labi na ang mga mapasipalahon nga termino.
Girespeto namon ang opinyon sa among mga magbasa ug miyembro. Busa, kung nahibal-an nimo nga gikan kami sa nahisgutan nga sumbanan sa pamatasan sa bisan unsa nga mga post sa forum, palihug ayaw paghatag komentaryo aron mahimo namon nga matul-id ang kini nga mga pagtan-aw. Gusto namon nga sundon ang panig-ingnan ni Michael the Archangel. Wala namon gisugyot nga ang mga mangulo sa amon ikatanding sa Yawa. Hinuon, kung bisan ang Yawa dili mahukman nga abusado, labi na kung ang mga nagtinguha sa pagpakaon sa aton.
Ganahan ko sa kini nga artikulo. Parehas sa sulud ug sa paagi nga gipahayag naton kini, kinahanglan naton ipakita ang atong kahimtang sa mga Kristohanon
[…] Batok sa Rutherford gikan sa mga naa sa sulod sa pamilyang Bethel sama nila Olin Moyle ug Walter Salter (tan-awa ang Dili Namin Magbahagi o Maghuhukom). Kauban niini ang mga akusasyon sa pagpanamastamas ug sayup nga paggamit sa alkohol. Siyempre kini giila nga […]
Ang imong pamahayag nga "kini wala’y pagsabut sa espiritu sa katawhan ni Jehova karon" nakaintriga. Ang mga tagsulat sa panitikan sa WT karon dili sama ka bugalbog sa Rutherford, apan nagpatuyang gihapon sila sa pagpanamastamas sa mga giisip nila nga 'apostata'. Ang usa ka pananglitan niini mao ang Hulyo 15, 2011 WT, panid 16, diin giingon nga: "ang mga apostata adunay sakit sa pangisip" (bahin nga gikutlo ang bersyon sa NWT sa 1 Tim 6: 3,4). Ang naglibot nga mga parapo adunay usab daghang mga makapaubuson nga pahayag, lakip ang pagkontrata sa us aka matang sa sakit nga makatakod sa espiritu gikan sa 'mga apostata'. Daghan sa gitawag nga 'mga apostata' mao ang mga JW nga nagpakisayud sa mga kasulatan ug nahibal-an... Magbasa pa »
Gihimo nimo ang maayo kaayo nga punto, JimmyG. Ang usa ka personal nga pag-atake sa usa ka tawo sama sa nahitabo kang Walter Salter dili gyud madawat sa katawhan ni Jehova karon, Bisan ang pagpanamastamas sa usa ka grupo sa mga indibidwal gidili. Wala namon gihimo ang matang sa makainsulto nga pag-atake sa mga simbahan nga kaniadto gihimo namon. Apan makita nga dili kami labaw sa pagpanamastamas sa daghang mga grupo sa mga indibidwal. Ang "Apostate" usa ka dali gamiton nga marka. Itatak kini sa agtang sa bisan kinsa nga indibidwal, ug dili na kinahanglan nga maminaw ka kaniya o atubangon ang iyang mga pangatarungan ug pangatarungan. Bisan kanus-a ang usa ka makahasol nga indibidwal mosinggit, “Oo,... Magbasa pa »
”Mao nga kinahanglan namon nga magdumala sa among pagtuon sa Bibliya ug mga panaghisgot sa Bibliya gamit ang mga dili mailhan nga identidad, o sa likod sa sirado nga mga pultahan sa mga kasaligan nga mga higala. Kini ang gidala sa amon relihiyon ug kini makapasubo nga kahimtang. ”
Kini usa ka butang nga akong naamgohan usab. Ako usa ka himsog nga kahimsog nga 31 tuig ang edad apan adunay utok nga nagpadayon sa pagkaguol. Ang kahimtang sa "kamatuuran" dili makatabang. Apan ang mga komento sa ppl sa kini nga site nakatabang gyud kanako sa pagbaton og bag-ong kusog gikan sa Pulong sa Dios. Heb 4: 12
Salamat
Ang mga pag-atake sa Walter Salter ug Olin Moyle gamay ra kung itandi sa kanunay nga pag-atake sa mga artikulo ug cartoons sa Simbahang Katoliko nga kanunay gihisgutan nga "The Hierarchy" (ironic nga adunay kalabotan sa among kaugalingon nga bag-o nga mga kalamboan). Daghan kaayo sila aron malista dinhi apan ang usa ka kusug kaayo nga panig-ingnan nga naggamit daghang numero sa mga cartoon mao ang isyu sa Golden Age, Abril 7, 1937. Ang pagkutlo sa "The Roman Catholic" religion "usa ra ka sagol nga tambal sa tanan nga mga hentil nga" relihiyon " , ug wala nay nagrepresentar sa tinuud nga Kristiyanidad kaysa ang usa ka banyera sa hugaw nga tubig nga nagrepresentar sa kadagatan sa Atlantiko ”. Kitaa: -
http://wtarchive.svhelden.info/english/the-golden-age/
Ang mga piraso sa yugto kanunay nga makapaikag. Partikular ko nga natagamtaman ang kahon sa katapusang panid, ilalom sa ulohang “GINAPANGULOG ka ba sa PULONG NGA EDAD?”
Sa pagsusi sa trabaho sa Sosyedad sa kini nga panahon sa Stalinist / pre-WWII, ang recording nga "Mga Kaaway" nga nagsaway sa Papal / Axis power alyansa nagsulti alang sa kaugalingon. Kinsa pa o unsang ubang kapunungan ang aktibo kaayo sa pagpasidaan sa kalibutan sa kini nga kadautan?
Mobalik ba ang mga pagputli ug taktika niining dekada (1930's) sa WT Headquarters? Nagpabilin nga milingi. Tingali madungog naton kini pag-usab sa WBBR.
Usa ra ka bug-os nga pagbasa sa dokumentasyon sa panahon ang maghatag usa ka balanse nga pagtan-aw sa kung unsa gyud ang nahinabo. Ang pagsaway ni Rutherford sa mga gahum sa axis panguna nga salakyanan alang sa iyang pag-atake sa simbahang Katoliko. Sa akong hunahuna kini nga mga pag-atake sa tinuud nahimo’g kaayo nga kinaiya sa politika. Dili naton kalimtan nga ang demokrasya nga ilalum sa mga kaalyado nga pwersa sama ka kaaway sa gingharian ni Kristo sama sa mga gahum sa axis. Bisan pa wala’y pagduhaduha nga ang mga habig gikuha sa among mga publikasyon sa panahon. Bisan pa bisan sa wala pa kini nahinabo gisulayan kini ni Rutherford... Magbasa pa »
Gikan sa panukiduki nga akong nahimo bahin sa niini nga hilisgutan, husto ka nga husto. Kinahanglan gyud mohunong ang among kapunungan sa pagsulay sa pagsulat usab sa kasaysayan. Kanunay kong nalipay sa imong husto ug maayong pagkasusi nga mga komento. Wala ka’y gibilin nga bato nga wala makalihok.