Mga Bahandi gikan sa Pulong sa Diyos ug Pagkalot sa mga Espirituhanong Hiyas
Daniel 11: 2 - Upat ka Hari ang mitindog alang sa Persian Persian (dp 212-213 para 5-6)
Giingon sa pakisayran nga si Cyrus the Great, Cambyses II ug Darius I ang tulo nga hari ug si Xerxes ang ikaupat. Ang sugyot mao nga si Bardiya nga nagmando sa 7 ka bulan o labi pa ug mahimong nagpakaaron-ingnon wala tagda sa tagna. Samtang gituman ni Xerxes ang tagna nga gitudlo sa ikaupat nga hari, si Ciro nga Bantogan ba ang una nga Hari ingon sa giangkon?
Unsa ang gipakita sa kasaysayan, ug labi ka hinungdanon, gipakita sa Daniel 11: 1? Kini nga tagna gihatag sa unang tuig ni Dario nga Medo. Samtang daghang mga istoryador ang nagkasumpaki sa paglungtad ni Darius the Mede, o adunay pipila nga kauban niya si Cyrus mismo, adunay ebidensya nga nagsuporta sa konklusyon nga kini tingali usa ka ngalan sa trono alang sa Heneral, Ugbaru, o usa ka uyoan sa Median ni Ciro. Bisan unsa ang kaso, samtang si Darius nga Mede mao ang Hari sa Babilonya, si Ciro nahimo na nga Hari sa Persia[1], ug nahimo na sa miaging 20 ka tuig. Busa, sa giingon sa Daniel 11: 2: “Kitaa! Adunay mahimo bisan pa mahimong tulo ka mga hari nga mobarug alang sa Persia ", kini nagpasabut sa umaabot. Nagtindog na si Ciro alang sa Persia, sa wala pa mapukan ang Babilonya sa mga Persianhon. Tungod niini, makatarunganon nga ang tulo ka Hari sa wala pa si Xerxes, kinsa "pukawon ang tanan batok sa gingharian sa Greece ”, magsugod sa Cambyses II, ug ilakip ang Bardiya, ingon man si Darius.
Daniel 12: 3 - Kinsa ang “kadtong adunay hait nga salabutan” ug kanus-a sila “nagdan-ag ingon hayag ingon sa kawanangan sa langit”? (w13 7/15 13 para 16, endnote)
Ang pag-angkon gihimo nga "ang adunay hait nga salabotan ” mao ang “Dinihogang mga Kristiyano”, ug sila “Pagsidlak sama ka hayag sa mga bituon sa langit” ... “Pinaagi sa pagpakigbahin sa buluhatong pagsangyaw”.
Sa Daniel 10:14 ang anghel nag-ingon “Ug mianhi ako aron pahibal-an ko ikaw kung unsa ang mahinabo imong mga tawo sa ulahi nga bahin sa mga adlaw ”. Ang hugpong sa mga pulong, "ang imong mga tawo", nagpasabut sa mga tawo ni Daniel, ang nasud nga Judio, nga nabuhi sunod kang Daniel. Busa, mahimo ba nga ang "imong katawhan" nagtumong sa dinihogang mga Kristiyano sa 19th sa 21st siglo? Dili, ang gitawag nga dinihogang mga Kristiyano sa ulahing bahin sa 1800 and s ug sayong bahin sa 1900 and s ug hangtod hangtod karon hapit nga dili-Hudiyo. Tungod niana dili sila mahimo ni Daniel nga "imong katawohan". Ingon usab kung unsa ang kaniadto "ang katapusang bahin sa mga adlaw" nga nagtumong sa? Lohikal nga gitumong nila ang mga katapusang mga adlaw sa mga tawo ni Daniel, ie ang una nga Siglo sa mga Hudiyo, tungod kay nahunong sila sa paglungtad ingon usa ka nasud kaniadtong 70CE.
Nahimutang nga ang "imong katawhan" ang mga Judeo, ug ang ilang "katapusang bahin sa mga adlaw" mao ang unang siglo nga natapos sa 70CE sa pagkaguba sa Jerusalem ug Judea, ug ang pagkaulipon sa bisan kinsa nga makaluwas, nga mahimong "sa mga adunay hait nga salabutan"? Ang Lukas 10: 16-22 magpakita nga “kadtong adunay hait nga salabotan" mao ang gipadayag ni Jehova nga si Jesus ang iyang gitudlo nga Mesiyas.
Ang kahulogan sa mga pulong nga Hebreohanon gihubad "ang mga adunay hait nga salabutan" [Ang Hebreong Strongs 7919] naggikan sa mga ugat nga nagpaila sa mga buotan, naghatag hait nga salabutan sa uban, ug nagtudlo. "Magdan-ag" [Hebrew Strongs 2094] nagpasabut sa pagtambag, pagpasidaan, paglamdag, pagtudlo. "kahayag" [Ang Hebreong Strongs 2096] mao ang kahayag o kahayag, ug "ang kalapad" [Hebrew Strongs 7549] mao ang likuran sa mga langit. Mao nga dula kini sa mga pulong sa Hebreohanon / Aramaiko, nga nagpasabut sa kahulogan nga ang mga maalamon molamdag ug magtudlo ug magbantay sa uban, ug sa paghimo niini mobarug sa parehas nga paagi sama sa gibuhat sa mga bituon sa likuran sa langit sa kagabhion . Kadtong mga mabinantayon nga nagpatalinghug sa mga pulong ni Jesus ug mitoo kaniya ingon ang gisaad nga Mesiyas maalamon ug nagpasidaan sa uban bahin sa nagsingabut nga kalaglagan sa Jerusalem, ug pinaagi sa ilang mga buhat nga sama kang Kristo, nagbarug ingon usa ka matarong nga mga tawo taliwala sa kahimtang sa daotan 1st mga Hudiyo sa siglo. Ingon sa gisulat ni Pablo sa Filipos 2:15 -"ikaw nagsidlak ingon mga illuminator sa kalibutan (sa usa ka hiwi ug hiwi nga henerasyon) ”pinaagi sa pagkahimong“ wala’y kasawayan ug inosente".
Daniel 12: 13 - Sa unsang paagi motindog si Daniel? (dp 315 para 18)
Ingon sa giingon sa pakisayran, si Daniel mobarug pinaagi sa pagkabanhaw balik sa yuta. Ang Hebreohanong pulong nga gihubad nga "tindog" [Hebrew Strongs 5975] nagpasabut nga pagtindog, sukwahi sa naghigda nga nagahapa (sama sa lubnganan sa usa ka tawo). Ang "kapalaran" ni Daniel usa ka pagbahin sa yuta, usa ka pisikal nga panulundon, parehas nga kahulugan nga makita sa Salmo 37:11, busa kinahanglan nga mabanhaw siya aron makadawat sa iyang "lote".
Video - Gipalig-on sa "Propetikanhon nga Pulong"
Kadaghanan niini usa ka makapalagsik nga pagbag-o, naghatag nga dili masaligan nga ebidensya sa pagkatukma sa tagna sa Bibliya. Kini milungtad hangtod sa 12: 45 minuto nga marka sa video, kung giangkon nila ang mga panagna sa Bibliya nga natuman karon, apan wala gisulti kung kinsa. Wala usab sila naghatag suporta sa kini nga pag-angkon. Bisan pa, kini lagmit nga gipasabut nila ang mga timailhan nga naa sa Mateo 24 ug Luke 21. Kini nga hilisgutan nahimo na daghang gihisgutan sa kini nga site. Igo na nga giingon nga ang Mateo 24:23 nagpasidaan kanato, "Nan kung adunay moingon kanimo," Tan-awa, ania si Cristo "o" Ana! " ayaw pagtuo niini ”. Ngano man? Gitubag ni Jesus ang iyang kaugalingon nga pangutana pipila ka mga bersikulo sa ulahi sa Mateo 24:27: "Kay maingon nga ang kilat magakilab gikan sa sidlakang mga bahin ug mohayag sa kasadpang mga bahin, mao usab ang pagkaanaa sa Anak sa tawo." Ngano nga gihatag ni Jesus kini nga pahimangno? Tungod kay nahibal-an ni Jesus nga daghang mga mini nga propeta ang moingon “Didto! Si Jesus mianhi nga dili makita. Tuohi kami! Makita nimo ang iyang dili makita nga presensya nga adunay mata sa pagtuo kung moapil kami! ” Giklaro ni Jesus nga kung moanhi siya ug naa, ang iyang presensya makita sa tanan sa tanan. Dili kinahanglan alang sa bisan kinsa nga mag-ingon nga "Tan-awa", dili nila igalimod o ibaliwala ang iyang presensya, sa parehas nga paagi nga bisan kung natulog kami o nagtan-aw sa unahan, nahibal-an gihapon naton nga adunay kilat kung kini nag-flash sa langit ug nagaiwag sa bug-os nga langit.
Pagtuon sa Libro sa Kongregasyon (kr kap. 19 para 8-18)
Ngano nga ang organisasyon nga nag-angkon nga organisasyon sa Diyos kapin sa 100 ka tuig aron masugdan ang pagpaayo ug pagtukod og labi ka maayo nga mga Kingdom Hall sa daghang mga nasud? Ang panagsama nga nahinabo ra mao ang kalidad sa mga Kingdom Hall dili ang kaayohan sa mga kaigsoonan, nga pobre pa sa daghang bahin sa kalibutan.
Ang parapo 10 nagpaila nga adunay panginahanglan alang sa mga Kingdom Hall sa 6,500 sa 2013, gihunahuna namon kung unsa ang kinahanglan karon, samtang nagbaligya sila sa mga Kingdom Hall sa USA, UK ug uban pang mga nasod sa Kasadpan.
Ang parapo 11 naghisgot nga usa ka tawo ang nakadayeg tungod kay ang tanan nga mga trabahante nga nagtukod sa Kingdom Hall mga boluntaryo. Dili malikayan nga kini ang mahitabo sa mga nasod sa kasadpan. Hapit wala’y eksepsyon nga mga proyekto sa mga nasod sa Kasadpan karon adunay usa ka makatarunganon nga kantidad sa bayad nga trabaho. Nahinabo kini sa daghang bahin sa kamatuoran nga ang pagdugang nga regulasyon sa industriya sa pagtukod nanginahanglan pipila ka mga kahanas nga himuon sa mga trabahante o kumpanya nga adunay mga kwalipikasyon sa kini nga mga lugar. Ingon nga ang mga saksi nahigawad gikan sa pagkuha mga kwalipikasyon pinaagi sa dugang nga edukasyon, dili nila mapuno ang mga panginahanglan sa organisasyon ug sa baylo ang kwarta nga nahimo na ug padayon nga gigastuhan sa pag-abang og mahal nga mga kwalipikado nga mga trabahante alang sa lainlaing mga patigayon o bahin niini.[2]
Ang parapo 14 nagsulti nga ang pagtukod sa mga Kingdom Hall ug uban pa “dugangi ang pagdayeg sa ngalan ni Jehova", Samtang ang nagdaghan nga iskandalo gikan sa labing kabus nga pagdumala sa tanan nga mga kaso sa pag-abuso sa sekswal nga bata nakadaot sa hingpit nga bisan unsang pagdayeg nga mahimo kang Jehova ug Jesukristo.
Kinahanglan naton nga ipangutana ang mosunud nga pangutana sa parapo 18. Giunsa sa nagpadako nga portfolio sa kabtangan nga nagpamatuod nga ang Gingharian sa Diyos tinuod ug nagahari? Ang gipamatud-an ra niini mao nga ang nagamandong lawas maayo sa pagkuha sa mga kabos nga kaigsoonan nga libre nga maghatag sa ilang oras ug mga kahinguhaan aron matukod ang usa ka Kingdom Hall alang sa kaayohan sa ilang kaugalingon nga kongregasyon, aron lamang ihatag kini sa organisasyon ug pagkahuman ibaligya gikan sa ilalum sa ilang mga tiil nga wala sila bisan kinsa nga masulti bahin niini. Pagkalainlain sa pamatasan taliwala sa organisasyon ug sa Haring Hesukristo nga giangkon nila nga sila nagserbisyo. Gipakita sa Lukas 9:58 ug Mateo 8:20 nga si Hesus wala’y dapit nga pahulayan, ni magtagbo, kumpara sa usa ka organisasyon nga naghupot sa binilyon nga dolyar sa yuta ug balay.
________________________________________________________
[1] Pinauyon sa Nabonidus Chronicle, Si Ugbaru (Gobryas) mao ang gobernador sa Gutium, ang Darius nga Medianhon ni Daniel, nga tinuud nga nangulo sa kasundalohan ni Ciro nga Bantogan nga nagbihag sa Babilonya kaniadtong 17 / VII /17 ni Nabonidus (Oktubre 539 WKP), dayon si Ciro misulod sa Babilonya sa 3 / VIII /17. Si Ugbaru, ang iyang kaubang magmamando, nagbutang mga gobernador sa Babelonia. Pinauyon sa timeline sa Nabonidus Chronicle nga ang [tinuud nga] hari sa Babelon mao si Ugbaru (bisan kung wala siya pormal nga trono) sa panahon gikan sa 3 / VIII /00 sa 11 / VIII /01 ni Ciro. [Kini unta naghatag Ugbaru usa ka tuig sa pagduyog ug usa ka nahauna nga tuig sa paghari, nga wala magkasumpaki sa Daniel 11: 1] Nakuha ni Ciro ang titulo nga "Hari sa Babelonia" pagkahuman sa bulan X sa ika-1 nga tuig sa iyang paghari sa Babelonia.
[2] Sa UK, kini nga mga patigayon maglakip sa dagkong pagdumala sa site, mga roadworks, mga pag-install sa elektrisidad ug pagbutang og tubo, engineering sa sibil (alang sa pagkalkula sa geological ug istruktura), ug uban pa.
Salamat sa pagrepaso, subo nga tungod sa akong gipuy-an dili ko kini mabasa hangtod sa pila ka adlaw pagkahuman sa miting, (Bisan kung dili kana usa ka daotang butang tungod kay wala’y makaingon nga adunay akong "opinion" sa akong opinyon .. Nakakuha ka daghang mga hinungdanon nga punto nga ipahinumdom nako nga daghan pa ang akong nakita pinaagi sa mga salamin sa mata sa JW. Pananglitan diin giingon nimo ang bahin sa Dan 14: 5 nga "imong mga tawo" ug "katapusang bahin sa mga adlaw." mutya bahin sa pagsidlak sa hayag ug adunay panan-aw ug uban pa .... kini usa ka kusog nga pag-uyog sa tibuuk... Magbasa pa »
Gikalot nila ang Hebreohanong Kasulatan tungod kay sa kini nga punto sa among gitudlo nga pagbasa sa Bibliya, ANA kami sa Hebreohanong Kasulatan, nga mao, sa libro ni Daniel nga naghisgot bahin sa Hari sa Amihanan ug hari sa habagatan.
Maayong gihunahuna ang Brain.
Nahibal-an natong tanan kung giunsa ang matag semana nga pagbasa sa bibliya molihok. Pagsugod sa Genesis ug pag-adto sa Pinadayag. Bisan pa naghimo ka usa ka maayong punto bahin sa pagkahimong usa ka gitawag nga "Kristiyano" nga organisasyon nga wala gyud magtinguha nga masabtan ug magamit ang NT.
Gisakup ni Ray Franz kini nga punto nga giingon nga ang hinungdan mao nga ang WT sa panguna usa ka "ligalista" nga organisasyon, sama sa mga Pariseo sa panahon ni Jesus. Ang labi ka maayo nga paagi nga gipatin-aw ni Kristo dili mohaum sa panghunahuna sa Org ……
Husto!
Tino nga kini usa ka ligalista nga organisasyon. Ang CO nagbisita sa kini nga semana. Ang iyang panagsulti bahin sa tungatunga nga miting bahin sa pagkamaunongon sa Organisasyon. Diha niini tinuud nga gipasanginlan niya ang Kongregasyon nga nagtago sa mga nakasala, mibalik sa balaod ug gigamit ang Lev. 5: 1 (sama sa naandan) aron tudloan ang mga tawo nga moadto sa mga tigulang ug isulti kung unsa ang ilang nahibal-an. Miingon siya nga "Dili ako nagsulti sa kadaghanan, nahibal-an nimo nga kini tinuod." Kini ingon usa ka lahi nga paagi sa pagdumala niini bisan kung adunay sayup nga nahibal-an niya. Kung nahibal-an niya kini dili na niya kinahanglan ang bisan kinsa nga moduol. Siya... Magbasa pa »
Maayo ang giingon nga Brain. Labi na ko mouyon sa imong punto bahin sa FDS. Sa tinuud, kung sila nag-angkon nga mao ang us aka salabutan sa komunikasyon unya sa tanan nga pamaagi, pag-andam aron ipakita ang pipila ka pamatuod niini!
Uyon ko, IfIOnlyHadABrain. Ang tanan nga giingon, matag Kristohanong relihiyosong organisasyon magatindog sa atubangan sa hukmanan ni Kristo, tungod kay – aron magamit ang usa ka pagtandi - sila motubag sa tag-iya sa prangkisa. 🙂
Nagdagan sila pinaagi sa mga Kristohanong Kasulatan tungod kay dili kini maayo nga sila magsalig sa tanan nga mga bersikulo nga nagsulti lamang sa mga anak sa Dios.
Meleti dili sila lumba pinaagi sa Greek labi ka dali kaysa sa Hebreohanon. Kanunay kini gibana-bana nga parehas nga kantidad sa Mga Kapitulo.
Tinuod, apan ang giladmon sa kahulogan sa Griego nanginahanglan labi ka hinay nga lakang. Ang pagpadayon sa parehas nga sangputanan sa lakang, IMHO, sa usa ka lumba. Kadaghanan sa mga Hebreohanon may kalabotan sa kasaysayan sa mga Judeo ug samtang naa kini lugar alang sa mga Kristohanon, ang Griego naghatag kanato sa hunahuna ni Cristo. Ang pagbasa sa usa ka asoy sa kasaysayan maayo ug maayo kung kita moagi sa Hebreohanon, ug ang daghang mga kapitulo mahimo’g natakpan sa usa ka semana, apan sa Griego adunay ka mga pulong ni Kristo ug ang tambag gikan sa mga lalaki sama ni Pablo, Pedro ug Santiago. Sa among senemanang pagtuon sa bibliya online,... Magbasa pa »
Kana usa ka maayo kaayo nga panan-aw, maayo nga sundon ko kini sa akong kaugalingon. Tingali ako adunay pa usab nga sayup nga ang uban mahimong makakita sa mga sayup ug kalainan sa among doktrina.
Salamat sa tubag.
Nakita nako nga parehas nga kantidad sa pagbasa ang gihatag matag semana kung naa kami sa Hebreohanong Kasulatan sama sa kung naa kami sa Greek. Kini dili ingon kung ila ra kini nga naagian.
"Parehas nga paagi nga bisan kung natulog kita o nagtan-aw sa layo, nahibal-an gihapon naton nga adunay kilat kung mag-flash sa kalangitan ug magdan-ag sa bug-os nga langit."
Sa unsang paagi posible nga nahibal-an nga adunay kilat kung kini nag-agay sa tibuuk nga langit, KAHAPITAN KUNG NAG-USAB?
Nangutana lang.
Thaddeus, Wala ka ba nahigmata o nagpabiling nagmata sa mga masidlak nga mga pangidlap sa kilat, nga nagdan-ag sa imong higdaanan, bisan ang imong mga mata gipiyong? Naghatag kini usa ka hinungdan sa pagpamalandong sa gahum nga anaa sa paglalang ni Jehova.
Kung nahigmata na kita unya wala na kita katulog, dili ba?
Nakuha nako ang punto nga gihimo.
Kumusta Tadua. Salamat sa imong unang punto sa tulo ka mga hari. Kini sama sa pulong nga "labaw pa" nga wala’y pagtagad. Ngano man? Wala makadaot sa katumanan aron maila ang Bardiya ug ang posibilidad nga siya usa sa tulo nga Hari nga sundon. Klaro nga si Xerxes mao ang ikaupat nga hari. Ngano nga hinungdanon kaayo nga mahimong dogmatiko ug ipahayag ingon mga katinuud nga mga butang nga dili (mga kamatuoran).
Apan unya, kita tanan kinahanglan nga magamit sa kini nga proseso ingon nga kini nagakahitabo kanunay.
Leonardo
Naghimo ka nga maayo nga mga balido nga mga puntos. Ikasubo kung kita mosulay sa pagpataas niini ingon usa ka sayup, kita giingnan,
1) nga mapangahason sa pagsaway sa nagamandong lawas,
2) Paghan-ay kini ni Jehova sa iyang oras, dili kita kinahanglan modagan una sa FDS nga iyang gigamit.
3) labi ka talagsa ra kita gisultihan nga 'pagsulat sa Brooklyn' ug nahibal-an natong tanan nga kini pagatan-awon ug ibutang sa basurahan nga 'materyal nga apostata', nga wala gyud maabut ang komite sa pagsulat.
Pagsulat sa usa ka sulat nga direkta ngadto ni Jeffrey Jackson, nga personal nga nakigsulti kaniya. Mahimo o dili siya motubag, apan makuha niya kini.
Daghang beses nakigsulti ako kay Gerrit Loesch, ug kanunay siya motubag.
Kung imong idirekta ang sulat sa sulat sa pagsulat dili nila kini madawat.
Nag binuang lang ka?
Dili ako nagbuang.
Kumusta Tadua, salamat sa imong pagsusi. Daghan sa aton ang nagkuha sa paghubad sa Hari sa Amihanan ug Habagatan ug gidawat ra kung unsa ang gipahayag sa libro sa Daniel kaniadto, bisan kung adunay pipila nga mga pagsalig bahin sa labi ka "labing bag-o nga mga piraso" sa tagna. Daghang paningkamot kinahanglan buhaton aron susihon ang kini nga mga tagna ug pagtandi ang mga komentaryo aron mahibal-an kung unsa ang mahimo niini. Salamat sa paghatag kanamo usa ka butang nga magsugod. Nakit-an nako ang mga nota ni Barnes nga labi ka makapaikag sa hilisgutan. Unsang ubang mga lugar ang nakita namon sa niining site nga mapuslanon... Magbasa pa »
Kumusta Leonardo Kinahanglan kong moangkon nga mas gusto ko lang nga magbasa ug magbasa pag-usab sa usa ka bahin sa kasulatan nga wala magtan-aw sa bisan unsang komentaryo. Uban sa mga panagna ni Daniel, ako nagbalik sa usa ka kinatibuk-ang kasaysayan sa unang siglo, tingali ang pipila ni Josephus. Pananglitan ang Daniel 7: 19-27 ug Daniel 11: 25-45 ingon naghisgot bahin sa parehas nga panahon, ug makapaikag nga matikdan nga adunay 10 ka mga hari o mga caesar, sa wala pa si Vespasian nga responsable sa pagkaguba sa Roma sa Galilea ug Judea sa wala pa mobiya sa katapusang bahin sa kampanya sa mga kamot sa iyang anak nga si Tito. (v21,24) kauban ang tulo nga mga hari... Magbasa pa »