[kini nga post gi-ambag ni Alex Rover]

Sukad sa Enero 1st, 2009, sa sulod sa kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova, ang termino nga nagdumala nga magtatan-aw ”gipahunong ug gipulihan sa Coordinator sa Lawas sa mga Tigulang.
Ang hinungdan nga gihatag sa sulat sa Lawas sa mga Tigulang mao nga ang termino nga "nagdumala" mahimong ipahayag ang hunahuna nga ang usa ka magtatan-aw adunay labi nga awtoridad kaysa sa uban.

"Busa, wala’y ansiyano nga labaw sa uban sa lawas, ug wala’y usa kanila ang kinahanglan nga maninguha sa paghari sa uban." - sulat sa BOE

Ang kahulugan sa pagdumala mao, pagkahuman ang tanan nga "naa sa posisyon sa awtoridad sa usa ka miting o panagtigum". Kadaghanan sa mga ansiyano gidawat kini nga pagbag-o, apan sa pipila ka mga kaso ang tinuod nga pagbati dili matago.
Bag-ohay nakit-an nako kung giunsa ang asawa sa usa ka ansiyano nga nasuko kaayo sa dihang gikuha nila ang iyang bana gikan sa pribilehiyo nga mahimong koordinator. Mihunong siya sa pagpakigsulti sa asawa sa bag-ong koordinator ug sa pamilya sa wala madugay pagkahuman mibiya sa kongregasyon.
Kung ipadapat sa nagamandong lawas ang ilang kaugalingon nga tambag, kuhaon usab nila ang ilang kaugalingon sa ilang titulo (Itandi ang Mateo 7: 3-5). Ang mga kasingkahulugan sa pagdumala naglakip sa "pagmando" ug "pagdumala". Ang kamatuuran nga ilang nahibal-an nga kini nga termino sayop sa kasulatan alang sa uban apan padayon nga ipadapat kini sa ilang kaugalingon mao ang pagpadayag sa usa ka pagkalipay sa pre-eminence.
Gidala kita balik sa oras sa ikatulo nga sulat ni Juan, ug gisusi ang asoy ni Diotrephes:

Apan ang usa nga ganahan sa pagkahimong nauna ang usa kanila, Diotrephes, wala modawat kanamo. Tungod niini, kung moanhi ako, pahinumduman ko ang iyang mga buhat nga iyang gihimo kanunay, nga nagprosa batok kanamo pinaagi sa makadaot nga mga pulong, ug dili kontento sa kini nga mga butang, ni siya mismo ang midawat sa mga igsoon [C]; ug kadtong gipangandoy sa hamtong nga paghunahuna sa pagbuhat sa ingon, gipugngan niya ang [D], ug sa gawas sa katiguman iyang gilabog sila [E]. - 3 Jo 1: 9-10 WUEST

Hinumduman ko ang iyang mga buhat

Nahunahuna ko kini bahin sa nangagi, kung makita naton ang pagkondena sa mga artikulo bahin sa nagadumala nga lawas sa kini nga site, kung kini usa ka butang nga angay buhaton sa mga Kristohanon. Pananglitan, kitaa Mga Kwalipikasyon nga Mahimong Channel sa Komunikasyon sa Diyos ni Apollos.
Dinhi atong makita ang pagtagad ni apostol Juan ang mga buhat sa Diotrephes. Kung nag-atubang sa mga igsoon nga ganahan nga mahimong pinalabi, misanong si apostol Juan pinaagi sa pagpasundayag sa mga kasayuran sa ilang palibot.
Ang tinuod mao nga dili kita magdumot. Gikuha naton ang atensyon sa ilang mga buhat, aron kita makalingkawas sa uban gikan sa pagkaulipon sa tawo ug makasulod sa kagawasan nga anaa kang Cristo. Busa susihon naton ang pipila ka mga buhat sa Diotrephes ug tan-awa kung adunay kaamgid sa mga buhat sa Nagamandong Lawas karon.

[b] Ang pagpahayag batok kanamo pinaagi sa makadaot nga mga pulong

Sa unsa nga konteksto ang gisulti ni Diotrephes nga binuang ni Juan nga apostol, usa ka tinuod nga igsoon ni Kristo?
Ang usa ka lista sa mga sinonim alang sa makadaot nga pagpadayag kung giunsa ang pagdumala sa lawas, pagkahuman sa pagbayaw sa ilang kaugalingon sa pagkauban, namulong bahin sa mga nagpahinumdom sa ilang mga buhat: makadaot, makadaot, makaguba, makadaot, makasakit, makuyaw nga, dili maayo, dili maayo, kaligoanan, dautan, Daotan, makahilo, pagkadunot.
Ang matinud-anong mga igsoon ni Kristo wala matandog o matay-og sa binuang nga sinultian ni Diotrephes. Dili usab kita mangurog sa dihang gitawag kita ug giinsulto sa bugtong yuta aron pahinumduman ang mga buhat sa nagamandong lawas.
Kung ang usa ka butang tin-aw kaayo gikan sa mga link sa lista sa ibabaw, mao nga sa miaging dekada, ang nagdumala nga lawas labi ka kusog sa trabaho aron mapuno ang halos matag kasingkahulugan nga akong makit-an sa diksyonaryo ug magamit kini sa mga naghagit kanila uban ang Kasulatan.

Wala usab siya modawat sa mga igsoon

Ang mga nagtangtang sa ilang kaugalingon sa organisasyon kinahanglan nga likayan sama sa usa nga gisalikway sa usa ka dili putli nga pamatasan. Kasagaran, gitangtang sa mga miyembro ang ilang mga kaugalingon tungod kay dili nila gusto nga mosaad sa pagkamasinugtanon ug pagkamaunungon sa modernong nagdumala nga lawas.
Maayo nga pahinumduman naton ang among kaugalingon nga daghan sa mga nahisalaag nga yano nga gipili ang pagsunod sa Kasulatan kaysa sa tawo nga adunay usa ka limpyo nga konsensya sa atubangan sa Amahan!
Klaro kaayo nga ang nagamandong lawas, sama ni Diotrephes, dili modawat sa mga igsoon.

Siya ang nagpugong

Dili kontento sa personal nga paglikay sa pagkontak sa mga dili mouyon, gibuhat sa nagamandong lawas ang tanan nga mahimo’g makapugong sa uban nga makig-uban sa mga igsoon.
Ang pagkamaunongon hangtod sa modernong adlaw nga nagamandong lawas nahisama sa pagkamaunongon kang Jehova mismo! "Ang maong pagkamaunongon nagpalipay sa kasingkasing ni Jehova. ”- WT 11 2 / 15 p17. Maayo nga susihon naton ang mga parapo nga 15-18 sa kini 2011 Ang Bantayanang Torre, kay kini tin-aw nga may kalabutan sa mga nabulag.
Sa Mayo 1st, 2000 nga bantayan sa ilalum sa artikulong "Lig-ong Pasalig sa Diyosnon nga Pagtudlo", nahibal-an naton ang masunud nga tudling: "Gisugo ni apostol Juan ang mga Kristohanon nga dili modawat sa mga apostata sa ilang mga panimalay." Ug dugang pa sa parapo 10 kini giingon: "Paglikay sa tanan nga pagkontak sa niini nga mga kaatbang magapanalipod kami gikan sa ilang dunot naghunahuna. Pag-expose sa atong kaugalingon sa mga pagtulon-an nga mobulag pinaagi sa lainlaing paagi sa modernong komunikasyon sama ra makadaot ingon pagdawat sa apostata sa iyang kaugalingon sa among mga panimalay. Dili gyud naton tugutan ang pagkamausisaon sa pagdani kanato sa ingon makalilisang kurso! ”
Apan kini usa ka lakang nga labi pa kaysa niana. Daghan sa among mga magbabasa ang migamit sa ilang hamtong nga gahum sa pangatarungan ug gipunting human sa daghang paghunahuna nga kami mga igsoon usab ni Cristo. Wala nila mahibal-an kung giunsa ang mga makadaot nga mga pulong nga gigamit batok kanato tinuod.
Ang mga Saksi ni Jehova wala lang gisultihan nga kinahanglan sila magmatngon sa independente nga panghunahuna ug independensya nga pagbasa sa Bibliya. Wala sila giingnan nga kinahanglan nilang likayan ang mga nagpakabana sa mga nahauna. Sa tinuud sila, gipugngan sa asosasyon! Ngano?

Giabog niya sila gikan sa katiguman

Ang manual alang sa mga Tigulang nga "Magbantay sa Flock", kapitulo 10, itudlo ang 6 (panid 116) naghisgot bahin sa dili angay nga panag-uban sa gipalaglag o gibulag nga mga paryente dili bahin sa panimalay. Ang aksyong hudisyal gipili sa mga tigulang batok sa nakasala kung adunay makanunayon nga espirituhanon nga panag-uban o bukas nga pagsaway sa disfellowshipping nga desisyon.
Aron mapatin-aw, among gidawat adunay usa ka lugar alang sa personal nga pagkamadanihon sa Kasulatan kauban ang mga mapadayonon nga mga mamumuhat ug daotan. Adunay usa ka lugar alang sa personal nga pagpakatawa sa mga nagsalikway kang Kristo o gipakita pinaagi sa ilang mga lihok ug pamatasan nga dili sila angayan sa atong panag-uban.
Adunay tanang katarongan nga magmabinantayon sa atong panag-uban. Apan kung unsa ang atong nahisgutan dinhi, ang pagbungkag sa boluntaryo o paglabay sa gawas sa katiguman pinasukad sa pagsalikway sa awtoridad sa tawo nga labaw sa iya ni Cristo.
Nga kini nga buhat sayop, usa ka butang nga mahimong mouyon sa us aka matinud-anon nga kasingkasing. Gitawag ni Jesus ang mga Pariseo nga salingkapaw. Gipaka-hipokrito ba nimo hunongon ang termino nga "nagdumalang magtatan-aw" alang sa mga tigulang, apan padayon nga ipataas ang imong kaugalingon ingon "nagdumala" o "nagdumala" sa lawas ni Cristo?
Minahal nga mga miyembro sa nagamandong lawas, dili nimo matawag ang imong kaugalingon nga usa ka lawas gawas sa lawas ni Kristo. Sa lawas ni Kristo adunay usa ra nga ulo ug kana si Kristo mismo. Pagtawag sa imong kaugalingon nga mga ulipon ni Kristo. Hunong sa pagtawag sa imong kaugalingon nga Matinud-anon ug himoa nga ang Agalon magpahayag nga ikaw matinud-anon. (Itandi usab ang Mateo 28: 19-20, Mateo 23: 8-10, 1 Peter 2: 5, Hebreohanon 3: 1, 1 Mga Taga-Corinto 12: 1-11, Genesis 12: 10-XNUM)

Panapos

Kung namalandong kita bahin sa sambingay sa hari ug gipasaylo ang utang sa Mateo 18: 21-35, klaro nga kadtong wala magpabili sa pagpasaylo sa Ginoo ug nagdagmal sa ilang mga kapwa mga ulipon makakuha sa ilang bahin gikan kanila.
Wala’y lugar alang sa Diotrephes sa gingharian sa langit, ug wala’y lugar sa lawas ni Cristo alang sa espiritu nga pagkahalangdon.

Ug siya ang ulo sa lawas, ang simbahan. Siya ang sinugdan, ang panganay gikan sa mga patay, nga sa tanan nga butang siya mahimong labaw. - Col 1: 18 ESV

Dili kita magbalos sa daotan sa daotan. Kinahanglan nga igo nga ang atong igsoon nga babaye o igsoon nga lalaki mokumpisal kang Kristo ug magpatunghag mga bunga sa espiritu. Sa tinuud, pinaagi sa atong mga buhat gihukman naton ang atong kaugalingon sa publiko.
Sundon naton ang panig-ingnan ni Juan ug dili magkurog sa kahadlok sa atubangan sa tawo, maisog nga nagsulti sa kamatuoran samtang gitipigan ang atong mga kasingkasing nga puno sa gugma nga nahibal-an nga si Cristo namatay alang sa tanan nga tawo.

9
0
Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
()
x