Mga Bahandi gikan sa Pulong sa Dios: "Hunong 'Pagpangita Daghang mga Butang Alang sa Imong Kaugalingon'"
Jeremiah 45: Ang 2,3- Ang sayop nga panghunahuna ni Baruch ang hinungdan sa iyang kagubot (jr 103 para 2)
Ingon usa ka timaan sa tinuud nga kalidad sa espirituhanong pagkaon nga atong nadawat gikan sa organisasyon karon nga mga adlaw, ang mata sa agila makit-an nga 'sayup nga sayup' sa taas ug sa ilalum kung itandi sa workbook nga gikutlo alang sa duha Jeremiah 45: 2,3 ug Jeremiah 45: 4,5a . Tungod kini base sa sulud sa mga pakisayran, nabaliktad sila sa workbook sa miting gikan sa kung unsa ang kinahanglan nila.
Ang pakisayran (jr103) nagpasabut nga ang pagpangita sa daghang mga butang ang hinungdan sa pag-agulo ni Baruk. Bisan pa kung mahimo natong ipasabut ang mga tagna ni Jeremias sa kalaglagan sa mga pulong nga 'kay si Jehova nagdugang kasubo sa akong kasakit' nga tungod kay si Baruk mahimo’g masakitan nga siya mahimo’g mawala sa materyal, dili kami makasiguro sa tinuud. Kini pangagpas, ug sa ingon dali nga dili husto. Ang pagpanghupaw nga gikapoy ni Baruk, mahimo unta’g kadali sa kalainan nga iyang nasaksihan o gipailalom, imbis sa bisan unsang posibleng pagkawala sa materyal nga mga kabtangan o posisyon. Bisan pa ang organisasyon adunay usa ka piho nga wasay nga magagaling ug desperado nga makuptan ang bisan unsang mga straw aron masuportahan ang kaugalingon sa usa ka kasulatan, bisan unsa kini nga pangagpas. Pagkahuman sa tanan, ang pangagpas nga gikan sa Komite sa Pagsulat ang nagdala sa kinaiya sa dinasig nga kamatuoran sa mga mata sa kadaghanan sa mga Saksi ug busa maghatag kini katuyoan.
Jeremias 45: 4,5a - Malulotong gitul-id ni Jehova si Baruch (jr 104-105 para 4-6)
Kini nga pakisayran adunay daghang panagsama. Samtang imong gibasa kini, pangitaa ang mga musunud nga hugpong sa mga pulong, ug dayon paghanduraw nga parehas nga mga pulong nga gihatag ingon ebidensya sa usa ka hukmanan sa balaod, nga naningkamot sa pag-establisar sa kamatuoran ug busa sala sa bahin sa akusado (Baruch).
Parapo 4: 'kusog wala pa lang ',' Kini nagsugyot ',' kinahanglan nga '.
Parapo 5: 'kusog Maglisod ','kusog namutang sa peligro ','if Si Jehova ','kusog pamatud-an nga ','if Si Baruch '.
Parapo 6: 'kusog gilakip '.
Usa ka abogado nga nagdepensa kay Baruch moingon sa Hukom alang sa matag usa sa mga giingon sa taas: "Pagsupak, imong dungog, ang saksi nagpangagpas." Nga tubag sa Hukom "Nagpadayon ang pagtutol. Kuhaa kana gikan sa rekord. ”
Kung makahimo kita pagpangagpas, unsa na man kini? Ang pagtinguha ni Baruk sa daghang mga butang mahimo usab alang sa (a) nagtinguha nga gamiton ni Jehova ingon usa ka profeta sama ni Jeremias, o (b) tungod kay gusto niya nga mailhan siya sa paghatud sa mga bantog nga mensahe, ug busa mahimong sikat siya, imbis nga ang mga mensahe sa kalaglagan nga gihatag ni Jeremias pinaagi kang Baruc. Ang kining duha nga kapilian parehas nga posible tungod kay ang Bibliya wala magtingog kung unsa ang "mga dagkung butang". Ingon nga hilum ang Bibliya, kinahanglan usab kita magpakahilum, kung dili man molapas kita sa nahasulat, labi na kung maghimo kita usa ka polisa nga naka-apektar sa kinabuhi sa mga tawo samtang nagpadayon kini nga pangagpas.
Jeremiah 45: 5b - Gipanalipdan ni Baruch ang iyang kinabuhi pinaagi sa pag-focus sa labing hinungdanon. (w16.07 8 para 6)
Ang reperensiya nag-ingon sa bahin nga "Ingon nga hapit na kita sa katapusan niining sistemaha sa mga butang, karon dili pa panahon sa pagtigom labi ka daghan nga materyal nga mga butang alang sa atong kaugalingon." Samtang si Jesus ug dinasig nga mga magsusulat sa Christian nga mga teksto nagpahimangno bahin sa pagbalanse tali sa salapi ( ug mga kabtangan) ug ang among pag-alagad sa Diyos, si Jesus wala magbantay batok sa makatarunganon nga pagplano alang sa mga umaabot. Sama sa giingon ni Jesus sa Mateo 24: Ang 44 "nagpamatuod sa inyong kaugalingon nga andam, tungod kay sa usa ka oras nga wala ninyo hunahunai, moabut ang Anak sa tawo." Wala kita mahibal-an kung kanus-a moabut ang katapusan sa niini nga sistema sa mga butang. Nagpadayag ba kini usa ka kakulang sa pagtuo kung magkinabuhi kita nga sama sa pag-abot sa atong kinabuhi, apan ingon usab nga kini dili moabut? Dili, mahimo kita mahimong alerto ug andam sa pagbalik ni Cristo, apan pag-andam usab pinaagi sa paghimo og maalamon nga mga pinansyal nga mga desisyon nga igahatag alang sa atong pagkatigulang, ingon nga ang pagbalik ni Kristo mahimo’g dili moabut sa atong kinabuhi.
Batan-ong mga Batan-on - Ayaw Pagpangita og Daghang mga Butang Alang sa Imong Kaugalingon
Kung kanus-a hisgutan ang usa ka hilisgutan nga sama niini kanunay akong gihunahuna kung giunsa nga mapasig-uli ang mga batan-on ug mga tagahanga sa tennis sa organisasyon sa kini nga panan-aw uban ang panig-ingnan ni Venus ug Serena Williams. Sa tingpamulak sa 2017 Circuit Assembly gipahinumdoman kita nga kinahanglan kita mobiya gikan sa o dili modawat usa ka trabaho nga manginahanglan og trabaho nga layo sa among balay sa balay alang sa dugay nga panahon, o sa mga oras nga manginahanglan nga dili naton palabihon ang mga miting sa among kongregasyon sa balay, wala gihisgutan nga gihimo sa kamatuuran nga kung kinahanglan nga kami makatambong sa ubang mga kongregasyon niining mga okasyon.
Kini nga video, sama sa daghang mga interbyu, naa sa script. Naghatag usab ang mga partisipante og dili realistiko nga pagtan-aw sa kinabuhi. Ang duha nangadto sa Bethel diin gisuportahan sila sa pinansya, ang usa naa pa didto. Bisan sa nahibal-an naton tungod sa pagtangtang sa trabaho sa kawani sa Bethel sa kadaghanan nga mga nasud, ang kahigayunan nga makaadto sa Bethel alang sa karon nga mga batan-on sa organisasyon gamay ra. Ang mga giinterbyu nagpangita usab alang sa bisan unsa nga pagaisipon sa kalibutan nga labi ka daghan nga mga karera, kaysa sa igo nga kita aron labing komportable nga masuportahan ang ilang kaugalingon ug bisan unsang pamilya nga mahimong magkauban. Kadaghanan sa mga batan-on dili gyud sa usa ka kahimtang aron moadto alang sa kini nga klase nga karera. Bisan pa kini nga video ug uban pang mga interbyu nga sama niini — ingon man ang gibug-aton sa usa ka bahin sa libro nga Jeremias nga gihisgutan sa seksyon nga "Mga Bahandi gikan sa Pulong sa Diyos" - gigamit ang "pagpangita sa mga dagkung butang" aron usab makuha ang "pinansyal nga siguridad pinaagi sa mga nakab-ot nga iskolariko".[1] Sa kasinatian gikan sa pakisayran ug sa mga nainterbyu sa video, mahimo ba naton mabati gikan sa kanila kung nakit-an nila ang ilang kaugalingon nga adunay mga bata nga mosuporta ug dili sa Bethel? Murag dili. Bisan pa ang usa ka kinabuhi sa Bethel nga wala’y kabalaka sa pinansyal gihuptan ingon usa ka carrot ug ang opisyal nga katuyoan sa tanan nga mga batan-on, sa ingon wala nanginahanglan mga kwalipikasyon, bisan kung ang usa ka minuto lang nga porsyento sa nakasaksi nga batan-on ang adunay higayon nga makaadto didto. Wala usab kini paghatag konsiderasyon kung giunsa nila makaya kung gihangyo nga mobiya sa Bethel sa edad nga 50 o labaw pa (sama sa nahinabo sa daghang mga kaniadto nga Bethelite) nga wala’y kwalipikasyon, pagtipig, o kasinatian sa trabaho sa komersyo aron mahibalik.
Mga Pagmando sa Gahum sa Dios (kr kap 13 para 1-10)
Gihisgutan sa parapo 3 ang lainlaing mga sumbong nga gipahamtang batok sa JW's. Ang usa mao ang "nga kita mga tigbaligya sa komersyo - tigbaligya". Karon mahimo kana nga dili tinuod karon, tungod kay ang mga saksi dili na nangayo alang sa mga donasyon aron mabayran ang gasto sa pag-print, apan baylo nga bayran nila ang mga literatura pinaagi sa paghan-ay sa donasyon sa kongregasyon. Kung adunay o wala'y bisan unsang kamatuoran sa kana nga akusasyon, ang karon nga kahimtang sa panalapi sa mga kalihokan sa sulod sa organisasyon nagpatungha sa pipila nga mga seryoso nga mga pangutana. Ngano nga gikinahanglan alang sa organisasyon ang paglaslas sa naimprinta nga output nga labaw pa sa 50%; pagkuha sa tinagpulo (o gatusan) nga milyon nga dolyar sa pribado nga gihuptan nga mga reserba sa pinansya sa dili maihap nga mga kongregasyon sa tibuuk kalibutan; kinahanglan ang tanan nga mga kongregasyon nga magpasa mga resolusyon nga nagsaad sa binulan nga pagbayad sa punoan nga opisina; sakupon ang tag-iya sa tanan nga mga katigayonan sa katiguman ug sirkito gikan sa ilang ligal nga tag-iya; pagsugod sa usa ka punoan nga pagbaligya sa mga Kingdom Hall ug siphon ang kita balik sa punoan nga opisina; putlon ang kusog sa tibuuk kalibutan nga 25%; ug ang tanan gawas nga mapapas ang pagkaanaa sa mga bayad nga espesyal payunir? Ngano man nga gibadlong naton pag-ayo ang pagmantala ug pagwali sa Maayong Balita? Asa man moadto ang tanan nga salapi? Dili sa pagtukod sa mga Kingdom Hall, sanglit mas daghan ang gibaligya kaysa gitukod. Nan asa man padulong ang sobra nga salapi? Kung tinuud nga gusto nila nga motoo kita nga dili sila interesado sa kwarta, ngano nga dili man himuon nga publiko ang ilang mga ledger sa account? Sigurado nga alang sa labing kaayohan sa kapunungan ang pagpatik sa mao nga pamatuud, sa paghunahuna nga ang ilang mga pamahayag tinuod.
Hinuon imbis nga ang organisasyon naglibog bahin sa kinahanglanon nga mag-aplay alang sa usa ka lisensya, kinahanglan naton pangutan-on kung unsa ang sayup sa pagsunod sa hangyo ni Cesar nga mag-aplay alang sa mga lisensya. Ngano nga wala sila mag-uban sa paghan-ay, ug mag-apelar lamang kung gidid-an sila sa usa ka lisensya o kinahanglan nga mobayad?
Makapainteres usab nga ang paghukum sa hukmanan nga gihisgotan nagpasiugda nga ang mga Saksi wala manghilabot sa kahusay sa publiko, apan ang librong Kingdom Rules wala maghisgot kung gipasiugda ba ang hukom sa orihinal nga sumbong batok sa Cantwell sa isyu kung sila ba naghangyo mga donasyon nga wala’y lisensya. Niini nga isyu dili nila mahimong itudlo ang usa ka Bibliya nga nag-una, dili sama nianang sa libre nga pagwali.
______________________________________________________
[1] Ang Pulong sa Dios alang kanato pinaagi ni Jeremias, (jr) panid 108-109 Kapitulo 9 parapo 11,12
Naluoy ako sa mga batan-on nga mahunahunaon nga hunahuna sa kini nga panahon sa WT. Ang kusganon nga pagmaniobra sa emosyon nga kanunay nga gitapok sa kanila pinaagi sa kini nga mga miting aron lamang mapalayo ug mapalayo ang ilang kaugalingon sa reyalidad nga adunay butang nga mahuman sa ulahi. Sa panahon sa video usa ka komentaryo ang gihisgutan nga kini nga sistema mag-chew ug magluwa kanimo kung nahimo na kini kanimo samtang kana tinuod nga WT wala’y kalainan. Ang akong kasamtangan nga amo nga una ko nga giapilan 9 ka tuig ang milabay naghatag usa ka pakete nga pagbilin sa mga tigulang nga empleyado, nga ang kadaghanan nagtrabaho sa kompanya sa 40+ ka tuig.... Magbasa pa »
Ang kaso sa Cantwell adunay kaugalingon nga pagsulud sa Wikipedia:
https://en.wikipedia.org/wiki/Cantwell_v._Connecticut
Ang kontribusyon sa kagawasan sa relihiyon sa US mao ang katungod nga gihatag sa Korte Suprema sa pagwali sa usa ka dili sikat nga mensahe sa mga kasilinganan nga dili gusto nga makadawat kini.
Ang mga Cantwells naggamit sa usa ka tunog nga awto ug ponograpo aron ipadangat kini nga mensahe sa kusganon nga mga Romanong Romanong Katoliko nga mga komunidad sa usa ka panahon nga gipili ni Rutherford nga atakehon ang panagsumpaki tali sa Vatican ug mga Nazi.
https://www.youtube.com/watch?v=lt3mJCsAiI0
Alang sa amon nga wala’y libro, mahimo ba nimo nga mapalapdan gamay sa lisensya nga imong gipunting. Salamat
Kumusta paspas
Ang parapo 8 nag-ingon nga ang pamilya nakombikto sa pagpangayo mga donasyon nga wala’y lisensya. Gikan sa panumduman nga giingon sa libro sa mga nagpahayag sa kini nga panahon daghang mga lungsod ang nag-aghat sa kini nga mga matang sa mga lisensya sa pag-lisensya sa pagpanalipod sa ilang mga lungsuranon apan kadtong mas anti-saksi nga panulay gigamit kini aron mohunong sa pagsaksi sa pultahan. Ang uban nangadto pa nga nangayo usa ka lisensya sa pagsangyaw.