Magdinasigay sa Usag Usa “Bisan pa”

[Gikan sa ws4 / 18 p. 20 - Hunyo 25 - Hulyo 1]

"Atong hisgotan ang usag usa ... pagdasig sa usag usa, ug labi pa kung makita nimo nga nagkaduol na ang adlaw." Hebreohanon 10: 24, 25

Ang pangbukas nga parapo nagkutlo sa Mga Hebreohanon 10: 24, 25 ingon:

"Atong hisgotan ang usag usa aron madasig ang paghigugma ug maayong mga buhat, nga dili biyaan ang atong panagtigum, ingon ang uban adunay kostumbre, apan nagdinasigay sa usag usa, ug labi pa kung makita nimo nga nagkaduol na ang adlaw."

Sama sa nahibal-an sa mga regular nga magbasa, ang pulong nga Griego nga gihubad nga "miting" nagpasabut nga "pagpundok sa usag usa" ug sagad gihubad nga "pagtigum". Ang pulong episynagōgḗ mailhan ingon ang sinugdanan sa pulong ug dapit nga 'sinagoga'. Bisan pa, ang pulong wala magpasabut usa ka pormal o regular nga kahikayan. Ang pagpundok o panagpundok mahimo nga managsama o labi nga dili impormal.

Ang pagpili sa 'miting' sa Bag-ong Kalibotang Hubad sa Balaang Kasulatan - Ang 2013 Edition (NWT) dali nga hubaron ingon gilaraw aron iduso ang kahinungdanon sa ritwal, pormalista ug kontrolado kaayo nga mga miting sa Organisasyon. Bisan pa ang gipahayag nga katuyoan sa pag-awhag sa Hebreohanon mao ang pag-awhag sa mga Kristiyano sa pagpangita sa kauban sa usag usa uban ang katuyoan nga dasigon ang matag usa sa paghigugma ug maayong buhat. Kini klaro nga lisud buhaton kung hapit duha ka oras ang gigahin sa paglingkod nga amang samtang nagpamati sa usa ka pili nga pila nga nagpalanog sa mga panudlo gikan sa taas. Bisan ang mga bahin nga giawhag ang pagkomento naghatag gamay nga higayon sa pagdinasigay sa usag usa samtang ang kaugalingon nga mga panan-aw wala’y kadasig, mga komentaryo kinahanglan nga mubu, ug kini kinahanglan gyud nga uyon sa kung unsa ang naa sa mga publikasyon nga gitun-an.

Duda kaayo nga kini ang gihunahuna sa magsusulat sa Hebreohanon. Pananglitan, ang hugpong sa mga pulong, "Magtinutukay kita sa usa'g usa, sa Grego literal nga gihubad nga" ug kinahanglan kita maghunahuna sa usag usa. " Maathag nga gipakita niini nga kinahanglan maggahin kita panahon aron hunahunaon kung giunsa kita makatabang sa uban sa tagsatagsa nga basihan, "pagpalihok sa paghigugma ug sa mga maayong buhat". Nahibal-an kaayo ang gibug-aton sa Organisasyon sa ulahi nga bahin sa kini nga mga bersikulo, nahibal-an ko nga sa usa ka higayon wala nako masabut ang hingpit nga kahinungdan sa kini nga pangbukas nga hugpong sa mga pulong. Ang paghunahuna bahin sa uban ingon indibidwal ug kung giunsa namo sila matabangan nagkinahanglan og igo nga oras ug paningkamot. Kinahanglan una naton nga makilala sila, aron unya mahibal-an naton ang usa ka piho nga paagi diin kita makatabang kanila. Ang pagsabut sa tagsatagsa nga kinahanglanon sa atong mga isigka-Kristiyano mao ra ang paagi aron tinuud nga makahatag tabang nga mapuslanon sa matag usa. Bisan kung wala’y tambal alang sa ilang panginahanglan o problema, ang yanong pagpamati ug pagpahulam sa usa ka nagpakabana nga igdulungog mahimo’g daghan aron mapalig-on ang pagtuo ug paglahutay sa uban.

Ang usa ka buotan nga pangumusta, usa ka tinuud nga pagpangutana sa kaayohan sa uban pa, usa ka mainit nga pahiyom, usa ka makapasalig nga kamot o usa ka gakus ang makahimo mga katingalahan. Usahay ang usa ka sulat o kard mahimong makatabang sa usa nga mas maayo nga masulti ang iyang gibati o tingali gipilit ang paghatag pipila nga praktikal nga tabang. O tingali usa ka maayong pagkapili nga kasulatan. Tanan kita mga indibidwal ug adunay lainlaing mga kahanas ug mga kaarang, ug kitang tanan adunay lainlaing mga kahimtang ug lainlaing mga panginahanglanon. Kung magtigum kita sa usa ka kahimtang nga sama sa pamilya, daghan ang mahimo naton aron matuman ang tambag nga makita sa Hebreohanon 10:24, 25. Apan lisud kini tungod sa mga pagpugong nga gibutang sa amon sa pormalistiko nga paghan-ay sa miting nga gipahamtang sa Organisasyon.

Ikasubo, bisan kung tanan kita mapakyas, pinaagi sa atong kaugalingon nga pagkadili hingpit o tungod sa mga kahimtang, bisan pa kinahanglan nga padayon kita nga magpadayon. Mahimong kinahanglanon ang paningkamot apan kinahanglan nga hinumdoman naton ang giingon ni Jesus nga "Adunay labi ka kalipay sa paghatag kaysa sa pagdawat." (Buhat 20: 35) Kini nga prinsipyo mapadapat sa paghatag pagdasig. Kini mapuslanon alang kanato, tungod kay sa nanghatag kami, makadawat usab kita.

Unsa ang "sa pagdasig”Gipasabut? Gihatag niini ang kahulugan sa pagdasig sa usa sa paglihok; busa pukawon sa sulod sa uban ang tinguha nga magpadayon nga magtigum. Kinahanglan nga kanunay naton nga paningkamutan nga sigurado nga ang atong mga pulong ug mga buhat mahimo’g makatampo sa kana, imbis nga maglayo sa usag usa.

Ang parapo 2 nag-ingon:

“Karon, may katarongan kita nga motuo nga ang“ dako ug makalilisang ”adlaw ni Jehova haduol na. (Joel 2: 11) Si propetang Zephaniah miingon: “Ang dakung adlaw ni Jehova haduol na! Kini haduol na ug kini hapit na moabut! "(Zephaniah 1: 14) Kana nga matagnaong pasidaan magamit usab sa atong panahon."

Giila sa Organisasyon sa pangbukas nga parapo nga ang Hebreohanon 10 nagpadapat sa nagsingabut nga adlaw ni Jehova sa 1^st siglo. Apan pagkahuman kini hingpit nga wala’y pagtagad sa kamatuoran nga sila si Joel 2 ug Zephaniah 1 na-apply usab sa 1^st gatusan nga pagkaguba sa nasud nga Judio. Siguro, kini tungod kay kini ang mga nag-unang mga teksto nga gigamit sa mga tipo ug mga anti-tipo nga nahimo kaniadto sa Organization.[I] Bisan pa, tin-aw nga ang magsusulat sa artikulo wala nagpadapat sa bag-ong kahayag sa antitypes; piho nga, nga kini dili magamit kung diin dili direkta nga aplikasyon gihimo sa Kasulatan. Sama sa nakita sa ubang mga artikulo, wala igsapayan sa Organisasyon ang kaugalingon nga pagmando sa mga lahi ug antitypes bisan kanus-a kini dili komportable. Ang hinungdan sa sayup nga pag-aplay sa kini nga mga teksto dinhi aron mapadayon ang pagtudlo nga ang Armageddon "hapit na". Nga ang kini nga klase nga sayop nga aplikasyon gigamit ang epekto sa pagkuha sa 'kahadlok' nga mga Kristiyano imbis ang tinuud mahimo nga makita sa dagko nga pagtuslob sa mga Saksi pagkahuman sa matag tagna nga petsa nga napakyas (pananglitan, 1914, 1925, 1975).[Ii]

Ang parapo 2 nagpadayon:

"Tungod sa kaamgid sa adlaw ni Jehova, gisultihan kita ni Pablo nga "mabalaka sa usag usa aron madasig ang gugma ug maayong mga buhat." (Hebreohanon 10: 24, ftn sa Rbi8.) Busa, kinahanglan nga labi kitang interesado sa atong mga igsoon , aron madasig namo sila kung gikinahanglan. ”

Samtang kinahanglan nga kanunay kita mag-awhag sa usag usa sa paghigugma ug maayong mga buhat, ug kita kinahanglan nga interesado sa atong mga igsoon aron saawhaga sila bisan kanus-a kinahanglan ”, ang atong panukmod kinahanglan gugma, ug dili mabalaka nga ang Armageddon haduol na.

"Kinsa ang nanginahanglan pagdasig?"

Sa yano nga pagkasulti, buhaton naton tanan. Naningkamot kami sa paghatag kadasig sa kini nga mga pagribyu bisan samtang nagpunting sa usa ka kritikal nga pagtan-aw sa Ang Bantayanang Torre nga mga artikulo, ug gipabilhan namo pag-ayo ang daghang mga komento sa pagpasalamat nga gi-post. Tingali dili kita kanunay molampos apan kini ang atong matinguhaon nga buhaton kini.

Ingon sa gipakita sa parapo 3 nga “[Paul] misulat: “Gusto ko nga makita ka, aron makahatag ako kanimo us aka espirituhanon nga gasa kanimo aron ikaw magmalig-on; o, hinoon, aron adunay kami pagbayloay sa pag-awhag pinaagi sa tinuohan sa usag usa, parehas sa inyoha ug sa akong. (Roma 1:11, 12)

Oo, kini ang pagbinayloay taliwala sa usag usa nga hinungdanon. Dili responsibilidad sa mga tigulang lamang ang paghatag pagdasig. Sa tinuud dili kaayo gipunting ang pagtambong sa pagtambong ug labi pa ang paggahin og oras kauban ang mga kaigsoonan nga mapuslanon. Labing kaayo kini nga kaayohan kung gipunting ang pagbalhin gikan sa usa ka taas nga pormalistiko nga miting, sa usa ka labi ka mubo, libre nga pormat nga pormat. Tingali ang mga nagbalik-balik nga pasundayag sa una nga pagtawag, mga pagbalikduaw, ug mga pagtuon sa Bibliya mahimong matangtang.

Ang parapo 4 unya nagdala sa hapit mapugngan nga Organisational slant:

"Daghang mihimo daghang mga sakripisyo aron makapahimutang sa ilang kinabuhi alang sa serbisyo sa payunir. Ingon usab niini ang mga misyonaryo, Bethelite, magtatan-aw sa sirkito ug ilang mga asawa, ug kadtong nagtrabaho sa hilit nga mga opisina sa paghubad. Tanan kini nagsakripisyo sa ilang kinabuhi aron makagahin ang daghang oras sa sagradong pag-alagad. Busa, sila kinahanglan makadawat pagdasig. ”

Wala hisgoti ni Jesus ang pagsakripisyo, bisan kung dili sa positibo nga gawi, sama sa padayon nga gihimo sa Organisasyon. Nipasidaan siya ingon:

"Bisan pa, kung Nakasabut ka kung unsa ang gipasabut niini, 'Gusto ko kalooy, ug dili sakripisyo,' dili unta nimo hukman ang mga walay sala." (Mateo 12: 7)

Kanus-a kita gihimo nga mobati nga sad-an ug gihukman sa mga bahin sa miting, asembliya ug kombensiyon tungod kay wala kita nagahatag igo nga "mga sakripisyo" aron makuha ang pag-uyon sa Diyos! Ang bisan unsang sakripisyo alang sa usa ka sayup nga hinungdan mao ang usik nga sakripisyo.

Wala’y saksi nga mosulay sa pag-ingon nga adunay mga teksto nga direkta nga nagsuporta sa pagpayunir, ug wala usab suporta sa pag-alagad sa Bethel o alang sa pormal nga buluhaton sa sirkito.

“Ang mga ansiyano manlimbasog nga makapadasig”

Ang parapo 6 nagtagik sa maayo nga gisi ug sayop nga kasulatan sa Isaias 32: 1, 2 ug giingon

"Si Jesu-Kristo, pinaagi sa iyang dinihogang mga igsoon ug nagpaluyo nga “mga prinsipe” sa ubang mga karnero, naghatag kadasig ug giya sa mga masubo ug nawad-an sa kadasig sa panahon sa panginahanglan. ”

Karon samtang kini daw nga sumala sa kasulatan nga si Jesus nahimo nga Hari sa unang siglo[Iii], ug pinauyon sa 1 Pedro 3:22, “Siya naa sa tuong kamot sa Dios, kay siya moadto sa langit; ug ang mga anghel ug mga awtoridad ug mga gahum gipailalom kaniya ”, wala pa niya magamit ang kana nga gahum, siguradong wala sa pamaagi nga gihulagway sa Pinadayag 6. Ingon usab, wala pa niya mapahimutang ang iyang mga pinili ingon Hari ug pari o prinsipe sa yuta

Giunsa naton nahibal-an kini? Ang Isaias 32: 1, 2 mismo nagtabang kanato nga masabtan kini kung giingon: "Magmando sila ingon mga prinsipe alang sa hustisya mismo. Ug ang matag usa kinahanglan magpanghimatuud nga sama sa usa ka tagoanan nga lugar ”.

Diin naghisgot ang Kasulatan bahin sa tigulang nga mga lalaki sa pagpamuno sa kongregasyon? Ang usa ka magmamando usa ka pinuno, bisan pa gidid-an kami gikan sa pagkahimong mga pinuno ug magmamando. Si Hesus ra ang atong pinuno ug magmamando sa kini nga sistema sa mga butang. Dugang pa, giingon ni Isaias nga "matag usa”Mahimong tagoanan. Gikinahanglan niini ang lebel sa kahingpitan nga imposible nga makuha sa mga tawo sa atong kahimtang nga makasasala karon.

Ang parapo nagpadayon

"Ingon niana gyud ang kinahanglan, kay kini nga mga tigulang dili "agalon" sa pagtuo sa uban apan "kauban sa trabaho" alang sa kalipay sa ilang mga igsoon. - 2 Corinto 1:24.

Kana sigurado kung giunsa kini kinahanglan, apan ang gipasabut ba kana nga pamahayag? 4 lang ka semana ang milabay adunay duha ka mga artikulo sa pagtuon bahin sa disiplina diin giangkon sa Organisasyon nga ang mga tigulang adunay awtoridad sa pagdisiplina kanato.[Iv]

Adunay ba awtoridad ang mga kaubang mamumuo sa pagdisiplina sa usag usa? Dili.

Mga agalon ba? Oo.

Ingon man usab mga kauban sa trabaho ang mga tigulang? O mga agalon? Dili nila mahimo’g duha kini nga mga pamaagi.

Kung magsusi kami nga wala nagpakilala sa kongregasyon nga among gitambongan (o mitambong), pila nga mga magmamantala ang nag-ingon nga gipaabut nila ang pagbisita gikan sa mga tigulang? Kini ang akong kasinatian nga pipila ra ang buhaton. Bisan pa ang tibuuk nga teksto sa 2 Mga Taga-Corinto 1: Miingon ang 24

"Dili kami ang mga agalon sa imong pagtuo, apan kami mga masigkamagbubuhat alang sa IYONG kalipay, tungod sa imong pagtuo nga kamo nagatindog."

Tungod niini klaro nga bisan si Apostol Pablo nga direkta nga gisugo ni Jesus mismo wala mangangkon o naghunahuna sa bisan unsang awtoridad sa iyang mga kaubang Kristiyano. Hinuon, giingon niya nga siya kauban sa trabaho nga tabangan ang uban nga mobarug sa ilang pagtuo; dili magdikta sa kanila kung unsa ang kana nga pagtuo ug kung giunsa kini ipakita.

Ang parapo 8 nagpahinumdom kanato

"Giingnan ni Pablo ang mga ansiyano gikan sa Efeso: "Kinahanglan nga tabangan mo ang mga huyang ug kinahanglan nga hinumdomi ang mga pulong ni Ginoong Jesus, sa iyang kaugalingon nga nag-ingon: 'Adunay mas daghang kalipay sa paghatag kaysa adunay pagdawat.'" (Buhat 20 : 35) ”

Mga Buhat 20: Ang 28 naghisgot bahin sa mga magtatan-aw nga magbantay sa panon sa Dios. Ang pulong nga Griego nga gihubad nga 'mga magtatan-aw' mao episkopos nga nagdala sa kahulugan:

“Husto, usa ka magtatan-aw; usa ka tawo nga gitawag sa Diyos aron literal nga "bantayan" ang Iyang panon (ang Simbahan, ang lawas ni Kristo), ie aron mahatagan ang personalized (unang kamot) nga pag-atiman ug proteksyon (timan-i ang epi, "on"). "Bisan sa pipila konteksto (epískopos) giisip nga tradisyonal nga usa ka posisyon sa awtoridad, sa tinuud ang pokus naa sa responsibilidad sa pag-atiman sa uban ”(L & N, 1, 35.40).”[V]

Gipakita niini nga mga panan-aw nga ang tinuud nga tahas sa 'mga katigulangan' kinahanglan nga makatabang ug paghatag imbis nga ang naghari o nagpamatuud nga awtoridad nga mao ang ilang nag-unang papel sa sulod sa istruktura sa Organisasyon.

Kini nga istraktura gisaligan sa sunod nga parapo (9) nga nagsugod pinaagi sa pag-ingon:

"Ang paglig-on sa usag usa mahimong maglakip sa paghatag tambag, apan dinhi, kinahanglan nga sundon sa mga ansiyano ang panig-ingnan nga gihatag sa Bibliya bahin sa kung unsa ang paghatag tambag sa makapadasig nga paagi. ”

Ingon sa gihisgutan sa bag-o lang Ang Bantayanang Torre pagribyu sa 'Disiplina - Ebidensya sa Gugma sa Diyos', wala’y awtoridad sa kasulatan nga ihatag sa mga anciano. Sama sa alang sa "paghatag tambag sa makapadasig nga paagi ”, Ang Hebreohanon 12: Gipakita sa 11 nga imposible kini sama sa giingon:

"Tinuod, wala’y disiplina nga ingon karon nga makalipay, apan makapasubo;"

Tinuod nga gihatagan ni Jesus ang tambag o disiplina sa unang mga Kristuhanon nga kongregasyon pinaagi sa Pinadayag ngadto kang Juan, ingon nga gipasiugda sa parehas nga parapo, apan dili kini gihatagan pagtugot sa mga tigulang sa pagbuhat sa ingon. Pagkahuman, gihatagan si Jesus sa tanan nga awtoridad human sa iyang pagkabanhaw, apan wala na ang mga tinun-an,[vi] ni kadtong karon nga nag-angkon nga epektibo nga mahimong mga manununod. (Palihug tan-awa ang:  Angay ba nga Kita Mosunod sa Nagamandong Lawas)

"Dili ang Eksklusibo nga Responsibilidad sa mga Tigulang"

Ang parapo 10 nagbukas sa:

"Ang pagdasig dili ang eksklusibo nga responsibilidad sa mga katigulangan. Giawhag ni Pablo ang tanan nga mga Kristohanon sa pagsulti sa "kung unsa ang maayo alang sa pagpalig-on sama sa kinahanglan, aron ipanghatag kung unsa ang mapuslanon" sa uban. (Mga Taga-Efeso 4: 29) ”

Tinuod kini nga pahayag. Kitang tanan adunay kapangakohan nga makapadasig sa uban. Sama sa gipahinumdum kanato sa Filipos 2: 1-4, "Ayaw pagbuhat bisan unsa tungod sa pagkamaawayon o tungod sa pagkamapahitas-on, hinonoa uban ang pagkamapaubsanon hunahunaa ang uban nga labaw kanimo, samtang imong gitan-aw dili ra alang sa imong kaugalingon nga interes, apan usab alang sa interes sa uban."

Mas dali kini kung wala kami mga pagpit-os nga gibutang sa Organisasyon kanamo aron makab-ot ang daghang mga katuyoan.

“Mga Tinubdan sa Pagdasig”

Bisan ang artikulo nakahimo sa pagdasig. Ang parapo 14 nag-ingon:

"Ang balita sa pagkamatinud-anon sa bahin sa atong gitabangan kaniadto mahimo’g usa ka tinuud nga tinubdan sa pagdasig ”.

Ngano? Bitaw, ingon ra gyud kana "Daghang payunir ang makapamatuod kon unsa ka makapadasig" kini mao. Ang ubos nga magmamantala, ang kadaghanan sa mga igsoon, wala tagda. Ang parapo 15 unya naghisgot sa "mga magtatan-aw sa sirkito ”," mga ansiyano, misyonaryo, payunir, ug mga membro sa pamilya sa Bethel " ug kung giunsa nila kini nakahatag ug kaayohan gikan sa pag-awhag, apan sa ubos nga magmamantala, sama sa usa ka matinud-anon nga tigulang nga sister, wala’y hisgotan. Nakatabang kini nga mosangput sa mga sitwasyon sama sa mosunod nga kasinatian:

Ang usa ka igsoong babaye naa na sa edad nga 88, ug naggasto sa kadaghanan sa iyang kinabuhi nga auxiliary payunir bisan kanus-a mahimo siya, nga regular sa mga miting, buotan ug manggihatagon sa tanan nga kauban niya sa kongregasyon — sama sa Dorcas (Tabitha) sa libro sa Mga Buhat. Bisan pa, tungod sa pagkapakyas sa kahimsog, wala na siya makatambong sa mga miting, ug nahimo na siyang wala’y balay. Nakadawat ba siya usa ka pagbubo sa gugma ug pagdasig? Dili, wala pa siya makadawat regular nga pagbisita sa mga magbalantay sa karnero. Madawat ra niya ang mga pagbisita gikan sa usa ra ka indibidwal nga kinahanglan maatiman usab ang iyang kaugalingon nga masakiton nga ginikanan. Unsa ang sangputanan? Kini nga igsoong babaye naa na karon sa yunit sa kahimsog sa pangisip sa usa ka ospital nga adunay grabe nga kasubo, gusto nga mamatay, nga nag-ingon, "Wala’y solusyon sa akong mga problema gawas sa mamatay, wala pa moabut ang Armageddon". "Dili kini moabut sa labing madali ug hapit wala’y may nagtagad kanako".

Regular ra siya nga nagbisita gikan sa iyang anak nga lalaki ug umagad samtang naa sa ospital. (Tingali gusto nga duawon siya sa mga igsoon, apan kinahanglan nila nga pahimuslan ang ilang oras.)

Ang usa pa ka kasinatian mao ang usa ka sister nga 80-anyos nga adunay dili maayo nga pagkahulog ug nahimo nga balay. Sa hapit sa usa ka tuig sa wala pa siya namatay, siya sa tinuud nga mga pagbisita lamang gikan sa mga ansiyano ug uban pang mga myembro sa kongregasyon bisan pa nga matinud-anong nagserbisyo didto sa kapin sa 60 ka tuig. Ang iya ra nga pamilya ang nagdasig kaniya sa kanunay nga paagi. Bisan pa ang parehas nga mga tigulang busy sa kanunay nga pagpayunir, nga nagtrabaho sa mga proyekto sa LDC ug uban pa.

Ikasubo, ang artikulo sa Bantayanang Torre nga mahimo’g gamay magbag-o sa kini nga kasagarang panghunahuna sa mga Saksi ni Jehova nga gibutang ang interes sa Organisasyon labaw sa tanan nga mga butang, nga naghunahuna nga sa paghimo niini ilang nakapahimuot si Jehova nga Diyos.

"Giunsa nga tanan kita mahimo nga Makapalig-on"

Sa mga paragrap nga 16 hangtod 19, ang artikulo sa daklit nagtakup sa mga pamaagi aron makapadasig nga nagsugyot:

"tingali dili labi ka mainit nga pahiyom sa pagtimbaya sa usa ka tawo. Kung wala’y pahiyom nga balos, kini nagpasabut nga adunay problema, ug ang pagpamati lang sa ubang tawo mahimong makahupay. — James 1: 19. ” (par. 16)

Ang parapo 17 naghisgot sa (tingali hypothetical) nga kasinatian ni Henri, nga adunay daghang mga paryente "biyai ang kamatuoran ”. Ngano nga ilang gibiyaan wala gihisgutan, apan — lagmit kombinsido sa magtatan-aw sa sirkito nga iyang gipakigsulti—“Narealisar ni Henri nga ang bugtong paagi aron matabangan ang iyang pamilya nga mobalik sa kamatuoran mao ang pagpadayon nga matinud-anon. Nakaplagan niya ang dako nga paghupay sa pagbasa sa Salmo 46; Zephaniah 3: 17; ug Mark 10: 29-30 ”.

Kini usa ka sagad nga sukaranan nga wala magtagad sa reyalidad. Ngano nga "gibiyaan nila ang kamatuoran" (usa ka hugpong sa mga pulong nga tinuud nga gipasabut, "biya ang Organisasyon")? Tungod ba sa ilang pagtugot sa pagpakasala? Kung ang yano nga pagpadayon sa paglahutay ingon usa ka saksi dili igo. Kinahanglan niya nga pangitaon sila sama sa usa ka karnero gikan sa usa ka gatus nga gihisgutan ni Jesus. (Mateo 18: 12-17) O kung "gibiyaan nila ang kamatuoran" tungod kay nahibal-an nila nga dili kini "ang kamatuoran", apan nahisama sa ubang mga relihiyon nga adunay kaugalingon nga hugpong nga mga doktrina, nan ang tambag nga gihatag sa Bantayan dili kaayo ibalik sila, apan aron dili sila maapektohan sa tinuud nga kamatuoran.

Unsa pa ang ubang mga sugyot nga gihatag kanato? Ang pagpaambit sa makapalig-on nga kasulatan sa usa ka tawo nga dinasig sa Diyos sa pagkamabination ug gugma? Dili, kana nga kapilian usab nakamatikod sa pagkawala niini.

Mao nga karon ang mga regular nga magbabasa mahimo nga makatagna sa mga sugyot nga gisundan sa parapo 18.

• "ang pagbasa gikan sa Ang Bantayanang Torre o ang among website makapalagsik sa usa nga naguol ”!!
• "ang pagkanta sa us aka kanta sa Gingharian mahimong usa ka tuburan sa pagdasig. ”

Ug "Kana ra ang mga tawo !!!".

Ang mga nag-unang punto sa tibuuk nga artikulo nagpunting sa:

• Kitang tanan kinahanglan nga makapadasig, labi na sa mga hinungdan sama sa mga payunir, mga Bethelite, mga tigulang, ug mga magtatan-aw sa sirkito, labi na sa hapit na ang Armageddon.
• Kung dili kita mga pioneer o ansiyano, lagmit wala kita nagdala sa bisan kinsa sa Organisasyon aron dili kita makapamalandong kung giunsa naton ang maayo.
• Aron madasig kita makahimo:
  • Pahiyum sa mga tawo;
  • Padayon nga matinud-anon sa Organisasyon;
  • Basaha gikan sa Bantayan o site sa JW.org ngadto sa usa;
  • Pag-awit sa tingub sa usa ka Gingharian.
• Unsa ang labi ka labi ka epektibo apan ang Organisasyon wala mosugyot kanimo nga hunahunaon ang pagbuhat nga naglakip sa:
  • Tinuod nga paggahin og panahon sa paghunahuna bahin sa mga panginahanglan sa uban;
  • Usa ka mabinationg pagbati;
  • Usa ka mainit nga pahiyom;
  • Usa ka halok sa aping, usa ka mainit nga handshake o usa ka mainit nga pagdakup;
  • Pagpadala og usa ka kard nga sinulat sa kamot;
  • Nagpadayon sa paghatag praktikal nga tabang alang sa usa ka gipaila nga panginahanglan;
  • Pagpakigbahin sa makapalig-on nga kasulatan sa usa ka tawo;
  • Pag-ampo uban sa usa ka tawo;
  • Pakigsulti sa mga mibiya sa Organisasyon;
  • Ug sa katapusan kinahanglan nga magpadayon kita sa pagsulay, dili mohunong sa among paningkamot aron madasig ang usa ka tawo.

Tinuod nga kataw-anan kini kung dili kini masulub-on. Apan mahimo nimo isulti, paghulat usa ka minuto, Tadua, dili ba ikaw naghinobra nga gamay, nga medyo sobra sa imong pagsaway? Dili gyud kini ingon ana, dili ba. Sama sa gihisgutan sa igsoong babaye sa taas nga bahin sa edad nga 80 nga himalatyon na, gihatagan siya gamay nga pagdasig nga gipasiugda sa artikulo ug gamay sa wala sa ulahi. Oo, bisan kung hapit dili siya makasulti napugos siya sa pagkanta sa usa ka Kingdom Song ug gibasa gikan sa Ang Bantayanang Torre. Mao nga oo, nahinabo kini.

Usa sa labing kaayo nga paagi aron madasig ang uban mao ang dungan nga pagbasa sa Bibliya. Unsa man ang labi ka kusgan kaysa pulong sa Dios?

_______________________________________________________________

[I] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[Ii] Tan-awa ang https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[Iii] Kitaa ang artikulo Unsaon naton pamatud-an sa pagkahari ni Jesus?
[Iv] Kitaa ang artikulo Pagpamati sa Disiplina ug mahimong Maalam ug Disiplina nga Ebidensya sa Gugma sa Diyos
[V] Tan-awa ang http://biblehub.com/greek/1985.htm
[vi] Si Pedro ra ang nagbuhi kay Tabitha / Dorcas ug Paul nga nagpadako kay Eutychus nga adunay awtoridad sa pagbuhat sa pagkabanhaw. Si Pablo mipaingon sa direksyon sa Balaang Espirito dili sa sentral nga lawas sa mga tigulang. (Buhat 13: 2-4)