"Ang Kalinaw sa Diyos nga labaw sa tanan nga hunahuna" - Bahin 1

"Ang Kalinaw sa Dios nga labaw sa tanan nga gihunahuna"

bahin 1

Mga Taga Filipos 4: 7

Kini nga artikulo ang una sa usa ka serye sa mga artikulo nga nagsusi sa mga Bunga sa Espiritu. Ingon nga ang mga Bunga sa Espiritu hinungdanon alang sa tanan nga tinuod nga mga Kristohanon maghatag kita og panahon sa pag-usisa kung unsa ang giingon sa Bibliya ug makita kung unsa ang atong makat-unan nga makatabang kanato sa praktikal nga paagi. Makatabang kini kanamo nga dili lamang ipakita kini nga bunga apan makabenepisyo usab sa kaugalingon niini.

Dinhi atong susihon:

Unsa ang Kalinaw?

Unsang matanga sa Kalinaw ang kinahanglan naton?

Unsa ang gikinahanglan alang sa Tinuod nga Kalinaw ?.

Ang Usa nga Tinuod nga Tinubdan sa Pakigdait.

Palig-ona ang among pagsalig sa Usa ka Tinuod nga Ginuo.

Pagpalambo og relasyon sa atong Amahan.

Ang pagsunod sa mga sugo sa Dios ug ni Jesus nagdala og Kalinaw.

ug pagpadayon sa tema sa 2nd Bahin:

Ang Espiritu sa Dios nagtabang kanato sa pagpalambo og Kalinaw.

Pagpangita og Kalinaw kung magmasulub-on kita.

Pagpangayog kalinaw sa uban.

Mahimong malinawon sa pamilya, lugar sa trabahoan, ug kauban sa atong mga kapwa Kristiyano ug uban pa.

Giunsa Pag-abut ang Tinuod nga Kalinaw ?.

Ang mga sangputanan kung nangita kitag kalinaw.

 

Unsa ang Kalinaw?

Busa unsa ang pakigdait? Usa ka diksyonaryo[I] gipasabut kini ingon "kagawasan gikan sa kasamok, kahilum". Apan labaw pa ang gipasabut sa Bibliya kung kini naghisgot bahin sa kalinaw. Ang usa ka maayong lugar nga magsugod mao ang pagsusi sa Hebreong pulong nga sagad gihubad ingon 'kalinaw'.

Ang Hebreong pulong mao ang "Shalom”Ug ang Arabiko nga pulong mao ang 'salam' o 'salaam'. Mahimo nga pamilyar kita kanila ingon usa ka pulong sa pagtimbaya. Ang gipasabut ni Shalom:

1. pagkakompleto
2. kaluwasan ug kalig-on sa lawas,

• kaayohan, kahimsog, kauswagan,

1. kalinaw, hilum, kahinahon
2. kalinaw ug panaghigalaay sa mga tawo, sa Diyos, gikan sa gubat.

Kung among ipangumusta ang usa ka tawo nga adunay 'shalom' gipahayag namon ang tinguha nga kining tanan nga mga maayong butang moabut sa ila. Ang ingon nga pagbati mao ang labi pa kaysa usa ka yano nga pagbati sa 'Kumusta, kumusta ka?', 'Giunsa nimo kini buhaton?', 'Unsa ang nahitabo?' o 'Kumusta' ug parehas nga kasagarang mga pagbati nga gigamit sa Kasadpang Kalibutan. Mao kana ang hinungdan nga giingon ni Apostol Juan sa 2 Juan 1: 9-10 bahin sa mga wala magpabilin sa pagtulon-an ni Cristo, nga dili naton sila pagdawaton sa atong mga panimalay o magsulti usa ka pagbati sa kanila. Ngano man? Tungod kay kini epektibo nga mangayo usa ka panalangin gikan sa Dios ug ni Kristo sa ilang sayup nga lakang sa paglihok pinaagi sa pagtimbaya kanila ug pagpakita sa pag-abiabi ug pagsuporta. Kini sa tanan nga tanlag wala naton mahimo, ni ang Diyos ug si Kristo maandam sa pagtuman niini nga panalangin sa usa ka tawo. Bisan pa, adunay daghang kalainan tali sa pagtawag og usa ka panalangin ngadto kanila ug sa pagsulti kanila. Ang pagsulti kanila dili lamang Kristiyano apan kinahanglan kung ang usa magdasig kanila sa pagbag-o sa ilang mga pamaagi aron sila makaangkon sa panalangin sa Diyos sa makausa pa.

Ang pulong nga Griego nga gigamit alang sa 'kalinaw' mao "Eirene" gihubad ingon ang 'kalinaw' o 'peace of mind' diin kita nakakuha sa Kristohanong ngalan nga Irene. Ang gamut sa pulong gikan sa 'eiro' aron mahiusa o ihigot sa usa ka tibuuk, busa ang kaputli, kung ang tanan nga hinungdanon nga mga bahin managsama nga maghiusa. Gikan niini atong makita nga ingon sa "Shalom", dili posible nga adunay kalinaw kung wala’y daghang butang nga magkahiusa aron mahiusa. Mao nga kinahanglan nga makita kung giunsa naton pagtigum ang mga hinungdanon nga butang.

Unsang matanga sa Kalinaw ang kinahanglan naton?

• Pisikal nga Kalinaw
  • Kagawasan gikan sa sobra o dili gusto nga tunog.
  • Kagawasan gikan sa pisikal nga pag-atake.
  • Ang kagawasan gikan sa grabe nga panahon, sama sa kainit, kabugnaw, ulan, hangin
• Kalinaw sa Pangisip o Kalinaw sa Hunahuna
  • Kagawasan gikan sa kahadlok sa kamatayon, bisan pa sa wala pa tungod sa sakit, kapintasan, natural nga mga katalagman, o mga gubat; o tungod sa pagkatigulang.
  • Ang kagawasan gikan sa kaguol sa kaisipan, tungod sa pagkamatay sa mga minahal o pinaagi sa tensiyon tungod sa kabalaka sa pinansyal, o mga aksyon sa uban nga tawo, o ang mga sangputanan sa atong kaugalingon nga dili hingpit nga mga aksyon.

Alang sa tinuod nga kalinaw kinahanglan naton ang tanan nga kini nga mga butang aron mag-uban. Kini nga mga punoan gipunting sa kung unsa ang atong kinahanglan, apan, sa parehas nga timaan nga kadaghanan sa ubang mga tawo gusto sa pareho, gusto usab nila ang kalinaw. Mao nga sa unsang paagi kita ug ang uban makab-ot kini nga katuyoan o tinguha?

Unsa ang gikinahanglan alang sa Tinuod nga Kalinaw?

Salmo 34: 14 ug 1 Peter 3: gihatagan kami sa 11 usa ka hinungdanon nga punto sa pagsugod kung giingon kini nga mga kasulatan “Pahilayo sa daotan, ug buhata ang maayo; Pagtinguha nga makit-an ang kalinaw, ug ipadayon kini. ”

Busa, adunay upat nga mga punoan nga punto aron makuha gikan sa kini nga mga kasulatan:

1. Pagpalayo sa dili maayo. Nagalakip kini sa usa ka sukod sa uban pang mga bunga sa espiritu sama sa pagpugong sa kaugalingon, pagkamatinud-anon, ug gugma alang sa kaayo aron makabaton kita nga adunay kusog nga motalikod gikan sa pagdani sa sala. Mga Proverbio 3: Giawhag kami sa 7 “Ayaw pagkahimong maalamon sa imong kaugalingon nga mga mata. Kahadloki si Jehova ug pahalayo gikan sa daotan. ” Kini nga teksto nagpaila sa usa ka himsog nga pagkahadlok kang Jehova ang yawi, ang tinguha nga dili makapahimuot kaniya.
2. Ang pagbuhat sa maayo magkinahanglan pagpakita sa tanan nga mga bunga sa espiritu. Naglangkit usab kini sa pagpakita sa hustisya, pagkamakatarunganon, ug wala’y pagtunga sa ubang mga hiyas sama sa gipasiugda ni James 3: 17,18 nga giingon sa bahin "Apan ang kinaadman nga gikan sa itaas una sa tanan putli, unya malinawon, makatarunganon, andam pagsunod, puno sa kalooy ug maayong mga bunga, dili paghimo tipikal nga pagkalahi, dili salingkapaw."
3. Ang pagtinguha nga makit-an ang kalinaw usa ka butang nga nagdepende sa atong pamatasan bisan ingon sa giingon sa Roma 12: Giingon sa 18 "Kung mahimo, kutob sa pagsalig sa IYANG, pakigdait sa tanan nga mga tawo."
4. Ang pagpangita og kalinaw usa ka tinuud nga paningkamot sa pagpangita niini. Kung gipangita naton kini ingon nga tinago nga bahandi unya ang paglaum ni Pedro alang sa tanan nga mga Kristohanon matuman sama sa gisulat niya sa 2 Peter 1: 2 “Hinaot nga ang dili takos nga kalulot ug kalinaw madugangan nganha Kanimo sa usa ka tukma nga kahibalo sa Diyos ug ni Jesus nga atong Ginoo, ”.

Imong namatikdan bisan kung daghan sa mga hinungdan sa kakulang sa kalinaw o mga kinahanglanon alang sa tinuod nga kalinaw ang wala’y kontrol. Naa usab sila gawas sa pagkontrol sa ubang mga tawo usab. Gikinahanglan namon ang tabang sa mubo nga termino aron masagubang kini nga mga butang, apan usab sa hataas nga termino nga pagpanghilabot aron wagtangon sila ug sa ingon magdala sa tinuud nga kalinaw. Mao nga ang pangutana mitumaw kinsa ang adunay gahum sa pagdala tinuod nga kalinaw sa tanan?

Ang Usa nga Tinuod nga Tinubdan sa Pakigdait

Mahimo bang ipatungha ang tawo?

Usa ra ka bantog nga ehemplo ang nagpakita nga wala’y kapuslanan ang pagtan-aw sa tawo. Kaniadtong Septyembre 30, ang 1938 sa iyang pagbalik gikan sa pagsugat sa German Chancellor Hitler, gipahayag ni Neville Chamberlain ang Punong Ministro sa Britanya sa mosunod nga "Nagtuo ako nga kini ang kalinaw alang sa atong panahon."[Ii] Gipunting niya ang kasabutan nga gihimo ug gipirmahan uban si Hitler. Sama sa gipakita sa kasaysayan, ang 11 mga bulan sa ulahi sa 1^st Septyembre 1939 Gubat sa Kalibutan nagsugod. Ang bisan unsang pagsulay sa kalinaw sa tawo samtang dalaygon, mapakyas sa madali o madali. Ang tawo dili makadala sa taas nga termino nga kalinaw.

Gitanyag ang kalinaw sa nasod sa Israel samtang didto sa kamingawan sa Sinai. Ang libro sa Bibliya nga Levitico nagrekord sa tanyag nga gihimo ni Jehova sa kanila sa Levitico 26: 3-6 diin giingon kini sa bahin “'Kong kamo magpadayon sa paglakat sa akong kabalaoran ug bantayan ang akong mga sugo ug inyong pagatumanon kini,… igabutang ko ang pakigdait sa yuta, ug kamo mohigda nga walay bisan kinsa nga magkurog; ug papahunongon ko ang madaut nga mapintas nga mananap sa yuta, ug ang usa ka espada dili molatas sa inyong yuta.

Ikasubo, nahibal-an naton gikan sa talaan sa Bibliya nga wala magdugay nga gibiyaan sa mga Israelin ang mga sugo ni Jehova ug sa tinuud nagsugod ang pag-antos sa pag-antos.

Ang Salmista nga si David nagsulat sa Salmo 4: 8 "Sa kapahulayan ako mohigda ug matulog, Kay ikaw ra, Oh Jehova, pasagdi ako nga magapuyo sa kasegurohan. ” Sa ingon kita makahinapos nga ang kalinaw gikan sa bisan unsang ubang gigikanan kaysa si Jehova (ug ang iyang anak nga si Jesus) temporaryo ra nga ilusyon.

Labi ka hinungdanon ang among tema nga teksto sa Mga Taga-Filipos 4: 6-7 dili lamang nagpahinumdum kanato sa bugtong tinuud nga tinubdan sa pakigdait, ang Dios. Kini usab nagpahinumdum kanato sa us aka butang nga labi ka hinungdanon. Ang bug-os nga tudling nag-ingon "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, apan sa tanan pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo uban ang pagpasalamat ipahibalo ang IYANG mga pangaliya nga ipahibalo sa Diyos; ⁷ ug ang kalinaw sa Dios nga labaw sa tanan nga gihunahuna magbantay sa inyong mga kasingkasing ug sa inyong gahum sa panghunahuna pinaagi ni Kristo Jesus. ”  Kini nagpasabut nga aron maangkon ang tinuud nga kalinaw kinahanglan naton nga ilhon ang tahas ni Jesukristo sa pagdala sa kana nga kalinaw.

Dili ba si Hesukristo gitawag nga Prinsipe sa Kalinaw? (Isaias 9: 6). Pinaagi lamang kaniya ug sa iyang halad lukat alang sa katawhan nga matuman ang kalinaw gikan sa Diyos. Kung kitang tanan gawas sa pagbaliwala o pagyubit sa papel ni Kristo, dili kita makit-an ang kalinaw. Sa tinuud ingon ang gisulti ni Isaias sa iyang mensahe nga tagna sa Isaias 9: 7 "Hangtod sa kadagaya sa punoan nga pagmando ug sa kalinaw wala’y katapusan, sa trono ni David ug sa iyang gingharian aron matukod kini nga lig-on ug ipadayon kini pinaagi sa hustisya ug pinaagi sa pagkamatarong, gikan karon ug hangtod oras nga dili tino. Ang kakugi kaayo ni Jehova sa mga panon magahimo niini. ”

Busa ang Bibliya tin-aw nga nagsaad nga ang mesiyas, si Jesu-Kristo nga Anak sa Diyos mao ang mekanismo diin ipatungha ni Jehova ang kalinaw. Apan makasalig ba kita sa mga saad? Karon kita nagpuyo sa usa ka kalibutan diin ang mga saad mas daghan nga gilapas kay sa gitago nga hinungdan sa kakulang sa pagsalig. Mao nga unsaon naton paglig-on ang atong pagsalig sa usa nga Tinuod nga Ginasulti sa pakigdait?

Palig-ona ang among pagsalig sa Usa ka Tinuod nga Ginuo

Giagihan ni Jeremias ang daghang mga pagsulay ug nagkinabuhi sa makuyaw nga mga panahon nga nag-una ug lakip ang pagkalaglag sa Jerusalem ni Nabucodonosor, Hari sa Babilonya. Gidasig siya pagsulat sa misunod nga pasidaan ug pagdasig gikan kang Jehova. Jeremiah 17: Ang 5-6 naglangkob sa pasidaan ug nagpahinumdom kanato “Kini ang giingon ni Jehova:“ Tinunglo ang tawo nga lig-on ug lawas nga nagasalig sa yutan-ong tawo ug sa tinuud gihimo ang unod nga iyang bukton, ug kansang kasingkasing mitalikod kang Jehova mismo. ⁶ Ug siya mahimong sama sa usa ka kahoy nga nag-inusara sa desyertong kapatagan ug dili makakita kung moabut ang maayo; apan kinahanglan siya magpuyo sa mga uga nga dapit sa kamingawan, sa usa ka nasod nga asin nga wala puy-i. 

Tungod niini ang pagsalig sa yutan-ong tawo, bisan kinsa nga yutan-on nga mga tawo matapos sa katalagman. Sa kadugayan, magtapos kami sa usa ka desyerto nga wala’y tubig ug mga molupyo. Sa tinuud nga ang senaryo usa ka resipe alang sa kasakit, ug pag-antus ug potensyal nga kamatayon kaysa kalinaw.

Apan gitandi ni Jeremias kini nga binuang nga batasan sa niadtong nagasalig kang Jehova ug sa iyang mga katuyoan. Jeremiah 17: Gilarawan sa 7-8 ang mga panalangin sa pagsunod sa us aka kurso, nga nag-ingon:⁷Malipayon ang tawo nga lig-on ug lawas nga nagasalig kang Jehova, ug kang kinsa ang pagsalig ni Jehova. ⁸ Ug siya mahimong sama sa usa ka kahoy nga gitanom sa daplin sa mga tubig, nga nagpadala sa mga gamot niini sa daplin sa tubig; ug dili siya makakita kung moabut ang kainit, apan ang iyang mga dahon sa pagkatinuod mapamatud-an nga maluho. Ug sa tuig nga hulaw dili siya mabalaka, ni mohawa sa pagpamunga. ”  Karon tinuud nga naghulagway sa usa ka malinawon, matahum, malinawon nga talan-awon. Usa nga makapalagsik dili lamang sa 'kahoy' mismo (sa amon), apan sa uban nga nagbisita o nakigsabut o nagpahulay sa ilalum sa 'kahoy'.

Ang pagsalig kang Jehova ug sa iyang Anak nga si Kristo Jesus nanginahanglan labi pa sa pagsunod sa iyang mga mando. Ang usa ka bata mahimong motuman sa iyang mga ginikanan nga wala’y katungdanan, tungod sa kahadlok sa pagsilot, gikan sa naandan. Apan kung gisaligan sa usa ka bata ang mga ginikanan, magmasunud kini tungod kay nahibal-an niini nga ang mga ginikanan adunay labing kaayo nga interes sa mga tawo. Kini usab makasinati sa kamatuoran nga gusto sa mga ginikanan nga mapanalipdan ug mapanalipdan ang bata, ug sila gyud ang nag-atiman niini.

Ingon usab si Jehova ug si Jesu-Kristo. Naa nila ang among labing kaayo nga interes; gusto nila nga panalipdan kita gikan sa atong mga pagkadili hingpit. Apan kinahanglan naton nga palig-unon ang atong pagsalig sa kanila pinaagi sa pagsalig sa kanila tungod kay nahibal-an naton sa atong mga kasingkasing nga sila adunay tinuud nga labing kaayo nga interes. Dili sila gusto nga magpadayon kami sa layo; Gusto ni Jehova nga isipon naton sia bilang Amay, kag si Jesus bilang aton utod. (Markahan 3: 33-35). Aron isipon si Jehova ingon usa ka amahan kinahanglan nga magtukod kami usa ka relasyon uban kaniya.

Pagpalambo og relasyon sa atong Amahan

Gitudloan ni Jesus ang tanan nga nagtinguha, kung giunsa ang pagtukod sa usa ka relasyon kay Jehova ingon atong Amahan. Giunsa? Mahimo ra naton ang usa ka relasyon sa atong pisikal nga amahan pinaagi sa kanunay nga pagsulti kaniya. Ingon usab kita makahimo og usa ka relasyon uban sa atong Langitnong Amahan pinaagi sa kanunay nga pag-adto kaniya sa pag-ampo, ang bugtong paagi nga kita karon nakigsulti kaniya.

Sama sa natala sa Mateo sa 6: 9, nga naila nga modelo nga pag-ampo, gitudloan kita ni Jesus “Kinahanglan mag-ampo ka, sa ingon niini nga paagi: 'Among amahan sa kalangitan, pakabalaanon ang imong ngalan. Paanhia ang imong gingharian, matuman ang imong kabubut-on, maingon sa langit, dinhi usab sa yuta ”. Giingon ba niya nga 'Atong higala sa kalangitan.'? Dili, wala niya, gipatin-aw niya sa dihang nakigsulti sa tanan sa iyang mga mamiminaw, mga disipulo ug dili mga disipulo sa dihang siya miingon “Among amahan". Luyag niya ang mga di-disipulo, ang kalabanan sang iya tagpalamati, nga mangin mga disipulo kag makabenepisyo sa kahimusan sang Ginharian. (Mateo 6: 33). Sa tinuud ingon ang Roma 8: Ang 14 nagpahinumdom kanato "Kay sa tanan nga mga nga gigiyahan sa espiritu sa Diyos, kini sila mga anak sa Diyos. ” Ang pagpakigdait sa uban hinungdanon usab aron kita mahimong “Mga anak nga lalaki sa Diyos ”. (Mateo 5: 9)

Kini kabahin sa "Tukma nga kahibalo sa Diyos ug ni Jesus nga atong Ginoo" (2 Peter 1: 2) nga nagdala sa pagdugang sa grasya ug kalinaw sa Dios ngari kanato.

Mga Buhat 17: Ang 27 naghisgot bahin sa pagpangita "Diyos, kung mahimo sila nga mangalipay alang kaniya ug makit-an siya, bisan, sa tinuud, dili siya halayo sa matag usa sa amon."  Ang pulong nga Griego gihubad "Higpit alang sa" adunay gamut nga kahulugan sa 'paghilum nga dali, bati, aron mahibal-an ug personal nga susihon'. Usa ka paagi aron masabtan kini nga teksto mao ang paghanduraw nga nangita ka usa ka butang nga hinungdanon, apan itum ang itom, wala ka'y ​​makita. Kinahanglan nimo nga huptan kini, apan maghimo ka pag-ayo sa mga lakang, busa dili ka maglakaw bisan unsa o lakang o pagbiyahe bisan unsa. Kung gihunahuna nimo nga nakit-an nimo kini, hinayhinay nga mahikap ug mabati ang butang, aron makit-an ang pila nga nagpaila nga porma nga makatabang kanimo nga maila nga kini ang katuyoan sa imong gipangita. Kung nakit-an nimo kini, dili nimo kini biyaan.

Ingon usab kinahanglan naton pangitaon pag-ayo ang Diyos. Ingon sa Mga Taga-Efeso 4: Ang 18 nagpahinumdom kanato sa mga nasud "Anaa sa kangitngit sa hunahuna ug nahilayo sa kinabuhi nga iya sa Diyos". Ang problema sa kangitngit mao nga ang usa ka tawo o usa ka butang mahimo’g naa sa tabi-tabi nato nga wala naton nahibal-an, ug sa Diyos mahimo kini pareho. Busa mahimo naton ugmaron ang usa ka relasyon sa atong Amahan ug sa iyang anak, pinaagi sa pagkasayud sa ilang mga gusto ug dili gusto gikan sa mga kasulatan ug pinaagi sa pag-ampo. Samtang naghimo kita nga relasyon sa bisan kinsa, nagsugod kita nga mas masabtan kini. Kini nagpasabut nga kita adunay dugang nga pagsalig sa unsay atong gibuhat ug kung giunsa kita paglihok uban nila ingon nga nahibal-an naton nga kini makapahimuot kanila. Naghatag kini kanamo og kalinaw sa hunahuna. Ang sama nga epekto sa atong relasyon sa Dios ug ni Jesus.

Dili ba kini hinungdan kung kinsa kita? Ang mga kasulatan gipakita nga dili kini mahimo. Apan kini hinungdan kung unsa kita karon. Sama sa gisulat ni Apostol Pablo sa mga taga-Corinto, daghan kanila ang nakahimog daghang sayup, apan kana tanan nausab ug anaa sa ilang luyo. (1 Mga Taga-Corinto 6: 9-10). Sama sa gisulat ni Pablo sa ulahi nga bahin sa 1 Mga Taga-Corinto 6: 10 "Apan kamo nahugasan nga limpyo, apan kamo gibalaan, apan kamo gipahayag nga matarong sa ngalan sa atong Ginoong Jesu-Cristo ug sa espiritu sa atong Diyos. ”  Unsa ka pribilehiyo nga ipahayag nga matarong.

Pananglitan si Cornelius usa ka senturyon sa Roma ug lagmit adunay daghang dugo sa iyang mga kamot, tingali bisan ang dugo sa mga Hudiyo samtang siya gibutang sa Judea. Bisan pa usa ka anghel ang misulti kang Cornelius "Cornelius, ang imong pag-ampo gidawat ug ang imong mga regalo sa kaluoy nahinumdoman sa atubangan sa Dios." (Mga Buhat 10: 31) Sa diha nga si Apostol Pedro miduol kaniya si Pedro miingon sa tanan nga mitambong "Nahibal-an ko nga ang Dios dili mapihigon, apan sa matag nasud ang tawo nga nahadlok kaniya ug nagbuhat sa pagkamatarong dalawaton kaniya." (Mga Buhat 10: 34-35) Dili ba kana naghatag kang Cornelius, kalinaw sa hunahuna, nga dawaton sa Diyos ang usa ka makasasala sama kaniya? Dili lang kana apan usab gihatagan ang pagkumpirma ug kalinaw sa hunahuna, nga ang usa ka butang nga gidili alang sa usa ka Hudiyo karon dili lamang madawat sa Dios ug ni Kristo apan hinungdanon, ang pagsulti sa mga Hentil.

Kung wala’y pag-ampo alang sa Balaang Espirito sa Diyos dili kita makapangita kalinaw pinaagi sa pagbasa ra sa iyang pulong, tungod kay dili tingali naton kini masabut pag-ayo. Dili ba gisugyot ni Jesus nga ang Balaang Espirito ang makatabang nga tudloan kita sa tanan nga mga butang ug masabtan ug mahinumduman ang atong nahibal-an? Ang iyang mga pulong nga natala sa Juan 14:26 mao ang: "Apan ang magtatabang, ang balaang espiritu, nga ipadala sa Amahan sa akong ngalan, nga tudloan ka sa tanan sa tanan nga mga butang ug ibalik sa Imong hunahuna ang tanan nga mga butang nga akong gisulti kanimo.  Dugang pa ang Mga Buhat 9: Ang 31 nagpaila nga ang unang Kristuhanon nga kongregasyon nakakuha ug kalinaw gikan sa paglutos ug gipatindog samtang sila naglakaw sa kahadlok sa Ginoo ug sa paghupay sa Balaang Espiritu.

Ang 2 Mga Taga-Tesalonica 3: Gisulat sa 16 ang tinguha ni Apostol Pablo nga makigdait alang sa mga taga-Tesalonica pinaagi sa pag-ingon: “Karon hinaut nga ang Ginoo sa pakigdait mismo maghatag kanimog kalinaw sa kanunay sa tanang paagi. Ang Ginoo magauban kaninyong tanan. ” Gipakita sa kini nga kasulatan nga si Jesus [ang Ginoo] makahatag kanato og kalinaw ug ang pamaagi niini kinahanglan pinaagi sa Balaang Espiritu nga gipadala sa Dios sa ngalan ni Jesus ingon ni Juan 14: 24 nga gikutlo sa ibabaw. Tito 1: 4 ug Philemon 1: Ang 3 taliwala sa ubang mga kasulatan adunay parehas nga mga pulong.

Ang atong Amahan ug si Jesus matinguhaon nga hatagan kita sa kalinaw. Bisan pa, dili sila makahimo kung kita naa sa usa ka lakang nga aksyon nga supak sa ilang mga mando, busa ang pagkamasinugtanon hinungdanon.

Ang pagsunod sa mga sugo sa Dios ug ni Jesus nagdala og Kalinaw

Sa pagtukod sa usa ka relasyon sa Dios ug ni Cristo magsugod kita sa pag-amuma sa tinguha sa pagsunod kanila. Sama sa usa ka pisikal nga amahan lisud ang pagtukod og relasyon kung wala kita nahigugma kaniya, ni gusto nga magsunod kaniya ug sa iyang kinaadman sa kinabuhi. Ingon usab sa Isaias 48: 18-19 Ang Diyos mihangyo sa mga masinupakon nga mga Israelitas: “O kung ikaw namati gyud sa akong mga sugo! Unya ang imong kalinaw mahimong sama sa usa ka suba, ug ang imong pagkamatarong sama sa mga balud sa dagat. ¹⁹ Ug ang imong kaliwatan mahimong sama sa balas, ug ang mga kaliwatan gikan sa imong kahiladman sama sa mga lugas niini. Ang ngalan sa usa dili pagaputlon o pagalaglagon gikan sa akong atubangan. ”

Kini hinungdanon nga hinungdanon ang pagsunod sa mga sugo sa Dios ug ni Jesus. Busa atong susihon sa makadiyot ang pipila ka mga sugo ug mga baruganan nga nagdala og kalinaw.

• Mateo 5: 23-24 - Gitudlo ni Jesus nga kung gusto nimong magdala usa ka regalo sa Si Jehova.
• Marcos 9:50 - Nagsiling si Jesus ngaPagbaton og asin sa inyong kaugalingon ug pag-amping sa usag usa. " Ang asin naghimo og pagkaon nga dili man dili masabut, lami. Ingon man usab, nga napili ang atong kaugalingon (sa usa ka metaphorical nga kahulugan) kita magpadayon sa pagpadayon sa pakigdait sa usag usa kung kini us aka lisud kung dili.
• Lucas 19: 37-42 - Kung dili naton nahibal-an ang mga butang nga adunay kalabotan, pinaagi sa pagtuon sa Pulong sa Diyos ug pagdawat kang Jesus ingon ang Mesiyas, dili kita makapangita kalinaw alang sa atong kaugalingon.
• Roma 2:10 - Si Apostol Pablo nagsulat nga adunayhimaya ug dungog ug kalinaw alang sa tanan nga nagbuhat sa maayo ”. 1 Timoteo 6: Ang 17-19 taliwala sa daghang mga teksto naghisgot kung unsa ang pipila sa mga maayong buhat.
• Roma 14:19 - "Nan, sundon naton ang mga butang nga naghimo alang sa pakigdait ug ang mga butang nga makapalig-on sa usag usa." Ang pagpangagpas sa mga butang nagpasabut nga paghimo og tinuud nga padayon nga paningkamot aron maangkon kini nga mga butang.
• Roma 15:13 - "Hinaut nga ang Dios nga nagahatag paglaum mipuno kanimo sa tanan nga hingpit nga kalipay ug kalinaw pinaagi sa imong pagsalig, aron ikaw modagaya sa paglaum uban ang gahum sa Balaang Espiritu." Kinahanglan naton nga lig-on nga motuo nga ang pagsunod sa Dios ug ni Jesus mao ang husto nga butang nga buhaton ug ang mapuslanon nga butang nga buhaton.
• Mga Taga-Efeso 2: 14-15 - Mga Taga-Efeso 2 nagsulti bahin kang Jesu-Cristo, "Kay siya ang aton paghidait". Sa unsang paagi? "Siya nga naghimo sa duha ka partido nga usa ug gilumpag ang kuta[Iii] tali sa ” nagtumong sa mga Judeo ug mga Hentil ug gilaglag ang ali sa taliwala nila aron mahimo sila nga usa ka panon. Ang dili Kristyanong mga Judio sa kinatibuk-an nagdumot sa mga Hentil ug halos dili nila gitugotan sila. Bisan karon ang Ultra-Orthodox nga mga Hudiyo makalikay bisan ang pagkontak sa mata nga adunay 'goyim' hangtod nga ang labi nga pagtalikod sa ilang ulo. Dili gayod angay sa kalinaw ug maayong relasyon. Bisan pa ang mga Kristiyanong Hudiyo ug Hentil kinahanglan nga isalikway ang ingon nga mga pagpihig ug mahimong 'usa ka panon sa ilalum sa usa ka magbalantay' aron makabaton sa Dios ug pabor ni Kristo ug makatagamtam sa pakigdait. (Juan 10: 14-17).
• Mga Taga-Efeso 4: 3 - Gihangyo ni Apostol Pablo ang mga Kristiyano nga "Lakaw nga takus sa pagtawag ... uban ang hingpit nga pagkaubos sa hunahuna, ug kalumo, uban ang pagkamainantuson, ang pag-antus sa usag usa sa gugma, tinuud nga paningkamot nga makita ang pagkahiusa sa espiritu sa naghiusa nga bugkos sa kalinaw." Ang pagpauswag sa atong pagbansay sa tanan niini nga mga hiyas sa Balaang Espiritu makatabang sa pagdala kanato sa kalinaw sa uban ug sa atong kaugalingon.

Oo, ang pagkamasulundon sa mga sugo sa Dios ug ni Jesus nga gipahayag sa pulong sa Dios, moresulta sa usa ka sukod sa pakigdait sa uban karon, ug kalinaw sa hunahuna alang sa atong kaugalingon ug ang labi nga potensyal alang sa hingpit nga kalinaw samtang makatagamtam sa walay katapusan nga kinabuhi sa umaabot.

_______________________________________________

[I] Google nga diksyonaryo

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[Iii] Naghisgot sa literal nga dingding nga nagbulag sa mga Hentil gikan sa mga Judio nga naglungtad sa Templo sa Herodes sa Jerusalem.