Pagkalot alang sa Espirituwal nga mga mutya

Jeremias 2: 13, 18

Ang Bantayanang Torre sa w07 3 / 15 p. 9 par. Gipunting sa 8 alang sa pagpamalandong sa kini nga mga bersikulo gikan sa Jeremias kapitulo 2 naghimo usa ka makapaikag ug tinuod nga pahayag.

“Ang dili matinud-anong mga Israelinhon nagbuhat duha ka daotan nga mga butang. Gibiyaan nila si Jehova, ang sigurado nga gigikanan sa panalangin, giya ug pagpanalipod. Ug sila nangalot alang sa ilang kaugalingon sa ilang kaugalingon nga mahulagwayong mga atabay pinaagi sa pagtinguha nga makig-alyansa sa militar sa Egypt ug Asiria. Sa atong panahon, ang pagbiya sa tinuud nga Dios pabor sa mga pilosopiya ug mga teyorya ug kalibutanon nga politika mao ang pagpuli sa 'gigikanan sa tubig nga buhi' sa 'guba nga mga atabay'. "

Usa ka makapaikag nga pagpili sa mga pulong. Kini nagpahinumdom kanato sa mga pulong ni Jesus sa babaye nga Samarianhon sa John 4: 10 diin siya miingon, "Kung nakaila ka sa libre nga regalo sa Diyos ug kinsa kini nga nag-ingon kanimo, 'Paimna ako' nga imong gipangayo kaniya ug hatagan ka niya tubig nga buhi ”.

Ang Mga Buhat 2:38 naghisgot bahin sa paghinulsol, nga “nabunyagan sa ngalan ni Jesukristo alang sa kapasayloan sa imong mga sala, ug madawat nimo ang libre nga regalo sa Balaang Espiritu. ” (Tan-awa usab ang Mga Buhat 8:20, 10:45, 11:17)

Palihug usab basaha ang Roma 3: 21-26:

"Kay sa tanan [sa tanan nga mga tawo, walay mga eksepsyon] nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios, 24 ug kini ingon sa usa ka libre nga regalo nga sila gipahayag nga matarong pinaagi sa iyang dili-takos nga kalulot pinaagi sa pagpagawas sa lukat nga gibayad ni Kristo Jesus ...26… Aron siya [Diyos] mahimong matarong bisan kung magdeklarar nga matarong ang tawo [bisan kinsa nga tawo, dili usa ka limitado nga numero] nga adunay pagtuo kang Jesus. ”

Ang litrato ba nagsugod sa paggawas?

Pinaagi sa pagpabunyag sa ngalan ni Jesukristo nadawat naton ang libre nga regalo sa balaang espiritu gikan sa Diyos nga naghatag gahum sa amon aron mapahayag nga matarong [ingon mga anak sa Diyos] tungod kay gipakita ang among pagdawat ug pagdayeg sa lukat nga gibayad ni Kristo Jesus. Nagpadayon si Jesus sa Juan 4:14 “apan ang [buhing] tubig nga akong igahatag kaniya mahimo kaniya nga usa ka tuburan sa tubig nga mobulwak aron igahatag kinabuhing dayon ” ug sa John 4: 24, "Ang Diyos usa ka Espiritu ug ang mga nagsimba kaniya kinahanglan magsimba uban ang espiritu ug kamatuoran."

Sa pagsimba sa espiritu (Greek, pneuma - "gininhawa, espiritu, hangin") Galacia 5: Gipakita sa 22,23 nga kinahanglan naton ipakita ang bunga sa espiritu, nga mao ang "gugma, kalipay, kalinaw, hataas nga pag-antos, pagkamabination, pagkamaayo, pagtuo, kalumo, pagpugong sa kaugalingon". Kung dili kita mohimo sa tanan nga paningkamot nga ipakita kini nga mga hiyas kutob sa atong mahimo, sa matag gininhawa sa atong lawas, gipakita ba naton nga gigamit naton ang Balaang Espiritu ug sa ingon nagsimba sa Dios sa espiritu sa paagi nga iyang gikinahanglan.

Ang pagsamba sa kamatuoran (Greek, aletheia - "kamatuuran, tinuud sa kamatuuran") nagpasabut sa pagsulti ug paglihok kung unsa ang tinuod sa bisan unsang butang nga gikonsiderar, dili lang kung kini ang naa sa aton.

Busa, gitabangan ba kita sa Nagamandong Lawas nga masabtan kung giunsa naton dapat simbahon ang "buhi nga tubig" o gisilbi niini ang "naguba nga mga atabay"?

Una, susihon naton ang pagsimba sa espiritu.

Pilion naton ang usa ka bunga sa espiritu nga wala’y kapilian: pagpugong sa kaugalingon. Ang online nga WT Library nagpadayag usa ra ka artikulo nga gipahinungod sa kini nga hilisgutan, nga nagsugod kaniadtong 13 ka tuig hangtod Oktubre 15, 2003. Gihisgutan lamang sa kini nga artikulo kung giunsa namo mahimo ang pagpugong sa kaugalingon sa katapusang duha ka mga parapo ug sa mubu ra, niana. Ang nahabilin sa artikulo nga gipunting sa unsa nga mga sitwasyon kinahanglan naton nga pagpugong sa kaugalingon.

Sa kasukwahi, alang sa hilisgutan sa 'pagkamaunongon' (dili piho nga gihisgutan ingon usa ka bunga sa Espiritu) adunay usa ka artikulo nga makita bisan usa ka beses matag tuig gikan sa Pebrero 2016. Siyempre, dili naton kalimtan nga kini ang tema sa ang mga Regional Convention sa miaging tuig.

Kung gipili nimo ang 'hataas-nga-pailub' ang katapusang artikulo nga gipatik nga gipahinungod sa kini nga hilisgutan Ang Bantayanang Torre sa Nobyembre 1, 2001 — sobra sa 15 mga tuig ang milabay!

Kung gipili nimo ang 'ministeryo o pagwali' (dili usab usa ka bunga sa Espiritu) makit-an nimo ang labing bag-o nga artikulo sa 'Paghimo sa mga tinun-an' mao ang Mayo 2016, unya ang Pebrero 2015, ug uban pa nga adunay usa ka parehas nga sagad nga pagkahitabo sa 'pagkamaunungon'.

Alang sa imong kaugalingon nga kaayohan, personal nga pagsusi sa uban pang mga bunga sa espiritu. Ang kahimtang ba mas maayo alang kanila kaysa kini alang sa 'hataas-nga-pailob' ug 'pagpugong sa kaugalingon'?

Nuba ra ba ang tubig sa atabay?

Sa pagkonsiderar sa rekord sa Organisasyon bahin sa pagtabang kanamo sa pagsamba nga adunay espiritu, giunsa ang pagpadayon sa suplay sa tubig kung bahin sa pagtudlo kanamo unsaon sa pagsamba sa kamatuoran? Pagkahuman sa tanan nga mga Saksi ni Jehova adunay reputasyon nga matinuoron, nagsulti sa tinuud nga mga lungsuranon busa kinahanglan nga okay kami didto. Gipunting usab namon ang among pagtuo nga "Ang Kamatuuran"!

Nagpakita sa wala pa ang Royal High Commission on Child Abuse (ARHCCA) sa Australia kung giunsa kung giunsa ang Nagamandong Lawas nga si Geoffrey Jackson, pagkahuman sa pagpanumpa sa pagsulti sa tinuud, sa tibuuk nga kamatuuran ug wala’y lain, ang tinuod, gitubag ang mosunod nga pangutana:

T: [Stewart] Ug nakita ba ninyo ang inyong kaugalingon nga tigpamaba ni Jehova nga Diyos sa yuta?

 A: [Jackson] Kana Sa akong hunahuna ingon ka labi ka mapangahason sa pag-ingon nga kita lamang ang tigpamaba nga gigamit sa Dios. Maathag nga gipakita sa mga kasulatan nga ang usa ka tawo mahimo nga molihok uyon sa espiritu sa Dios sa paghatag paghupay ug tabang sa mga kongregasyon, apan kung naklaro ko lang gamay, pagbalik sa Mateo 24, tin-aw, giingon ni Jesus nga sa katapusang mga adlaw - ug mga Saksi ni Jehova motuo nga kini ang katapusang mga adlaw - adunay usa ka ulipon, usa ka grupo sa mga tawo nga adunay kapangakohan sa pag-atiman sa espirituhanon nga pagkaon. Mao nga sa kana nga respeto, gitan-aw namon ang among kaugalingon nga gisulayan nga matuman ang kana nga tahas.[1]

(Ang kinatas-an nga kinutlo gikopya gikan sa mga transkrip sa korte sa mga paghusay. Adunay usab video sa YouTube sa kini nga pagbinayloay)

Mao ba kini ang kamatuoran? Kana ba ikaw, ingon usa ka Saksi, nakasabut sa giangkon nga posisyon ni Brother Jackson? O, kini ba labi nga nahisubay sa mosunud?

"Ang uban tingali mobati nga sila makahubad sa kaugalingon nga Bibliya. Bisan pa, gitudlo ni Jesus ang 'matinumanon nga ulipon' nga mao ra ang bugtong paagi sa paghatud sa espirituhanong pagkaon. Sukad sa 1919, gigamit ang kahimayaan nga si Jesu-Kristo sa maong ulipon aron matabangan ang iyang mga sumusunod nga makasabut sa kaugalingon nga Libro sa Diyos ug sundon ang mga direktiba niini. Pinaagi sa pagsunod sa mga panudlo nga makit-an sa Bibliya, gipasiugda naton ang kalimpyo, kalinaw, ug panaghiusa sa kongregasyon. Ang matag usa kanato kinahanglan nga pangutan-on ang iyang kaugalingon, 'Maunong ba ako sa kanal nga gigamit ni Jesus karon?' "
(w16 15 / 11 p. 16 par. 9)

Naglisod ka ba sa pagpasig-uli sa duha nga mga pahayag? Kinsa ang husto, o pareho nga bakak?

Sa katingbanan, sa unsang paagi ang Nagamandong Lawas nahisubay sa kaugalingon nga mga pulong? Naghatag ba sila mga 'buhing tubig' o tubig gikan sa usa ka nabuak nga atabay?

Jeremias 4: 10

Ang gipasabut alang sa kini nga kasulatan mao ang Ang Bantayanang Torre (w07 3 / 15 p. 9 par. 4) nga nagkomento bahin sa kini nga bersikulo nga nag-ingon, "Sa Panahon ni Jeremias, adunay mga propeta nga 'nagtagna sa kabakakan.' Wala sila gipugngan ni Jehova nga ipahayag ang mga sayop nga mensahe. ”

Unsa ang track record sa organisasyon? Pagkuha usa lang ka pananglitan sa kadaghanan.

Sa 1920 ang buklet gipatik Milyun-milyon ka Karon nga Nabuhi Dili na Mamatay pinasukad sa usa ka diskurso ni JF Rutherford nga gihatag gikan sa Pebrero 1918 padulong. (Tan-awa ang Mga Magmamantala libro p. 425.)

Nianang panahona, ang gilauman alang sa 1925 nga gipatik sa literatura nga gilakip (1) ang katapusan sa Kakristiyanuhan, (2) ang pagbalik sa yuta sa usa ka paraiso, (3) ang pagkabanhaw sa mga patay sa yuta, (4) ang pagtulon-an sa Zionist sa pagtukod pag-usab sa Palestine. (Tan-awa ang p. 88 sa pulyeto.)

Sa ulahi, ang 1975 naghimo og parehas nga mga gilauman gawas sa punto 4. Karon naa na kita sa 2017 nga adunay bag-ong doktrina nga "nagsapawan nga mga henerasyon" nga naghimo sa parehas nga tulo nga napakyas nga mga pagdahum nga nakapasubo sa panon hapit 50 ug usab 100 ka tuig na ang nakalabay. Ang siklo nagsubli.

Ang pagpanagna gihubit ingon: "aron matagna, panagna, panagna, panagna (panagna o panagna gikan sa karon nga mga timailhan o ilhanan).

Sa tinuud, sa miaging 140 nga mga tuig sa organisasyon, adunay daghang pagpahayag, nga tin-aw nga natuman. Kini sigurado nga kwalipikado ingon nga "pagpanagna sa kabakakan", bisan pa, "wala pugngan sila ni Jehova gikan sa pagpahayag sa sayup nga mga mensahe."

Pagtuon sa Bibliya, Nagmando ang Gingharian sa Diyos

Tema: Mga Resulta sa Pagsangyaw - "Ang uma ... Puti alang sa Pag-ani"
(Kapitulo 9, pars. 10-15)

Ang bahin sa kini nga semana mao ang bahin sa sambingay sa lugas sa mustasa sa Mateo 13: 31, 32.

Kini nga sambingay maayong pagkobre sa miaging artikulo sa Beroean Pickets Archive. Aron mabasa kini, pag-klik sa Pagpamati ug Pagsabut sa Kahulugan.

__________________________________

[1] Tan-awa ang panid 9 sa kopya

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    6
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x