Kinsa ba ang nagabutang sa iyang kaugalingon sa templo sa Dios, nga nagapahayag sa iyang kaugalingon nga Dios?

Usa sa akong kanhi suod nga mga higala, usa ka ansiyano sa mga Saksi ni Jehova nga dili na makigsulti kanako, misulti kanako nga siya nakaila kang David Splane sa dihang silang duha nag-alagad ingong mga payunir (bug-os-panahong mga magwawali sa mga Saksi ni Jehova) sa probinsiya sa Quebec, Canada. Pinasukad sa iyang gisulti kanako gikan sa iyang personal nga kaila ni David Splane, wala akoy katarongan sa pagtuo nga si David Splane, nga karon naglingkod sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova, maoy usa ka daotang tawo sa iyang pagkabatan-on. Sa tinuud, wala ako motuo nga bisan kinsa nga membro sa Nagamandong Lawas o bisan kinsa sa ilang mga katabang nagsugod ingon mga lalaki nga adunay dili matarong nga katuyoan. Sama sa akong kaugalingon, sa akong hunahuna sila tinuod nga nagtuo nga sila nagtudlo sa tinuod nga maayong balita sa Gingharian.

Sa akong hunahuna kana ang nahitabo sa duha ka bantog nga membro sa Nagamandong Lawas, si Fred Franz ug ang iyang pag-umangkon, si Raymond Franz. Ang duha nagtuo nga sila nakakat-on sa kamatuoran mahitungod sa Dios ug ang duha migahin sa ilang kinabuhi sa pagtudlo niana nga kamatuoran sumala sa ilang nasabtan niini, apan miabut ang ilang “dalan paingon sa Damascus” nga higayon.

Kitang tanan moatubang sa atong kaugalingong dalan-ngadto-Damasus nga higayon. Nahibal-an ba nimo kung unsa ang akong gipasabut? Ang akong gipasabot mao ang nahitabo kang Saulo sa Tarsus nga nahimong Apostol Pablo. Nagsugod si Saulo ingong usa ka masibotong Pariseo nga usa ka mabangis nga maglulutos sa mga Kristohanon. Usa siya ka Judeo gikan sa Tarsus, kinsa nagdako sa Jerusalem ug nagtuon ubos sa inila nga Pariseo, si Gamaliel (Mga Buhat 22:3). Karon, usa ka adlaw niana, sa dihang siya mibiyahe paingon sa Damascus aron sa pagdakop sa Hudiyong mga Kristohanon nga nagpuyo didto, si Jesu-Kristo nagpakita kaniya sa usa ka makapabuta nga kahayag ug miingon,

“Saulo, Saulo, nganong ginalutos mo ako? Ang padayon nga pagpatid sa mga igtutugsok makapalisod kanimo.” ( Buhat 26:14 )

Unsay gipasabot sa atong Ginoo sa “pagpatid sa mga igtutugsok”?

Niadtong mga adlawa, ang usa ka magbalantay naggamit ug talinis nga sungkod nga gitawag ug igtutugsok aron sa paglihok sa iyang baka. Busa, mopatim-aw nga adunay daghang butang nga nasinati ni Saul, sama sa pagpatay kang Esteban nga iyang nasaksihan, nga gibatbat sa Buhat kapitulo 7, nga angay untang magtukmod kaniya sa pagkaamgo nga siya nakig-away batok sa Mesiyas. Bisan pa niana, siya nagpadayon sa pagsukol niadtong mga aghat. Nagkinahanglan siya og dugang nga butang aron mapukaw siya.

Ingong maunongong Pariseo, si Saul naghunahuna nga siya nag-alagad kang Jehova nga Diyos, ug sama kang Saul, pareho usab ang gihunahuna ni Raymond ug Fred Franz. Naghunahuna sila nga naa nila ang kamatuoran. Sila masiboton sa kamatuoran. Apan unsay nahitabo kanila? Sa tunga-tunga sa 1970s, silang duha adunay ilang dalan-sa-Damascus nga higayon. Ilang giatubang ang Kasulatanhong ebidensiya nga nagpamatuod nga ang mga Saksi ni Jehova wala magtudlo sa kamatuoran bahin sa Gingharian sa Diyos. Kini nga ebidensya gihulagway sa detalye sa libro ni Raymond, Krisis sa Tanlag.

Sa panid 316 sa 4^th nga edisyon nga gipatik niadtong 2004, atong makita ang sumaryo sa mga kamatuoran sa Bibliya nga nayagyag sa duha, sama gayod sa pagkayag ni Saulo sa dihang nabutaan siya sa kahayag sa pagpadayag ni Jesus sa dalan paingon sa Damasco. Natural, isip pag-umangkon ug uyoan, dungan unta nilang hisgotan kining mga butanga. Kini nga mga butang mao ang:

• Si Jehova walay organisasyon sa yuta.
• Ang tanang Kristohanon adunay langitnong paglaom ug kinahanglang makig-ambit.
• Walay pormal nga kahikayan sa usa ka matinumanon ug maalamong ulipon.
• Walay yutan-on nga klase sa ubang mga karnero.
• Simboliko ang gidaghanon sa 144,000.
• Wala kita nagkinabuhi sa espesyal nga yugto nga gitawag ug “kataposang mga adlaw”.
• Ang 1914 dili ang presensiya ni Kristo.
• Ang matinumanong mga tawo nga nagkinabuhi sa wala pa si Kristo adunay langitnong paglaom.

Ang pagdiskobre niining mga kamatuoran sa Bibliya mahimong ikatandi sa gihubit ni Jesus sa iyang sambingay:

“Sa liwat ang Ginharian sang langit kaangay sang nagalakbay nga negosyante nga nagapangita sing maayo nga mga perlas. Sa dihang nakakaplag ug usa ka perlas nga bililhon kaayo, milakaw siya ug gibaligya dayon ang tanan niyang mga butang ug gipalit kini. ( Mateo 13:45, 46 )

Ikasubo, si Raymond Franz ra ang nagbaligya sa tanan niyang mga butang aron mapalit ang maong perlas. Nadula niya ang iya posisyon, kita, kag tanan niya nga pamilya kag mga abyan sang gindisfellowship sia. Nawad-an siya sa iyang dungog ug gibiaybiay sa nahabilin sa iyang kinabuhi sa tanan nga mga tawo nga kaniadto naghangad kaniya ug nahigugma kaniya ingon usa ka igsoon. Si Fred, sa laing bahin, mipili sa paglabay niana nga perlas pinaagi sa pagsalikway sa kamatuoran aron siya makapadayon sa “pagtudlo sa mga sugo sa mga tawo ingon nga mga doktrina” sa Dios (Mateo 15:9). Nianang paagiha, iyang gihuptan ang iyang posisyon, iyang seguridad, iyang dungog, ug iyang mga higala.

Ang matag usa kanila adunay usa ka dalan-sa-Damascus nga higayon nga sa kahangturan nagbag-o sa ilang direksyon sa kinabuhi. Usa alang sa mas maayo ug usa alang sa mas grabe. Mahimong maghunahuna kita nga ang usa ka gutlo sa dalan-sa-Damascus magamit lamang kung kita mosubay sa husto nga dalan, apan dili kana tinuod. Mahimo natong selyohan ang atong kapalaran uban sa Dios alang sa mas maayo sa ingon nga panahon, apan mahimo usab nato nga ma-seal ang atong kapalaran sa pinakagrabe. Mahimong panahon nga wala nay pagbalik, wala nay pagbalik.

Sama sa gitudlo kanato sa Bibliya, kita mosunod ni Kristo, o kita mosunod sa mga tawo. Wala ko niingon nga kung musunod ta sa mga lalaki karon, wala nay chance nga magbag-o ta. Apan ang usa ka gutlo sa dalan-sa-Damascus nagtumong sa punto nga maabot natong tanan sa usa ka panahon sa atong kinabuhi diin ang pagpili nga atong himoon dili na mabakwi. Dili tungod kay gihimo kini sa Dios, kondili tungod kay gibuhat nato kini.

Siyempre, ang usa ka maisogon nga baroganan alang sa kamatuoran adunay kapildihan. Si Jesus misulti kanato nga kita pagalutoson tungod sa pagsunod kaniya, apan nga ang mga panalangin labaw pa kay sa kasakit sa maong kalisdanan nga daghan kanato nasinati.

Sa unsang paagi kini nalangkit sa mga lalaki sa karon nga Nagamandong Lawas ug sa tanan nga nagsuporta kanila?

Ang ebidensiya ba nga gipresentar kanato halos adlaw-adlaw, pinaagi sa Internet ug mga balita, dili sama sa mga igtutugsok? Gipasipa ba nimo sila? Sa pila ka punto, ang ebidensya mosaka sa usa ka punto nga kini magrepresentar sa usa ka personal nga dalan-sa-Damascus nga higayon alang sa matag membro sa Organisasyon nga maunongon sa Nagamandong Lawas imbes kang Kristo.

Maayo alang kanatong tanan nga mamati sa pasidaan gikan sa magsusulat sa Hebreohanon:

Pagbantay, mga igsoon, sa kahadlok nga mahitabo sa pagpalambo og sa bisan kinsa kaninyo ang usa ka dautan nga kasingkasing kulang sa pagtuo by pagpalayo gikan sa buhi nga Dios; apan padayon sa pagdinasigay sa usag usa matag adlaw, samtang kini gitawag ug “Karong adlawa,” aron walay usa kaninyo nga mahimong gipatig-a pinaagi sa malimbongon nga gahum sa sala. ( Hebreohanon 3:12, 13 )

Kini nga bersikulo naghisgot bahin sa tinuod nga apostasya diin ang usa ka tawo nagsugod sa pagtuo, apan unya gitugotan ang usa ka daotan nga espiritu nga molambo. Kini nga espiritu molambo tungod kay ang magtotoo nagpahilayo gikan sa buhi nga Dios. Sa unsang paagi kini mahitabo? Paagi sa pagpamati sa mga tawo kag sa pagtuman sa ila sa baylo sang Dios.

Sa paglabay sa panahon, ang kasingkasing mahimong gahi. Kung kini nga kasulatan naghisgot bahin sa malimbongon nga gahum sa sala, wala kini naghisgot bahin sa sekswal nga imoralidad ug mga butang nga ingon niana. Hinumdomi nga ang orihinal nga sala maoy usa ka bakak nga nagpahinabo sa unang mga tawo sa pagpahilayo sa Diyos, nga nagsaad ug gahom nga mahisama sa Diyos. Mao kadto ang dakong limbong.

Ang pagtuo dili lang mahitungod sa pagtuo. Ang pagtuo buhi. Ang pagtuo kay gahom. Si Jesus miingon “nga kon kamo adunay pagtuo nga sama kadako sa liso sa mustasa, kamo makaingon niining bukid, ‘Balhin gikan dinhi ngadto didto,’ ug kini mobalhin, ug walay imposible alang kaninyo.” ( Mateo 17:20 )

Apan kana nga matang sa pagtuo adunay bili. Magasto nimo ang tanan, sama kang Raymond Franz, sama kang Saulo sa Tarsus, kinsa nahimong inila ug minahal nga Apostol Pablo.

Nagkadaghan ang mga igtutugsok nga nagtukmod sa tanang Saksi ni Jehova karon, apan ang kadaghanan nagsipa batok kanila. Tugoti ako nga ipakita kanimo ang usa ka bag-o nga igtutugsok. Gusto nakong ipakita kanimo ang mosunod nga video clip nga gikuha gikan sa pinakabag-o nga update sa JW.org, “Update #2” nga gipresentar ni Mark Sanderson.

Para sa inyo nga naa pa sa Organisasyon, palihug tan-awa kini aron mahibal-an kung mahibal-an nimo kung unsa ang kinahanglan nga mag-aghat kanimo nga makita ang katinuud sa tinuud nga panghunahuna sa Nagamandong Lawas.

Si Kristo kas-a gihisgotan, ug bisan ang maong reperensiya maoy iyang kontribusyon lamang ingong halad lukat. Wala kiniy mahimo sa pag-establisar ngadto sa tigpaminaw sa tinuod nga kinaiya sa papel ni Jesus isip atong lider ug ang bugtong, ako moingon pag-usab, ang bugtong dalan ngadto sa Dios. Dapat naton sia ilugon kag tumanon, indi ang mga tawo.

Base sa video nga bag-o lang nimo nakita, kinsay nangahas nga mosulti nimo unsay imong buhaton? Sin-o ang nagabulos kay Jesus subong lider sang mga Saksi ni Jehova? Paminawa kining sunod nga clip diin ang Nagamandong Lawas nagtuo pa gani nga adunay gahom sa pagtultol sa imong hinatag-sa-Diyos nga tanlag.

Kini nagdala kanato sa panguna nga punto sa atong diskusyon karon nga mao ang pangutana sa ulohan niini nga video: "Sin-o bala ang nagabutang sang iya kaugalingon sa templo sang Dios, nga nagapahayag sang iya kaugalingon nga Dios?”

Magsugod kami pinaagi sa pagbasa sa usa ka kasulatan nga nakita namong tanan sa daghang mga higayon tungod kay gusto sa Organisasyon nga ipadapat kini sa tanan, apan dili sa ilang kaugalingon.

Ayaw tugoti nga adunay maglimbong kaninyo sa bisan unsang paagi, tungod kay kini dili moabot gawas kon ang apostasya moabot una ug ang tawo sa pagkamalapason mapadayag, ang anak sa kalaglagan. Gibutang siya sa oposisyon ug gibayaw ang iyang kaugalingon ibabaw sa tanan nga gitawag nga "dios" o usa ka butang nga gitahud, mao nga siya milingkod sa templo sa Ang Dios, sa dayag nga nagpakita sa iyang kaugalingon nga usa ka dios. Wala ba kamo mahinumdom nga, samtang uban pa ako kaninyo, gisultihan ko kamo niining mga butanga? (2 Tesalonica 2:3-5 NWT)

Dili nato gusto nga masayop kini, busa magsugod kita pinaagi sa pagbungkag niini nga panagna sa kasulatan ngadto sa mga yawe nga elemento niini. Magsugod kita pinaagi sa pag-ila kung unsa ang templo sa Diyos diin naglingkod kining apostata nga tawo sa kalapasan? Ania ang tubag gikan sa 1 Corinto 3:16, 17:

“Wala bala kamo makahibalo nga kamo tanan templo sang Dios kag ang Espiritu sang Dios nagapuyo sa inyo? Laglagon sa Dios ang bisan kinsa nga moguba niini nga templo. Kay ang templo sa Dios balaan, ug kamo mao ang templo.” (1 Corinto 3:16, 17)

“Ug kamo mao ang buhing mga bato nga gitukod sa Dios alang sa iyang espirituhanong templo. Dugang pa, kamo ang iyang balaang mga pari. Pinaagi sa pagpataliwala ni Jesu-Kristo, naghalad kamo ug espirituhanong mga halad nga makapahimuot sa Diyos.” (1 Pedro 2:5 NLT)

Ana ka! Ang dinihogang mga Kristohanon, ang mga anak sa Diyos, mao ang templo sa Diyos.

Karon, kinsay nag-angkon nga nagmando sa templo sa Diyos, ang iyang dinihogang mga anak, pinaagi sa paglihok nga sama sa usa ka diyos, usa ka tumong sa pagtahod? Kinsa ang nagsugo kanila sa pagbuhat niini o niana ug kinsa ang nagsilot kanila tungod sa pagkadili-masinugtanon?

Dili nako kinahanglan nga tubagon kana. Ang matag usa kanato ginatukmod, apan kita ba makaila nga ang Dios nagtukmod kanato sa pagpukaw kanato, o kita magpadayon ba sa pagpatid batok sa mga igtutugsok, nga mosukol sa gugma sa Dios aron kita maghinulsol?

Tugoti ako sa pag-ilustrar kung giunsa kini nga pag-uswag. Magbasa ko nimo og usa ka kasulatan ug sa atong paglatas niini, pangutan-a ang imong kaugalingon kon haom ba kini o dili sa imong nakita nga nahitabo karong bag-o.

“Apan dihay mini nga mga propeta usab sa Israel, maingon nga aduna unyay mini nga mga magtutudlo taliwala kaninyo. [Siya nagtumong kanato dinhi.] Sila maalamon nga motudlo sa makadaot nga mga erehiya ug molimud pa gani sa Agalon nga mipalit kanila. [Kanang Agalon mao si Jesus nga ilang gilimod pinaagi sa pagpahimulag kaniya diha sa tanan nilang publikasyon, video, ug pakigpulong, aron sila makapuli sa ilang kaugalingon alang kaniya.] Niining paagiha, sila magdala ug kalit nga kalaglagan sa ilang kaugalingon. Daghan ang mosunod sa ilang daotang pagtulon-an [Ilang gikawatan ang ilang panon gikan sa langitnong paglaom nga gitanyag ni Jesus kanatong tanan ug walay kaulaw nga molikay sa bisan kinsa nga dili mouyon kanila, magbungkag sa mga pamilya ug magtukmod sa mga tawo sa paghikog.] ug makauulaw nga imoralidad. [Ang ilang pagkadili andam sa pagpanalipod sa mga biktima sa mga bata nga nag-abuso sa sekso.] Ug tungod niini nga mga magtutudlo, ang dalan sa kamatuoran mabutangbutangan. [Boy, mao na ba kana ang nahitabo karong mga adlawa!] Sa ilang kahakog maghimo silag maayong mga bakak aron makuha ang imong kuwarta. [Kanunay adunay bag-ong pasangil ngano nga kinahanglan nila nga ibaligya ang usa ka Kingdom Hall gikan sa imong ilawom, o pugson ang matag kongregasyon nga maghimo usa ka binulan nga saad sa donasyon.] Apan gihukman sila sa Diyos dugay na kaniadto, ug ang ilang kalaglagan dili malangan.” ( 2 Pedro 2:1-3 )

Kanang kataposang bahin hinungdanon kaayo tungod kay kini dili lamang alang niadtong nanguna sa pagpakaylap ug bakak nga mga pagtulon-an. Kini makaapekto sa tanan nga nagsunod kanila. Hunahunaa kon sa unsang paagi kining sunod nga bersikulo magamit:

Sa gawas anaa ang mga iro ug kadtong nagabuhat sa espiritismo ug kadtong mga makihilawason ug ang mga mamumuno ug ang mga magsisimba sa mga diosdios ug ang tanan nga nahigugma ug nagbuhat bakak.' ( Pinadayag 22:15 )

Kon kita mosunod sa usa ka bakak nga Dios, kon kita mosunod sa usa ka apostata, nan kita nagpasiugda sa usa ka bakakon. Ang maong bakakon magguyod kanato uban kaniya. Mawad-an kita sa ganti, ang gingharian sa Dios. Mabilin ta sa gawas.

Sa konklusyon, daghan gihapon ang nagsipa batok sa mga igtutugsok, apan dili pa ulahi ang paghunong. Kini ang atong kaugalingong higayon sa dalan paingon sa Damascus. Tugotan ba nato ang usa ka daotang kasingkasing nga motubo diha kanato nga walay pagtuo? O andam ba kita nga ibaligya ang tanan alang sa perlas nga adunay dakong bili, ang gingharian ni Kristo?

Wala mi tibuok kinabuhi nga magdesisyon. Ang mga butang dali nga naglihok karon. Dili sila static. Tagda kon sa unsang paagi mapadapat kanato ang matagnaong mga pulong ni Pablo.

Sa pagkatinuod, ang tanan nga buot magkinabuhing diosnon diha kang Kristo Jesus pagalutoson, samtang ang mga tawong daotan ug mga tigpakaaron-ingnon mosamot ka daotan, nga naglimbong ug nalimbongan. ( 2 Timoteo 3:12, 13 )

Nakita nato kon sa unsang paagi ang daotang mga impostor, kadtong nagpakaaron-ingnong usa ka pangulo ibabaw kanato, si Jesus nga dinihogan, nagkagrabe pa, nga naglimbong sa uban ug sa ilang kaugalingon. Pagalutoson nila ang tanan nga nagtinguha sa pagkinabuhi nga diosnon diha kang Cristo Jesus.

Apan tingali naghunahuna ka, kana ang tanan maayo ug maayo, apan asa kita moadto? Dili ba kinahanglan usa ka organisasyon nga adtoan? Kana maoy laing bakak nga gisulayan sa Nagamandong Lawas nga ibaligya aron magpabiling maunongon ang mga tawo kanila. Atong tan-awon kana sa sunod natong video.

Sa kasamtangan, kung gusto nimo mahibal-an kung unsa ang usa ka pagtuon sa bibliya taliwala sa mga libre nga Kristiyano, tan-awa kami sa beroeanmeetings.info. Ibilin nako kana nga link sa paghulagway niini nga video.

Salamat sa padayon nga pagsuporta kanamo sa pinansyal.