Si Alex Rover naghatag usa ka maayo kaayo nga katingbanan sa nabag-o nga kahimtang sa mga kalihokan sa atong Organisasyon sa iya comment sa akong labing bag-o post. Nakahunahuna ako kung giunsa kini nga mga pagbag-o. Pananglitan, ang iyang ikatulong punto nagpahinumdom kanato nga sa "karaang mga adlaw" wala naton nahibal-an ang mga ngalan sa mga membro sa Nagamandong Lawas ug ang ilang mga imahe wala gipakita sa pag-print. Gibag-o kini sa pagpagawas sa libro nga Mga Proklamador nga 21 mga tuig na ang milabay. Ang akong asawa nasamok niana, gibati nga dili angay alang sa kini nga mga lalaki nga labi ka gipakita sa usa ka publikasyon. Usa ra kini ka gamay nga lakang sa daghang mga dekada nga taas nga pag-uswag padulong sa among karon nga palibot sa organisasyon.
Pinaagi sa usa ka hinay apan makanunayon nga pagtaas sa temperatura nga gilabog ang palaka.
Natingala ako kung giunsa kini nga mga pagbag-o nga nag-uswag, ingon og wala namatikdan, hangtod sa punto diin dali naton nga gidawat ang Nagamandong Lawas ingon nga sulud sa matinud-anon ug maalamong ulipon sa Mateo 24: 45. Kini nga pito ka mga lalaki ang nagpahayag sa kaugalingon nga sila kabahin sa katumanan sa usa ka tagna nga 2,000-anyos nga wala’y usa nga nagpamilit. Dili ako mituo nga ang ingon nga pagsabut mahimo’g naa sa ilawom sa daan nga guwardya.
Tungod niini akong nahinumduman ang pinadayag nga gihimo ni Raymond Franz bahin sa Nagamandong Lawas sa iyang adlaw. Ang usa ka desisyon nga nakaapekto sa palisiya o interpretasyon sa doktrina mahimong maipasa base sa kadaghanan sa duha nga katulo nga kadaghanan. Kung kana nga pagmando nagpadayon sa paglungtad — ug wala ako'y hinungdan nga maghunahuna sa lain pa - nanginahanglan sa lima sa karon nga pito ka mga miyembro ang nakapasa sa usa ka boto Mao nga kung ang duha wala mouyon sa Governing-Body-as-Faithful-Slave interpretasyon, ang pagtulon-an mahimong opisyal usab tungod sa lima.
Kini nga panghunahuna nagdala kanako sa pagkonsiderar sa kinaiya sa giya sa espiritu. Kinahanglan naton hinumdoman nga ang Nagamandong Lawas karon nag-angkon nga ang gitudlo nga daan sa komunikasyon sa Diyos. Giangkon nila nga gigiyahan sila sa espiritu. Nagpasabot kini nga si Jehova nakigsulti kanato pinaagi kanila.
Giunsa paggiya sa espiritu sa Diyos ang kongregasyon? Tino nga ang pagpili sa usa sa mga apostoles sa 12 usa ka hinungdan nga labi ka hinungdanon kaysa pagpili sa usa ka membro sa Nagamandong Lawas, dili ba? Sa diha nga ang katungdanan ni Judas kinahanglan mapuno, si Pedro nakigsulti sa panon sa mga usa ka gatus ug kaluhaan (ang kinatibuk-ang kantidad sa Kristuhanon nga kongregasyon sa niana nga panahon) nga gibutang ang mga kwalipikasyon nga kinahanglan ipadayag sa tawo; unya gipadad-an sa panon ang duha ka mga lalaki ug gipapalaran nila aron ang balaang espiritu makapamatuud sa sangputanan. Wala’y boto sa mga apostoles, bisan kung dili magkahiusa o sa tinag-usa nga bahin sa kadaghanan.
Sama sa paggiya sa kongregasyon, bisan kung sa Israel o sa Kristuhanon nga kongregasyon, ang pagpadayag sa langit hapit kanunay moabut pinaagi sa baba sa usa ka tawo. Gipahayag ba ni Jehova ang iyang pulong pinaagi sa usa ka komite sa pagboto?
Tinuod, ang espiritu mahimo usab nga aktibo sa usa ka grupo. Pananglitan, mahimo naton itudlo ang isyu sa pagtuli. (Mga Buhat 15: 1-29) Ang mga tigulang nga lalaki sa kongregasyon sa Jerusalem mao ang gigikanan sa kana nga problema, busa natural, sila ang mag-una sa pagsulbad niini. Ang espiritu ni Jehova naggiya kanila — dili usa ka komite, apan ang tanan sa kongregasyon — kon sa unsang paagi masulbad ang usa ka problema nga ilang gibuhat.
Wala’y sumbanan sa kasulatan alang sa pagmando pinaagi sa komite sa pagboto; sa tinuud nga wala’y pasiuna alang sa duha-katulo nga kadaghanan sa pagmando, nga usa ka paagi aron malikayan ang pagkamatay. Ang espiritu dili gayud mabugto. Ni nabahinbahin ang Cristo. (1 Cor. 1: 13) Ang balaang espiritu ba naggiya lamang sa duha-katlo sa mga igsoon sa Nagamandong Lawas? Kadtong adunay lahi nga opinyon wala’y espiritu sa usa ka partikular nga boto? Ang paghubad ba sa tagna wala magdepende sa Diyos, apan sa usa ka demokratikong proseso sa pagboto? (Ge 40: 8)
Adunay usa ka karaang panultihon nga nag-ingon, "Ang pamatuod naa sa pud." Ang katumbas sa kasulatan mahimong, "Tilawi ug tan-awa nga si Jehova maayo." Mao nga tan-awon naton ang mga resulta. Natilawan naton ang kini nga proseso nga naggiya ug nagmando kanato ug tan-awon kung kini maayo, ug busa, gikan kang Jehova. - Ps 34: 8
Ang mga nag-post ug nagkomento sa kini nga site nagpadayag daghang hinungdan nga mga sayup sa doktrina sa JW, ingon man usab mga dili maayo ug dili maayo nga mga desisyon sa palisiya nga nagresulta sa dili kinahanglan nga paglutos ug pag-antos sa mga Saksi ni Jehova. Ang among kaniadto nga palisiya kung giunsa ang pag-atubang sa mga molestra sa bata nga miresulta sa espirituhanon nga pagkalunod sa daghang mga gagmay nga bata; gamay nga karnero. (John 21: 17; Mt 18: 6)
Kung atong hunahunaon ang mga desisyon sa palisiya ug matagna nga sayop nga pagsabut gikan sa niining duha-katlo nga kadaghanan nga pagmando, makita nga kini dili balaan nga espiritu nga naghimo sa pagdumala — kay ang mga desisyon sa Dios matarong ug ang palas-anon nga gipahamtang ni Kristo kanato mao ang gaan ug dali nga madala. Wala’y paglimbong ubos sa pagmando ni Jesus, dili kinahanglan nga mangayo pasaylo sa nangaging mga sayup — kay wala’y mga sayup. Ubos lamang sa pagmando sa mga tawo ang ingon nga mga ebidensya ug sila nagbilin gyud usa ka daotan nga lami sa baba.
Ang makapaikag nga butang nga akong nakit-an sa isyu nga "henerasyon" mao kung gikuha nimo ang kalagmitan nga 2 nga maglakip sa usa ka pagkulang sa matematika ug pag-petsa 2 sa mga kasulatan, tanan nga nahabilin nga lohika Ang mga kasulatan sama sa Matt 24:36 & Mga Buhat 1: 7 nagtakda sa sumbanan hangtod sa among mga limitasyon bahin sa pagtudlo sa pag-anhi / presensya ni Kristo. Sigurado, tanan uyon nga imposible nga 2 biyahe si Jesus nga adunay mga debate, daghang mga pangutana o uban pa. Gisulti niya kung unsa ang iyang gipasabut, & gipasabut ang tanan nga iyang gisulti. Dili igsapayan giunsa nila siya gipangutana 2 usa ka timeframe, ang iyang tubag dili mausab. Daghang mga elemento sa iyang 'timaan' mga butang... Magbasa pa »
Makapaikag nga gihisgutan nimo ang litrato sa librong Mga Proclaimer. Bata pa ako kaniadto ug molungtad daghang mga tuig sa wala pa ako makakita bisan unsang mga problema sa sulod sa Org. apan kana nga panid nakahasol kanako kaniadto. Nahinumdom ako nga naghunahuna: dili kini husto nga pamati, kinahanglan ba nga ibutang dinhi ang mga litrato?
Dugay na nako nga gibasa ang mga post dinhi, ug tinuud nga gitabangan mo ako nga makita ang kamatuoran bahin sa kung unsa ang kanunay nga gihunahuna nako nga mao ang kamatuoran. Giangkon nako nga medyo nasubo ako, sama sa akong nahinumduman ang usa ka panahon sa akong kinabuhi sa diha nga nagtoo ako nga kini ang kamatuoran nga wala’y pagduhaduha. Pagkahuman hinay apan sigurado nga pagduhaduha, mga pangutana nagsugod sa paglutaw. Nahinumduman nako nga nangutana daghang mga pangutana, ug imbis nga makatagbaw, pinasukad sa Bibliya nga mga tubag, gisultihan ako nga 'pagsalig ra sa mga tigulang, paminaw ug pagsalig sa ulipon. Kausa gisultihan pa ako nga gipakita ang akong mga pangutana a... Magbasa pa »
Malipayong pag-abut, blessnubian. Sa akong hunahuna ang kadaghanan sa amon nga moabut dinhi naa sa imong sapatos. Nahibal-an namon nga adunay dili tama, nangita kami ug nakit-an ang site nga kini kauban ang parehas nga mga Saksi. Oo, nakapasakit sa kasingkasing ang usa nga mahibal-an kung unsa ang giingon namon nga "ang tinuod" nga wala gyud kana nga butang. Niagi ako sa usa ka yugto sa panahon diin hapit ako masakit sa tanan nga mga panahon. Apan makit-an nimo ang daghang buotan nga mga igsoong lalaki ug babaye nga naglisud samtang gusto namon nga mahuptan ang among pagtuo, tinuud nga among tinuohan. Ang atong langitnong Amahan dili... Magbasa pa »
Kini ang nag-overlap nga doktrina sa mga henerasyon nga sa katapusan gitunol usab nako ang bulak nga plorera. Ang nangaging mga paghubad sa labing gamay adunay kaayohan nga gipasukad sa usa ka kahulugan sa bibliya kung unsa ang usa ka henerasyon. Bisan kung ang among mga konklusyon sayup, gisulayan namon nga makuha kini gikan sa Kasulatan. Ang sayop nga pangatarungan nga sayop ug sayop nga pagsulat sa kasulatan mahimo’g ibaliwala ingon sayop nga kakugi ug labi ka naghinamhinam nga pagsalikway sa kaugalingon. Bisan pa, kini nga labing bag-ong interpretasyon gihimo ra; gisulat ug hingpit nga dili kasulatan. Dili kini makita kung giunsa kini mapangayo.
Kumusta Meleti ug mga kaigsoonan. Hinaut nga ang kalinaw maanaa kanimo. Ang nagsapaw nga henerasyon wala’y duul sa yano nga paglitok sa aton Ginoong Jesu-Cristo nga naghisgot bahin sa usa ka “henerasyon” nga magtumong sa 30-40 ka tuig nga gitas-on sa kinabuhi. Ang karon nga Nagamando nga Lawas nagpasabut pag-usab sa kaliwatan sa usa ka paagi nga nagtinutokay, nga gisupak niini ang lohika. Giunsa man pagtuo ni Kristo ang ingon nga paghubad? Kulang ba ang espiritu santo sa Diyos sa pagdeklarar sa kanhing FDS nga ang 1914 nahisakup sa tanan nga natawo sa o sa wala pa ang 1914 kinsa makasaksi sa katumanan sa mga ilhanan? Gipatin-aw nila ang henerasyon sumala sa... Magbasa pa »
Wala gyud ako mituo sa una nga paghubad sa kaliwatan nga wala’y nahunahuna sa nag-overlap nga usa .Ang una kanunay nga gipaabut kini alang kanako apan kini ang nag-overlap nga interpretasyon ingon ra sa pagsukol sa lohika sa tanan nga managsama .Ang ilang pagkuha gyud sa mickey sa usa nga oh yeah nagtugot nga adunay usa ka kataw-anan dinhi sa kini nga mga tawo sila motuo bisan unsa .let makita kung unsa ka layo kita makadala ha ha .kev
Pedro, giingon nimo nga "Giingon niya nga ang moderno nga Orthodox Rabbis mao ang pagpadayon sa mga karaang Pariseo".
Salamat sa pagpaambit niana. Kung ang mga tawo gitago sa pagkalain, nagpabilin nga wala’y kahibalo ang ingon nga kasayuran. Ang tinuud nga kalooy mao nga wala nila nahibal-an nga sila nagpabilin nga nag-inusara. Gihimo kini nga usa ka luwas nga lugar, kung sa tinuud kini usa ka bilanggoan.
Kini ang gitudlo sa tigulang nga guwardya:
w81 3 / 1 pp 24-5 nagsulti niini- "Ang mga magsusupak mahimong mangatarungan nga dili tanan sa dinihogang mga tinun-an ni Kristo adunay bahin sa pag-andam sa espirituwal nga pagkaon, mao nga tingali ang" ulipon "nga mga litrato lamang ang mga nag-una ug ang mga sulugoon sa balay nga ilang gialagaran. sa kongregasyon. Wala’y punto sa pagsulay sa pagpugos sa usa ka paghubad sa sambingay. Ang paglimbong sa kaugalingon wala’y kapuslanan ug makadaot sa espiritu. ”
Pinaagi sa kini nga lakang, ang 'bag-ong guwardiya' nagpugos sa paghubad sa sambingay, gilimbungan ang kaugalingon ug mao nga hinungdan sa kadaot.
Mopatim-aw nga ang ilang pagkahinukman moabut sa ilang kaugalingon nga baba.
Tinuod nga adunay epekto sa pagluto sa baki. Bisan kung sigurado ako nga ang ideya sa hingpit nga pagkamasulundon naglungtad sa labing menos 50 ka tuig o kapin pa, kini nahimo nga labi pa ka prominente sa katapusan nga 20-30 nga tuig. Nahinumdom ko nga nagdako nga usahay ihikaw sa akong amahan ako sa pagbuhat sa butang ug isulti niya kanako: Unsa sa imong hunahuna ang gihunahuna sa Ulipon bahin niini? Ug nahinumduman ko gihapon ang akong tubag o mga hunahuna sa sulod kanunay, Ulipon nga Alagad, unsa ang giingon sa bibliya? Ngano nga imong gigugol ang daghang paningkamot ug gihatagan pagpunting sa Ulipon? Sa wala pa ang akong... Magbasa pa »
Oo, dugay nga nahibal-an kung kinsa sila. Ug kinahanglan kita makakuha pipila ka bag-ong mga panudlo sa wala pa o sa panahon sa dakung kalisdanan, (matag pagdawat nga nadawat sa usa ka miyembro nga GB), kana ang hinungdanon sa atong kaluwasan? Naghunahuna kung unsa ka dugay ang buhaton!
Unya asa makuha ang GB gikan sa ilang mga panudlo?
Tingali kung kini nga 2014 nga insulto sa atong espirituhanon nga paniktik nagpadayon nga nagpadayon, sama sa kaniadtong 1975, kung ingon niana makita naton ang usa ka dako nga pagkabahinbahin nga nagbukas, labi na kung kini nahulog LABI. Unsa ang sunod nga 2018, 2025, o tingali 2114? Adunay na sila usa ka track record sa pagbasol sa kongregasyon ug, pinaagi sa paghinungdan, gisisi si Jehova sa wala pagtuman sa ilang kaugalingon nga mga tagna. Adunay labi pa nga pagpukpok sa mga kauban nga ulipon nga moabut ako nahadlok ako. Daghang mga tuig nga akong gihuptan ang magkasagol nga pagbati sa kasuko, kawalay pagtuo ug kasubo nga miabut kini, apan nakita ko karong bag-o nga naa ako... Magbasa pa »
Salamat sa imong makapadasig nga komentaryo.
Ang InNeedofGrace, unsa ang usa ka stroke sa logic didto. Ang Hulyo 2013 nag-ingon nga ang atong Ginoong Jesu-Kristo nag-uban kang Jehova ug naghimo usa ka inspeksyon, nga nakit-an ang gamay nga grupo sa mga igsoon nga adunay kwalipikado ug gitudlo. Kung sila ang personal nga gipili sa Agalon, nan dili gyud kini masabtan kung ibutang naton ang pagsalig sa ilang baruganan sa FDS nga identidad kaysa karon nga pagsabut. Timan-i nga ang adunay mga miyembro sa GB dili parehas sa mga naglangkob sa 1919 nga grupo.
Gustong kuhaon kini nga higayon aron ipaambit ang pipila ka kasayuran dinhi sa tanan, adunay ako usa ka suod nga higala nga Judio… kung unsa ang iyang gisulti kanako hapit ako mahulog gikan sa akong lingkuranan..Siya miingon nga ang moderno nga mga Orthodox Rabbis mao ang pagpadayon sa mga karaang Pariseo… giingon niya nga adunay lima ka mga Kalainan sa mga Rabbi..nga nakurat kanako mao ang Numero 2 nga gitawag niya nga Awtoridad sa mga Rabbi… giingon niya nga ang usa sa pagtuo sa Farisiyang Hudaismo, mao nga ang mga Rabbi adunay Hingpit nga awtoridad sa pagbadbad sa Balaang Kasulatan, ug kung unsa ang ilang giingon sa mga relihiyoso nga mga butang mapugngan, bisan kung nahibal-an nga kini... Magbasa pa »
Sa paghisgot sa prinsipyo sa Mga Buhat 5:29 sa usa ka higala nga nag-alagad ingon ansiyano sa ubang kongregasyon, giingon nako nga gusto nako hunahunaon nga kung ang mga igsoon makit-an nga ang panudlo gikan sa Nagamandong Lawas supak sa balaod sa Diyos, sila mopili sa pagtuman sa Dios sa mga tawo. Ang iyang tubag nga quip mao ang "Hindi kami". Ako hingpit nga nalutaw, tungod kay siya seryoso ug reflexively nga nagtubag nga ingon kung gikonsidera na niya ang butang ug gilaraw niya ang iyang hunahuna sa usa ka kalihokan sa bisan unsang kahimtang. Nahadlok ako nga ang iyang tubag nagpakita kung unsa ang sagad nga tuhod... Magbasa pa »
"Ang mga tigulang nga lalaki sa kongregasyon sa Jerusalem mao ang gigikanan sa kana nga problema, busa natural, sila ang kinahanglan nga magresolba niini. Gitultolan sila sa espiritu ni Jehova - dili usa ka komite, apan ang tanan nga mga naa sa katiguman - kung unsaon pagsulbad ang problema nga sila mismo ang naghimo ”.
Ang asoy nagpakita sa Balaang Espiritu nga nagdumala sa usa ka tawo, si James (bersikulo 19), sa paghimo sa katapusang desisyon dili tanan sa mga naghisgot sa isyu sa pagtuli. Ang ubang mga teksto nagpakita nga si Santiago adunay posisyon sa pagdumala sa kongregasyon sa Jerusalem. Mga Buhat 12: 17; 21: 18, Gal 2: 12.
Makapainteres kana nga punto. Gisulat ni James ang inspirasyon, busa ang iyang mga kredensyal ingon nga tigpamaba sa Diyos nga adunay okasyon naa sa lugar. Bisan pa, ang bersikulo 19 ug 28 naghatag gamay nga lainlaing mga panan-aw. Vs. Ingon gipakita sa 28 nga ang desisyon dili ra siya ra.
Bisan unsa man ang hinungdan, klaro nga dili kini usa ka demokratikong proseso sama sa gipakita sa vs.
Siyempre tingali ang labing hinungdanon ug isulti ang mga butang mao kini.
Ang mini nga mga magtutudlo “nanggawas gikan sa taliwala kanamo,” nga gipakita nga dili kini usa ka punoan nga lawas, usa lamang ka kongregasyon, ug ang tibuuk nga katilingban didto.
Si MichaelM nagkutlo gikan sa Mga Buhat 15: 24
Kumusta Meleti, nagtuo ako nga gipahibalo kini duha ka tuig na ang nakalabay sa tinuig nga miting diin gipaila nila ang bag-ong pagtulon-an nga samtang ang Faithful Slave sa Bibliya usa ra, ug sila daghang mga indibidwal, aron kini magamit sa kanila, kinahanglan kini usa ka "hiniusa nga singular" nga lawas. Subay niini, gibag-o nila ang ilang patakaran sa pagboto sa doktrinal aron magkinahanglan og pag-uyon. Ang una nakong pagtutol niini mao ang hugpong sa mga pulong nga "hiniusa nga singular". Gipunit nila dinhi ang kasulatan aron kini mohaum sa usa ka sagol nga grupo. Ang akong ikaduha nga pagsupak niini mao ang sunod nga pagbag-o sa pagtudlo nga "henerasyon". Dili ko makatoo ana... Magbasa pa »
Sa akong hunahuna husto ka; nga kini dili tingali nga ang tanan dali nga molukso sa mahuluganong bandwagon sa pag-abut sa labing kabag-o nga hunahuna sa "kini nga henerasyon". Bisan pa, kanunay nako nga nakita kini sa mga tigum sa mga tigulang, labi na ang gipangulohan sa tigdumala sa sirkito, nga kung unsa ang magpasar alang sa pag-uyon o pagkawalay pagbati o kahadlok. Wala’y pakialam sa kaso sa mga wala’y pakialam kung unsa ang gihimo nga desisyon ug bulag nga misalig sa mga tawo nga sa ilang hunahuna mas daghan ang ilang nahibal-an kaysa kanila; ug kahadlok alang sa mga nagbuhat, apan gipugos sa pagpahiuyon alang sa kaayohan sa kung unsa ang molabay... Magbasa pa »