Mga bahandi nga gikan sa Pulong sa Dios ug Pagpanguha alang sa Espirituwal nga mga Perlas

Nalipay Ka Ba sa Imong Kaminyoon?

Malaquias 2: 13,14 - Gisalikway ni Jehova ang pagluib sa kaminyoon (jd 125-126 par. 4-5)

Husto ang gihisgotan sa pagbanhig niini kung giunsa pagtamod ni Jehova ang pagluib sa kaminyoon.

Ikasubo, daghang mga igsoon ang wala magtagad sa tambag sa Bibliya. Sama sa kanunay nga hinungdan tungod kay ang mga paglitok gihimo sa panitik bahin sa mga butang nga wala’y pagsulundan o suporta sa kasulatan, kini makuha ug tuyokon alang sa kaugalingon nga mga katuyoan sa mga tawo.

Tagda ang kaso "Hingpit nga peligro sa espirituwal nga kinabuhi". Karon siyempre, dili kini nga hugpong sa mga pulong o nagpahiping ideya niini ang makita sa mga Kasulatan. Bisan pa, ang Gugma sa Diyos libro (lv p. 219-221) naghimo sa mosunud nga komento.

“Ang usa ka kapikas mahimo nga kanunay nga mosulay sa paghimo niini imposible alang sa kapikas nga sundon ang matuod nga pagsimba o bisan pagsulay sa pagpugos kana nga kapikas sa paglapas sa mga sugo sa Dios sa pila ka paagi. Sa ingon nga kaso, ang gihulga nga kapikas kinahanglan nga modesisyon kung ang usa ra nga paagi sa "pagsunod sa Dios ingon magmamando imbis sa mga tawo" mao ang pagkuha sa usa ka ligal nga panagbulag - Mga Buhat 5: 29. " (isalig sa ato)

Kini nga komentaryo gikuha sa kadaghanan ingon a carte blanche nga bulagan ang ilang kapikas kung ang ilang kapikas (kaniadto usa ka nagbansay nga JW) nakadesisyon nga ang organisasyon wala na magtudlo sa kamatuoran ug mohunong sa pag-adto sa mga miting, o pag-apil sa ubang kalihokan sa organisasyon. Kung ilang gibahin ang kamatuoran sa ilang kapikas nga "pa-in-in", sayop ang ilang marka ingon usa ka "Apostata" ug ang asawa nagpatuyok sa kini nga hugpong sa "Hingpit nga peligro sa kinabuhi nga espirituhanon ”. Dugang pa, sa daghang mga kaso, gibuhat nila kini uban ang hingpit nga suporta ug bisan ang pagdasig sa lokal nga mga elder

Bisan kung gidawat naton ang dili kasulatan nga pagtugot alang sa pagbulag nga gihimo sa Gugma sa Diyos libro, parehas sa mga tigulang ug nagbulag nga kapikas wala tagda ang mga bahin sa maisugon. Giilisan nila ang 'imposible' sa 'medyo lisud', ug giilisan ang 'pagsulay nga pugson' sa 'pangatarungan nga'. Kanunay nga aktibo nga gidasig sa mga tigulang ang kapikas nga JW nga biyaan ang kapikas nga dili "dili magtotoo" kaysa biyaan ang usa nga magbuot pinahiuyon sa tanlag.

Kami adunay nahibal-an nga kahibalo sa daghang mga karon nga mga kahimtang nga giatubang sa kini nga paagi.

Katingad-an nga pagtagad kanunay gihatagan sa nahabilin nga mga Gugma sa Diyos libro nga nag-ingon:

"Sa tanan nga mga kaso nga may kalabutan sa ingon grabeng mga kahimtang sama sa nahisgutan, walay bisan kinsa nga kinahanglan nga pagpit-os sa wala’y sala nga kapikas bisan sa pagbulag o magpabilin sa lain. ““ Siyempre, buhaton sa usa ka Kristohanong asawa dili pagpasidungog sa Diyos o kahikayan sa kasal kung gipadako niya ang kabug-at sa iyang mga suliran sa panimalay aron lang magkinabuhi nga bulag sa iyang bana o vice-versa. Nahibal-an ni Jehova ang bisan unsang paglimbong sa luyo sa usa ka panagbulag, bisan unsa pa ang pagsulay sa pagtago niini. ”

Malaquias 1: 10 - Ngano nga kinahanglan ang atong mga buhat sa pagsimba nga madasig pinaagi sa dili hinakog nga gugma alang sa Dios ug sa silingan? (w07 12 / 15 p. 27 par. 1)

Tinuud nga tinuud nga ang atong pagsamba kinahanglan pagadasigon sa dili hinakog nga gugma alang sa Dios ug silingan. Daghan sa atong mga kaigsoonan dili hinakog sa ilang gibuhat. Ikasubo, lisud nga buhaton ang palibot nga dili hinakog sa tanan nga mga okasyon. Sama sa gihisgutan sa usa ka naunang pagrepaso sa CLAM, ang organisasyon adunay usa ka pyramid-sama nga laraw, diin ang pipila ka mga aksyon nga nagresulta sa labi nga 'mga pribilehiyo' nga naghatag sa nakadawat labi nga pagkilala ug kahimtang sa sulod sa kongregasyon ingon usa ka 'tawo nga espirituhanon'. Giawhag niini ang hinakog nga mga buhat sa pagsamba ug nagmugna sa sayup nga palibot diin ang pagsunod sa mga artipisyal nga katuyoan sa kapunungan mohulip sa tinuud nga mga katuyoan sa kasulatan.

Malaquias 3: 1 - Giunsa natuman kini nga bersikulo sa ika-1 nga siglo ug sa bag-o nga panahon? (w13 7/15 p10-11 par. 5-6)

Ingon sa gipakita sa sinulat nga kasulatan (Mateo 11: 10, 11), si Juan Bautista mao ang usa nga nagtuman sa tahas sa "messenger nga nagpalayo sa dalan." Bisan pa, kinahanglan naton pangutan-on kung diin ang ebidensya sa kasulatan nga kini ang tudling adunay usa ka ikaduha o antitypical katumanan?

Ang katapusang tudling-pulong sa parapo 6 usab adunay usa ka footnote nga paghisgot sa usa ka pagbag-o sa pagsabot, bisan pa nga gihimo ra ang pahayagkini usa ka pag-adjust sa panabut. Kaniadto naghunahuna kami [nagtudlo] nga ang inspeksyon ni Jesus nahitabo sa 1918. ”   Ang parapo nagsulti sa 1919 ingon ang petsa sa kini nga panghitabo. Mao nga wala’y katin-awan ang bisan unsang klase alang sa pagbag-o sa pagsabut, ipasabut nga usa ka sukaranan nga sulud sa kasulatan.

Pag-istoryahanay (w07 12 / 15 p28 para 1) Giunsa naton pagdala ang Katapusan nga Ikapulo sa Storehouse karon?

Ang gihisgutan sa paghisgot bahin sa ikapulo naghimo niini nga pahayag:

“Samtang ang ikanapulo nga bahin gidala matag tuig, gidala naton ang tanan natong tanan ngadto kang Jehova — kung atong ipahinungod ang atong kaugalingon ngadto kaniya ug gisimbolo ang atong pagpahinungod pinaagi sa pagpabautismo sa tubig. Sugod sadto, ang tanan naton nga iya ni Jehova. Bisan pa, gitugotan niya kita sa pagpili sa usa ka bahin sa naa kanato — usa ka simbolo nga ikapulo — nga magamit sa iyang pag-alagad. ”

(Ang hunahuna gipahayag nga "gipahinungod namon ang among kaugalingon kaniya ug gisimbolohan ang among dedikasyon pinaagi sa pagpabawtismo sa tubig ” dili subay sa kasulatan. Ang bunyag dili simbolo sa pagpahinungod sa bisan kinsa. Giingon ni Pedro nga kini nagrepresentar sa uban pa - 1 Pedro 3:21)

Kung ang organisasyon gusto nga maghimo usa ka kahanas nga labing menos kinahanglan nila kini himuon nga usa ka makatarunganon nga tugma. Ang nasud sa Israel gipahinungod sa "Si Jehova usa ra" ingon man. Ang tanan nga naangkon sa mga Israelita, iya ni Jehova, apan gipaabut gihapon sila nga maghatag usa ka ikapulo gikan sa ilang kita. Wala sila gitugutan sa pagpili kung unsang bahin, kini gimandoan sa Moisesnong Balaod.

Wala na kita sa ilalum sa Moisesnong Balaod, busa diin ang suporta sa kasulatan alang sa ideya nga gihatag sa Dios kanato ang usa ka tithe, aron kita ihatag ang kadaghanan sa kaniya. Dili ba kana nindot paminawon?

Tinuod nga wala mangayo ang Diyos og ikapulo karon. Hinuon gidasig kita sa pagtabang sa usag usa. Sa tinuud ang tibuuk nga Kristiyanong Griegong Kasulatan wala maglangkob sa usa ka bersikulo aron suportahan ang paghatag salapi ngadto kang Jehova (nga pinaagi niini gipasabut ang organisasyon). Wala niya kinahanglana kini, tungod kay wala siyay kahikayan sa Templo ug Pari nga nanginahanglan suporta. Kana gilaglag sa unang siglo ug wala mapulihan.

Ang reperensya dayon nag-ingon:

“Ang mga halad nga gidala naton kay Jehova nagalakip sang oras, kusog, kag mga gamit nga ginagamit sa pagbantala sang Ginharian kag paghimo sing disipulo. Apil usab ang pagtambong sa mga miting sa Kristuhanon, pagbisita sa mga masakiton ug tigulang nga mga isigkamagtutuo, ug paghatag suporta sa pinansya sa matuod nga pagsimba. ”

Namatikdan ba nimo ang hingpit nga kakulang sa tabang sa bisan kinsa gawas sa organisasyon ug sa mga sumusunod niini? Gisugo ba ni Jesus ang mga Hudiyo nga mahimong iyang mga sumusunod sa wala pa siya maghimo usa ka milagro sa kanila? Siyempre dili. Unsa man ang bahin sa pag-atiman sa tigulang ug may sakit nga mga paryente nga dili magtutuo? Wala gisugyot ni Jesus sa makadiyot nga ang tinuod nga mga Kristohanon mahilayo sa ingon nga mga katungdanan. Sa tinuud gihukman ni Jesus kini nga pamatasan sa dihang kusganon siyang nagtambag batok sa batasan sa "corban" sa Mark 7: 9-13.

Unsa ang Tinuod nga Gugma? (Video)

Sama sa kadaghanan sa mga video nga gipatungha sa organisasyon, kini adunay daghang mga bibliya ug praktikal nga mga punto apan sa walay palad nadani pinaagi sa pagsumpay sa mga katuyoan sa organisasyon ingon nga paagi nga makahatag kalipay, imbis nga magtaput sa Pulong sa Dios ug sa mga prinsipyo niini.

Sa marka sa minuto sa 5, nakita namon nga adunay mga problema si Zach tungod kay gisultihan niya ang coach sa football nga dili na siya makigdula, tungod kay ang iyang inahan, usa ka saksi dili gusto nga siya usab magpadayon sa pagdula sa football, usa ka butang nga maayo siya ug nalipay. Karon samtang tama nga ipakita ang pagtahod sa usa ka inahan, tama ba ang tinamdan sa inahan? Gipasabut ni Liz nga ang paghunong sa football mao ang husto nga desisyon sa paghimo aron si Zach makaalagad kang Jehova. Apan diin ginapaila sa Bibliya nga ang pagdula sa football (o uban pang mga dula) dili makapugong sa pag-alagad kang Jehova? Tinuod, makapalisud kini, apan mahimo usab ang bisan unsang trabaho, labi na ang usa nga wala’y bayad nga igo aron masuportahan ang usa ka pamilya.

Sa 13: 30 minuto nga marka nakita namon si Liz nga nagpatin-aw kon giunsa ang iyang mga katuyoan lahi sa Zach's — pagpayunir, School for Evangelisers. Gibutang kini ingon mga babag sa relasyon. Karon kini nga mga lainlaing mga katuyoan mahimong hinungdan sa mga problema sa umaabut (ug sa video, nga hinungdan sa mga problema alang ni Megan) sa tinuud, apan wala gisulti kung unsa kaangay ang panagsama sa ilang Kristohanong mga kinaiya. Kung ang bisan kinsa adunay dili maayo nga pagkasuko ug kakulang sa pagpugong sa kaugalingon nga mosangput sa labi ka labi nga panagbingkil ug mga problema sa kaminyoon kaysa kung ang bisan kinsa nga partido makapadayon sa ilang katuyoan o mga tinguha.

Sa minuto nga 21:00 markahan ang amahan ni Megan nangutana sa husto nga pangutana: Unsa man si Zach nga naghimo kaniya nga malipayon. Apan dili siya makatubag sa husto nga paagi. Kana kinahanglan ipataas ang mga bandila sa peligro. Ang amahan ni Megan husto nga nabalaka bahin sa kinatibuk-ang prinsipyo nga ang mga lihok labi ka hinungdan kaysa mga pulong. “Hatagi kini og panahon. Nakakuha ka usa ka shot aron mahimo ang hustong pagpili ” mga maalamon nga pulong. Apan ang makapasubo 'ang kabuangan nahigot sa mga kasingkasing sa mga kabatan-onan' sa paghulad sa Mga Proverbio 22: 15.

Sa 27: 15 minuto nga marka "Nagkinahanglan kini panahon aron ipadayag ang tinago nga tawo sa kasingkasing". Kini tinuod gyud. Daghang batan-ong mga saksi ang wala makuha ang oportunidad nga mahiuban sa kauban nga kaatbang nga sekso aron mas mailhan sila, sa dili pa moapil sa emosyonal nga paagi. Ang daghang pagpit-os kanunay nga ibutang sa ingon aron magsugod sa panag-away o magpalayo sa usag usa. Ni sa kini nga mga kinaiya nga angay sa lig-on nga kaminyoon ug moral nga panaghigugmaay.

Sa 37: 10 minuto nga marka, ang organisasyon dili makasukol sa pagsulud sa ilang mga pagbahinbahin, dili kasulatan ug dili tawhanon nga pagpalagpot sa mga pamatasan, pinaagi sa pagbaton sa usa ka igsoon nga lalaki (Juan) ingon ni Liz:

 “Pipila ka tuig ang milabay, ang akong gamay nga igsoon nga lalaki napalagpot. Mao nga mihunong ako sa pagpakig-uban kaniya. Kini ang husto nga butang nga buhaton. ”

Supak kini sa tawhanon nga katungod nga adunay relasyon sa pamilya. Ang katungod sa kinabuhi sa pamilya mao ang katungod sa tanan nga mga indibidwal nga respetuhon ang ilang malig-on nga kinabuhi sa pamilya, ug adunay ug mapatunhay ang mga relasyon sa pamilya. Unsa ang Gugma sa Diyos libro (lv p 207-208 par. 3) nag-ingon bahin sa mga gipalagpot nga sukwahi sa kini nga batakang katungod sa tawo. Bahin sa usa ka napalagpot nga sakop sa pamilya nga nagpuyo sa balay:

"Tungod kay ang pagpalagpot kaniya dili makaputol sa relasyon sa pamilya, ang normal nga adlaw-adlaw nga mga kalihokan sa pamilya ug pakigsabot mahimong magpadayon… .Busa ang maunongon nga mga miyembro sa pamilya dili na makabaton sa espirituhanon nga pakig-uban kaniya."

May kalabotan sa mga kapamilya nga nagpuyo sa layo kini labi ka labi:

"Bisan kung adunay kinahanglan nga limitado nga kontak sa pipila ka talagsa nga okasyon aron maatiman ang usa ka kinahanglanon nga butang sa pamilya, bisan unsang kontak kinahanglan itago sa labing gamay."

Sa 42: 00 minuto, giingon ni Megan kay Zach "Gusto ko usa ka espirituhanon nga tawo."

Sulod sa konteksto sa kini nga video, klaro nga ang iyang gipasabut kung unsa ang naghimo sa usa ka tawo nga espirituhanon nahisubay sa sa Organisasyon.

Kadtong gusto nga magminyo kinahanglan nga susihon ang ilang mga pamatasan ug mga buhat sa potensyal nga kapikas sa wala pa mouyon nga magminyo. Ang mga tawo dili dali magbag-o sa ingon nga mga batasan.

Sa marka nga 48:00, giingon ni Megan ngaKaniadto ako nahimong idealistiko, karon realistiko na ako ”.

hits ang lansang sa ulo. Kana ang dakong bahin sa iyang problema. 'Naghunahuna ko nga mahimo nako siya nga ilisan' mao ang usa ka kasagaran nga pagkamadanihon nga pagtan-aw. Kung kini naghunahuna sa kaminyoon, pagpuyo sa usa ka kaminyoon, pagdesisyon kung unsa ang gikinahanglan aron makahimo usa ka panginabuhi ug pagsuporta sa kaugalingon, ug uban pa, ang pagka-tinuod mao ang gikinahanglan, dili ang idealismo.

Sa 49: 00 marka ang video adunay Liz ug John magtagbo usab niining panahona sa pagtukod sa Kingdom Hall. Uban ang subtext sa usa ka nagtubo nga romansa nga giamuma sa kini nga 'espirituhanon nga mga pangagpas' sukwahi sa mga Kristuhanon nga mga kinaiya, dili katingad-an nga daghang mga igsoon ang nagboluntaryo alang sa mga grupo nga nagtukod sa KH, nga adunay dugang nga motibo sa pagpangita sa usa ka bana.

Sa marka sa 51: 50, ang laray bahin sa pag-adto didto alang sa panag-ubanay ug pamilya tali ni Megan ug Zach kalit nga milingi sa "Unsa ang nahitabo sa pagkab-ot ug pagpabunyag?" ingon kung mao kana ang hinungdan sa mga problema sa ilang kaminyoon. Kung adunay bisan unsa, siguradong ang 'pagpangab-ot' makahatag labi ka labi ka mabug-at sa kaminyoon labi na kung diin klaro nga kanunay sila adunay lainlaing mga katuyoan ug mga mithi.

Sa sunod nga eksena ang pagbasol gibutang ni Zach (“nag-agi siya sa laing bagis nga patch uban ni Zach”), Wala’y pakiluoy alang ni Zach nga naningkamot nga buhaton ang tanan aron mapahimut-an ang iyang asawa nga si Megan. Mabudlay kaniya ang video, nga gipili ingon kontrabida tungod kay wala siya naningkamot nga sundon ang mga katuyoan sa organisasyon, ang pagpayunir, nga mahimong usa ka gitudlo nga tawo ug uban pa. Sa labing gamay nga mga komento sa mga higala ni Liz ang mga tigulang nga magtiayon, tinuod ug tukma kung gisulti nila "Naa ra nila (Zach ug Megan) nga ipadapat ang mga prinsipyo sa Bibliya".

Kinahanglan naton pangutan-an ang atong kaugalingon, ngano nga hangtud niining higayona adunay aplikasyon sa mga prinsipyo sa Bibliya sa bisan unsang relasyon nga wala hisguti? Tino nga kini ang labing hinungdanon nga bahin sa bisan unsang relasyon tungod kay ang mga kasosyo adunay makanunayon nga sukaranan diin maghimo mga desisyon ug paghusay sa mga panaglalis.

Ang eksena diin gihangyo ni Megan si Zach nga dili mobiya medyo gipugos ug gisulat. Kung gusto gyud ni Megan nga masulbad / ihunong ang dili malikayan kinahanglan niyang isulti "Pasensya ka, gihigugma ko ikaw, gusto ko nga magpabilin ka"; dili "Kinahanglan namon nga makig-istorya" - sa tinuud ang pangbukas nga hugpong sa mga pulong nga nagpalayo sa Zach gikan sa pagpamati.

Sa katapusan, sa marka sa 1: 12, si Liz ug ang iyang bana nga si John mibisita ni Paul ug Priscilla (ang tigulang nga magtiayon) aron sultihan sila nga moadto sa eskuylahan sa Christian Couples ug mga komento ni Liz "Ang tinuod nga gugma makit-an kung atong unahon ang Diyos ug ang iyang mga prinsipyo" pinaagi niini maliputon nga gitumbas ang tunghaan sa Kristohanong Mga Magtiayon sa mga prinsipyo ug tinuud nga gugma ni Jehova. Ang gipahayag nga ideya mao nga ang 'tinuud nga gugma makit-an kung buhaton naton ang mga butang sa pamaagi sa Organisasyon.'

Nagsulti gikan sa personal nga kasinatian, ang pagtuman sa mga katuyoan sa organisasyon wala magdala kanako bisan unsang kalipayan o nagdugang sa akong gugma alang sa akong kapikas. Hinuon, ang pagtuman sa mga katuyoan nagdala ra mga problema ug kawalay kalipay (usa ka pagpanlimbasog sa hangin). Bisan pa, sa tanan, ang akong kapikas kanunay naa sa akong tupad, ug gihigugma gihapon namon ang matag usa sa daghang tuig sa among kaminyoon. Ang atong gugma sa usag usa alang kang Jehova ug ang iyang mga prinsipyo sa Bibliya ang responsable, ug ang mga kalidad nga gikan niini nga nakaamot sa niining malipayon nga kahimtang, kaysa pagpayunir, mga pagtudlo sa kongregasyon ug uban pa.

Jesus, Ang Dalan (jy Kapitulo 1) - Duha ka mga mensahe gikan sa Dios.

Usa ka makapalagsik nga sibu nga pag-asoy sa mga komunikasyon ni anghel Gabriel ngadto sa matinud-anon nga si Elizabeth ug Zacarias.

 

 

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    5
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x