Mga bahandi gikan sa Pulong sa Dios - Ang mabug-at nga responsibilidad sa Bantay.

Ezequiel 33: 7 - Gitudlo ni Jehova si Ezequiel ingon usa ka tigbantay (it-2 1172 para 2)

Ang husto nga reperensya nag-ingon nga ang propeta / tigbantay kinahanglan nga magpasidaan sa mga tawo kung dili siya usa ka sad-an sa dugo.

Apan komosta ang propeta / tigbantay nga mihatag mga bakak nga pasidaan?

Adunay usa ka fable (giasoy sa Aesop) bahin sa gamay nga batang lalaki nga kanunay nagsinggit sa lobo. Sa pag-abut sa lobo sa katapusan, wala magtagad ang mga tawo sa pasidaan ug ingon nga sangputanan, namatay ang mga karnero. Niini, ang gamay nga batang lalaki nalipay sa pagkamatay sa mga karnero tungod sa iyang sayup nga mga pasidaan.

Adunay ba kita katumbas sa modernong-adlaw?

Tan-awa alang sa imong kaugalingon: Sugod sa 1914, unya sa 1925, dayon sa 1975, ug labi ka bag-o, sa wala pa matapos ang ika-baynte nga siglo, ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nagsinggit nga lobo, ang pag-abut sa Armageddon. Paglabay sa matag deadline, gibag-o ang istorya. Ang karon nga paglitok nga 'kini hapit na', ug 'nagpuyo kita sa katapusang adlaw sa mga katapusang mga adlaw'.

Unsa man ang nahimong sangputanan niining 'naghilak nga lobo'?

Daghang mga karnero nawad-an sa ilang pagsalig sa Diyos ingon usa ka sangputanan. Adunay daghang mga eksibus sa mga Saksi human sa matag usa nga mga petsa nga nangagi, ug adunay nagdugang nga ebidensya sa usa ka ingon kadako nga paglalin nga nagpadayon karon. Kung moabut na ang lobo (aka Armageddon), sa gitakdang panahon sa Diyos, kaysa sa oras nga gitagna sa Organisasyon, daghang mga karnero ang mahimong mawad-an sa ilang kinabuhi ingon usa ka sangputanan. Sama sa pagtapos sa istorya: "Wala’y nagtoo sa usa ka bakakon… bisan kung nagsulti siya sa tinuod!"

Ang dinihog lang nga tinuod nga mga propeta sa Diyos ang naghatag mga tinuud nga tagna ug pasidaan. (Tan-awa ang Deuteronomio 13: 2; 19:22.) Mao nga sa kaugalingon nga mga pulong sa Organisasyon (katapusang tudling-pulong nga pakisayran) kini mao ang 'ingon nga wala’y kapuslanan sama sa usa ka buta nga magbalantay o usa ka iro nga walay hinungdan '.

Pagkalot alang sa Espirituwal nga mga mutya

Ezequiel 33: 33

Gisulat ni Ezequiel nga "ug kung kini natuman, ... kinahanglan nila nga mahibal-an nga usa ka propeta ang kauban nila", pinaagi sa pagdugang, kung kini mapakyas nga mahibal-an, mahibal-an nila nga usa ka bakakon nga propeta ang nag-uban kanila.

Video - Likayi Kung Unsa ang Erodes Pagkamatinud-anon - Kahadlok sa Tawo

Sayo sa video, nga gilaraw sa umaabot, usa ka senaryo sumala sa pagtan-aw sa Organisasyon sa umaabot, gipakita. Kung ang ingon nga senaryo magdula ra gihapon nga makita.

Pananglitan, gihisgotan sa sister nga 'Kung gibag-o ang among mensahe gikan sa maayong balita ngadto sa mensahe sa paghukom'.

Diin sa Kasulatan giingon ni Jesus (o tinuod nga mga apostoles) nga moabut ang panahon nga ang mensahe mausab gikan sa kana nga maayong balita ngadto sa usa ka mensahe sa paghukom?

Sa tinuud, kung imong pangitaon ang WT Library alang sa PC makit-an nimo ang gamay bahin sa kini nga pulong bisan asa.

Ang usa ka pakisayran mao ang w2015 7 / 15 p. 16 par. Ang 8, 9 nga giingon bahin sa dakung kagul-anan, "Bisan kung wala naton nahibal-an ang tanan nga mahinabo sa kini nga oras sa pagsulay, mapaabut naton nga maglakip kini sa pila ka sukod sa sakripisyo… Dili kini ang panahon aron iwali ang "maayong balita sa Gingharian." Kana nga oras molabay na. Ang panahon alang sa “katapusan” moabut na! (Mat. 24:14) Sa walay duhaduha ang katawhan sa Diyos magpahayag usa ka malisud nga mensahe sa paghukum. Mahimo nga nalakip dinhi ang usa ka deklarasyon nga nagpahibalo nga ang daotang kalibutan ni Satanas hapit na matapos. ”  Ang bugtong pagsuporta sa kasulatan nga gihatag alang niini mao ang Pinadayag 16:21 diin gihubad nila ang mga ulan nga yelo ingon usa ka mensahe sa paghukum. Ang lain ra nga mga pakisayran sa kini nga hugpong sa mga pulong (pagbalik sa 1999 sa mga publikasyon) tanan nagtumong sa nangaging mga mensahe sa paghukum sa iyang mga propeta o sa kamatuuran nga ang mga saksi nagsangyaw sa maayong balita kauban ang nagpasidaan nga mensahe sa paghukum karon.

Unsang mensahe ang gilakip sa Bibliya bahin niini?

Ang 2 Mga Taga-Tesalonica 2: Ang 2 nag-ingon nga dili kita angay nga matay-og gikan sa atong pangatarungan sa epekto nga ang adlaw sa Ginoo ania na. Mga Taga-Galacia 1: Ang 6-9 mas kusog nga giingon nga "bisan kung kita o usa ka anghel gikan sa langit magpahayag kanimo ingon usa ka maayong balita sa usa ka butang nga labaw sa maayong balita nga among gipahayag kanimo, ipatunglo siya ”. Kung ipahayag ang ubang maayong balita nga tunglohon, unsa ang mahitabo sa mga nagbag-o sa maayong balita nga usa ka mensahe sa paghukom?

Ang usa ka mensahe sa pahimangno mao ang usa nga pagatumanon sa Organisasyon, tungod kay giangkon niini nga balay sa Dios. 1 Peter 4: Gipasidan-an kana sa 17 'kini ang gitudlo nga panahon alang sa paghukom nga magsugod sa balay sa Dios'. Bisan sa Pinadayag 14: 6,7 kung moabut ang oras sa paghukom adunay usa ka 'anghel nga naglupad sa tungatunga sa langit '  kinsa ang adunay 'walay katapusang maayong balita nga ipahayag sa mga nagapuyo sa yuta ..'.

Tungod niini wala’y pagtugot o sukaranan sa kasulatan ang pagbag-o gikan sa usa ka mensahe sa maayong balita sa usa sa paghukom.

Mao nga tingali ang tinuud nga senaryo mao ang igsoon nga wala na kauban nila sa bunker imbis nga dili matinahuron sa Organisasyon tungod sa kahadlok sa tawo, nagpanukiduki sa iyang bibliya ug nakaamgo nga ang pagsangyaw sa usa ka mensahe sa paghukom nga wala gisuportahan sa Kasulatan sayup ug , gipalabi nga magpabiling maunongon sa iyang Diyos ug kang Kristo nga iyang Manluluwas, nagdumili siya nga magdula bisan unsang bahin sa mga kalihokan sa Organisasyon.

Pagtuon sa Libro sa Kongregasyon (kr kap. 16 para 6-17)

Ang parapo 7 nagpakita kung giunsa ang pag-abut sa numero ug format sa mga kahikayan sa miting. Wala’y sukaranan sa kasulatan alang sa numero, adlaw ug pormat. Kini tanan naggikan sa mga sugyot sa lainlaing prominente nga mga saksi sa usa ka panahon o sa lain.

Ang parapo 9 nagpahibalo sa amon nga ang mga outline sa pakigpulong publiko gipugngan sa mga outline nga gihatag sa Organization sa 1982. Bisan sa sulagma nga - nga dili nila hisgotan — mao nga kini nga labi ka kusog nga pagkontrol nahiuyon sa dili kasulatan nga pagpalagpot sa kanhing membro sa Nagamandong Lawas nga si Ray Franz ug iyang mga higala sa mao gihapon nga tuig.

Ang mga parapo 10-12 nagpahibalo kanato nga ang Ang Bantayanang Torre Nagsugod ang miting sa pagtuon sa 1922, ug sa daghang mga tuig walay mga pangutana. Gipangutana ang konduktor sa mga pangutana gikan sa tagpalamati, nga dayon tubagon sa ubang mga miyembro sa tagpalamati. Kini labing labi ka labi ka maayo kaysa sa karon nga pag-ayo nga gihimo nga mga pangutana, nga naglikay sa bisan unsang lawom nga paghisgot sa materyal ug sa Kasulatan.

Ang mga parapo 13-14 naghisgot sa pagtuon sa Libro sa Kongregasyon. Giunsa namon malipay ang moderno nga Berean Circles alang sa Pagtuon sa Bibliya, uban ang Bibliya ingon ang libro,[1] sukwahi sa usa ka pagtuon sa libro sa kongregasyon sa usa ka libro nga adunay gisulat, dili husto nga kasaysayan ug uban pa, sama sa Mga Pagmando sa Gingharian libro.

Ang parapo 15 naghisgot sa dayon nga Teokratikanhong Tunghaan sa Ministeryo, ang usa ka miting nga adunay hataas nga termino nga kaayohan sa tanan nga mga partisipante ug mga nanambong. Karon masubo nga gipulihan sa usa ka mahimayaon nga miting alang sa pag-alagad sa kanataran, nga gitawag nga 'I-apply ang imong kaugalingon sa Christian Ministry', kansang materyal ug pagbansay usa ka landong sa kanhing Teokratikong Eskwelahan sa Ministeryo. Ngano nga ang porma sa kini nga miting nausab kaayo sa pila ka tuig ang milabay? Wala kami gisultihan. Dili mahimo nga tungod kay ang mga eskwelahan sa daghang mga nasud karon kinahanglan nga ang mga magtutudlo ma-vetted alang sa usa ka kriminal nga talaan nga may kalabutan sa mga bata, mahimo ba kini? Mao nga ang pag-scrape sa TMS malikayan kini nga pagsusi sa mga lawas sa mga tigulang ug posible nga mga pagpadayag bahin sa kung giunsa ang pipila nga mga pedophile nagsilbi nga gitudlo nga mga lalaki.

nga dugang

Mga reperensiya alang sa mga pagtagna sa katapusan sa kalibutan sa 20:

g61 2/22 p. 5 "… usa ka giyera sa Dios batok sa tanan nga pagkadautan, gisundan sa usa ka paraiso nga yuta nga wala’y kamatayon… ang tanan matuman sa ikakaluhaan ka siglo."
km Dis. 1967 p. 1 "'kining maayong balita sa gingharian,' usa ka buhat nga gihulagway niya [Fred Franz] ingon 'usa ka katingad-an nga bahin sa kaniadtong ika-baynte ka siglo.'”
kj kap. 12 p. 216 par. 9 "Sa dili madugay, sa sulod sa atong ika-baynte nga siglo, ang" panagsangka sa adlaw ni Jehova "magsugod batok sa moderno nga antitype sa Jerusalem, ang Kakristiyanohan."
w84 3/1 pp. 18-19 par. 12 "Ang pila sa" henerasyon "nga mabuhi hangtod sa katapusan sa siglo. Apan daghang mga timailhan nga ang “katapusan” labi ka duul kaysa niana. ”

_________________________________________________________________

[1] Kung kini mao ang imong tinuud nga gusto, nahilambigit nga makigkita sa kini nga site, ug makig-uban sa uban aron magkita sa online ug hisgutan ang bibliya nga parehas sa hunahuna nga mga Kristohanon.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    29
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x