Pagtuon sa Bibliya - Kapitulo 2 Par. 23-34

 

Masiboton nga Pagsangyaw

Ang tinuud nga mga Kristiyano andam ug matinguhaon nga ipahibalo ang gingharian sa Dios; sa ingon ang pagsangyaw usa ka hinungdan nga elemento sa ilang kinabuhi. Sa panahon ni Russell, ang iyang mga libro gipanghatag sa mga Estudyante sa Bibliya nga gitawag nga colporteur. Samtang dili sagad karon, kini nga pulong nga gigikanan sa Pransya gigamit kanunay sa panahon sa 19^th siglo nga nagtumong sa "usa ka tigbaligya sa mga libro, pamantalaan, ug parehas nga literatura", nga piho nga adunay relihiyoso nga kinaiya Maayong gipili ang ngalan alang sa mga namaligya sa mga publikasyon ni Russell. Gihubit sa Parapo 25 ang trabaho sa usa ka tawo.

“Si Charles Capen, nga gihisgotan ganina, usa kanila. Nahinumdom siya sa ulahi: “Gigamit nako ang mga mapa nga gihimo sa United States Government Geological Survey aron sa paggiya sa akong sakop sa teritoryo sa Pennsylvania. Gipakita niini nga mga mapa ang tanan nga mga dalan, nga posible nga makaabut sa tanan nga mga seksyon sa matag lalawigan nga naglakaw. Usahay human sa tulo-ka-adlaw nga biyahe sa tibuuk nasud pagkuha sa mga mando alang sa mga libro sa serye sa Studies in the Scriptures, manguha ako usa ka kabayo ug karwahe aron mahimo ko ang mga paghatud. Kanunay ako mihunong ug nagpabilin sa tibuok gabii sa mga mag-uuma. Kadto ang mga adlaw sa preautomobile. ” - par. 25

Maora'g kining mga tawhana wala moadto nga yano sa pagdala sa Bibliya aron ikalat ang maayong balita sa Gingharian. Hinuon, gibaligya nila ang relihiyosong literatura nga adunay bahin ang paghubad sa usa ka tawo sa Kasulatan. Niini ang gihunahuna mismo ni Russell sa iyang trabaho sa seminal Mga Pagtuon sa Kasulatan:

"Sa pikas nga bahin, kung nabasa ra niya [ang magbasa] ang PAGTUON SA KASULATAN uban ang ilang mga pakisayran, ug wala pa makabasa sa usa ka panid sa Bibliya, ingon anaha siya sa kahayag sa katapusan sa duha ka tuig, tungod kay siya adunay kahayag sa Mga Kasulatan. ” (WT 1910 p. 148)

Samtang daghan ang naghimo niini sa labing kaayo nga mga motibo, nakasuporta usab sila sa ilang mga kaugalingon sa kita nga nakuha. Nagpadayon kini nga maayo hangtod sa ika-baynte ka siglo. Nahinumduman nako ang usa ka misyonaryo nga nagpahayag sa akon kaniadtong akong pagkabatan-on kung giunsa sa panahon sa Depresyon, ang mga payunir nakahimo og labi ka daghan kaysa sa daghan tungod sa ilang ginansya sa pagbaligya sa literatura. Kasagaran ang mga tawo wala’y cash, mao nga magbayad sila sa abot.

Ang masibotong mga Kristohanon nagwali sa maayong balita sa Gingharian sa miaging 2,000 ka tuig. Busa ngano nga ang Organisasyon nagpunting lamang sa trabaho sa pila ka gatos nga mga indibidwal nga nagbaligya sa literatura ni Pastor Russell?

“Andam ba ang tinuod nga mga Kristohanon alang sa paghari ni Kristo kung wala sila gitudloan ang kahinungdanon sa buluhatong pagwali? Sigurado nga dili! Pagkahuman, ang kana nga buhat mao ang mahimong usa ka talagsaong bahin sa presensya ni Kristo. (Mat. 24: 14) Ang mga tawo sa Dios kinahanglan nga andam sa paghimo sa kana nga makaluwas nga buhat nga hinungdanon nga bahin sa ilang mga kinabuhi… .Ako ba nagsakripisyo aron adunay hingpit nga pagpakigbahin sa kalihokan? '”- par. 26

Nagtuo ang mga Saksi nga kini nga buhat usa ka bahin sa pag-adto o mamatay sa presensya ni Kristo, bisan kung gihisgutan sa Bibliya ang buluhatong pagwali una ang presensya ni Kristo. (Mateo 24: 14) Tungod kay ang mga saksi nagtoo nga ang presensya ni Cristo nagsugod sa 1914 - ang usa ka pagpati nga sila ra ang nagbaton - gilantaw nila nga sila ra ang nagtuman Mateo 24: 14. Gikinahanglan kini nga dawaton naton nga ang maayong balita sa Ginghari ni Cristo wala pa masangyaw sa kadaghanan sa miaging 2,000 ka tuig, apan nagsugod pa lamang nga masangyaw sukad pa sa panahon ni Russell. Alangan, Mateo 24: 14 Wala’y gisulti bahin sa presensya ni Kristo. Giingon ra niini nga ang Maayong Balita nga gisangyaw na kung kanus-a ang mga pulong gisulat ni Mateo magpadayon nga igawali sa tanan nga mga nasud sa wala pa ang katapusan.

Ang sayop nga pagtuo nga ang mga tawo nga dili motubag sa pagwali sa mga Saksi mamatay hangtod sa kahangturan sa Armageddon usa ka gamhanan nga nagdasig sa mga miyembro sa paghimo sa daghang mga sakripisyo alang sa kini nga istilo sa pagsaksi sa Saksi.

Natawo ang Gingharian sa Diyos!

"Sa katapusan, miabot ang hinungdan nga tuig 1914. Sa nahisgotan naton sa sinugdanan sa kini nga kapitulo, wala’y mga tawo nga nakasaksi sa mga mahimayaong panghitabo sa langit. Bisan pa, si apostol Juan gihatagan usa ka panan-awon nga naghubit sa mga butang sa simbolikong mga termino. Hunahunaa kini: Si Juan nagsaksi sa "usa ka dakung ilhanan" sa langit. Ang “babaye” sa Diyos —ang organisasyon sa mga espiritung nilalang sa langit — nagmabdos ug nanganak sa usa ka anak nga lalaki. Kini nga simbolo nga bata, gisultihan kita, sa wala madugay nga "magbantay sa tanan nga mga nasud nga adunay gunitanan nga puthaw." Bisan pa, sa pagkatawo niini, ang bata "gibira sa Dios ug sa iyang trono." Usa ka kusog nga tingog sa langit nag-ingon: " Karon nahuman na ang kaluwasan ug ang gahum ug ang Gingharian sa atong Diyos ug ang awtoridad sa iyang Cristo. ”- Rev. 12: 1, 5, 10. - par. 27

Ang 1914 mahimo’g hinungdan kung ang mga hitabo nga gipahinungod niini sa mga JW tinuod nga nahinabo. Apan hain ang ebidensya? Kung wala’y ebidensya, kung unsa ang naa sa aton wala’y lain pa kaysa mitolohiya. (Ang mga relihiyon sa pagano gipasukad sa mitolohiya. Dili gyud namon gusto nga sundon ang ingon nga mga sistema sa pagtuo.) Ang pagtuon niining semanaha wala maghatag ebidensya, apan naghatag kini paghubad sa simbolo nga panan-awon nga nakita ni Juan bahin sa pagkahimugso sa Gingharian sa Diyos.

Ang “babaye” sa panan-awon giingon nga nagrepresentar sa langitnon nga organisasyon sa Diyos sa mga espiritu nga linalang. Unsa man ang basihan sa kana nga paghubad? Bisan diin wala gipunting sa Bibliya ang mga Anghel ingon usa ka langitnon nga organisasyon? Bisan diin wala gipunting sa Bibliya ang tanan nga espiritu nga mga anak ni Jehova ingon Iyang babaye? Bisan pa, aron mahatagan ang mga magpapatik sa ilang katungdanan, sulayan naton nga buhaton kini nga buhat.

Pinadayag 12: 6 nag-ingon, "Ug ang babaye mikalagiw ngadto sa kamingawan, diin didto siya adunay usa ka dapit nga giandam sa Dios ug diin pagakan-on nila siya sulod sa 1,260 ka adlaw." Kung kini nga babaye nagrepresentar sa langitnon nga organisasyon ni Jehova sa mga espiritu nga linalang, mahimo naton ilisud ang tinuod nga butang alang sa simbolo ug isulti kini pag-usab: Ang espiritu nga mga linalang sa Diyos sulod sa 1,260 ka adlaw. ”

Kinsa ang "sila" nga nagpakaon sa tanan nga espiritu nga binuhat sa Diyos sulod sa 1,260 ka adlaw, ug ngano nga ang tanan nga mga anghel kinahanglan nga mokalagiw sa niining lugar nga giandam sa Dios? Pagkahuman sa tanan, niining panahona sumala sa panan-awon ni Juan, si Satanas ug ang mga demonyo gitambog gikan sa langit sa usa ka bahin sa espiritu nga mga binuhat sa Diyos nga gimandoan ni Michael the Archangel.

Ipadayon naton ang pagsulud sa tinuud nga butang alang sa simbolo aron makita kung giunsa kini magpatugtog.

"Apan ang duha ka pako sa dakung agila gihatag sa tanan nga espiritu nga mga nilalang sa Dios, aron sila makalupad ngadto sa kamingawan sa ilang lugar, diin sila pakan-on sa usa ka panahon ug mga oras ug tunga sa oras gikan sa nawong sa ang halas. ¹⁵ Ug ang bitin nagbubo sa tubig nga ingon sa usa ka suba gikan sa iyang baba sa tapus ang tanan nga espiritu nga mga binuhat sa Dios, aron sila mangalumos sa suba. ”(Re 12: 14, 15)

Tungod kay si Satanas karon natanggong sa yuta, nga layo gikan sa langitnon nga organisasyon nga gilangkuban sa tanan nga kini nga espiritu nga mga binuhat, sa unsang paagi ang bitin (si Satanas nga Yawa) mahulga sila sa pagkalumos?

Ang Parapo 28 nagtudlo kanato nga si Miguel ang Arkanghel mao si Jesukristo. Bisan pa, gihubit sa basahon ni Daniel si Michael ingon usa sa labing hinungdanon nga prinsipe. (Da 10: 13) Kana nagpasabut nga siya adunay mga kaedad. Dili kini nahiuyon sa unsay atong nasabtan sa "Pulong sa Dios" nga talagsaon ug sa ingon walay kaedad. (Juan 1: 1; Re 19: 13) Idugang sa linya sa pangatarungan, ang katinuud nga ingon Michael, si Jesus mahimo nga usa ka anghel, bisan pa usa nga gibayaw. Naglupad kini atubangan sa giingon sa Hebreohanon sa kapitulo 1 bersikulo 5:

"Pananglitan, diin usa sa mga anghel ang iyang giingon:" Ikaw akong anak; Ako, karon, ako nahimong imong amahan ”? Ug usab: "Ako sa akong kaugalingon mahimong iyang amahan, ug siya mismo mahimo nga akong anak"? "("Heb 1: 5)

Dinhi, si Jesus gipakasama sa tanan nga mga anghel sa Diyos, gilain ingon usa ka lahi.

Bisan pa, kung si Jesus didto sa langit sa oras sa pagpalagpot sa Yawa, sigurado nga siya ang mag-una sa sumbong batok kay Satanas. Nabilin kita aron tapuson nga ang Organisasyon husto bahin kang Michael nga si Jesus, bisan pa sa ebidensya ni Daniel, o nga wala si Jesus sa langit sa panahon sa kini nga giyera.

Ang parapo 29 naglangkub sa labi pa sa kasaysayan sa rebisyonista nga nakita na namon sa nangaging mga pagsusi. Kinutlo Pinadayag 12: 12, ang magbasa natuo nga ang WWI mao ang sangputanan sa yawa nga 'gitambog sa yuta nga adunay dako nga kasuko ug nagdala kadaut sa kalibutan ug sa dagat.' Ang tinuod mao nga ang mga Estudyante sa Bibliya dili pa sigurado kung kanus-a gisalikway ang yawa.

1925: Pagpadayon sa yawa nga 1914, apan nagpadayon sa pagkahuman niana:

Kinahanglan moabut ang panahon nga kinahanglan matapos ang kalibutan ni Satanas, ug kung maisaon siya gikan sa langit; ug ang pamatuod sa Kasulatan nga ang pagsugod sa ingon nga pagpalagpot nahitabo sa 1914. (Paglalang 1927 p. 310).

1930: Ang Ousting nahitabo sa taliwala sa 1914 ug 1918:

Ang ensakto nga oras sa pagkahulog ni satanas gikan sa langit wala isulti, apan klaro nga kini taliwala sa 1914 ug 1918, ug pagkahuman gipadayag sa katawhan sa Dios. (Kahayag 1930, Tomo 1, p. 127).

1931: Tinuud nga nahitabo ang Ousting sa 1914:

(…) Nga miabut ang panahon, ingon sa gipahayag sa Dios, kung kanus-a matapos ang pagmando ni satanas; nga sa 1914 si satanas gitambug gikan sa langit nganhi sa yuta; ( The Kingdom, the Hope of the World 1931 p. 23).

1966: Natapos ang Ousting sa 1918:

Nagresulta kini sa hingpit nga kapildihan ni Satanas sa 1918, sa dihang siya ug ang iyang daotang pwersa nga napalagpot gikan sa langitnon nga gingharian aron itambog paubos sa yuta. (Ang Bantayanang Septyembre 15, 1966 p. 553).

2004: Ang Ousting nahuman sa 1914:

Mao nga si Satanas nga Yawa mao ang nagkasamok nga nakasala, ug ang iyang pagpalagpot gikan sa langit sa 1914 nagpasabut nga "alaot sa yuta ug sa dagat, tungod kay ang Yawa nanaog kanimo, nga adunay dakong kasuko, nahibal-an nga siya adunay usa ka mubo nga panahon. ” (Ang Bantayanang Torre Pebrero 1, 2004 p. 20).

Ang usa ka butang nga wala’y hinungdan ang tanan nga kronolohikal nga pagkalisud niini mao ang kamatuoran nga ang mga publikasyon kanunay nga nagtakda sa petsa sa paglingkod sa trono ni Kristo kaniadtong Oktubre 1914. Sanglit nagtudlo ang Organisasyon nga ang iyang unang lihok isip Hari mao ang pagtambog kang Satanas sa yuta, mahimo kita sigurado nga ang pagpalagpot dili mahimo nga nahitabo sa wala pa ang Oktubre sa nga tuig.[I]  Giingon sa Bibliya nga ang pagkahulog sa yuta hinungdan sa yawa sa hilabihan nga kasuko ug sa ingon nagdala ug daghang kaalaotan sa yuta. Sa ingon, ang mga saksi dugay na nga naggamit sa pagsugod sa World War I ingon makita nga pruweba sa dili makita nga pagtukod sa Gingharian ni Kristo sa langit. Dugay na kini nga linya sa doktrina sa JW nga ang Gubat sa Kalibutan I sa tuig 1914 nagsugod sa Katapusan nga mga Adlaw ug ang sinugdanan alang sa pagsukot sa kaliwatan sa Mateo 24: 34.[Ii]  Kung ang panahon sa taliwala sa 1914 ug 1918 malinawon sama sa miaging lima ka tuig (1908-1913) wala untay butang alang sa mga Estudyante sa Bibliya sa ilalum ni Russell ug Rutherford nga ibitay ang ilang teolohikal nga kalo. Apan maayo na lang sa ila-o tingali sa kaalautan alang kanila - adunay kami usa ka grabe nga giyera kaniadto.

Apan adunay problema sa tanan niini. Usa gyud ka dako nga problema kung adunay magpakabana nga tan-awon ug pamalandungan.

Nagsugod ang Gubat sa sayong bahin sa Hulyo kauban ang Gubat sa Somme. Dugangi ang makasaysayanon nga kamatuoran nga ang mga nasud sa Europa nag-apil sa usa ka lumba sa hinagiban sa miaging napulo ka tuig, ug ang ideya nga ang tibuuk nga butang gipahinabo tungod kay ang yawa nasuko nga gitambog gikan sa langit nga ning-alisngaw sama sa yamog sa wala pa ang kabuntagon adlaw Pinauyon sa teolohiya sa JW, si Satanas didto pa sa langit sa pagsugod sa Gubat.

Usa ka Kahulugan nga Kahulugan

Tingali nahibulong ka kung unsa ang aplikasyon sa Pinadayag 12 mao, tungod kay ang katumanan sa JW 1914 wala magkasuod sa mga hitabo sa kasaysayan. Niini ang pipila ka mga katinuud nga mapamalandongan sa paghimo niini nga pagbuut alang sa imong kaugalingon.

Si Kristo nahimo nga hari ug milingkod sa tuo nga kamot sa Dios sa 33 CE (Mga Buhat 2: 32-36Bisan pa, wala dayon siya moadto sa langit sa iyang pagkabanhaw. Sa tinuud naglibot-libot siya sa kalibutan sa mga 40 nga mga adlaw, kung diin nga oras nagsangyaw siya sa mga espiritu nga nabilanggo. (Mga Buhat 1: 3; 1Pe 3: 19-20) Ngano nga sila nabilanggo? Mahimo ba tungod kay sila gitambog gikan sa langit ug na-confine sa kasilinganan sa kalibutan? Kung mao man, kinsa man ang nagpalagpot, sanglit si Jesus dinhi pa sa yuta? Dili ba mahulog kini sa usa sa labing hinungdanon nga mga anghel nga prinsipe, usa nga sama kang Michael? Dili kini ang unang higayon nga nakig-away siya sa mga pwersa nga demonyo. (Da 10: 13) Si Jesus dayon gidala sa langit aron molingkod sa tuo nga kamot sa Dios ug maghulat. Kana siguradong angay sa kung unsa Pinadayag 12: 5 naglaraw. Nan, kinsa ang babaye sa Pinadayag 12: 1? Ang uban nagsugyot sa nasod sa Israel, samtang ang uban nagsugyot nga kini ang Kristohanong kongregasyon. Kasagaran mas dali mahibal-an kung unsa ang usa ka butang dili kaysa kung unsa kini. Usa ka butang nga mahimo natong masiguro mao ang mga espiritu nga binuhat ni Jehova sa langit nga dili angay sa bayranan.

Usa ka Panahon sa Pagsulay

Adunay mga oras kung giunsa ang pag-usab sa kasaysayan sa organisasyon nga wala’y labot ang pagsubli sa mga hitabo ingon nga pagpadako niini. Ingon niini ang kahimtang sa giingon sa parapo 31.

“Gitagna ni Malaquias nga dili madali ang proseso sa pagpino. Siya nagsulat: “Kinsa ang molahutay sa adlaw sa iyang pag-anhi, ug kinsa ang makatindog sa pagpakita niya? Kay siya mahisama sa kalayo sa usa ka magpalinis ug sama sa ligo sa mga maghuhugas.Mal. 3: 2) Pagkamatinud-anon kana nga mga pulong! Sugod sa 1914, ang katawhan sa Diyos sa yuta nag-atubang sa mga dagkong pagsulay ug kalisdanan. Samtang nagkagubot ang Gubat sa Kalibutan I, daghang Estudyante sa Bibliya ang nakasinati og mapintas nga paglutos ug pagkabilanggo." - par. 31

Sa pila nga pagbanabana, adunay ra 6,000 nga Mga Estudyante sa Bibliya sa tibuuk kalibutan ang kauban ni Russell sa pila ka paagi. Mao nga ang hugpong sa mga pulong nga "daghang mga Estudyante sa Bibliya" kinahanglan mapugngan sa gidaghanon. Adunay ubang mga Kristiyano nga wala’y konsensya gawas sa han-ay sa mga Estudyante sa Bibliya ni Russell nga ningbarug ug gilutos tungod sa dili pag-armas batok sa ilang isigkatawo. Apan nagpasabut ba kana Malaquias 3: 2 natuman?

Kita nasayud niana Malaquias 3 natuman sa unang siglo tungod kay si Jesus mismo ang nagsulti sa ingon. (Mt 11: 10) Tungod sa tagna ni Malaquias, sa pag-abut ni Jesus sa nahauna nga siglo, mapaabut naton nga ang bahin sa iyang ministeryo usa ka buhat nga nagpadalisay. Gikan sa kana nga pagdalisay, mogawas ang bulawan ug pilak, ug igasalikway ang taya. Kini ang hinungdan. Gibungkag niya ang tanan niyang mga kontra sa kadaghanan nga paagi sa publiko, nga gipakita kanila kung unsa gyud sila. Unya ingon usa ka sangputanan sa kini nga proseso sa pagpino, usa ka gamay nga grupo ang naluwas samtang ang kadaghanan nawala pinaagi sa espada sa Roma. Kung gitandi naton kana sa nahinabo sa taliwala sa 1914 ug 1918, mahimo naton makita nga ang organisasyon nagtinguha nga himuon ang usa ka molehill ngadto sa usa ka bukid pinaagi sa pag-angkon sa usa ka pareho nga proseso sa pagpino nga nagpadayon sa mga tuig sa mga estudyante sa Bibliya. Sa tinuud, ang buhat sa pagpahinlo nga gisugdan ni Jesus nagpadayon hangtod sa mga siglo. Niini, ang trigo gipalahi gikan sa mga bunglayon.

Pagtan-aw sa Kasaysayan pinaagi sa usa ka prisma

Sa pagbasa sa katapusang tulo ka mga parapo sa pagtuon, magtuo ang usa nga ang mga tawo naghatag prominente nga kadungganan kay Pastor Russell, apan nga gitapos ni Rutherford ang mao nga pagsamba sa mga binuhat ug dili kini dawaton ni dasigon kini alang sa iyang kaugalingon. Magtuo usab ang usa nga si Rutherford mao ang gihalili ni Russell ug ang mga apostata misulay sa pagkuha sa Organisasyon gikan kaniya alang sa ilang kaugalingon nga katuyoan. Kini sila mga resistador (sama ni satanas) nga nakig-away batok sa "progresibo nga pagpadayag sa kamatuoran". Mahimo usab nga ang usa ka tawo nagtuo nga daghan ang nag-undang sa pag-alagad sa Diyos tungod sa ilang pagkawang nga wala’y katumanan ang mga tagna sa kronolohiya nga nangatuman.

Ang mga katinuud sa kasaysayan nagpadayag sa lain nga panan-aw — usa ka labi ka tin-aw nga panan-aw sa tinuod nga nahinabo. (Hinumdomi, kini ang tanan nga bahin unta sa paglihok ni Jesus ingon usa ka magtutunaw aron makapili siya, kaniadtong 1919, ang iyang Matinud-anon ug Maalamong Ulipon. - Mt 24: 45-47)

Ang Kabubut-on ug Tugon ni Charles Taze Russell nanawagan alang sa usa ka editoryal nga lawas nga adunay lima ka myembro nga magdumala sa pagpakaon sa katawhan sa Diyos, usa ka butang nga kaangay sa moderno nga Nagamandong Lawas. Gipangalanan niya ang lima ka myembro sa kini nga gihunahuna nga komite sa iyang kabubut-on, ug si JF Rutherford wala sa lista nga kana. Ang mga ginganlan:

WILLIAM E. PAHINA
WILLIAM E. VAN AMBURGH
HENRY CLAY ROCKWELL
EW BRENNEISEN
FH ROBISON

Gisugo usab kini ni Russell walay ngalan o tagsulat ang gilakip sa gipatik nga materyal ug naghatag dugang nga panudlo, nga nag-ingon:

"Ang akong katuyoan sa kini nga mga kinahanglanon mao ang pagpanalipod sa komite ug journal gikan sa bisan unsang espiritu sa ambisyon o garbo o pagkaulo ..."

“Aron mapanalipdan ang komite… gikan sa bisan unsang espiritu sa… pagkaulo”. Usa ka hataas nga ambisyon, apan ang usa nga milungtad lamang sa pipila ka mga bulan, sa wala pa gitudlo ni Hukom Rutherford ang iyang kaugalingon ingon pangulo sa Organisasyon. Ang pagsamba sa nilalang nagpadayon ug gipalapdan sa ilalum sa kini nga pagmando. Kinahanglan naton hinumduman nga ang "pagsamba" mao ang pulong nga gigamit sa paghubad sa Grego proskuneó nga nagpasabut nga "ipiko ang tuhod" ug nagtumong sa usa nga naghimo sa pagyukbo sa usa pa, nga nagsumite sa kabubut-on sa usa. Gipakita ni Jesus proskuneó sa diha nga siya nag-ampo sa Bukid sa mga Olibo aron kuhaon ang kopa gikan kaniya, apan dayon gidugang: "Bisan pa dili ang akong gusto, kondili ang imong gusto." (Mark 14: 36)

Kini nga litrato gikuha gikan sa Ang Sinugo kaniadtong Martes, Hulyo 19, 1927 diin ang Rutherford gitawag nga among "generalissimo" (panguna sa kadaghanan o lider sa militar). Kini usa ra ka pananglitan sa kadungganan nga iyang gipangita ug nakuha gikan sa mga estudyante sa Bibliya nga nagsunod kaniya. Gisulat usab ni Rutherford ang tanan nga mga libro nga gipatik sa panahon sa iyang pagkalingkod isip pangulo ug gihatud nila ang tanan, nga gisiguro ang iyang ngalan sa matag usa. Samtang ang Mga Pagmando sa Gingharian sa Diyos Ang libro magpabati sa amon nga ang pagsamba sa binuhat nahuman sa 1914, ang ebidensya sa kasaysayan nga kini nagpalapad ug nagmauswagon.

Ang libro usab makapatuo kanamo nga adunay apostasiya sa organisasyon. Gipakita sa kasaysayan nga ang upat nga "rebelyoso" nga mga direktor nabalaka nga si Hukom Rutherford, pagkahuman sa iyang piliay isip presidente, nagpakita sa tanan nga mga timailhan sa usa ka autocrat. Wala nila kini gipaningkamutan nga matangtang, apan gusto nila nga ipahamtang ang mga pagdili sa mahimo sa pangulo nga wala makuha ang pagtugot sa ehekutibong komite. Gusto nila ang usa ka nagamandong lawas sumala sa kabubut-on ni Russell.

Si Rutherford, nga dili tinuyo, nakumpirma kung unsa ang nahadlok sa mga lalaki nga kini ang kaso sa dokumento nga iyang gipatik aron atakehon sila Pag-ani sa Pag-ani.

"Sulod sa sobra sa traynta ka tuig, ang Presidente sa THE WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY eksklusibo nga nagdumala sa mga kalihokan niini, ug ang Board of Directors, nga gitawag, wala’y mahimo. Wala kini gisulti sa pagsaway, apan alang sa hinungdan nga ang buhat sa Sosyedad nga talagsaon nanginahanglan sa direksyon sa usa ka hunahuna. "

Mahitungod sa alegasyon nga daghan ang mibiya kang Jehova, kini usa pa nga pananglitan sa mga katinuud nga nahibal-an sa kasaysayan. Gitudloan ang mga saksi nga motuo nga ang pagbiya sa organisasyon katumbas sa pagbiya kang Jehova. Daghan ang mibulag sa organisasyon, tungod sa pamatasan ug pagtudlo sa Rutherford. Ang usa ka pagpangita sa Google nga gigamit ang mga pulong nga "Rutherford stand fast" magpadayag nga ang bug-os nga asosasyon sa mga estudyante sa Bibliya nagbulag tungod kay gibati nila nga gikompromiso ni Rutherford ang neyutralidad sa organisasyon.

Mahitungod sa alegasyon nga daghan ang nahulog tungod kay sila nahigawad tungod sa pagkapakyas sa pipila nga mga gilauman pinasukad sa matagnaon nga kronolohiya ni Russell, dili kana eksakto nga katukma. Tinuod nga daghan ang gipaabut nga moadto sa langit sa 1914, apan kung kana nga napakyas nga pagkahuman ilang gibutang ang paglaum sa pagtulon-an nga ang Unang Gubat sa Kalibutan molambo sa Armageddon. Giunsa naton mapaathag ang katalagman nga pagtubo sa 10 nga mga tuig pagkahuman sa 1914 pataas sa 1925 sa dihang ang usa ka taho nga 90,000 nag-ambit sa mga emblema. Kini usa ka sangputanan sa kampanya ni Rutherford nga "Milyon-milyon Karon nga Dili Na Mamatay" nga nagtagna nga ang katapusan moabut sa 1925. Kini ang libro, Nagmando ang Gingharian sa Diyos, nagtawag sa "progresibong pagpadayag sa kamatuoran". Kung kanus-a ang 'nag-anunsyo nga gipadayag nga kamatuoran ”nahimo’g mabangis nga paghanduraw sa usa ka tawo, daghan ang nahulog. Pagka-1928, ang ihap o mga nag-ambit nga naihap nga kauban sa Rutherford's Organization nahulog sa hapit 18,000. Bisan pa, dili naton hunahunaon nga kini sila nahilayo sa Dios, hinonoa gikan sa mga pagtolon-an ni Rutherford. Ang ideya nga si Jehova ug ang kapunungan managsama (ibilin ang usa, biyaan ang uban pa) usa pa ka bakak nga gihimo aron mapanunod ang mga tawo sa mga pagtolon-an ug mga mando sa mga tawo. Ingon og ang tibuuk nga katuyoan sa libro nga among gitun-an karon mao kana ang katapusan.

Hangtod sa sunod semana….

__________________________________________________

[I] "Ang una nga gibuhat ni Jesus isip Hari mao ang pagpapahawa kang Satanas ug sa iyang mga demonyo gikan sa langit." (w12 8 /1 p. 17 Kanus-a Nahimong Hari si Jesus?)

[Ii] “Pagkahuman ibalhin ni Jehova si Jesus ingon Hari sa tibuuk kalibutan. Nahitabo kana sa Oktubre 1914, nagtimaan sa sinugdanan sa "katapusan nga mga adlaw" sa daotang sistema ni Satanas. ”(W14 7 / 15 p. 30 par. 9)