Gidasig kami pag-ayo sa kinasingkasing nga pagbubo sa suporta nga miabot tungod sa bag-ong artikulo, “Ang among Patakaran sa Pagkomento. ”Gusto ko lang nga pasaligan ang tanan nga dili na kami magbag-o sa among gihago nga pagtrabaho aron maabut. Kung adunay bisan unsa, gusto namon nga mapaayo kini. Aron mahibal-an nga kita naa sa tama nga agianan nagpalihok sa atong determinasyon nga magkugi sa pagtrabaho. (Nagsulti ako sa plural tungod kay, bisan kung ako ang una nga tingog sa pagkakaron, adunay uban nga naghago sa likod sa mga eksena aron suportahan kini nga buhat.)
Ang pangutana karon nahimo na, Asa man kita gikan dinhi? Adunay kami usa ka plano sa mga buhat, ang laraw nga gusto nako ipaambit sa tanan. Nagsugod kini sa pag-amgo sa among punoan nga grupo nga gitutokan: Ang mga Saksi ni Jehova nga nanggula gikan sa gabon sa mga dekada nga indoctrination ug bakak nga mga pagtulun-an ug tradisyon sa mga tawo.

“… Ang agianan sa matarung sama sa kahayag sa kabuntagon
Kanang molambo ug labi ka labi sa tibuuk nga adlaw. ”(Pr 4: 18)

Kini nga Kasulatan, bisan kung kanunay gigamit aron mapanghimatuud ang napakyas nga matagna nga mga paghubad sa atong pagpanguna, kaniadto ug karon, haom alang sa tanan nga nahigmata ug mianhi sa kahayag. Ang atong gugma sa kamatuoran nga nagdala kanato dinhi. Uban sa kamatuoran moabut ang kagawasan. (Juan 8: 32)
Kung gihisgutan ang mga bag-ong mga kamatuoran sa kasaligang mga higala ug mga kaubanan, tingali nakurat ka ug nasubo — sama sa ako kaniadto — nga mahibal-an kung giunsa ang pagdumili sa kadaghanan sa kagawasan, gipalabi ang pagpadayon sa pagkaulipon sa mga lalaki. Daghang sama sa mga taga-Corinto kaniadto:

"Sa tinuud, gipadayon ninyo ang bisan kinsa nga magpaulipon kaninyo, bisan kinsa ang mokaon [kung unsa ang naa kaninyo], bisan kinsa ang modakup [kung unsa ang anaa kaninyo], bisan kinsa nga magbayaw sa iyang kaugalingon sa ibabaw ninyo, bisan kinsa ang mohampak sa inyong nawong." (2Co 11: 20)

Ang proseso padulong sa espirituhanon nga kalingkawasan nagkinahanglan og oras sa kurso. Ang usa dili isalikway ang mga kadena sa pagkaulipon sa mga doktrina sa mga tawo sa usa ka daklit. Alang sa pipila nga proseso dali, samtang alang sa uban mahimo’g daghang tuig. Mapailubon ang among Amahan tungod kay dili niya gusto nga adunay malaglag. (2 Peter 3: 9)
Daghan sa atong mga kaigsoonan naa sa una nga yugto sa kini nga proseso. Ang uban nakaagi ra gyud dinhi. Ang mga sa amon nga regular nga nag-upod dinhi nahunahuna ang mga pagbag-o sa Organisasyon nga daw gipangunahan ang usa ka panguna nga pag-uyog hapit na moabut. Ang mga pulong ni Gamaliel nahunahuna: "… kung kini nga laraw o kini nga buhat naggikan sa mga tawo, kini mapukan…" (Mga Buhat 5:34) Ang mga buhat ug laraw sa Organisasyon kusgan nga nakagamot nga mga butang. Bisan pa kinahanglan nga hinumduman naton nga ang mga pulong ni Pablo sa nalupig nga mga taga-Corinto gitumong sa tanan — sa matag indibidwal, dili sa usa ka organisasyon. Ang kamatuoran wala magbutang libre sa mga organisasyon. Gipalaya niini ang mga indibidwal, lakip sa ubang mga butang, pagkaulipon sa mga lalaki.

"Kay ang mga hinagiban sa among pakiggubat dili unodnon, apan gamhanan sa Dios alang sa pagpukan sa kusgan nga mga butang. 5 Kay gisalikway namon ang mga pangatarungan ug ang tanang halangdon nga butang nga gipatindog batok sa kasayuran sa Dios; ug gidala naton ang matag hunahuna sa pagkabihag aron mahimo kining masulundon sa Cristo; 6 ug andam kami sa pagpahamtang sa silot sa matag pagsupak, sa diha nga ang Imong kaugalingon nga pagkamasulundon nahimo na. ”(2Co 10: 4-6)

Aduna kitay katungdanan nga "ipahamtang ang silot alang sa matag pagsupak", apan una nga kinahanglan naton nga masiguro nga kita nagsunod sa atong kaugalingon.
Ang pipila nga gisugyot nga ang atong pagpanaway sa doktrina sa Bantayan ang nagpadagan, ug kinahanglan nga magpadayon kita sa ubang mga butang. Ang uban nabalaka nga mahimo kaming manaog sa ubos nga pagbalhin sa JW bashing. Ang mga komentaryo nga moabut ingon usa ka sangputanan sa nauna artikulo gipahiuli ang among pagsalig nga dili kana ang hinungdan. Giila namon nga ang katungdanan nga "ipahamtang ang silot sa matag pagsuway" pinaagi sa "pagpukan sa mga pangatarungan ug matag hataas nga butang nga gipataas batok sa kahibalo sa Dios" dili usa ka butang nga mahimo naton isalikway tungod lang kay kita mismo nahimong gawasnon. Kinahanglan naton nga hinumduman ang mga wala pa nakakab-ot kini nga kagawasan, ug sa ingon magpadayon kita sa paggamit sa Bibliya aron ibuyagyag ang mga bakak nga gisangyaw sa ngalan sa Dios, bisan kung diin sila gikan.

Pagsulat alang kang Kristo

Bisan pa, kinahanglan usab naton nga tan-awon ang gisugo kanato sa atong Ginoo sa diha nga siya gisugo sa paghimo nga mga tinon-an niya. Ang mga Saksi ni Jehova giisip na ang ilang kaugalingon nga mga tinun-an ni Jesus. Sa tinuud, ang tanan nga mga tinuohan nga Kristiyano nag-isip sa ilang kaugalingon nga mga tinon-an ni Cristo. Ang usa ka Katoliko, o usa ka Magbubunyag, o usa ka Mormon nga mahimong motubag sa pultahan sa pagtuktok sa usa ka Saksi ni Jehova mahimo’g mobati nga insulto kung nahibal-an niya nga ang nagdala sa magasin nga indibidwal didto aron pagkabig kaniya nga usa ka disipulo ni Kristo. Siyempre, ang mga Saksi ni Jehova dili makita sa ingon niana. Sa pagtan-aw sa tanan nga ubang mga Kristiyanong relihiyon nga dili tinuod, nangatarungan sila nga ang mao nga mga tawo dili tinuod nga mga tinon-an, ug nga pinaagi lamang sa pagkahibalo sa kamatuoran nga gitudlo sa mga Saksi ni Jehova mahimo sila nga tinuod nga mga disipulo ni Cristo. Ako mismo nangatarungan sa ingon niini nga paagi sa daghang mga dekada. Nahiabut kini nga usa ka makurat nga pagkahibalo nga ang pangatarungan nga akong gipadapat sa tanan nga ubang mga relihiyon naaplikar usab sa akon. Kung gibati nimo nga kini dili tinuod hunahunaa palihug kini mga kaplag sa senior nga tambag nga nagtabang sa Royal Commission ngadto sa Mga Tubag sa Institusyon sa Pag-abuso sa Sekso sa Bata:

"Ang handbook sa organisasyon alang sa mga miyembro, Organisado aron Buhaton ang Kabut-an ni Jehova, nagtudlo may kaangtanan sa 'matinumanon ug mainandamon nga ulipon' (ug sa ingon, ang Nagamandong Lawas) pananglitan, nga ang kongregasyon naglaum nga 'mas makigsuod kay Jehova pinaagi sa pagpakita sa hingpit nga pagsalig sa kanal nga iyang gigamit sa pagdumala sa iyang katawhan karon . '” Pagsumite sa Senior Tambag nga Nagtabang sa Royal Commission, p. 11, par. 15

Mao nga pinaagi sa "bug-os nga pagsalig" sa Nagamandong Lawas nga kita "makaduol kang Jehova." Sa imong hunahuna, unsa man ang pagtan-aw sa atong Ginoong Jesus sa ingon nga pagtolon-an? Giklaro niya nga wala gayuy makaadto sa Amahan kung dili pinaagi kaniya. (Juan 14: 6) Wala’y probisyon alang sa usa ka alternatibo nga agianan diin kita mahimo’g mahiduol kang Jehova. Samtang nag-alagad kay Jesus ingon nga atong Hari ug ulo sa kongregasyon, ang mga pahayag sama sa nahisgutan na nagpakita nga ang mga Saksi ni Jehova tinuud nga mga tinon-an sa mga tawo. Si Jesus hilum nga gihulip ingon usa ka kanal sa komunikasyon ni Jehova. Ang pagpamatuod niana dayag sa daghang mga paagi samtang gibasa sa usa ang mga publikasyon. Tagda pananglitan kini nga ilustrasyon gikan sa Abril 15, 2013 Ang Bantayanang Torre, panid 29.
JW publisherastical Hierarchy
Asa man si Jesus? Kung kini usa ka korporasyon, si Jehova ang tag-iya niini, ug si Jesus, ang CEO niini. Bisan pa asa siya? Ingon og ang taas nga pagdumala nagsulay sa usa ka coup, ug ang tunga nga pagdumala nagpadayon alang sa pagsakay. Ang papel ni Hesus ingon ang agianan sa Diyos gipulihan sa mga myembro sa Nagamandong Lawas. Kini usa ka makapaukyab nga pag-uswag, bisan pa wala kini nahimo’g usa ka pulong nga protesta. Kami kaayo nga nakondisyon sa kini nga paradigm sa organisasyon nga napakyas kami nga hatagan pansin. Kini nga ideya gisulud sa atong kaisipan sa maliputon sa mga dekada. Tungod niini, ang sayup nga paghubad sa 2 Mga Taga-Corinto 5:20 diin gisal-ot namon ang hugpong sa mga pulong nga "kapuli ni Kristo" bisan kung ang pulong nga "kapuli" wala makita sa orihinal nga teksto. Ang usa ka puli dili representante, apan us aka puli. Ang Nagamandong Lawas mianhi aron pulihan si Jesus sa hunahuna ug kasingkasing sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova.
Dili igo alang kanato nga ibaliwala ra ang bakak nga doktrina. Kinahanglan maghimo kita mga disipulo ni Jesus. Samtang nahibal-an naton ang mga kamatuoran nga dugay nang natago gikan kanamo, gipalihok kami sa espiritu nga ipaambit kini sa uban. Bisan pa, kinahanglan kita magbantay, magbantay bisan sa aton kaugalingon, alang sa ang kasingkasing maluibon. Dili igo ang adunay maayong katuyoan. Sa tinuud, ang maayong katuyoan kanunay nga nagbukas sa dalan padulong sa kalaglagan. Hinuon, kinahanglan naton sundon ang paggiya sa espiritu; apan kana nga tingga dili kanunay dali makita tungod sa atong makasasala nga mga kiling, ug panan-aw nga gilubog sa mga tuig nga pagtudlo. Nakadugang sa mga babag sa among agianan kadtong mga ikaduha nga makatag-an ang matag lihok namon ug tawgon nga pangutana ang among kadasig. Kini sama sa nagbarug kita sa usa ka kilid sa usa ka halapad nga natad sa mina, apan kinahanglan nga motabok, kinahanglan moagi sa kini nga pag-usisa nga mabinantayon ug maghinay nga maglakaw.
Nagsulti alang sa akong kaugalingon, sa pagkahibalo nga daghan sa among mga punoan nga doktrina - ang mga pagtulun-an nga nagpakilala sa mga Saksi ni Jehova gikan sa tanan nga uban pang mga Kristohanong relihiyon - dili supak sa Bibliya, giisip ko ang posibilidad nga maghimo og laing relihiyon. Kini usa ka natural nga pag-uswag kung ang usa gikan sa usa ka organisado nga relihiyon. Ang usa adunay panghunahuna nga aron pagsamba sa Dios, ang usa kinahanglan nahisakop sa pipila ka relihiyosong denominasyon, usa ka organisasyon. Pinaagi ra sa pag-abut sa usa ka ensakto nga pagsabut sa sambingay sa Trigo ug mga Sagbot nga akong nasabtan nga wala’y sama sa kinahanglan sa Kasugoan; sa tinuud, ang baliktad tinuod. Nakita ang organisado nga relihiyon alang sa lit-ag nga kini, nakalikay kami sa usa ka labi ka makadaot nga landmine.
Bisan pa, kita adunay komisyon nga magwali sa maayong balita. Aron mahimo kini, adunay kita nga nakagasto nga gasto. Sa wala pa ang usa ka tuig ang nilabay nag-set up kami usa ka dili pangnegosyo nga korporasyon ingon usa ka paagi nga tugutan kami nga makadawat mga donasyon samtang gipanalipdan ang among pagkapaila. Kini napamatud-an nga usa ka kontrobersyal kaayo nga desisyon, ug ang uban giakusahan pa kami nga nagtinguha makaginansya sa kini nga trabaho. Ang problema mao nga adunay ingon nga usa ka stigma nga gilakip sa pondo nga hapit mahimo’g imposible nga pangitaon kini nga wala’y kwestyon sa usa ka tawo. Bisan pa, kadaghanan wala magduha-duha sa among mga katuyoan ug pipila nga mga donasyon ang ning-abut aron magaan ang karga. Alang sa mga labing among gipasalamatan. Ang tinuud mao ang kadaghanan sa mga pondo nga gikinahanglan aron suportahan ang kini nga site ug ang among nagpadayon nga trabaho gikan sa orihinal nga mga magtutukod. Gipondohan kami sa kaugalingon. Wala’y usa nga nakagawas usa ka dolyar. Tungod niana, ngano nga nagpadayon kita nga adunay usa ka bahin sa "Pagdonar"? Sa yano nga pagkasulti, tungod kay dili alang kanato nga igalimod bisan kinsa ang higayon nga moapil. Kung sa umaabot daghang mga kinahanglanon nga pondo aron mapalapdan ang kini nga trabaho kaysa mahimo namuhunan ang aton kaugalingon, bukas ang pultahan alang sa uban nga makatabang. Sa kasamtangan, sa pag-abut sa salapi, gamiton namon kini aron mapadayon ang pagsangyaw sa maayong balita kutob sa among mahimo.
Alang sa mga nag-akusar sa amon sa pagpadako sa kaugalingon, ihatag ko kanimo ang mga pulong ni Jesus: "Bisan kinsa nga magasulti sa iyang kaugalingon nga pagka-orihinal nagapangita sa iyang kaugalingon nga kadungganan; apan bisan kinsa nga mangita sa himaya sa nagpadala kaniya, kini siya mao ang matuod, ug wala kaniya ang pagkadili-matarung. (Juan 7:14)
Pinauyon sa Nagamandong Lawas, sila ang matinumanon ug maalamon nga ulipon sa Mateo 25: 45-47. Kini nga matinumanon ug maalamon nga ulipon gitudlo - subay usab sa kanila - kaniadtong 1919. Busa, si Hukom Rutherford ingon ang labi ka hinungdan sa myembro sa Nagamandong Lawas (sama kaniadto) mao ang matinud-anon ug maalamon nga ulipon hangtod sa iyang kamatayon kaniadtong 1942. Sa tungatunga Mga katuigang1930, nagsulat siya sa iyang kaugalingon nga pagka-orihinal sa paghisgot sa doktrina sa "ubang mga karnero" ingon usa ka lahi nga klase sa mga Kristiyano, usa nga gibalibaran sa pagsagup ingon mga anak sa Dios. Dili kini ang unang higayon nga nagsulti siya sa iyang kaugalingon nga pagka-orihinal. Pinauyon kay Jesus, kinsa ang himaya nga iyang gipangita? Halos tanan nga mga dili panudlo nga doktrina nga nagpadayon kami nga gitudlo sa mga panid sa Ang Bantayanang Torre orihinal nga gikan sa pluma ni Rutherford, apan padayon sila nga gipasiugda ug gipalapdan pa sa karon nga Nagamandong Lawas. Pag-usab, ang pagsulti sa kaugalingon nga pagka-orihinal usa ka ebidensya nga ang usa nga nagtinguha sa kaugalingon nga kadungganan ug dili ang himaya sa Diyos o ni Cristo. Kini nga kalagmitan dili limitado sa pagpangulo sa daghang mga relihiyoso nga mga organisasyon. Paglabay sa mga tuig, daghan kami nga mga tawo nga daghang komento sa kini nga site aron ipatin-aw ang ilang kaugalingon nga paghubad sa lainlaing mga hilisgutan sa kasulatan. Kadtong nagtinguha sa ilang kaugalingon nga himaya kanunay nga gipakita pinaagi sa usa ka pagkulang sa suporta sa kasulatan, usa ka dili pag-atubang sa husto nga sukwahi nga ebidensya, ug usa ka kinatibuk-an nga kakugihan sa posisyon, ug usa ka kalagmitan nga makig-away kung naa sa sulok. Pagtukaw alang sa kini nga mga kinaiya. (Santiago 3: 13-18)
Dili kini ipanghimatuud nga ang pag-apil sa pangagpas ug personal nga opinyon sayop. Sa tinuud, mahimo kini usahay magdul-ong sa usa ka mas maayo nga pagsabut sa kamatuoran. Bisan pa, kini kinahanglan kanunay nga igabutang ingon nga us aka ingon ug dili gyud ipasa ingon kamatuoran sa doktrina. Ang adlaw nga nakit-an nimo ako o bisan kinsa sa niining site nga nagpatin-aw ingon kamatuoran nga naggikan sa mga lalaki mao ang adlaw nga kinahanglan ka moadto sa ubang lugar.

Plano alang sa Malapit nga Umaabut

Kini nga site adunay ngalan sa domain sa meletivivlon.com. Ikasubo, kini gihiusa gikan sa akong online nga alyas ug busa naghatag sa dagway sa usa ka tawo nga site. Dili kana problema sa diha nga nagsugod ako, tungod kay kaniadto ang akong bugtong katuyoan mao ang pagpangita sa mga kauban sa panukiduki.
Samtang posible nga baylohan ang ngalan sa domain sa usa ka butang sama sa beroeanpickets.com, adunay usa ka hinungdan nga kakulangan sa paghimo sa kana nga aksyon nga maguba niini ang tanan nga mga link sa gawas sa among site. Tungod kay daghan ang naggamit mga search engine sa internet sama sa google, pagpangutana ug bing aron makit-an kami, kini magpamatuod nga dili produktibo.
Karon, ang meletivivlon.com aka Beroean Pickets naghimo triple nga katungdanan. Nagpadayon kini nga pagtuki ug pagsaway sa mga publikasyon ug sibya sa Bantayanang Torre nga gigamit ang pangatarungan sa Kasulatan. Kini usa usab ka lugar alang sa pagsiksik sa Bibliya ug panaghisgutan. Sa katapusan, ang "Base sa Kahibalo" gituyo ingon usa ka pagsugod nga punto sa pagtukod sa usa ka librarya sa dili-denominasyonal nga doktrinal nga kamatuoran.
Ang problema sa kini nga pag-setup mao ang usa ka dili-Saksi ni Jehova nga moadto sa among site nga lagmit nga isalikway kini alang sa JW-centricity ug magpadayon. Adunay usa pa nga sitwasyon diin ang usa ka saksi kaniadto gusto nga molihok sa pagtuki sa among mga publikasyon aron masabtan ang pulong sa Diyos sa kaugalingon, libre gikan sa JW dogma ug kontra nga argumento. Ang katapusang katuyoan mao ang paghatag usa ka lugar diin ang mga Kristiyano nga sama sa trigo mahimong gawasnon nga makaupod ug magsamba sa usa ka klima sa espiritu ug kamatuoran, nga hingpit nga wala’y kalibog sa denominasyonal.
Tungod niini, gihunahuna namon nga ipadayon ang meletivivlon.com ingon usa ka archive / resource site samtang gipalapdan namon ang among trabaho ngadto sa uban pa, labi ka espesyalista nga mga site. Ang mga bag-ong artikulo dili na makita sa meletivivlon.com ug ang ngalan ilisan nga "Beroean Pickets Archive". (By the way, wala’y kinulit nga bato ug bukas kami sa uban pang mga sugyot sa paghingalan.)
Adunay usa ka bag-ong site alang sa pagsusi sa Kasulatan sa mga publikasyon sa Bantayanang Torre ug mga sibya sa jw.org ug mga video. Tingali matawag kana nga "Beroean piket - Komentador sa Bantayanang Torre." Ang usa ka ikaduha nga site mahimong Beroean Pickets sama karon, apan kung wala ang kategorya nga Komentaryo sa Bantayanang Torre. Pag-analisar ug pagtuki ang mga Kasulatan aron pagsulay nga maghatag usa ka sukaranan sa doktrina nga ensakto sa pagkasulat. Sa paghimo niini, pagahisgutan usab niini ang mga sayup nga pagsabut, bisan kung dili kini mahimong JW-centric. Sa katapusan, ang ikatulong lugar maghupot sa mga sangputanan sa among pagsiksik; Ang mga pagtolon-an nga giuyonan natong tanan ingon nga husto ug hingpit nga gisuportahan sa Kasulatan.
Ang matag usa sa kini nga mga site motabok sa uban kung diin magamit.
Magsilbi kini nga basihan sa among pag-uswag sa ubang mga sinultian. Magsugod kami sa Kinatsila, sa bahin tungod kay kini ang pinakadako nga target nga tigpaminaw alang sa among mga paningkamot ug sa bahin tungod kay usa ka numero sa among grupo ang hanas niini. Bisan pa, dili namon gikutuban ang among kaugalingon sa Kinatsila, apan mahimo kami molapad sa ubang mga sinultian. Ang panguna nga hinungdan sa paglimitir mao ang mga maghuhubad ug mga moderator. Ang trabaho sa usa ka moderator magantihon ug nagtanyag us aka linya nga kapuli alang sa pamalaybalay nga ministeryo.
Pag-usab, kining tanan pansamtang. Gipangita namon ang paggiya sa espiritu. Daghan ang magsalig sa suporta nga makuha namon gikan sa lainlaing mga makahimo sa pagtanyag sa ilang oras ug mga gigikanan. Mahimo ra naton kung unsa ang mahimo naton.
Gitan-aw namon aron mahibal-an kung unsa ang kabubut-on sa Ginoo alang kanato.
Ang imong igsoon,
Meleti Vivlon

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    42
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x