2018, Hunyo 18 - Hunyo 24, Atong Kristuhanon nga Kinabuhi ug Ministeryo

Mga bahandi nga gikan sa Pulong sa Dios ug Pagpanguha alang sa Espirituwal nga mga Bahandi - "Mga batan-on - nagatubo ba kamo sa Espirituwal?" (Lucas 2-3)

Pakigsulti (w14 2 / 15 26-27) Unsa ang sukaranan nga nahimo sa mga Hudiyo sa Unang Siglo sa Pagkahuman sa “Mesiyas” sa Mesiyas?

Kini nga artikulo nga dili tinuyo nagpasiugda sa usa ka makapaikag nga prinsipyo. Si Jehova, samtang naghatag tagna bahin sa pag-abot sa Mesiyas dili angay nga tugotan ang mga Hudiyo sa unang siglo lakip na ang mga tinun-an nga klaro nga masabtan ang tagna ni Daniel sa Mesias. Ingon sa gipasabut sa artikulo, kung nahangpan nila kini, ila nang gikutlo kini sa ilang pagwali ingon pamatuod nga si Jesus ang Mesiyas. Pagkahuman sa ilang pagkutlo daghang ubang mga tagna (ang uban labi pa nga dili klaro) gikan sa Hebreong Kasulatan. Bisan karon adunay daghang lainlaing mga pagsabut nga akong nahibal-an, ug silang tanan lahi sa pagsabut ug pagtudlo sa Organisasyon. Kini hinungdan sa lainlaing pagsabut ug paghubad sa pag-date sa pipila nga mga panghitabo sa kasaysayan. Karon sa wala pa magpadayon akong isulti gikan sa akong daghang panukiduki bahin niini nga okasyon ang Organisasyon ingon og nakuha kini nga tama, apan kini talagsa ra tingali kini tingali tungod sa higayon ug wala damha nga kahimtang kaysa bisan unsang butang.[I] Nakakita kami mga isyu sa mga musunud:

1. Pagduyog kang Jesus tuig sa pagkatawo.
   • Ang problema nga nahibal-an sa usa nga dili tanan ang mouyon sa petsa sa pagkatawo ni Jesus ingon Oktubre 2 BC.
   • Anaa kami karon sa AD 2018 nga mubo alang sa 'anno domini' o tuig sa Ginuo. Gikwenta kini sa usa ka istoryador sa AD 525 (Dionysius Exiguus) apan wala kini gigamit nga kadaghanan hangtod pagkahuman sa AD 800. Gibutang niya ang pagkatawo ni Jesus nga mahimong sinugdanan sa Year 1 (AD 1).
   • Daghang mga istoryador karon nag-date ni Jesus sa pagkatawo sa 4 BC.
   • Ang uban adunay dugang nga mga tuig. Matikdi kung unsa Wikipedia nag-ingon bahin sa kini nga "Gamit kini nga mga pamaagi, kadaghanan sa mga scholar naghunahuna sa usa ka petsa sa pagkahimugso sa taliwala sa 6 ug 4 BC, ug nga ang pagsangyaw ni Jesus nagsugod kaniadtong AD 27–29 ug milungtad usa hangtod tulo ka tuig. Gikalkulo nila ang kamatayon ni Jesus nga nahitabo taliwala sa AD 30 ug 36. ” Naghatag kini usa ka kalainan sa 7 ka tuig.
2. Pagpakigdeyt sa tuig sa pagkamatay ni Jesus.
   • Kini klaro nga nagsalig sa tuig sa pagkatawo ni Jesus ug busa magkalainlain sama sa taas.
   • Ingon sa labaw sa kadaghanan lahi sa atong pagsabut sa AD 33, ang usa nga sagad sa tinuud nga AD 29 (wala gihisgutan sa Wikipedia).
   • Lahi nga mga pagsabut sa kung kanus-a sa 70^th semana sa mga tuig namatay si Jesus. Ang uban nag-umpisa, ang pipila sa katunga sa semana (Pagsabut sa organisasyon) ug ang pipila sa katapusan sa semana.
3. Pag-date sa Artaxerxes 20^th
   • Kini sa kadaghanan nasabtan nga ang pagsugod tuig base sa Nehemias 2: 1-18. Bisan pa dili tanan ang naggamit niini nga petsa samtang sila naningkamot sa pagpasig-uli sa naglungtad nga pagtan-aw sa mga istoryador sa mga kasulatan.
   • Wikipedia ihatag kini isip 446 BC nga mao ang nagapadayon nga pagtan-aw.
   • Ang Organisasyon ug pipila ka mga Bibleologistsologist (nga adunay maayong ebidensya aron mabatasan ang kalainan sa panguna nga pagsabut[Ii]) i-date kini isip 455 BC.
   • Ang uban nga mga petsa nga nakit-an naglakip sa 445 BC, 444 BC, 443 BC.

Sa tanan nga mga kalainan, bisan karon, sa kasaysayan nga padayon nga gisiksik imong makita nga wala’y kahulogan nga panagsama. Dili katingad-an nga daghan ang nagpaabut nga ang Mesiyas moabut apan wala mahibal-an kung kanus-a siya moabut. Ang uban gusto lang sa usa ka Mesiyas tungod sa mga hinungdan sa politika, apan ang uban nakasabut gikan sa mga kasulatan sa panahon.

Kini nagdala kanato sa atong baruganan. Ngano nga si Jehova ug si Jesu-Kristo dili angay nga magpadayag nga detalyado ang pamatuod alang sa tagna ni Daniel sa 70 nga mga semana sa mga tuig? Sa yanong pagkasulti, ang tubag mao nga gusto ni Jehova ug ni Jesus nga ang mga tawo motuo kang Jesus ingon ang Mesiyas. Kung masaligan kini sa kasaysayan nga wala’y pagduha-duha kuhaon gikan sa usa ka butang sa pagtuo nga gipasukad sa maayong ebidensya, sa usa ka dili masulub-on nga kamatuoran nga wala’y kinahanglan nga pagtuo.

Karon kini susama sa Presensya o Pagbalik ni Jesus. Kini usa ka butang sa hugot nga pagtuo nga gipasukad sa maayong ebidensya. Kung mapamatud-an kini sa kasaysayan gikan sa Bibliya ug kasaysayan nga mahimo’g 1914 o bisan unsang uban pa nga petsa kung diin magsugod ang pagtuo? Kinahanglan usab kini nga maayo nga ebidensya alang sa atong hugot nga pagtuo nga gitukod dinhi. (Mateo 7: 24-27) Dugang pa ang ebidensya alang sa 1914 dili maayo nga dili masulud nga ebidensya, parehas sa pagsulat sa kasulatan ug empirically. Bisan pa, wala kini gipasabut nga si Jesus dili moabut sa umaabot. Ang punto mao, kinahanglan ba nga sulayan naton ang paghimo sa kasiguroan alang sa atong kaugalingon o may pagsalig ba kita nga moabut kini sa gitakdang panahon sa Diyos? Sama sa giingon ni John 6: 29 "Sa pagtubag si Jesus miingon sa kanila: 'Kini ang buhat sa Dios, nga magpasundayag kamo sa pagtuo kaniya nga gipadala sa Usa.'" Wala siya mag-ingon, 'Kini ang buhat sa Dios, napamatud-an nimo nga wala’y pagduhaduha pinaagi sa pagkalkula gikan sa akong pulong nga siya [Jesus] mao ang usa nga gipadala sa Usa. '

Mga ginikanan, Hatagi ang inyong mga anak sa labing maayong higayon nga molampos - Video - Gikuha nila ang matag higayon.

Kini usa ka kasinatian sa pamilyang Shiller, nga ang tibuuk nga katuyoan mao ang pag-awhag sa mga ginikanan nga adunay mga anak nga buhaton ang labi pa alang sa organisasyon ingon Bro. Gibuhat ni Shiller. Pinaagi sa pagpamati pag-ayo makit-an nimo ang daghang mga sayup sa mensahe nga ilang gisulayan nga ipahayag.

Wala ba si Bro. Si Shiller moadto sa Bethel kauban ang iyang asawa ug mga bata nga 6? Sa normal nga diwa, Dili, apan kana maampingon nga nagtago. Gibaligya niya ang iyang balay sa kawad-on, ug miadto sa pagpuyo sa usa ka balay nga gihatag sa organisasyon nga tupad sa kabtangan sa Patterson. Wala siya sa Bethel nga maayo, bisan kung nagtrabaho siya didto. Mao usab, ngano nga ang organisasyon gusto kaniya? Tungod kay siya usa ka kwalipikado nga Doktor, nga nagpasabut nga siya moadto sa Unibersidad alang sa 5-7 nga mga tuig aron makasarang. Mao nga salingkapaw kaayo siya sa giingon niya 'ang ubang mga ginikanan nanginahanglan nga ang ilang mga anak makaeskuyla sa kolehiyo, mao nga kinahanglan namon silang magpayunir sa usa ka tuig.'  Sa ingon, ang usa ka sayup sa ubang mga ginikanan nga gitugotan ang ilang mga anak nga magtungha sa kolehiyo nagpakamatarung sa lain sa pagpahanugot sa iyang mga anak nga magpayunir, bisan kung gusto nila o dili. Natapos ang iyang mga anak nga nagtrabaho sa mga yarda sa kahoy, pagpanglimpyo, atop, ug uban pa, aron suportahan ang ilang kaugalingon. Ingon og wala moadto sa kolehiyo aron mahimong doktor sama sa ilang amahan. Ug bisan pa niana siya nagtuo nga ang nahimo sa mga bata mao ang ilang desisyon sa ilang kaugalingon nga libre nga pagpili. Ingon usa ka dumuloong, dili ingon og daghan ang ilang kapilian. Ingon og ang pag-adto sa kolehiyo dili usa ka kapilian alang sa iyang mga anak. Natapos niya pinaagi sa pag-ingon nga 'Ayaw ibaliwala ang mga oportunidad', bisan pa dili ingon sa bisan kinsa sa iyang mga anak nga gihatagan mga higayon sa Bethel. Tingali adunay kalabutan sa kamatuoran nga wala’y usa kanila mga doktor, abogado, inhinyero sa sibil, mga inhinyero sa makina ug uban pa, nga tanan nanginahanglan mga degree sa unibersidad.

Epektibo, ang igsoon nga kini nag-ingon, 'Gitawag ako sa Bethel, nga adunay mga anak, aron mahimo ka usab.' Bisan pa, kinahanglan mahibal-an niya nga gitawag ra siya tungod kay siya adunay espesyal nga kahanas nga gikinahanglan sa Bethel. Usa ka papel ang nakuha niya tungod kay nag-eskuyla siya sa unibersidad, apan gihikaw niya ang iyang kaugalingon nga mga anak sa parehas nga higayon.

Gikinahanglan namon ang edukasyon gikan sa Bibliya aron mahibal-an kung unsaon pagkinabuhi, unsaon pagkahimong Kristohanon, apan kinahanglan usab naton ang sekular nga edukasyon aron makabaton usa ka panginabuhi. Kung wala kini si Patterson wala’y doktor nga usa ka saksi.

_______________________________________________________________

[I] Alang sa mga interesado sa usa ka seryoso nga pagtuki sa scholar aron mahibal-an ang tuig ug bulan sa pagkatawo ni Jesus ug busa makita ang pagkamatay kini nga panid. Kinahanglan nimo magparehistro o paggamit sa usa ka pag-login sa Google o Facebook, apan kini usa ka site nga pang-akademiko alang sa pagmantala sa mga akademikong papel.

[Ii] Ang pagpakigdeyt sa mga paghari ni Xerxes ug Artaxerxes.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.