Panihapon sa Ginoo: Paghinumdom sa atong Ginoo sumala sa Iyang Gusto Kanato!
Ang akong igsoong babaye nga nagpuyo sa Florida wala na motambong sa mga tigom sa Kingdom Hall sulod sa kapin sa lima ka tuig. Sa tanang panahon, walay usa sa iyang kanhing kongregasyon ang miduaw kaniya aron sa pagsusi kaniya, aron sa pagsusi kon siya okay ra ba, sa pagpakisayod kon nganong siya mihunong sa pagtambong sa mga tigom. Busa, nakurat kaayo siya sa miaging semana nga nakadawat og tawag gikan sa usa sa mga elder, nga nagdapit kaniya sa memorial karong tuiga. Bahin ba kini sa pipila ka inisyatiba aron sulayan pag-usab ang pagtambong pagkahuman sa hapit duha ka tuig nga hilit nga mga miting sa zoom? Maghulat kita aron makita.
Ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nagsaulog sa panihapon sa Ginoo kas-a lamang sa usa ka tuig. Ilang gitawag kini nga panahon sa tuig ingong “panahon sa paghandom,” usa pa lang sa taas nga listahan sa dili-kasulatanhong mga termino nga ilang gigamit. Bisan pag ang mga Saksi ni Jehova dili makig-ambit sa mga emblema, ang pagkawala sa handumanan giisip ingong dakong pagsalikway sa bili sa lukat nga gitanyag ni Jesu-Kristo alang sa katawhan. Sa panguna, kung dili ka makatambong sa Memoryal dili ka na usa ka Saksi ni Jehova. Makataronganon nga ilang gidawat kini nga panglantaw sanglit sila mitambong uban ang katuyoan sa pagsalikway sa mga simbolo sa maong lukat, ang bino nga naghawas sa iyang dugo ug ang tinapay nga naghawas sa iyang hingpit nga tawhanong unod, nga parehong gitanyag ingong pagtabon sa sala sa tanang katawhan.
Sulod sa pila ka tuig karon, nag-organisar ako usa ka online nga handumanan pinaagi sa YouTube nga nagtugot sa mga saksi ug uban pa (dili mga saksi ug kanhing mga saksi) nga gusto nga moambit sa mga emblema nga dili mag-apil sa mga ritwal sa pipila nga organisado nga relihiyon - nga buhaton kini nga pribado sa ilang kaugalingon. mga balay. Karong tuiga, nagplano ako nga maghimo usa ka butang nga medyo lahi. Ang panihapon sa Ginoo maoy usa ka pribadong kalihokan, mao nga daw dili angay nga i-broadcast kini sa publiko sa YouTube. Usa sa mga Silver Linings sa ngitngit kaayo nga panganod sa coronavirus pandemic nga tanan natong nasinati sa miaging duha ka tuig mao nga ang mga tawo pamilyar kaayo sa paggamit sa zoom aron makatambong sa mga online nga miting. Mao nga karong tuiga, imbes nga i-broadcast ang among memorial o komunyon sa YouTube, giimbitahan nako ang mga gusto nga motambong sa pag-apil kanamo sa zoom. Kon imong i-type kini nga link sa usa ka browser, dad-on ka niini ngadto sa usa ka web page nga adunay usa ka eskedyul nga nagpakita sa mga oras sa atong regular nga mga miting ingon man sa panahon alang niining tuiga nga paghandom sa panihapon sa Ginoo. Ibutang ko usab kini nga link sa natad sa paghulagway niini nga video.
Atong saulogon ang memorial sa duha ka adlaw karong tuiga. Dili namon kini buhaton sa Nissan 14 tungod kay kana nga petsa wala’y espesyal nga kahulogan, ingon nga hapit na namon mahibal-an. Apan tungod kay gusto namong maduol sa maong petsa tungod kay kini ang petsa nga gihunahuna sa daghang kanhing mga saksi ni Jehova (ug mga Saksi ni Jehova) nga espesyal, buhaton namo kini sa 16th, nga Sabado sa 8:00 PM oras sa New York, nga makatabang usab niadtong anaa sa Asia sa pagtambong. Motambong sila unya 14 ka oras hangtod 16 ka oras sa unahan depende kung asa sila nagpuyo sa Asia, Australia, o New Zealand. Ug unya atong buhaton kini pag-usab sa atong normal nga miting sa Domingo, nga alas 12:00 sa udto niining orasa sa Abril 17.th. Ug kana mahimong, alang sa bisan kinsa nga gusto nga motambong, nianang panahona. Kaduha namo buhaton. Usab, kanunay sa Zoom sa among mga miting ug makuha nimo kana nga kasayuran pinaagi sa link nga gihatag ko kanimo.
Ang uban mangutana: “Nganong dili nato kini himoon sa samang adlaw nga himoon kini sa mga Saksi human sa pagsalop sa adlaw?” Kami hinayhinay nga nagpahigawas sa among kaugalingon gikan sa bakak nga mga pagtulon-an ug indoktrinasyon sa mga Saksi ni Jehova sa daghang tuig na karon. Kini usa pa ka lakang sa kana nga direksyon. Ang panihapon sa Ginoo dili lugway sa Paskuwa sa mga Hudiyo. Kon gikinahanglan nga atong saulogon kini ingong usa ka matang sa tinuig nga rituwal, tin-awng gipakita kana sa Bibliya. Ang gisulti lamang ni Jesus kanato mao ang pagpadayon sa pagbuhat niini sa paghandom kaniya. Dili lang nato siya hinumdoman kausa sa usa ka tuig kondili kanunay.
Sa dihang ang kongregasyon unang natukod kita gisultihan nga “nagpadayon sila sa pagdeboto sa ilang kaugalingon sa pagtulon-an sa mga apostoles ug sa pagpaambit [sa usag usa], sa pagpangaon ug sa mga pag-ampo.” ( Buhat 2:42 )
Ang ilang pagsimba gilangkoban sa upat ka butang: ang pagtudlo sa mga apostoles, ang pag-ambitay sa usag usa, ang pag-ampo nga magkauban, ug ang pagpangaon nga magkauban. Ang tinapay ug bino maoy kasagarang mga sangkap sa maong mga pagkaon, busa natural alang kanila nga himoong bahin sa ilang pagsimba ang pag-ambit sa maong mga emblema sa matag higayon nga sila magtigom.
Walay bisan diin sa Bibliya nga gisultihan kita kon unsa ka subsob nga atong saulogon ang panihapon sa Ginoo. Kung kini kinahanglan buhaton matag tuig, nan ngano nga wala’y timailhan niana bisan diin sa kasulatan?
Ang Hudiyong karnero sa Paskuwa maoy usa ka malantaw nga pista. Naglantaw kini sa pag-abot sa tinuod nga karnero sa Paskuwa, si Jesu-Kristo. Apan, sa dihang nahalad na ang karnero sa makausa alang sa tanang panahon, ang pista sa Paskuwa natuman. Ang panihapon sa Ginoo maoy usa ka atrasadong seremonyas nga gituyo sa pagpahinumdom kanato kon unsay gitanyag alang kanato hangtod sa iyang pag-abot. Sa pagkatinuod, ang tanang mga halad ug mga halad ubos sa balaod ni Moises sa usa ka paagi o lain, simbolikong mga representasyon sa paghalad sa lawas ni Kristo. Kanang tanan natuman sa dihang si Kristo namatay alang kanato, ug busa dili na kinahanglan nga ihalad pa kini. Ang uban niadtong mga halad tinuig, apan ang uban mas subsob kay niana. Ang giihap mao ang halad ug dili ang panahon sa paghalad.
Sa tinuud kung ang tukma nga oras ingon ka hinungdanon, nan dili ba kita kinahanglan nga dumalahon usab sa lokasyon? Dili ba angay natong saulogon ang panihapon sa Ginoo human sa pagsalop sa adlaw sa ika-14 nga Nissan sa Jerusalem bisag unsang time zone ang atong nahimutangan bisan asa kita sa kalibotan? Ang ritwalistiko nga pagsimba mahimong dali ra kaayo mabuang.
Mahimo ba nga ang oras o kasubsob sa pagsaulog sa panihapon sa Ginoo gitugyan sa lokal nga kongregasyon?
May matun-an kita paagi sa pag-usisa sa sulat ni Pablo sa mga taga-Corinto kon paano nila ginhiwat ang panihapon sang Ginuo.
“. . .Apan samtang naghatag niini nga mga instruksiyon, dili ko kamo dayegon, tungod kay kini, dili alang sa kaayohan, kondili sa pagkadaotan sa inyong panagkatigom. Kay una sa tanan, nakadungog ako nga sa pagkatigum ninyo sa usa ka kongregasyon, adunay mga pagkabahinbahin sa taliwala ninyo; ug sa usa ka gidak-on ako mituo niini. Kay sa pagkatinuod adunay usab nga mga sekta sa taliwala ninyo, aron nga kadtong kinsa kaninyo nga inuyonan mahimong dayag usab. Sa dihang magtigom kamo sa usa ka dapit, dili gayod ang pagkaon sa Panihapon sa Ginoo.” ( 1 Corinto 11:17-20 )
Dili kana ingon nga siya naghisgot bahin sa usa ka kausa sa usa ka tuig nga kalihokan, dili ba?
“Gibuhat usab niya ang sama sa kopa, human sila manihapon, nga nag-ingon: “Kining kopa nagkahulogan sa bag-ong pakigsaad tungod sa akong dugo. Padayon sa pagbuhat niini, sa matag higayon nga moinom kamo niini, sa paghandom kanako.” Kay bisan kanus-a kamo mokaon niini nga tinapay ug moinom niini nga kopa, kamo nagpadayon sa pagmantala sa kamatayon sa Ginoo, hangtod sa iyang pag-abot.” ( 1 Corinto 11:25, 26 )
“Busa, akong mga igsoon, sa dihang kamo magtigom aron sa pagkaon niini, maghulatay kamo sa usag usa.” ( 1 Corinto 11:33 )
Sumala sa Strong's Concordance, ang pulong nga gihubad nga 'kahit kanus-a' mao hosakis nga nagpasabut nga "kadaghanon sa, kadaghan sa". Dili kana mohaum sa kausa sa usa ka tuig nga panagtapok.
Ang kamatuoran mao nga ang mga Kristohanon kinahanglang magtigom sa gagmayng mga grupo diha sa mga balay, mag-ambitay sa pagkaon, makig-ambit sa pan ug bino, maghisgot sa mga pulong ni Jesus, ug mag-ampo nga magkauban. Ang among mga miting sa pag-zoom usa ka dili maayo nga kapuli alang niana, apan nanghinaut kami nga sa dili madugay mahimo na kaming magtapok sa lokal ug magsugod sa pagsimba sama sa ilang gibuhat sa unang siglo. Hangtud niana, apil kami sa 16 o 17th sa Abril, depende sa kon unsay kombenyente kanimo ug unya kada Dominggo o Sabado human niana sa among regular nga pagtuon sa Bibliya ug imong matagamtam ang makapalig-ong panag-uban.
Gamita kini nga link aron makuha ang mga oras ug mga link sa Zoom: https://beroeans.net/events/
Salamat kaayo sa pagtan-aw.
Sang Septiembre sang nagligad nga tuig, nasugata ko ang isa ka bawtismo nga kongregasyon sa tuhay nga lugar nga akon ginaduaw. Adunay duha ka matang sa mga kongregasyon sa bautismo: ang usa ka matang bahin sa usa ka hierarchy, samtang ang lain nga matang nag-subscribe (kadaghanan) sa pagpahayag sa bautismo sa pagtuo nga wala nagpasakop sa usa ka hierarchy. Ang tanan nga dagkong mga desisyon gihimo sa kongregasyon mismo, ug walay mga mando nga gikuha gikan sa gawas. Kining kongregasyona nga akong giduaw maoy ikaduhang matang. Dugay na kong nag-ampo bahin sa pag-ambit, tungod kay ingon (ex-) JW dili gyud kini mahimo. Sa paghuna-huna, nagtuo ko nga ako... Magbasa pa »
Sa wala pa madawat sa panihapon sa Ginoo niining simbahan sa Baptist, gipahibalo ba nimo ang Tigulang sa imong bautismo sa Dutch Reformed o sa imong bunyag sa JW? Kon imo lang siyang sultihan nga ikaw nabunyagan, siya maghunahuna nga kini sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, ug kana igo na. Kon giingon nimo nga ang imong bawtismo maoy aron mahimong Saksi ni Jehova, segurado ko nga dili ka tugotan sa pag-apil sa panihapon. Kung dili ka mouyon sa doktrina sa simbahan sa Trinidad, dili usab nila dawaton... Magbasa pa »
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain and le vin du Seigneur régulièrement. D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois synonyme d'oubli de la raison d'être de cette “habitude”. On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quotidiennement. Ibubo ang akong bahin, i-pris le pain ug vin 2 fois depuis... Magbasa pa »
Eric, Salamat sa imong klaro nga pagpakita sa Panihapon sa Ginoo. Katingad-an, wala nako masabti ang kamatuoran nga sukad nawala ang pagsaulog sa Paskuwa sa mga Judio sa pagkamatay ni Jesus, natapos na kini. Dili na kinahanglang saulogon pa ang Paskuwa, bisag mao kadto ang adlaw nga gipili ni Jesus nga sugdan ang Panihapon sa Ginoo. Ang I Mga Taga Corinto 11 makapaikag kaayo nga mahibal-an kung giunsa ang Kristohanong komunidad naglihok, nagkinabuhi nga magkauban. Kita adunay hulagway sa Kristohanong kongregasyon, ingon nga kini naglungtad niadtong panahona. Akong namatikdan nga ang Bantayanang Torre naggamit sa bersikulo 27 sa pagpakaulaw niadtong buot... Magbasa pa »
Si Justin Martyr, sa mga kapitulo LXVII ngadto sa LXVII sa iyang Unang pagpangayo og pasaylo, nagpatin-aw pag-ayo nga ang unang mga Kristohanon, nga giangkon sa ikaduhang siglo sa dihang siya nagsulat, ang tanan nakigbahin sa pan ug bino kada semana (o lagmit mas regular) basehan. Wala nila ginsapak ang mga instruksion ni Jesus. Ikasubo nga ang mga JW sa makausa pa nagpahiangay sa ilang paghubad sa kasulatan dili sa palibot sa mga kasulatan, o bahin sa una nga pamatasan sa Kristiyano, apan gihimo nila ang mga kasulatan nga nahiangay sa ilang kaugalingon nga mga ideya, nga sila mismo ang tanan nakagamot sa kung unsa ang akong gituohan nga dili husto nga mga ideya sa palibot sa 144000.
Hi LJ, Salamat sa imong impormasyon. Sa NT, adunay mga paghisgot sa "pagpikaspikas sa pan". Kining espesipikong termino suod nga nalangkit kang Jesu-Kristo, kinsa, isip usa ka magtutudlo ug magtutudlo, mihatag ug pan ngadto sa iyang mga tinun-an sa lain-laing mga okasyon (eg Lucas 9:16). Amo gid sini ang iya ginhimo sa Katapusan nga Panihapon (Lucas 22:19), kag suno sa sining kinabatasan ginkilala sia sang ulihi sang mga disipulo sa dalan padulong sa Emaus (Lucas 24:30, 35). Ang pagpikaspikas sa pan gihisgotan may kalabotan sa panagtigom sa mga Kristohanon ug mga pag-ampo. Espesyal nga paghisgot gihimo sa Buhat 2:42 – (a) pakig-ambit, (b)... Magbasa pa »
Ang bino ug ang pan kas-a lang sa usa ka tuig (sa jw). Apan kutob sa atong matigom nga tawhanon nga paagi diin si Jesus halos wala mahisgoti.