Sa daghang mga pag-istoryahanay, kung ang usa ka lugar nga mga pagtulon-an sa mga Saksi ni Jehova (JWs) dili mahimo nga suportahan gikan sa usa ka panan-aw sa Bibliya, ang tubag gikan sa daghang mga JW mao, "Oo, apan adunay husto nga sukaranan nga mga pagtulun-an". Gisugdan nako ang pagpangutana sa daghang mga Saksi kung unsa ang mga punoan nga pagtulun-an? Pagkahuman, akong gipino ang pangutana nga: "Unsa ang mga punoan nga panudlo talagsaon sa mga Saksi ni Jehova? ” Ang mga tubag sa niini nga pangutana mao ang pokus sa kini nga artikulo. Makilala naton ang mga panudlo talagsaon sa JWs ug sa umaabot nga mga artikulo susihon sila sa labi ka lawom. Ang mga nag-unang mga lugar nga gihisgutan mao ang mga musunud:
- Ang Diyos, iyang ngalan, katuyoan ug kinaiyahan?
- Si Jesucristo ug ang iyang papel sa katumanan sa katuyoan sa Dios?
- Ang doktrina sa Sakripisyo nga Ransom.
- Ang Bibliya wala magtudlo sa usa ka kalag nga wala’y kamatayon.
- Ang Bibliya wala magtudlo sa dayon nga pag-antos sa impyerno.
- Ang Bibliya mao ang dili mabutang, dinasig nga pulong sa Dios.
- Ang Gingharian mao ang bugtong paglaum alang sa katawhan ug kini natukod sa 1914 sa Langit, ug kita nagpuyo sa mga panahon sa katapusan.
- Adunay mga 144,000 nga mga tawo nga gipili gikan sa yuta aron magmando kauban si Jesus gikan sa langit (Pinadayag 14: 1-4), ug ang nahabilin sa katawhan magpuyo sa usa ka paraiso sa yuta.
- Ang Diyos adunay usa ka eksklusibo nga organisasyon ug ang Nagamandong Lawas (GB), nga nagtuman sa papel sa "Matinud-anon ug Maalamon nga Ulipon 'sa sambingay sa Mateo 24: 45-51, gigiyahan ni Jesus sa ilang paghimog desisyon. Ang tanan nga mga pagtulun-an masabut ra pinaagi sa kini nga 'channel'.
- Adunay usa ka pangkalibutanon nga buluhaton sa pagwali nga nagpunting sa Mesianikong Gingharian (Mateo 24: 14) nga gitukod sukad pa sa 1914, aron maluwas ang mga tawo gikan sa umaabot nga gubat sa Armageddon. Kini nga panguna nga buluhaton natuman pinaagi sa ministeryo sa pultahan-balay (Buhat 20: 20).
Ang labaw sa mga nag-una nga akong nahibal-an sa lainlaing mga pag-istoryahanay sa usa ka yugto sa panahon. Dili kini usa ka makahuluganon nga lista.
Konteksto sa Kasaysayan
Ang mga JW gikan sa kalihukan sa Estudyante sa Bibliya nga gisugdan ni Charles Taze Russell ug pila pa sa 1870. Si Russell ug ang iyang mga higala naimpluwensyahan sa mga magtotoo sa "Edad sa Pag-abut", Ang Ikaduhang Adventista nga gikan sa William Miller, Presbyterians, Congregationalist, Mga Magsoon, ug lainlaing mga grupo. Aron ipanghatag ang mensahe nga nahibal-an sa mga estudyante sa Bibliya gikan sa ilang pagtuon sa Kasulatan, si Russell nagporma usa ka ligal nga nilalang aron mahimo ang pag-apod-apod sa literatura. Kini sa ulahi nailhan nga The Holy Bible and Tract Society (WTBTS). Si Russell ang nahimong unang Presidente sa Sosyedad.[I]
Pagkamatay ni Russell kaniadtong Oktubre, ang 1916, si Joseph Franklin Rutherford (Judge Rutherford) nahimong ikaduha nga Presidente. Kini ang hinungdan sa 20 nga mga pagbag-o sa doktrina ug mga pakigbisog sa gahum, nga miresulta sa sobra sa 75% sa mga estudyante sa Bibliya nga nakig-uban ni Russell sa pagbiya sa kalihukan, gibanabana sa mga tawo sa 45,000
Niadtong 1931, naghimo si Rutherford usa ka bag-ong ngalan alang sa mga nahabilin kaniya: Mga Saksi ni Jehova. Gikan sa 1926 hangtod 1938, daghan sa mga pagtulun-an gikan sa panahon ni Russell ang gibiyaan o gibag-o nga dili na maila, ug gidugang ang bag-ong mga pagtulun-an. Sa kasamtangan, ang kalihokan sa Estudyante sa Bibliya nga gipadayon ingon usa ka malaw-ay nga panag-uban sa mga grupo diin gitugot ang managlahi nga mga punto sa panan-aw, apan ang pagtudlo sa "Lukat alang sa Tanan" nga usa ka punto diin adunay kompleto nga kasabutan. Daghang mga grupo nga nagkalat sa tibuuk kalibutan, ug ang ihap sa mga magtutuo lisud makuha, tungod kay ang kalihokan dili naka-focus o interesado sa estadistika sa mga magtotoo.
Pagpauswag sa Teolohikal
Ang una nga natun-an mao ang: Gipaila ba ni Charles Taze Russell ang mga bag-ong doktrina gikan sa iyang pagtuon sa Bibliya?
Malinaw kini nga matubag sa libro Mga Saksi ni Jehova — Mga Magmamantala sa Gingharian sa Diyos[Ii] sa kapitulo 5, mga panid 45-49 diin kini tin-aw nga nag-ingon nga lainlaing mga tawo ang nag-impluwensya ug nagtudlo kang Russell.
“Si Russell dayag nga nagpunting sa tabang sa pagtuon sa Bibliya nga iyang nadawat gikan sa uban. Wala lamang niya giila ang iyang pagkautang sa Ikaduhang Adbentista nga si Jonas Wendell apan nagsulti usab siya nga may pagmahal bahin sa duha pa nga mga indibidwal nga mitabang kaniya sa pagtuon sa Bibliya. Gisulti ni Russell ang bahin sa niining duha ka mga lalaki: 'Ang pagtuon sa Pulong sa Diyos kauban ang mahal nga mga igsoon nagdala sa matag lakang, ngadto sa mga berde nga sibsibanan.' Ang usa, si George W. Stetson, usa ka matinuuron nga estudyante sa Bibliya ug pastor sa Advent Christian Church sa Edinboro, Pennsylvania. ”
“Ang usa pa, si George Storrs, nagpamantala sa magasin nga Bible Examiner, sa Brooklyn, New York. Si Storrs, nga natawo kaniadtong Disyembre 13, 1796, una nga gipukaw aron susihon kung unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa kahimtang sa mga patay bunga sa pagbasa sa usa ka butang nga gipatik (bisan sa oras nga wala nagpaila) sa usa ka mabinantayon nga estudyante sa Bibliya, si Henry Grew , sa Philadelphia, Pennsylvania. Si Storrs nahimong usa ka masiboton nga tigpasiugda sa gitawag nga kondisyonal nga pagka-imortal - ang pagtudlo nga ang kalag mamalatyon ug ang pagka-imortal usa ka gasa nga maabut sa mga matuuhon nga Kristiyano. Nangatarungan usab siya nga tungod kay ang mga daotan wala’y pagka-imortal, wala’y katapusan nga pagsakit. Kadaghanan nga nagbiyahe si Storrs, nga nagpahayag bahin sa hilisgutan nga wala’y pagka-imortal alang sa mga dautan. Lakip sa iyang gipatik nga mga obra mao ang Unom nga mga Sermon, nga sa katapusan nakab-ot ang usa ka pagpanghatag 200,000 nga kopya. Sa walay pagduha-duha, ang kusganon nga mga panan-aw nga gibase sa Bibliya ni Storrs sa pagkamatay sa kalag ingon man ang pag-ula ug pagpasig-uli (pagpahiuli sa nawala tungod sa sala nga Adaniko; Mga Buhat 3:21) adunay usa ka kusug, positibo nga impluwensya sa bata nga si Charles T . Russell. ”
Pagkahuman sa ilalum sa ulohan, "Dili ingon Bag-o, Dili Ingon sa Atong Kaugalingon, Apan ingon sa Ginoo" (sic), nagpadayon sa pag-ingon:
"Gingamit ni CT Russell ang Watch Tower ug uban pang mga publikasyon aron ipatigbabaw ang mga kamatuoran sa Bibliya ug mapanghimakak ang bakak nga mga pagtulon-an sa relihiyon ug pilosopiya sa tawo nga nagkasumpaki sa Bibliya. Hinuon, wala siya nag-angkon nga nakadiskubre sa bag-ong mga kamatuoran"(Dugang pa ni Boldface.)
Gikutlo niini ang kaugalingon nga mga pulong ni Russell:
"Nakit-an namon nga sa daghang mga siglo lainlaing mga sekta ug mga partido ang nagbulagbulag sa mga doktrina sa Bibliya sa taliwala nila, gisagol kini sa labi pa o gamay nga pangagpas ug sayup sa tawo. . . Nakit-an namon ang hinungdanon nga doktrina sa pagpatarung pinaagi sa pagtoo ug dili pinaagi sa mga buhat nga tin-aw nga gipahayag ni Luther ug labi pa karon sa daghang mga Kristiyano; nga ang diosnon nga hustisya ug gahum ug kinaadman mabinantayon nga gibantayan bisan dili tin-aw nga mailhan sa mga Presbiteryano; nga ang mga Metodista gipasalamatan ug gidayeg ang gugma ug simpatiya sa Diyos; nga ang mga Adventista naghupot sa bililhon nga doktrina sa pagbalik sa Ginoo; nga ang mga Baptista taliwala sa ubang mga punto naghupot sa doktrina sa bunyag nga simbolo nga husto, bisan kung nawala na sa ilang panan-aw ang tinuud nga bautismo; nga ang pipila nga mga Universalista dugay na nga naghunahuna nga dili tin-aw ang bahin sa 'pagpasig-uli.' Ug busa, hapit tanan nga mga denominasyon nagpanghimatuud nga ang ilang mga magtutukod adunay gibati nga kamatuoran: apan dayag nga ang bantog nga Kaaway nakig-away batok kanila ug sayop nga gibahinbahin ang Pulong sa Dios nga dili niya hingpit nga malaglag. ”
Ang kapitulo unya naghatag sa pulong ni Russell sa pagtudlo sa kronolohiya sa bibliya.
“Ang among trabaho. . . tipunon ang dugay na nga nagkatibulaag nga mga tipik sa kamatuoran ug ipresentar kini sa katawhan sa Ginoo - dili ingon bag-o, dili sama sa ato, apan ingon nga iya sa Ginoo. . . . Kinahanglan naton ibaliwala ang bisan unsang pasalig bisan alang sa pagpangita ug pagbag-o sa mga hiyas sa kamatuoran.… Ang buhat diin ang Ginoo nalipay sa paggamit sa among mapaubsanong mga talento mas gaan nga usa ka buhat sa sinugdanan kaysa sa pagtukod pag-usab, pagpahiangay, panag-uyon. ” (Gidugang ang Boldface.)
Ang isa pa nga parapo nga nag-summarize kung unsa ang nahimo ni Russell pinaagi sa iyang buhat nag-ingon: "Sa ingon si Russell medyo makasaranganon sa iyang mga nahimo. Bisan pa, ang "nagkatibulaag nga mga tipik sa kamatuoran" nga iyang gitigum ug gipresentar sa katawhan sa Ginoo gawasnon gikan sa pag-insulto sa Diyos nga mga pagano nga doktrina sa Trinidad ug pagka-imortal sa kalag, nga nahimo na sa mga simbahan sa Kakristiyanohan. ang dakung pagtalikod. Sama sa wala sa usa ka oras, gipahayag ni Russell ug sa iyang mga kauban sa tibuok kalibutan ang kahulugan sa pagbalik sa Ginoo ug sa balaang katuyoan ug kung unsa ang kalabotan niini. ”
Gikan sa ibabaw, tin-aw nga wala’y bag-ong pagtulon-an gikan sa Bibliya si Russell apan gitapok ang mga lainlaing mga pagsabot nga nagkauyon ug kanunay nga lahi sa gidawat nga orthodoxy sa panguna nga Kristiyanidad. Ang sentro nga panudlo ni Russell mao ang "lukat alang sa tanan". Pinaagi sa kini nga panudlo gipakita niya nga ang Bibliya wala magtudlo nga ang tawo adunay dili mamatay nga kalag, ang konsepto sa mahangturong pagsakit sa impyerno dili suportado sa kasulatan, ang Dios dili usa ka trinidad ug nga si Jesus ang bugtong anak sa Dios, ug Dili mahimo ang kaluwasan gawas pinaagi kaniya, ug nga sa panahon sa Ebanghelyo, gipili ni Kristo ang usa ka "Pangasaw-onon" nga magmando uban kaniya sa paghari sa milenyal.
Gawas pa, nagtuo si Russell nga nakahimo siya sa pagpahiuyon sa pagtan-aw sa Calvinistic sa una nga destinasyon, ug ang panan-aw sa Arminian sa unibersal nga kaluwasan. Gipatin-aw niya ang halad lukat ni Jesus, ingon nga pagpalit sa tanan nga mga tawo gikan sa pagkaulipon sa sala ug kamatayon. (Mateo 20: 28) Wala kini magpasabut sa kaluwasan alang sa tanan, apan usa ka higayon alang sa usa ka "pagsulay sa kinabuhi". Gitan-aw ni Russell nga adunay usa ka 'klase' nga gitakda nang daan nga "Pangasaw-onon ni Kristo" nga magmando sa kalibutan. Ang mga indibidwal nga mga miyembro sa klase wala pa gitakda apan moagi sa “pagsulay alang sa kinabuhi” sa panahon sa Ebanghelyo. Ang nahabilin nga mga tawo makaagi sa "pagsulay alang sa kinabuhi" sa panahon sa milenyal nga paghari.
Naghimo si Russell usa ka tsart nga gitawag Ang Balaan nga Plano sa Karon, ug nagtumong sa pagpahiuyon sa mga pagtulon-an sa Bibliya. Niini, gilakip niya ang lainlaing mga doktrina sa Bibliya, kauban ang kronolohiya nga gihimo ni Nelson Barbour pinasukad sa buhat ni William Miller, ug mga elemento sa Pyramidology.[Iii] Tanan kini ang basihan sa iyang unom ka tomo nga gitawag Mga Pagtuon sa Kasulatan.
Pag-uswag sa Teolohikal
Sa 1917, si Rutherford napili nga Presidente sa WTBTS sa paagi nga hinungdan sa daghang kontrobersiya. Adunay dugang nga mga kontrobersya sa dihang gibuhian ni Rutherford Ang Tapos nga Misteryo nga gituohang mahimo’g posthumous nga buhat ni Russell ug sa Ikapito nga Tomo ni Mga Pagtuon sa Kasulatan. Kini nga publikasyon usa ka hinungdanon nga pagbiya gikan sa buhat ni Russell sa matagnaon nga pagsabut ug hinungdan sa usa ka hinungdanon nga pagbag-o. Sa 1918, gipagawas ni Rutherford ang usa ka libro nga giulohan Milyun-milyon ka Karon nga Nabuhi Dili na Mamatay. Kini nga set usa ka petsa alang sa katapusan nga moabut sa Oktubre 1925. Pagkahuman sa kapakyasan sa kini nga petsa, gipaila ni Rutherford ang usa ka serye sa mga pagbag-o sa teolohiko. Naglakip kini sa usa ka pagsumbalik sa sambingay sa Matinud-anon ug Maalamon nga Ulipon aron ipasabut ang tanan nga dinihogang mga Kristohanon sa kalibutan gikan sa 1927.[Iv] Kini nga pagsabut nagpadayon sa dugang nga mga pagbag-o sa mga intervening years. Usa ka bag-ong ngalan, "Mga saksi ni Jehova" (sa mga panahon nga wala masulit ang mga saksi) gipili sa 1931 aron mailhan ang mga Estudyante sa Bibliya nga nahilambigit sa WTBTS. Sa 1935, gipaila ni Rutherford ang "duha ka klase" nga paglaum sa kaluwasan. Kini nagtudlo nga ang 144,000 mao lamang ang "Pangasaw-onon ni Cristo" ug magmando uban kaniya gikan sa langit, ug nga gikan sa 1935 ang panagtigum usa ka klase nga "ubang mga karnero" ni John 10: 16, nga nakita sa panan-awon ingon ang "Dakong Kadaghanan. "Sa Pinadayag 7: 9-15.
Sa palibot sa 1930, giusab ni Rutherford ang kaniadto gipahigayon nga petsa sa 1874 ngadto sa 1914 alang ni Kristo nga nagsugod sa iyang Parousia (presensya). Giingon usab niya nga ang Ang Mesiyanikong Gingharian nagsugod sa pagmando sa 1914. Sa 1935, nakahukom si Rutherford nga ang pagtawag sa "Pangasaw-onon ni Kristo" natapos ug ang pokus sa pagpangalagad mao ang pagtigum sa "Daghang Kadako o Uban nga Karnero ”sa Pinadayag 7: 9-15.
Naghimo kini sa ideya nga ang usa ka bulag nga buhat sa "mga karnero ug mga kanding" nahinabo sukad pa sa 1935. (Mateo 25: 31-46) Kini nga panagbulag gihimo base sa kung giunsa pagtubag sa mga indibidwal sa mensahe nga ang Mesiyanikong Gingharian nga nagsugod sa pagmando sa langit sukad sa 1914 ug nga ang bugtong lugar diin sila mapanalipdan mao ang sulod sa "Organisasyon ni Jehova" sa pag-abot sa dakong adlaw sa Armageddon. Wala’y katin-awan ang gihatag sa kini nga pagbag-o sa mga petsa. Ang mensahe kinahanglan igawali sa tanan nga JWs ug ang kasulatan sa Mga Buhat 20: Ang 20 mao ang sukaranan nga ang buluhaton kinahanglan nga isangyaw gikan sa balay-balay.
Ang matag usa sa mga panudlo talagsaon ug natuman pinaagi sa paghubad sa Kasulatan ni Rutherford. Niini nga panahon, giangkon usab niya nga sukad si Kristo mibalik sa 1914, ang balaang espiritu wala na molihok apan si Kristo mismo ang nakigsulti sa WTBTS.[V] Wala gyud niya gipatin-aw kung kinsa kini nga kasayuran nga gipasa, apan kini sa 'Kapunongan'. Tungod kay siya adunay hingpit nga awtoridad ingon Presidente, makahinapos kita nga ang paghatud sa iyang kaugalingon isip Presidente.
Dugang pa, giproklamar ni Rutherford ang panudlo nga ang Diyos adunay 'Organisasyon'.[vi] Kini lahi sa kaagi sa panan-aw ni Russell.[vii]
Tinuud nga Teolohiya sa mga JW
Ang tanan nga kini nagdala kanato balik sa pangutana sa mga pagtulon-an nga lahi sa mga JWs. Ingon sa nakita na naton, ang mga pagtulon-an gikan sa panahon ni Russell dili bag-o o talagsaon sa bisan kinsa nga usa ka denominasyon. Gipatin-aw pa ni Russell nga iyang gitigum ang lainlaing mga elemento sa kamatuoran ug gihan-ay kini sa usa ka piho nga pagkasunud nga nakatabang sa mga tawo nga mas makaayo sila. Mao nga, wala’y mga panudlo gikan sa kana nga panahon ang mahimong isipon nga talagsaon sa mga JW.
Ang mga pagtulon-an gikan sa panahon ni Rutherford ingon Presidente, nagbag-o ug nagbag-o sa kadaghanan sa nangaging mga pagtulon-an gikan sa panahon ni Russell. Kini nga mga panudlo lahi sa mga JW ug wala’y makita bisan diin pa. Pinasukad sa kini, ang napulo nga mga puntos nga gilista sa sinugdanan mahimong usisaon.
Ang una nga 6 nga puntos nga gilista dili talagsaon sa mga JW. Ingon sa gipahayag sa panitik sa WTBTS, tin-aw nilang giingon nga wala nagmugna si Russell og bag-o. Ang Bibliya wala magtudlo sa Trinity, ang Imortalidad sa Kalag, Impiyerno ug ang walay katapusan nga pagsakit, apan ang pagsalikway sa mao nga mga pagtulun-an dili talagsaon sa mga Saksi ni Jehova.
Ang katapusang mga puntos sa 4 nga nalista talagsaon alang sa mga Saksi ni Jehova. Kini nga upat nga mga pagtulun-an mahimong i-grupo sa ilawom sa mosunod nga tulo nga mga ulohan:
1. Duha ka Klase sa Kaluwasan
Duha ka klase nga kaluwasan naglangkob sa usa ka langitnon nga pagtawag alang sa 144,000 ug usa ka yutan-on nga paglaum alang sa uban, ang Ubang klase sa Karnero. Ang nauna mga anak sa Dios nga magahari kauban ni Cristo ug wala mailalum sa ikaduhang kamatayon. Ang ulahi mahimong magtinguha nga mahimong mga higala sa Diyos ug mahimong pundasyon sa bag-ong yutan-ong katilingban. Nagpadayon sila ingon nga gipailalom sa posibilidad sa ikaduha nga kamatayon, ug kinahanglan maghulat hangtud sa katapusan nga pagsulay human sa usa ka libo ka tuig nga natapos nga maluwas.
2. Buluhatong Pagsangyaw
Kini ang usa nga nagpunting sa JWs. Makita kini nga buhat pinaagi sa buluhatong pagwali. Kini nga buhat adunay duha ka mga elemento, ang pamaagi sa pagsangyaw ug ang mensahe nga ginawali.
Ang paagi sa pagsangyaw mao ang panguna nga pag-alagad sa pultahan[viii] ug ang mensahe mao nga ang Mesiyanikong Gingharian nagmando gikan sa Langit sukad sa 1914, ug ang Gubat sa Armagedon hapit na. Ang tanan nga naa sa sayup nga bahin sa kini nga giyera pagalaglagon sa walay katapusan ug usa ka bag-ong kalibutan pagaabuton.
3. Ang Diyos Nagtudlo usa ka Nagamandong Lawas (Matinud-anon ug Maalamong Ulipon) kaniadtong 1919.
Ang panudlo nagsulti nga human sa paglingkod ni Kristo sa 1914, iyang gi-inspeksyon ang mga kongregasyon sa kalibutan sa 1918 ug gitudlo ang Matinud-anon ug Maalamon nga Ulipon sa 1919. Kini nga ulipon usa ka punoan nga awtoridad, ug nakita sa mga miyembro niini ang ilang mga kaugalingon nga "mga bantay sa doktrina" alang sa mga Saksi ni Jehova.[ix] Giangkon sa kini nga grupo nga sa mga panahon sa Apostoliko, adunay usa ka sentral nga nagdumala sa lawas nga nakabase sa Jerusalem nga nagdikta sa mga doktrina ug mga regulasyon alang sa mga Kristohanong kongregasyon.
Kini nga mga panudlo mahimong isipon nga lahi sa JWs. Sila ang labing hinungdanon bahin sa pag-regulate ug pagdikta sa kinabuhi sa mga matuud. Aron mabuntog ang pagsupak nga gipahayag sa sinugdanan— "Oo, apan kita adunay sukaranang mga pagtulon-an nga tama" - kinahanglan naton nga magsusi sa Bibliya ug mga literatura sa WTBTS aron ipakita ang mga indibidwal kung ang mga pagtulon-an nga gisuportahan sa Bibliya.
Ang Sunod nga Lakang
Nagpasabut kini nga kinahanglan naton nga analisahon ug pag-usisa pag-ayo ang mga mosunud nga mga hilisgutan nga labi ka lawom sa usa ka serye sa mga artikulo. Nauna na nako nga gihangyo ang pagtudlo sa diin ang "Dakong Katawhan sa Uban nga Karnero" nagbarug, sa langit o dinhi sa yuta? Ang Ang Mesianikong Gingharian natukod sa 1914 gipunting usab sa lainlaing mga artikulo ug video. Busa, adunay usa ka pagsusi sa tulo nga piho nga mga lugar:
- Unsa man ang pamaagi sa pagsangyaw? Ang teksto ba sa Mga Buhat 20: Ang 20 sa tinuud nagkahulugan nga pultahan-sa-pultahan? Unsa ang atong makat-unan bahin sa buluhatong pagsangyaw gikan sa libro sa Bibliya, Mga Buhat sa mga Apostoles?
- Unsa ang mensahe sa Ebanghelyo nga iwali? Ano ang matun-an naton sa Mga Buhat sa mga Apostoles ug ang mga Sulat sa Bag-ong Tugon?
- Ang Kristiyanismo ba adunay sentro nga awtoridad o nagamandong lawas sa unang siglo? Unsa ang gitudlo sa Bibliya? Unsang ebidensya sa kasaysayan ang adunay hinungdan nga awtoridad sa unang Kristiyanidad? Susihon naton ang mga sinulat nga sinulat sa mga Amahan sa Apostoliko, The Didache ug usab kung unsa ang giingon sa unang mga Kristiano nga kasaysayan sa kini nga hilisgutan?
Ang kini nga mga artikulo igasulat aron dili mapukaw ang mainit nga mga debate o gub-on ang pagtuo sa bisan kinsa (2 Timoteo 2: 23-26), apan aron maghatag ebidensya sa kasulatan alang sa mga indibidwal nga andam magpamalandong ug mangatarungan. Naghatag kini higayon nga mahimo sila nga mga anak sa Diyos ug mahisentro kang Kristo sa ilang kinabuhi.
___________________________________________________________________
[I] Gipakita gyud sa mga rekord si William H. Conley ingon ang una nga Presidente sa Watch Tower Bible & Tract Society of Pennsylvania, ug si Russell isip Secretary Treasurer. Alang sa tanan nga katuyoan si Russell mao ang nangulo sa grupo ug iyang gihulipan si Conley isip Presidente. Sa ubos gikan sa www.watch towerdocuments.org:
Orihinal nga natukod sa 1884 ubos sa ngalan Ang Zion's Watch Tower Tract Society. Sa 1896 ang ngalan giilisan Watch Tower Bible ug Tract Society. Sukad sa 1955, kini naila Ang Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc.
Kaniadto nailhan ingon Peoples Pulpit Association of New York, giumol sa 1909. Sa 1939, ang ngalan, Peoples Pulpit Association, nausab sa Ang Watchtower Bible and Tract Society, Inc.. Sukad sa 1956 naila kini nga Ang Watchtower Bible and Tract Society sa New York, Inc.
[Ii] Gipatik sa WTBTS, 1993
[Iii] Adunay usa ka dako nga lebel sa interes sa usa sa mga katingalahang katingalahan sa karaang kalibutan, ang Dakong Pyramid sa Gisa, sa tibuuk nga 1800. Ang lainlaing mga denominasyon gitan-aw kini nga Pyramid nga posible -
nga gitukod ni Melquisedec ug ang "Altar sa Bato" naghisgot sa Isaias 19: 19-20 ingon ebidensya sa paghatag niini nga dugang nga pamatuod sa Bibliya. Gigamit ni Russell ang kasayuran ug gipresentar kini sa iyang "Divine Plan of the Ages" Chart.
[Iv] Gikan sa sinugdanan sa pagkapangulo ni Rutherford sa 1917, ang panudlo mao si Russell ang "Matinud-anon ug Maalamon nga Ulipon". Gisugyot kini sa asawa ni Russell sa 1896. Wala’y klaro nga gipahayag kini ni Russell apan ingon sa pagdawat niini pinaagi sa pagpasabut.
[V] Tan-awa ang Bantayanang Torre, 15 Agosto, 1932, diin sa ilalum sa artikulo, "Organisasyon ni Jehova Bahin 1", par. Ang 20, kini nag-ingon: "Karon ang Ginoong Jesus mianhi sa templo sa Diyos ug ang katungdanan sa balaang espiritu ingon tigpasiugda mihunong. Ang simbahan wala sa kahimtang nga mga ilo, tungod kay kauban si Cristo Jesus. "
[vi] Tan-awa ang Bantayanang Torre, Hunyo, 1932 nga mga artikulo nga giulohan og "Mga Bahin sa Organisasyon 1 ug 2".
[vii] Mga Pagtuon sa mga Kasulatan Tomo 6: Ang Bag-ong Paglalang, Kapitulo 5
[viii] Kanunay kini gitawag nga ministeryo sa balay-balay ug gitan-aw sa mga JW ingon ang pangunang paagi sa pagpakaylap sa Maayong Balita. Kitaa Organisado aron buhaton ang Kabut-an ni Jehova, kapitulo 9, subheading “Pagsangyaw gikan sa Balay Balay”, par. 3-9.
[ix] Tan-awa ang nanumpa nga pamatuod miyembro sa Nagamandong Lawas nga si Geoffrey Jackson sa wala pa ang Australia Royal Commission ngadto sa Institution nga mga Tubag sa Pag-abuso sa Bata sa Bata.
Ang imong pagsiksik sa kini nga lugar sa sayong bahin sa kasaysayan sa JW nag-aghat kanako sa pagbasa pa bahin sa Henry Grew. Ang iyang anak nga babaye, si Mary Grew, nahimong bantog sa iyang mga sinulat bahin sa pagwagtang sa pagkaulipon ug mga katungod sa mga babaye. Gihimakak sa iyang amahan ang iyang katungod sa pagsangyaw ug puli kaniya ingon usa ka lider sa relihiyon, ug gilikayan siya. Mao nga ang panan-aw ni Russell sa pagkalabaw sa puting rasa ug ang lalaki nga gender mahimong gikan sa parehas nga gigikanan sa iyang mga relihiyosong ideya. Wala’y Impiyerno ang usa ka pagtubo sa Wala’y Imortalidad sa Kalag. Nangatarungan si Grew nga ang mahangturon nga silot nagpasabut sa pagka-imortal sa... Magbasa pa »
Si Rufus, si Grew nakatabang sa kana nga yugto. Dili siya usa ka Adventista apan usa ka Panahon nga motuo. Nakumbinser sa iyang trabaho si George Storrs, nga nagpatik sa Bible Examiner. Makaiikag, kusgan kaayo si Storrs nga pagkaulipon. Kadaghanan sa mga Simbahan sa Metodista ug Episcopalian naglingkod sa koral ug dili magbuhat. Kini nga pagtulon-an sa karon ug bisan karon sa mga ebanghelista gihisgutan nga "Kondisyonal nga Pagka-imortal". Kini adunay dakong epekto kang Russell. Makalingaw, sa sayong bahin ni Russell wala’y trak nga dunay kronolohiya sa Adventista. Gikombinsir siya ni Barbour sa iyang giusab nga kalkulasyon. Kini ang hilo nga gisakup ni Russell... Magbasa pa »
Salamat Eleasar,
kini maayo kaayo sa paagi nga imong gihatagan kini nga mga butang nga nakapabalaka sa kadaghanan kanamo.
Ganahan ko sa paagi nga gipahimutang mo sila sa usa ka maayong pag-order ingon dali nga gipatin-aw nga paagi.
Salamat Eleasar, Nahibal-an nimo nga kataw-anan kung giunsa ang una nga Presidente sa WT gitago hapit gikan sa sinugdanan. Dili gyud hangtod sa pag-abut sa internet, nga adunay usa nga makakat-on sa ingon nga usa ka katinuud. Talagsaon usab kung giunsa niya gitalikdan ang WT pagkahuman sa tulo ka tuig isip Presidente. Tulo ka tuig ang naa sa oras kung imong hunahunaon kini, natuman ni Jesus ang iyang ministeryo sa tulo ka tuig, o tulo ug tunga ba kini? Gibilin sa iyang asawa ang hapit ang ilang bug-os nga kabtangan sa ubang relihiyon nga Kristiyano. Gipangutana ko ikaw, nga gipangutana nimo ang imong kaugalingon, kini ba gyud kung giunsa si Jehova... Magbasa pa »
Gibiyaan nimo ang usa: "Ang Duck ug Dodge Maneuver" kung diin ang usa ka Saksi gipangutana usa ka pangutana nga dili niya matubag ug ang sumbanan nga tubag mao ang usa sa duha nga mga pahayag: Adunay ako usa ka hinungdanon nga appointment nga kinahanglan nako nga ipadayon ”. Ang ikaduha nga tubag mao ang: "Mobalik ako sa sunod semana ug mahisgutan naton kini labi pa kung adunay akong daghang oras". Ambot unsa? Ang Saksi dili na makita. Giunsa ko kini nahibal-an? Usa ako ka bahin sa usa ka kongregasyon nga naandan nga gibira ang daang “Duck and Dodge”,... Magbasa pa »
???. Gikuha nako ang imong punto.
Nalingaw ako sa duha ka punto nga piho sa imong komento. 1. "Usa ako ka bahin sa usa ka katiguman nga naandan nga nagbira sa daang" Duck and Dodge ", ang naandan nga katarungan nga gihatag sa akon mao ang," Dili gyud sila interesado, gusto lang nila ipakita nga daotan ang katawhan ni Jehova ". Ug unsa ang imong nahibal-an? Siguro, dili maayo ang ilang pagtan-aw. Hunahunaa kung unsa ang gisulti sa tagbalay sa ilang kaugalingon? “Kanang mga JW dili gyud interesado nga maghisgut bahin sa Bibliya. Gisultihan kami nila ug dili gyud sundan, aron lang dili kami mga miyembro nga daotan. " 2. "Gusto lang nila nga makiglalis sa Kasulatan." Tinuod nga hinungdan:... Magbasa pa »
🙂 🙂 Yep! Aron makutlo si Lilly Tomlin, "Ug kana ang kamatuoran"!
Maayo kaayo nga trabaho sa pagsulat ni Russell ug Rutherford. Gipaila ako sa kini nga web site pipila ka bulan ang ningbalik. Nakit-an nako ang mga video nga makapaikay apan gusto nga makakuha og dili bias nga pagtan-aw sa JW org tungod kay nagsugod ako sa pagtan-aw sa mga butang nga wala na’y hinungdan. ie Nagpatapot nga Henerasyon, 1914, ug uban pa .. ug uban pa nangadto ako sa Wikipedia ug nagpangita sa sinugdanan sa JW Org Tanan nga masulti nako oh akong DIOS !!! unsa man kini nga Relihiyon nga akong giapilan? Tinuod nga nagsugod ako sa pag-uyog ug adunay akong mga knot sa akong tiyan pagkahuman nako mabasa... Magbasa pa »
Marcos, maayong pagpaminaw. Kini mahimong makapahigawad ug makapahigawad. Ang tukma nga kahibalo makatabang kanimo nga motubo sa espirituhanon kung tugutan nimo kini. Daghang mga JW ang nahimong agnostiko ug mga ateyista. Tungod kini tingali wala sila nagtuon sa bibliya. Kini ang higayon nga tun-an ang Bibliya nga wala ma-organisar sa dogma sa organisasyon. Mahimo ka na karon nga moapil sa teksto ug mga konklusyon nga dmessage aw. Nagkinahanglan kini usa ka samtang. Ang sunud-sunod nga mga artikulo sa sinugdan magtubag sa mga pamaagi ug mensahe sa ministeryo. Kini nga mga artikulo aron ipaambit ang personal nga mga nahibal-an nga magamit kung ang mga JWs mangutana o maghimo mga pahayag. Kinahanglan naton nga mabansay ang atong kaugalingon aron pukawon ang ilang panghunahuna... Magbasa pa »
Salamat Eleasar… Oo, nagsugod ako sa pagkahibal-an pag-usab kung unsa ang giingon sa Bibliya karon.
Usa kini ka makusog nga away apan ang akong pamilya ug ako nagdaog uban ang tabang ni Jehova ug ni Jesus sa pag-ampo
Kumusta Mark, welcome. Ang mga igsoon naghatag kanimo labing kaayo nga tambag. Nabasa ba usab nimo dinhi, ang uban nga naghitak sa kasaysayan sama sa JW, nga gisakitan sa kaugalingon, ug pagkahuman ang tanan nga mga pagbati nga atubangon; paghan-ay; nahusay? .. ingon nga ikaw ug ang pamilya nakasinati karon .. Shock; balod sa pagkabalhin; kahadlok; pagkahuman sa kasuko, kaulaw, pagkasuko, bisan sa PTSD (nag-antus ako sa kana nga pagkahuman pagkahuman sa giplano nga hinay nga pag-fade sa akong 3 yr.) .. nagkinahanglan kini daghang oras aron makaabut sa Kalinaw. ug, "Kamatayon sa usa ka Relasyon" TINUOD (sa among mga kaso, kauban ang organisasyon / lokal nga tigumanan sa mga tawo) ug, kinahanglan usab magbangotan ug magtrabaho, ingon usa ka Pagkawala. Pagkahuman..pagkita sa imong kaugalingon..Nagpabilin nga adunay pagsalig kang Jah + Christ..Nagpangita usa ka lab-as, lawom, tinuud nga pagtuon sa Balaang Kasulatan. Ug dinhi, kauban ang among gibahin nga panimalay sa pagtoo. Pagkanindot!... Magbasa pa »
Kung ang pangutana moabut, himoa nga ingon ka layo sa diha nga sila. Isulti lang nga dili nimo kini tubagon nga pangutana sa karon. Giingon ko nga adunay mga pagduha-duha ako nga ang asoy sa Lucas 12 ug Mateo 24 bahin sa matinud-anon nga ulipon mahimo’g labi pa sa usa ka sambingay kaysa usa ka tinuod nga tagna, apan magpabili sa tabang nga nabase sa mga kasulatan aron ipakita kung unsa ang dapat kong tuohan. Pamati kaming tanan adunay mga pagduha-duha bahin sa pipila ka mga butang, apan dili ako maghisgot bahin kanila, mao nga wala ka mabalaka.
Kini usa ka kakurat nga nahibal-an kung unsa ang giingon kanimo dili tinuod. Ayaw basola ang imong kaugalingon nga nalimbongan, Mark. Ang among una nga mga ginikanan gilimbongan usab. Si Jesus miingon nga mahibal-an nimo ang kamatuoran ug ang kamatuoran magpahigawas kanimo. (Juan 8:32). Ang tanan nga akong giampo mao nga tabangan ako ni Jehova nga masabtan ang kamatuoran, ingon ako makasiguro nga kini nahiuyon sa iyang kabubut-on. Salamat sa kini nga site, ug panukiduki nga magamit sa bisan kinsa, nagtuo ako nga gitabangan niya ako nga makit-an ang mga kamatuoran, ug moabut pa sila. Ingon usab, gisiguro nako nga girekord ko... Magbasa pa »
Salamat sa pagbutang sa usa ka labi ka husto nga rekord sa kung unsa ang gitun-an sa grupo sa pagtuon ni Russell sa katapusan sa panahon sa Adventista gikan sa Bibliya. (Tubag: Ilang "nadiskobrehan" kung unsa ang nahibal-an na sa mga Adventista sa wala pa sila, gawas kung ngano nga wala pa moabut ang katapusan.) Kung kuhaon naton ang labi ka taas nga panan-aw sa kasaysayan sa 50 ka tuig nga mga bahin, 1875 gimarkahan ang pagkaamgo nga ang "Plano sa ang Mga Panahon ”nanginahanglan usa ka pag-calibrate usab. Nasulbad kini pinaagi sa paghupot sa dili makita nga parousia. Sa ingon niini ang 40-ka-tuig nga pag-ani hangtod sa 1914 nagsugod sa pipila ka mga daotang kronolohiya sa Bibliya aron kini mapaluyohan. Nabuhi si Russell aron makakita... Magbasa pa »