"Dili ba kinahanglan nga labi kita ka dali motugyan sa atong kaugalingon sa Amahan?" - Hebreohanon 12: 9

 [Gikan sa ws 9 / 19 p.14 Study Artikulo 37: Nobyembre 11 - Nobyembre 17, 2019]

Kini nga artikulo sa pagtuon sa Bantayanang Torre gibase sa kamatuoran nga kinahanglan naton magpasakop sa pamaagi ni Jehova sa pagmando tungod kay siya ang atong Magbubuhat ug adunay katungod sa pagtakda sa mga sukdanan sa husto ug sayup (Pinadayag 4:11). Mao nga sa pagkaamgo sa kabililhon sa iyang maalam nga pagdumala, kinahanglan nga kita magpasakop sa paggiya ni Jehova nga andam tungod kay ang iyang paagi sa pagmando mao ang labing kaayo ug tungod Ang mga tawo sa Dios wala magtan-aw sa konsepto sa pagsumite sa usa ka negatibo nga paagi. Gipasabut ni Pablo nga kinahanglan kita “Dali nga magpasakop sa among kaugalingon sa Amay” tungod kay siya nagbansay kanato “alang sa atong kaayohan.” Hebreohanon 12: 9-11. Ang sulud sa artikulo nagbungkag sa ideya nga ang pagtugyan kay Jehova mahimong usa ka hagit tungod kay kami adunay rebelyosong mga hilig (Genesis 3: 22) kana kinahanglan nga buhian. Kini nga artikulo mahimo’g lantawon nga adunay katuyoan sa pagdani sa mga myembro sa kapunungan nga mahimong labi ka masunuron sa nagharing awtoridad niini, sama sa gi-parrot sa mga tigulang. Mahimo ba naton mabantayan kung giunsa nga kini nga artikulo naggiya sa ranggo ug file nga igsoong lalaki ug babaye nga labi nga nagsunud sa Organisasyon ug mga patakaran niini pinaagi sa paghimo sa mga patakaran nga managsama kang Jehova? Makita ba naton kung giunsa ang hubad sa “Jehova 'mga kinahanglanon ”mao ba gyud ang mga kinahanglanon sa mga lalaki nga nagtinguha gahum sa uban?

Ang uban pa nga plug sa anti-edukasyon, anti-maayong pagbayad sa hilisgutan sa trabaho.

Sumala sa konteksto ug pagbasa sa mga parapo 6 ug 7 ug ang dili matino nga "kasinatian" ni Maria, aron makabaton "Usa ka taas nga sweldo nga trabaho sa usa ka respetado nga propesyon" is "Sukwahi sa kabubut-on ni Jehova". Unsa ang usa ra nga kasulatan nga gihatag aron i-backup kini nga pag-angkon? Mateo 6: 24 nga giingon sa bahin “Dili ka mahimong ulipon alang sa Diyos ug alang sa Bahandi”. Ang gihunahuna nga artikulo sa Bantayanang Torre mao ang "usa ka dako nga bayad nga trabaho sa usa ka respetado nga propesyon ” ang pag-ihaw alang sa mga katigayunan, apan dili ba kini usa ka makapahadlok nga kadako?

Ang usa ka igsoong lalaki (naila sa tagrepaso nga kinahanglan magpabilin nga dili nagpaila) karon adunay usa ka makatarunganon nga maayong suweldo nga trabaho sa usa ka propesyon. Sa kinatibuk-an dili pa siya kinahanglan nga mag-obertaym sa kana nga trabaho, ug unya kanunay lang tungod sa gihangyo sa emerhensya nga trabaho Sa pikas nga bahin, kung naa siya sa usa ka gamay nga suweldo, dili propesyonal nga posisyon, kanunay niya kinahanglan nga mag-obertaym. Ngano man? Tungod kay dili niya matuman ang iyang mga kaakohan sa pamilya sa usa ka sukaranan nga lebel nga wala makadawat dugang nga kinitaan nga gihatag niini. Siya, sama sa daghang ubang mga batan-on nga mga saksi, wala makakuha og pagbansay o mga kwalipikasyon alang sa makatarunganon, nga adunay suweldo nga trabaho tungod kay siya nagtoo nga ang propaganda sa Organisasyon nga ang Armageddon "moabut na" sa mga tuig 1980. Ingon usa ka sangputanan, nagbasol siya sa kana nga desisyon sa diha nga siya naminyo ug labi na kung siya adunay mga anak.

Ngano nga kining gitawag nga "kasinatian" gihatag? Dili kaduhaduhaan tungod kini kay sa giingon ni Maria, "Kinahanglan ko nga mangamuyo kay Jehova nga tabangan ako sa pagbatok sa tintasyon sa pagdawat sa trabaho nga makalikay kanako gikan sa akong pag-alagad kaniya", ang reyalidad mao nga ang usa ka maayong bayad nga trabaho mahimo’g kuhaon siya gikan sa serbisyo sa sayup nga mensahe sa Organization, ingon usa ka payunir, o paghatag libre nga labor aron madugangan ang portfolio sa kabtangan sa Organisasyon. Dako ang pagduda kung mogahin ba siya daghang panahon sa pagtabang sa mga tigulang o mga masakiton. Sa tinuud, ang tig-repaso nahibal-an ang usa ka sister nga nagpayunir nga nagpayunir sa sobra sa 30 ka tuig, nga wala’y bisan unsang mga sangputanan, ug sobra ka busy sa paggahin og daghang oras sa pag-atiman sa iyang kaugalingon nga tigulang nga ginikanan.

Pagtugyan sa awtoridad sa mga tigulang

Kini ang tema sa Parapo 9 nga nag-angkon nga "Gipasalig ni Jehova sa mga ansiyano ang hinungdanon nga responsibilidad sa pagbantay sa iyang katawhan ” ug dayon ang mga pakisayran 1 Peter 5: 2. Ang karon nga NWT (pilak nga ubanon) mabasa "Bantayi ang panon sa Dios sa ilalum sa ang imong pag-atiman, nag-alagad ingon mga magtatan-aw, dili ubos sa pagpugos, apan andam sa atubangan sa Diyos; dili tungod sa gugma sa dili tinuud nga ganansya, apan maikagon; ” samtang ang NWT Reference Edition mabasa sama sa mosunod nga "Bantayi ang panon sa Dios sa imong pag-amping, dili pinugos, apan kinabubut-on; ni tungod sa gugma sa dili tinuud nga ganansya, apan maikagon; ”. Namatikdan ba nimo ang mga kalainan? Oo, ang mga pagdugang sa labing bag-o nga NWT sa kaisog. Wala kini sa orihinal nga teksto sa Griego, apan hinoon ang gilakip nga mga interpretasyon sa Organization.

Atong basahon ang parehas nga bersikulo sa a Pagsalin sa interlinear , nga wala’y tinuyo nga pagdugang aron sa pagsulay ug ipahamtang ang awtoridad niini sa panon. Kini mabasa sama sa mosunod: "Bantayi ang panon sa Dios sa imong taliwala, nga gigamit ang pagdumala, dili pinugos apan andam, ug dili alang sa ganansya, apan maikagon."

Namatikdan ba nimo kung giunsa ang lahi sa pagsabut niini nga paghubad nga gihatag sa magbabasa? Kini usa ka hangyo sa magbalantay (nagbantay, naggiya), nagtan-aw uban ang tinuoray nga kahingawa, ang panon nga naglibot kanimo, sa boluntaryo nga sukaranan, dili sa salapi, apan sa usa ka gugma nga gipakita sa unahan.

Dili ba buhaton kini sa usa ka nagpakabana nga higala alang sa usa ka isigkaingon? Ang usa ka higala wala’y pagbulot-an kanimo, apan kung nahingawa siya kanimo, tingali gipasidan-an ka niya kung gihunahuna niya nga naghimo ka sayup nga desisyon. Apan paabuton ba niya nga sugton mo siya?

Pagkalain nga kalainan gikan sa Organisasyon “Nag-alagad ingon mga magtatan-aw”, "Ubos sa imong pag-atiman" sa tanan nga gipasabut nga awtoridad. Usab, ang gisulud nga hugpong sa mga pulong "Sa atubangan sa Diyos" mahimong madugang aron lang masulayan ug madugangan ang pagkalehitimo sa awtoridad ingon hinatag sa Diyos, o gihikay sa Diyos. Ang hugpong sa mga pulong, "Gisalig ni Jehova ang mga ansiyano", mao ang tanan nga bahin sa pag-angkon sa balaan nga awtoridad sa bahin sa Organisasyon. Kaniadto, dili ba ang Hari nag-angkon nga nagmando pinaagi sa Balaang Katungod? Bisan pa, wala’y ebidensya sa pisikal (o nasulat sa Bibliya) nga gihatagan sa Diyos si bisan kinsa nga Hari nga maghari, o bisan kinsa nga Elder adunay katungod sa paggamit sa awtoridad sa kongregasyon.

Sa kasukwahi, ang panan-aw ni Jesus natala sa Mateo 20: 25-27: “Nahibal-an nimo nga ang mga magmamando sa mga nasud nagmando kanila ug ang mga kadagkuan sa mga tawo naghatag gahum kanila. Dili kini kinahanglan nga paagi sa taliwala nimo; apan bisan kinsa ang gusto nga mahimong dako taliwala kanimo kinahanglan mahimong imong ministro [Griego "Diakonos" - alagad] ug bisan kinsa nga gusto nga mahimong una sa imong kinahanglan imong sulugoon. " Ang usa ka ulipon o usa ka sulugoon wala maghatag awtoridad, ni naglihok isip tigdumala, dili mga ulipon.

Sa mga parapo 10-13 adunay pipila ka magaan nga tambag alang sa mga tigulang ug pipila nga mga komentaryo gikan sa mga tigulang. "Ang isa pa nga madugay na nga tigulang, nga si Tony, nagkomento: “Gintinguhaan ko nga iaplikar ang laygay nga masapwan sa Filipos 2: 3 kag padayon nga nagtinguha sa pagtan-aw sa iban nga mas mataas sa akon. Nakatabang kini kanako nga likayan ang paglihok ingon usa ka diktador. ”

Malisud nga mahibal-an kung sigurado kung kini usa ka 'paghimo' nga opinyon o usa ka tinuud nga komento. Bisan hain nga paagi, gipakita ang hinungdan nga isyu sa garbo nga kadaghanan sa mga tigulang karon. Kung unsang tinuud nga ulipon ang mangahas sa paghunahuna, pasagdi nga,nakatabang kini kanako sa paglikay nga molihok sama sa usa ka diktador”? Kinahanglan niya ang usa ka seryoso nga pagbag-o sa pamatasan ug dili siya matabangan sa artikulo sa Bantayanang Torre nga naningkamot nga ipatuman ang iyang awtoridad sa iyang mga kaigsoonan nga iyang gitinguha nga mag-alagad inay maghari.

Ang parapo 13 naglangkob sa usa ka matarung nga maayo nga tunog nga komentaryo gikan sa usa ka ansiyano nga gitawag nga "Si Andrew, nga gikutlo sa sinugdan, miingon: “Usahay, ingon ako mibati nga dili maayo sa usa ka igsoon nga wala’y pagtahod. Bisan pa, ako nagpalandong sa mga panig-ingnan sa matinud-anong mga lalaki sa Bibliya, ug kana nakatabang kanako nga mahibal-an ang kahinungdanon sa pagpaubos ug pagkaaghup. Maathag nga si Andrew may daghan pa nga nahibal-an bahin sa pagpaubos ug kaaghup, apan siya (kung tinuod) mao ang pamatasan sa mga termino sa labaw nga pamatasan nga gipakita sa daghang mga tigulang.

Alang sa Parapo 15, ang mga pulong napakyas kanako. Samtang si Haring David usa ka maayong panig-ingnan sa daghang paagi, dili siya mahimong tawgon nga usa ka maayong panig-ingnan alang sa mga amahan. Pahinumduman naton ang aton kaugalingon kung ano ang maayo nga mga resulta nga naangkon niya sa iyang mga anak!

Pipila sa Iyang mga anak nga lalaki mao:

  • Absalom: Naghimo siya usa ka sibil nga gubat pinaagi sa pagrebelde batok sa iyang amahan ug gikuha ang pagkahari sa mubo nga panahon ug gilugos ang mga puyopuyo sa iyang amahan ug gipatay ang iyang igsoon nga si Amnon. (2 Samuel 16)
  • Amnon: gilugos ang iyang igsoon nga babaye nga si Tamar. (2 Samuel 13)
  • Adonijah: Sulitsulit nga gihagit ang deklarasyon ni Jehova nga si Solomon molampos kang David ingon hari. (1 Kings 1, 1 Kings 2)
  • Solomon: Ang anak nga lalaki okay ra hangtod, kung si Hari, sa ulahi iyang gisalikway ang mando ni Jehova nga dili maminyo sa mga langyaw nga babaye, nga sa ulahi mitalikod siya sa pagsimba kay Jehova.

Bisan kung ang ilang mga kasal-anan dili mabasol bisan kay David, ingon nga ang iyang mga anak nga lalaki mga hamtong sa pagbuhat sa mga sayup, sigurado nga ang ilang pagpadako kinahanglan nga labing menos ibutang sa tiilan ni David.

Ang mga parapo 17-20 naghisgot sa panig-ingnan ni Maria, si Jesus sa yutan-ong inahan. Kini nag-ingon "Nahibalo pag-ayo si Maria sa Kasulatan. Siya adunay usa ka halawom nga pagtahod alang kang Jehova ug naghimo og usa ka lig-on nga personal nga panaghigalaay uban kaniya. Andam siya nga magpasakop sa direksyon ni Jehova, bisan kung kini naglangkob sa pagbag-o sa iyang tibuok kinabuhi nga kinabuhi. —Luc. 1: 35-38, 46-55 ”.

Ang tanan nga mga punto nga gihimo sa kini nga kinutlo eksakto gawas sa pahayag nga maisugon (isalig sa ato). Kini usa lang ka pangagpas ug dili awtomatiko nga usa ka produkto sa pagkahibalo nga maayo ang mga kasulaanan ug adunay pagtahod ug andam nga sundon ang direksyon sa Manolunda. Gihimo ba kini nga punto aron ipunting ang pagtulon-an sa Organisasyon bahin sa daghang mga tawo nga mahimo’g mga higala sa Diyos?

"Karon, makita naton ang kinatuhay sa tunga sang mga nagpasakop kay Jehova kag sa mga nagasikway sa iya mahigugmaon nga laygay. Ang mga nagpasakop kang Jehova "nagasinggit nga malipayon tungod sa maayong kahimtang sa kasingkasing." - Basaha ang Isaias 65: 13, 14 ". Kini nga pahayag sa parapo 21 daw sa usa ka maayo nga pamati sa tunog nga gisulti nga wala’y pagbati ug kombiksyon. Ang mga lokal nga kongregasyon ba nga imong nahibal-an adunay bisan unsang kalipay? Morag sila sa yano nga pag-adto sa mga motibo nga naglaum batok sa paglaum nga ang Armageddon moabut sa dili madugay, uban ang daghang na-trap nga gusto mobiya apan dili mangahas.

Sa konklusyon, dili ba kini nga Bantayan adunay kakulangan sa bisan unsang tinuud nga butang? Gihisgutan niini ang mga volume bahin sa espirituhanong desyerto nga nahimo ang Organisasyon ug ang desperado nga panginahanglan nga gipakita niini aron makuha ug huptan ang pagpugong sa mga tawo batok sa panig-ingnan ug pagtulon-an ni Jesus.

 

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    4
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x